Свето писмо – Запалите дар

Из тог разлога, подсећам вас да запалите пламен
дар Божији који имаш кроз налагање мојих руку.
Јер нам Бог није дао духа кукавичлука
него пре моћи и љубави и самоконтроле.
(Прво читање из спомена светих Тимотеја и Тита)

 

О кукавичлуку

Од Божића се, признајем, осећам помало изгорело. Две године супротстављања лажима током ове пандемије узеле су свој данак јер је ово битка, на крају крајева, између кнежевина и сила. (Данас ме је Фејсбук управо суспендовао поново на 30 дана јер сам прошле године на њиховој платформи поставио спасоносни, рецензирани третман. Боримо се са цензуром истине на сваком кораку, истинском борбом између добра и зла.) Штавише.) , ћутање свештенства — оно што би могло бити „кукавичлук“ о коме говори Свети Павле — било је дубоко тужно и, за многе, страшна издаја.^{[КСНУМКС]}цф. Драги овчари ... Где сте?; Кад сам био гладан Као што сам написао на почетку пандемије, ово је Наш Гетсемани. И стога, живимо кроз поспаност толиких,^{[КСНУМКС]}цф. Он зове док слимо њихов кукавичлук, и на крају, њихово напуштање здравог разума, логике и истине — баш као што је и Исус, који је Истина, потпуно напуштен. И баш као што је Њега оклеветао, они који говоре истину бивају демонизовани лажним етикетама: „расисти, мизогини, бели супремасти, теоретичари завере, анти-ваксери, итд.“ Прилично је глупо и малолетно - али има оних који су довољно лаковерни да у то поверују. Отуда постоје и свакодневне тензије због суочавања са онима у нашој породици или заједницама које сада води дух страха и који понашати се у складу с тим. То је спектакуларно образовање у реалном времену за многе од нас да виде тачно како су друштва, попут Немачке или негде другде, прихватила диктатуру и геноцид, па чак и стали на њихову страну.^{[КСНУМКС]}цф. Масовна психоза и тоталитаризам Наравно, никада не верујемо да би нам се то могло догодити – све док се не осврнемо деценијама касније и кажемо: „Да, десило се – баш као што смо били упозорени. Али нисмо слушали. Нисмо желети слушати." Можда је Бенедикт КСВИ то најбоље рекао када је још био кардинал:

Данас је очигледно да све велике цивилизације на различите начине пате од криза вредности и идеја које у неким деловима света попримају опасне облике ... На многим смо местима на ивици управљања. — „Будући папа говори“; цатхолицултуре.цом, 1

И тако, лако се можемо обесхрабрити. Али свети Павле данас стоји над нама као велики брат и каже: „Чекај мало: није ти дат дух страха и плаховитости. Ти си хришћанин! Зато упалите овај божански дар! То је ваш законити посед!” У ствари, рекао је папа Свети Павле ВИ:

... тако су велике потребе и опасности садашњег доба, тако простран хоризонт човечанства према коме се вукао светски суживот и немоћан да га постигне, да за то нема спаса осим у а ново изливање дара Божијег. Нека онда дође Он, Дух Створитељ, да обновим лице земље! —ПОПЕ ПАУЛ ВИ, Гаудете у Домину, Свибањ КСНУМКСтх, КСНУМКС, ввв.ватицан.ва

И тако, ово мисно читање не може бити правовременији подсетник да се треба свакодневно молити за нову Педесетницу у Цркви и свету. А ако смо тужни, депресивни, обесхрабрени, узнемирени, исцрпљени, исцрпљени... онда постоји нада да се пепео у нама може поново распламсати. Као што је написано у Исаији:

Они који се надају Господу обновиће снагу своју, винути ће се на орловим крилима; трчаће и неће се уморити, ходаће и неће се онесвестити. (Исаија КСНУМКС: КСНУМКС)

Међутим, ово није програм самопомоћи, већ нека врста мотивационе сесије навијања. Уместо тога, ради се о поновном повезивању са Богом који је Извор ове моћи, љубави и самоконтроле. 

 

снага

Док је седамдесет и два ученика изашла са ауторитет Исуса да изгони демоне и објави Краљевство, тек када су били „испуњени Духом Светим“^{[КСНУМКС]}Дела КСНУМКС: КСНУМКС на Педесетницу да су срца била ганута масовно на конверзију — три хиљаде у једном дану.^{[КСНУМКС]}Дела КСНУМКС: КСНУМКС Без силе Светог Духа, њихова апостолска активност била је ограничена ако не и стерилна. 

… Свети Дух је главни агент евангелизације: Он је тај који нагони сваког појединца да објављује Јеванђеље, и то је тај који у дубини савести доводи до тога да реч спасења буде прихваћена и схваћена. —ПОПЕ ПАУЛ ВИ, Евангелии Нунтианди, н. 74; ввв.ватицан.ва

Стога је папа Лав КСКСИИ написао:

... требали бисмо се молити и призивати Духа Светога, јер је сваком од нас веома потребна Његова заштита и Његова помоћ. Што је човеку више недостатак мудрости, слаб је снага, изнесен је невољама, склон је греху, па би му то више требало да лети ка Ономе који је непрестани извор светлости, снаге, утехе и светости. -Дивинум Иллуд Мунус, Енциклика о Духу Светом, н. 11

То је снага Духа Светога то је разлика. У ствари, папски кућни проповедник каже да ми крштени можемо „везати“ милост Светог Духа у наше животе и спречити Духа да делује. 

Католичка теологија препознаје концепт ваљаног, али „везаног“ сакрамента. Сакрамент се назива везаним ако плод који треба да га прати остане везан због одређених блокова који спречавају његову делотворност. —Фр. Ранеиро Канталамеса, ОФМЦап, Крштење у Духу

Зато треба да се молимо за ово „развезивање“ Духа Светога, каже он, да би Његове благодати текле као миомирис у хришћанском животу, или како каже Свети Павле, „запалити у пламен“. И требамо претворити како би уклонили блокове. Отуда су тајне крштења и кризме само почетак деловања Духа Светога у ученику, након чега следи помоћ исповести и евхаристије.

Штавише, у Светом писму видимо како да будемо „испуњени Духом Светим“ изнова и изнова:

• кроз заједничку молитву: „Док су се молили, потресло се место где су били сабрани, и сви су били испуњени Духом Светим…“ (Дела 4:31; имајте на уму, ово је много дана после Педесетница)

• кроз "полагање руку": „Симон је видео да се Дух даје полагањем руку апостола...“ (Дела апостолска 8:18)

• кроз слушање Речи Божије: „Док је Петар још говорио ово, Свети Дух је пао на све који су слушали реч. (Дела 10:44)

• кроз богослужење: „...испуњавајте се Духа, обраћајући се једни другима у псалмима и химнама и духовним песмама, певајући и певајући Господу свим срцем својим“. (Еф. 5:18-19)

Доживео сам ово „испуњавање“ Светим Духом више пута у свом животу кроз горе наведено. Не могу да објасним како Бог то чини; Ја само знам да Он зна. Понекад, каже о. Цанталамесса, „Као да је утикач извучен и светло је укључено. То је снага молитве, моћ вере, доласка Исусу и отварања срца за Њега, посебно када смо уморни. На овај начин, испуњени Духом, постоји моћ у ономе што радимо и говоримо, као да Свети Дух пише „између редова“. 

Често, тако често, међу нашим верним, једноставним старицама налазимо оне које можда нису ни завршиле основну школу, али које нам могу говорити о стварима боље од било ког теолога, јер имају Христовог Духа. —ПАПА ФРАЊО, хомилија, 2. септембар, Ватикан; Зенит.орг

С друге стране, ако не учинимо ништа осим да испунимо своју духовну празнину друштвеним медијима, телевизијом и задовољством, остаћемо празни — а Свети Дух ће бити „везан“ нашом људском вољом. 

…не опијајте се вином, у коме је разврат, него се испуните Духом. (Еф 5:18)

 

Љубав

Седећи у својој ћелији и чекајући суђење пред нацистичким судом, о. Алфред Делп, СЈ, дао је неке моћне увиде у путању човечанства који су релевантнији него икад. Он примећује да је Црква постала превише сасуд за одржавање статуса куо, или још горе, њен саучесник:

Неког будућег датума поштени историчар ће имати неколико горких ствари да каже о доприносу Цркава стварању масовног ума, колективизму, диктатурама и тако даље. —Фр. Алфред Делп, СЈ, Затворски списи (Орбис Боокс), стр. 95; о. Делп је погубљен због отпора нацистичком режиму

Даље каже:

Они који подучавају религију и проповедају истине вере неверујућем свету можда више брину да докажу да су у праву него да заиста открију и утоле духовну глад оних којима говоре. Опет, превише смо спремни да претпоставимо да знамо, боље од неверника, шта га мучи. Узимамо здраво за готово да је једини одговор који му је потребан садржан у формулама, нама толико познатим, да их изговарамо без размишљања. Не схватамо да он слуша, не ради речи, већ ради доказа мисао и љубав иза речи. Ипак, ако га наше проповеди одмах не преобрате, ми се тешимо мишљу да је то због његове фундаменталне изопачености. —Од Алфред Делп, СЈ, Затворски списи, (Орбис Боокс), стр. ккк (нагласак мој)

Бог је љубав. Како онда можемо да не видимо значај љубави једни према другима — посебно према нашим непријатељима? Љубав је оно што ставља тело на Бога — а ми смо сада руке и ноге Христове. Барем би требало да будемо. Кроз „доказ мисли и љубави“ у ономе што изаберемо да урадимо и кажемо да ћемо свет бити убеђен од нас — преко хиљаду речитих речи лишених љубави, лишених Светог Духа. Наравно, има много оних који чине многа дела доброте, итд. Али хришћанин је више од социјалног радника: присутни смо у свету да бисмо друге довели у сусрет са Исусом. Стога,

Свет од нас тражи и очекује једноставност живота, дух молитве, милосрђе према свима, посебно према сиромашнима и сиромашнима, послушност и понизност, одвојеност и самопожртвовање. Без овог знака светости, наша реч ће имати потешкоћа да дотакне срце модерног човека. Ризикује да буде сујетна и стерилна. —ПАПА СВ. ПАУЛ ВИ, Евангелии Нунтианди, н. 76; ватицан.ва

Постоји милион књига написаних о хришћанској љубави. Дакле, довољно је рећи да хришћанима преостаје да то учине, да буду оно што љубав изгледа.

 

Самоконтрола

Док нас свет може испразнити од наше људске енергије и покушати да смањи нашу одлучност, па чак и наду, постоји извесно „пражњење“ које is неопходно. А то је пражњење наше самовоље, ега, Великог „ја“. Ово пражњење или кеноза суштински је у хришћанском животу. За разлику од будизма, где се човек испразни, али никада није испуњен, хришћанин се испразни од себе да би био испуњен Светим Духом, заиста, Светом Тројицом. Ово „умирање себи“ долази уз помоћ Светог Духа тако што нас води у „истину која нас ослобађа“: ^{[КСНУМКС]}цф. Јован 8:32; Рим 8:26

Јер они који живе по телу мисле своје на оно што је телесно, а они који живе по духу мисле своје на оно што је духовно. Поставити ум на тело је смрт, а ум усмерити на Духа је живот и мир... ако живите по телу, умрећете, а ако духом погубите дела тела, живећете. (уп. Рим 8: 5-13)

Због тога, каже свети Павле, „не уподобљавајте се овоме свету, него се преобразите обновом ума свога“.^{[КСНУМКС]}Ром КСНУМКС: КСНУМКС Морамо да донесемо намерне изборе да следимо Исуса, да се „покајемо“ за своје грехе и оставимо иза себе „тело“ или „mator čovek“, како то Павле каже. Редовна исповест, месечна ако не и недељна, неопходна је за озбиљног хришћанина. И да, понекад ово покајање боли јер ми буквално убијамо телесне жеље. Дух који нам је дат није дух да радимо оно што желимо, већ да живимо на коленима – да живимо у потчињавању Божјој Вољи. Ово може звучати као крштени облик ропства, али није. Божанска воља је величанствени архитектонски план људске душе. Управо је Божија Мудрост та која омогућава човеку да комуницира са Њим путем интелекта, воље и памћења. У самоконтроли, ми не губимо већ налазимо себе. Хришћанска традиција је препуна милиона сведочанстава и мученика оних који су, одричући се грешног тела, открили парадокс крста: увек постоји васкрсење у нови живот у Богу када умртвимо старог себе. 

Хришћанин који живи у сили, љубави и самоконтроли Светог Духа је сила на коју треба рачунати. Свеци су увек. И како су потребни нашем свету сада. 

Слушање Христа и обожавање Њега воде нас до храбрих избора и доношења одлука које су понекад херојске. Исус је захтеван, јер жели нашу искрену срећу. Цркви су потребни свеци. Сви су позвани на светост, а само свети људи могу обновити човечанство. —ПАПА ЈОХН ПАУЛ ИИ, Порука Светског дана младих за 2005. годину, Ватикан, 27. августа 2004., Зенит

Јер сваки који тражи, прима; а ко тражи, налази; и ономе ко куца отвориће се врата... колико ће више Отац Небески дати Духа Светога онима који га моле... (Лука КСНУМКС: КСНУМКС-КСНУМКС)

 

—Марк Маллетт је аутор књиге Завршна конфронтација   Сада реч, и суоснивач компаније Цоунтдовн то тхе Кингдом

 

Релатед Реадинг

Да ли је харизматска обнова Божја ствар? Прочитајте серију: Каризматичан?

Рационализам и смрт мистерије