Указања Исуса, Госпе и Светог Јосипа Едсону Глауберу, двадесет две године, и његовој мајци Марији до Цармо започела су 1994. 2021. Едсон је преминуо од кратке смртне болести.
Манифестације су постале познате као указања Итапиранга, названа по њиховом родном граду у бразилској џунгли Амазоне. Богородица се идентификовала као „краљица крунице и мира“, а у порукама се често наглашавало свакодневно мољење крунице - нарочито породична круница, искључивање телевизије, одлазак на исповест, евхаристијско клањање, као и потврда да је „истинска Црква Римокатоличка апостолска црква и да се ускоро приближава„ бујица казни “. Госпа је Едсону показала рај, пакао и чистилиште, а заједно са својим Сином Исусом, Марија до Цармо давала је разна учења за породице.
Штавише, Госпа је посебно затражила хришћанску евангелизацију усмерену на младе, изградњу једноставне капеле за ходочаснике и успостављање кухиње са супом у Итапиранги за потребиту децу.
Едсонов отац, који је био насилни алкохоличар претворен због утицаја указања, нађен је на време на коленима молећи своју рану јутарњу круницу у породичној дневној соби, а Госпа је рекла да је велики комад земље имао припадао њој и Богу. Краљица крунице властитом је руком дотакнула млаз воде која се слијева из мјеста указања у Итапиранги и замолила је да се болесницима донесе вода на лијечење. Извештаван је велики број чудесних излечења, који су лекари позитивно оценили, а многа су прослеђени Апостолској префектури Итакоатирарске префектуре. Госпа је такође затражила да се изгради капела која и данас стоји.
Године 1997. поруке Итапиранга почеле су да наглашавају побожност Пресветом Срцу светог Јосипа, а Исус је затражио да се у Цркву уведе следећи празник:
Желим да се прва среда, након празника Мога Пресветог Срца и Безгрешног Маријина срца, посвети празнику Пресветог Срца Светог Јосипа.
У среду, 11. јуна 1997., на дан када је затражио овај празник те године, Блажена Мајка је рекла следеће, помињући серију указања свете породице која су се одиграла у Гхиаие де Бонате у северној Италији током 1940-их - указања у којима је такође била наглашена побожност светом Јосипу:
Драга дјецо, кад сам се с Исусом и светим Јосипом појавио у Гхиаие ди Бонате, хтео сам да вам покажем да би касније цео свет требао имати велику љубав према Пресветом Срцу светог Јосипа и светој породици, јер је сотона нападале би породице врло дубоко у овом крају времена, уништавајући их. Али опет долазим, доносећи милости Божје, Господе, да их доделим свим породицама којима је потребна божанска заштита.
Едсон никада раније није чуо за Гхиаие ди Бонате или било каква указања.
Као што се догодило у другим маријанским указањима, попут Фатиме и Међугорја, Госпа је Едсону открила тајне које се односе на судбину Цркве и света, као и изузетно озбиљне будуће догађаје у којима човечанство не би требало да се претвори. Тренутно постоји девет тајни: четири се односе на Бразил, две за свет, две за Цркву и једна за оне који настављају да живе животом греха. Госпа је рекла Едсону да ће оставити видљиви на Крижном путу поред капеле у Итапиранги. Пред крстом на планини поред капеле рекла је:
„Вољени сине, желим да вам кажем данас поподне и да својој деци кажем колико је важно да живе поруке. За оне који не верују, желим да им кажем да ћу једног дана, где је овај Крст, дати видљив знак и сви ће веровати у моју мајчинску присутност овде на Итапиранги, али биће прекасно за оне који имају није конвертовано. Конверзија мора да буде сада! На свим местима где сам се већ појавио и настављам да се појављујем, увек потврђујем своја указања како не би било сумњи, а овде у Итапиранги потврдиће се моја небеска манифестација. То ће се догодити када се моја указања овде на Итапиранги заврше. Сви ће видети знак дат у овом крсту; покајаће се што ме нису послушали, јер су се насмејали мојим порукама и мојим поруцима, али биће прекасно, јер ће они расипати моју милост. Изгубили би прилику да буду спашени. Моли, моли, моли! “
Дом Царилло Гритти, епископ Итакоатијарске бискупије, одобрио је фазу указања 1994-1998. Године као „натприродно“, порекла 31. маја 2009. године и лично је поставио камен темељац новог светилишта у Итапиранги, 2. маја 2010. Поруке Едсону Глауберу, који има преко 2000 страница, високо сугласни са многим другим веродостојним пророчким изворима и имају јаку есхатолошку димензију. Они су били предмет многих студија, а водећи Мариолог др Марк Миравалле са Универзитета Стеубенвилле посветио им је књигу, под називом Три срца: указања Исуса, Марије и Јосипа из Амазоније.
Откако је Дом Гритти умро 2016. године, дошло је до још неријешеног сукоба између италијанске бискупије и удружења које су основали Едсон Глаубер и његова породица ради подршке изградњи светишта. Епархијски управник контактирао је Конгрегацију за доктрину вере и добио изјаву 2017. године да ЦДФ не сматра указања натприродним пореклом, што је такође место које одржава Надбискупија Манаус. ЦДФ, под кардиналом Герхардом Лудвигом Муллером у то вријеме, није споменуо другог видиоца, Марију до Цармоа, који се такође с одобравањем сусрео са сада већ покојним владиком Гриттијем.
С обзиром да указања више нису формално одобрена (али нису формално осуђена), може се оправдано поставити питање зашто смо ипак изабрали да на овој веб страници приказујемо материјал који је примио Едсон Глаубер. Правне акције које предузима ЦДФ ограничавају само 1) службену литургијску промоцију Едсонових порука, 2) „шире ширење“ својих порука од стране самог Едсон-а или његовог „Удружења“ у Итапиранги и 3) промоцију порука унутар Прелатуре од Итацоатиара. И даље у потпуности поштујемо све ове директиве; и, ако његове поруке буду у будућности формално осуђене, уклонићемо их са ове веб странице.
Иако је тачно да је др. Миравалле повукла своју књигу након што је сазнала ЦДФ документ, такође је важно напоменути да је неколико веб локација широм света које садрже наводни пророчки материјал који је познат по верности црквеном учењу ипак одлучио да настави са објављивањем превода поруке Итапиранга. Ово је можда најбоље објашњено чињеницом да су током живота Дом Царилло Гритти Итапиранга указања уживала необичан степен одобравања и да су бројни коментатори поставили питања у вези са процедуралном регуларношћу поступака епархијског администратора. Штавише, хитност садржаја порука је таква да би обустављање ширења овог материјала до решавања случаја Едсона Глаубера (што може потрајати неколико година) ризиковало да утихне небески глас у тренутку када то највише требамо чути.