"உண்மையான மாஜிஸ்டீரியம்" என்றால் என்ன?

 

உலகெங்கிலும் உள்ள பார்ப்பனர்களின் பல செய்திகளில், தேவாலயத்தின் "உண்மையான மாஜிஸ்டீரியத்திற்கு" உண்மையாக இருக்குமாறு எங்கள் லேடி தொடர்ந்து நம்மை அழைக்கிறார். மீண்டும் இந்த வாரம்:

என்ன நடந்தாலும், என் இயேசு சபையின் உண்மையான மாஜிஸ்டீரியத்தின் போதனைகளிலிருந்து விலகாதீர்கள். -எங்கள் லேடி டு பருத்தித்துறை ரெஜிஸ், பிப்ரவரி 3, 2022

என் குழந்தைகளே, திருச்சபைக்காகவும் பரிசுத்த குருமார்களுக்காகவும் அவர்கள் எப்போதும் விசுவாசத்தின் உண்மையான மாஜிஸ்டீரியத்திற்கு உண்மையாக இருக்க வேண்டும் என்று பிரார்த்தனை செய்யுங்கள். -எங்கள் லேடி டு கிசெல்லா கார்டியா, பிப்ரவரி 3, 2022

"உண்மையான மாஜிஸ்டீரியம்" என்பதன் அர்த்தம் என்ன என்று பல வாசகர்கள் கடந்த ஆண்டில் இந்த சொற்றொடரைப் பற்றி எங்களைத் தொடர்புகொண்டனர். "தவறான மாஜிஸ்டீரியம்" உள்ளதா? இது மக்களைக் குறிக்கிறதா அல்லது தவறான சபை போன்றவற்றைக் குறிக்கிறதா? மற்றவர்கள் இது பெனடிக்ட் XVI ஐக் குறிக்கிறது என்றும், பிரான்சிஸின் போப்பாண்டவர் பதவி செல்லாதது என்றும் ஊகித்துள்ளனர்.

 

மாஜிஸ்டீரியம் என்றால் என்ன?

லத்தீன் வார்த்தை ஆசிரியர் "ஆசிரியர்" என்று பொருள்படும், அதில் இருந்து நாம் இந்த வார்த்தையைப் பெறுகிறோம் மாஜிஸ்டீரியம். கிறிஸ்துவால் அப்போஸ்தலர்களுக்கு வழங்கப்பட்ட கத்தோலிக்க திருச்சபையின் போதனை அதிகாரத்தைக் குறிக்க இந்த வார்த்தை பயன்படுத்தப்படுகிறது.^[1]"ஆகையால், நீங்கள் போய், எல்லா தேசத்தாரையும் சீஷராக்குங்கள்... நான் உங்களுக்குக் கட்டளையிட்ட யாவையும் அவர்கள் கைக்கொள்ளும்படி அவர்களுக்குக் கற்பியுங்கள்" (மத் 28:19-20). புனித பவுல் திருச்சபையையும் அவளுடைய போதனையையும் "சத்தியத்தின் தூண் மற்றும் அடித்தளம்" என்று குறிப்பிடுகிறார் (1 தீமோ. 3:15). மற்றும் அப்போஸ்தலிக்க வாரிசு மூலம் பல நூற்றாண்டுகளாக பரவியது. கத்தோலிக்க திருச்சபையின் கேடிசிசம் (CCC) கூறுகிறது:

கடவுளுடைய வார்த்தைக்கு அதன் எழுத்து வடிவிலோ அல்லது பாரம்பரிய வடிவிலோ உண்மையான விளக்கத்தை அளிக்கும் பணி, திருச்சபையின் வாழும் போதனை அலுவலகத்திடம் மட்டுமே ஒப்படைக்கப்பட்டுள்ளது. இந்த விஷயத்தில் அதன் அதிகாரம் இயேசு கிறிஸ்துவின் பெயரில் பயன்படுத்தப்படுகிறது. இதன் பொருள், ரோம் பிஷப் பீட்டரின் வாரிசான உடன்படிக்கையில் விளக்கமளிக்கும் பணி ஆயர்களிடம் ஒப்படைக்கப்பட்டுள்ளது. .N. 85

யூதாஸ் இஸ்காரியோட்டின் வாரிசாக அப்போஸ்தலர்கள் மத்தியாஸைத் தேர்ந்தெடுத்தபோது இந்த மாஜிஸ்திரேட் அதிகாரம் வழங்கப்பட்டது என்பதற்கான முதல் சான்று. 

அவருடைய பதவியை இன்னொருவர் எடுத்துக்கொள்ளலாம். (செயல்கள் 1: 20) 

நிரந்தரமான பாரம்பரியத்தைப் பொறுத்தவரை, எல்லா வகையான நினைவுச்சின்னங்களிலிருந்தும், மிகப் பழமையான திருச்சபை வரலாற்றிலிருந்தும், திருச்சபை எப்போதும் ஆயர்களால் நிர்வகிக்கப்படுகிறது என்பதும், அப்போஸ்தலர்கள் எல்லா இடங்களிலும் ஆயர்களை நிறுவியதும் தெளிவாகத் தெரிகிறது. - கிறிஸ்தவ கோட்பாட்டின் சுருக்கம், கிபி 1759; மீண்டும் அச்சிடப்பட்டது ட்ராடிவாக்ஸ், தொகுதி. III, Ch. 16, பக். 202

இந்த போதனை அதிகாரத்தில், மிக முக்கியமான விஷயம் என்னவென்றால், ஒரு போப் மற்றும் அவருடன் தொடர்பு கொண்ட பிஷப்புக்கள் அடிப்படையில் பாதுகாவலர்கள் கடவுளின் வார்த்தை, அந்த "உங்களுக்கு வாய்மொழி மூலமாகவோ அல்லது எங்களின் கடிதம் மூலமாகவோ கற்பிக்கப்படும் மரபுகள்" (செயின்ட் பால், 2 தெசஸ் 2:15).

… இந்த மாஜிஸ்டீரியம் கடவுளுடைய வார்த்தையை விட உயர்ந்ததல்ல, ஆனால் அதன் வேலைக்காரன். அது ஒப்படைக்கப்பட்டதை மட்டுமே கற்பிக்கிறது. தெய்வீக கட்டளை மற்றும் பரிசுத்த ஆவியின் உதவியுடன், இது பக்தியுடன் கேட்கிறது, அர்ப்பணிப்புடன் அதைக் காத்து, அதை உண்மையாக விளக்குகிறது. தெய்வீகமாக வெளிப்படுத்தப்படுவதாக நம்பிக்கைக்கு அது முன்மொழிகின்ற அனைத்தும் விசுவாசத்தின் இந்த ஒற்றை வைப்பிலிருந்து பெறப்படுகின்றன. -சிசிசி, என். 86

போப் ஒரு முழுமையான இறையாண்மை அல்ல, அதன் எண்ணங்களும் விருப்பங்களும் சட்டமாகும். மாறாக, போப்பின் ஊழியம் கிறிஸ்துவுக்கும் அவருடைய வார்த்தையுக்கும் கீழ்ப்படிதலுக்கு உத்தரவாதம் அளிக்கிறது. —போப் பெனடிக்ட் XVI, மே 8, 2005 இன் மறைமொழி; சான் டியாகோ யூனியன்-ட்ரிப்யூன்

 

மாஜிஸ்டீரியத்தின் வகைகள்

திருத்தூது வாரிசுகளின் மாஜிஸ்டீரியத்தின் முதன்மையாக இரண்டு அம்சங்களைக் குறிப்பிடுகிறது. முதலாவது "சாதாரண மாஜிஸ்டீரியம்". இது போப் மற்றும் ஆயர்கள் தங்கள் தினசரி ஊழியத்தில் நம்பிக்கையை வெளிப்படுத்தும் சாதாரண முறையைக் குறிக்கிறது. 

ரோமன் போன்டிஃப் மற்றும் பிஷப்கள் "உண்மையான ஆசிரியர்கள், அதாவது, கிறிஸ்துவின் அதிகாரம் பெற்ற ஆசிரியர்கள், அவர்கள் நம்பியிருக்கும் மக்களுக்கு விசுவாசத்தை பிரசங்கிக்கிறார்கள், விசுவாசம் மற்றும் நடைமுறைப்படுத்தப்பட வேண்டும்." தி சாதாரண மற்றும் உலகளாவிய மேஜிஸ்டீரியம் போப் மற்றும் அவருடன் தொடர்பு கொண்ட ஆயர்கள், விசுவாசிகளுக்கு நம்ப வேண்டிய உண்மையையும், நடைமுறைப்படுத்த வேண்டிய தர்மத்தையும், நம்புவதற்கான பேரன்பையும் கற்பிக்கிறார்கள். -சிசிசி, என். 2034

கிறிஸ்துவின் அதிகாரத்தின் "உச்ச பட்டத்தை" செயல்படுத்தும் சர்ச்சின் "அசாதாரண மாஜிஸ்டீரியம்" உள்ளது:

கிறிஸ்துவின் அதிகாரத்தில் பங்கேற்பதன் உச்ச அளவு கவர்ச்சியால் உறுதி செய்யப்படுகிறது தவறிழைக்காததன்மை. இந்த தவறின்மை தெய்வீக வெளிப்பாட்டின் வைப்பு வரை நீண்டுள்ளது; இது அறநெறிகள் உட்பட கோட்பாட்டின் அனைத்து கூறுகளுக்கும் விரிவடைகிறது, இது இல்லாமல் நம்பிக்கையின் சேமிப்பு உண்மைகளை பாதுகாக்கவோ, விளக்கவோ அல்லது கவனிக்கவோ முடியாது. -சிசிசி, என். 2035

ஆயர்கள், தனிநபர்களாக, இந்த அதிகாரத்தைப் பயன்படுத்துவதில்லை, இருப்பினும், எக்குமெனிகல் கவுன்சில்கள் செய்கின்றன^[2]"சர்ச்சிற்கு வாக்களிக்கப்பட்ட பிழையின்மை பிஷப்புகளின் அமைப்பிலும் உள்ளது, பீட்டரின் வாரிசுகளுடன் சேர்ந்து, அவர்கள் ஒரு எக்குமெனிகல் கவுன்சிலில் உச்ச மாஜிஸ்டீரியத்தைப் பயன்படுத்துகிறார்கள்." -சிசிசி என். 891 அத்துடன் போப் அவர் உண்மையை தவறாமல் வரையறுக்கும்போது. இரண்டின் எந்த அறிக்கைகள் பிழையற்றதாகக் கருதப்படுகின்றன...

…ஆவணங்களின் தன்மை, ஒரு போதனை மீண்டும் மீண்டும் வலியுறுத்தப்படுதல் மற்றும் அது வெளிப்படுத்தப்படும் விதம் ஆகியவற்றிலிருந்து தெளிவாகிறது. விசுவாசக் கோட்பாட்டிற்கான கூட்டமைப்பு, டோனம் வெரிடாடிஸ் என். 24

திருச்சபையின் போதனை அதிகாரம் அப்போஸ்தலிக்க கடிதங்கள், கலைக்களஞ்சியங்கள் போன்ற மாஜிஸ்திரேட் ஆவணங்களில் அடிக்கடி பயன்படுத்தப்படுகிறது., முன்பு கூறியது போல், ஆயர்கள் மற்றும் போப் அவர்கள் தங்கள் சாதாரண மாஜிஸ்டீரியத்தில் சமய சொற்பொழிவுகள், முகவரிகள், கூட்டு அறிக்கைகள் போன்றவற்றின் மூலம் பேசும்போது, ​​"ஒப்பளிக்கப்பட்டதை" அவர்கள் கற்பிக்கும் வரை, இவை மாஜிஸ்டீரியல் போதனையாகவும் கருதப்படுகின்றன (அதாவது. . அவர்கள் தவறாதவர்கள் அல்ல).

இருப்பினும், முக்கியமான எச்சரிக்கைகள் உள்ளன.

 

மாஜிஸ்டீரியத்தின் வரம்புகள்

தற்போதைய திருச்சபையை உதாரணமாகப் பயன்படுத்தி...

… போப் பிரான்சிஸ் தனது சமீபத்திய நேர்காணல்களில் கூறிய சில அறிக்கைகளால் நீங்கள் கலக்கமடைந்தால், அது விசுவாசமற்றது, அல்லது பற்றாக்குறை அல்ல ரோமானிதா சில நேர்காணல்களின் விவரங்களுடன் உடன்படவில்லை. இயற்கையாகவே, நாம் பரிசுத்த பிதாவுடன் உடன்படவில்லை என்றால், நாம் திருத்தப்பட வேண்டியிருக்கலாம் என்ற உணர்வுடன் ஆழ்ந்த மரியாதையுடனும் பணிவுடனும் செய்கிறோம். இருப்பினும், போப்பாண்டவர் நேர்காணல்களுக்கு விசுவாசத்தின் ஒப்புதல் தேவையில்லை முன்னாள் கதீட்ரா அறிக்கைகள் அல்லது மனதின் உள் சமர்ப்பிப்பு மற்றும் அவரது தவறான மற்றும் உண்மையான மாஜிஸ்திரேமியின் ஒரு பகுதியாக இருக்கும் அந்த அறிக்கைகளுக்கு வழங்கப்படுகிறது. RFr. டிம் ஃபினிகன், வொனெர்ஷ், செயின்ட் ஜான்ஸ் செமினரியில் சாக்ரமென்டல் தியாலஜி ஆசிரியராக; இருந்து சமூகத்தின் ஹெர்மீனூட்டிக், “ஒப்புதல் மற்றும் பாப்பல் மேஜிஸ்டீரியம்”, அக்டோபர் 6, 2013; http://the-hermeneutic-of-continuity.blogspot.co.uk

எனவே தற்போதைய விவகாரங்கள் பற்றி என்ன? இவற்றை நிவர்த்தி செய்வதில் திருச்சபைக்கு ஏதேனும் வியாபாரம் உள்ளதா?

எப்பொழுதும் எல்லா இடங்களிலும் தார்மீகத்தை அறிவிக்க தேவாலயத்திற்கு உரிமை உண்டு கொள்கைகளை, சமூக ஒழுங்கு தொடர்பானவை உட்பட, மற்றும் மனித நபரின் அடிப்படை உரிமைகள் அல்லது ஆன்மாக்களின் இரட்சிப்புக்கு தேவைப்படும் அளவிற்கு எந்தவொரு மனித விவகாரங்களிலும் தீர்ப்புகளை வழங்குதல். -சிசிசி, என். 2032

மீண்டும்,

கிறிஸ்து திருச்சபையின் மேய்ப்பர்களுக்கு தவறில்லாத கவர்ச்சியைக் கொடுத்தார் நம்பிக்கை மற்றும் ஒழுக்க விஷயங்களில். சி.சி.சி, என். 80

சர்ச் செய்ய அதிகாரம் இல்லாதது, சமூக ஒழுங்கு தொடர்பான விவகாரங்களை நடத்துவதற்கான சிறந்த வழியை அதிகாரபூர்வமாக உச்சரிக்க வேண்டும். உதாரணமாக, "காலநிலை மாற்றம்" என்ற விஷயத்தை எடுத்துக் கொள்ளுங்கள்.

சர்ச் அறிவியல் கேள்விகளை தீர்க்கவோ அல்லது அரசியலை மாற்றவோ முன்வரவில்லை என்பதை இங்கு நான் மீண்டும் ஒருமுறை கூறுகிறேன். ஆனால் நேர்மையான மற்றும் வெளிப்படையான விவாதத்தை ஊக்குவிப்பதில் நான் அக்கறை கொள்கிறேன், அதனால் குறிப்பிட்ட நலன்கள் அல்லது சித்தாந்தங்கள் பொது நலனைப் பாதிக்காது. OPPOPE FRANCIS, லாடடோ சி ', என். 188

…திருச்சபைக்கு அறிவியலில் குறிப்பிட்ட நிபுணத்துவம் எதுவும் இல்லை... அறிவியல் விஷயங்களில் உச்சரிக்க திருச்சபைக்கு ஆண்டவரிடம் இருந்து எந்த ஆணையும் இல்லை. அறிவியலின் சுயாட்சியை நாங்கள் நம்புகிறோம். Ar கார்டினல் பெல், மத செய்தி சேவை, ஜூலை 17, 2015; relgionnews.com

தடுப்பூசி போடுவதற்கு ஒருவர் தார்மீக ரீதியாக கடமைப்பட்டுள்ளாரா என்ற விஷயத்தில், இங்கேயும், சர்ச் ஒரு தார்மீக வழிகாட்டும் கொள்கையை மட்டுமே வழங்க முடியும். ஒரு ஊசி போடுவதற்கான உண்மையான மருத்துவ முடிவு தனிப்பட்ட சுயாட்சியின் விஷயமாகும், இது அபாயங்கள் மற்றும் நன்மைகளைக் கருத்தில் கொள்ள வேண்டும். எனவே, விசுவாசக் கோட்பாட்டிற்கான சபை (CDF) வெளிப்படையாகக் கூறுகிறது:

… மருத்துவ ரீதியாக பாதுகாப்பானதாகவும் பயனுள்ளதாகவும் அங்கீகரிக்கப்பட்ட அனைத்து தடுப்பூசிகளும் நல்ல மனசாட்சியுடன் பயன்படுத்தப்படலாம்…அதே நேரத்தில், நடைமுறைக் காரணம் தடுப்பூசி என்பது ஒரு விதியாக, ஒரு தார்மீகக் கடமை அல்ல, எனவே, அது தன்னார்வமாக இருக்க வேண்டும்… தொற்றுநோயைத் தடுக்க அல்லது தடுக்க வேறு வழிகள் இல்லாத நிலையில், பொது நன்மை பரிந்துரைக்கலாம் தடுப்பூசி…- “சில கோவிட் எதிர்ப்பு தடுப்பூசிகளைப் பயன்படுத்துவதன் ஒழுக்கநெறி குறித்த குறிப்பு”, என். 19, 3; வாடிகன்.வா; ஒரு “பரிந்துரை” என்பது ஒரு கடமைக்கு சமமானதல்ல

எனவே, போப் பிரான்சிஸ் ஒரு தொலைக்காட்சி நேர்காணலை வழங்கியபோது,… 

தார்மீக ரீதியாக அனைவரும் தடுப்பூசி எடுக்க வேண்டும் என்று நான் நம்புகிறேன். இது தார்மீக தேர்வாகும், ஏனெனில் இது உங்கள் வாழ்க்கையைப் பற்றியது, ஆனால் மற்றவர்களின் வாழ்க்கையையும் பற்றியது. சிலர் ஏன் அப்படிச் சொல்கிறார்கள் என்று எனக்குப் புரியவில்லை இது ஆபத்தான தடுப்பூசியாக இருக்கலாம். இதை சிறப்பாகச் செய்யும் மற்றும் சிறப்பு ஆபத்துகள் இல்லாத ஒரு விஷயமாக மருத்துவர்கள் இதை உங்களிடம் முன்வைக்கிறார்கள் என்றால், அதை ஏன் எடுக்கக்கூடாது? நான் எப்படி விளக்க வேண்டும் என்று தெரியவில்லை என்று ஒரு தற்கொலை மறுப்பு உள்ளது, ஆனால் இன்று, மக்கள் தடுப்பூசி எடுக்க வேண்டும். OPPOPE FRANCIS, பேட்டி இத்தாலியின் TG5 செய்தித் திட்டத்திற்காக, ஜனவரி 19, 2021; ncronline.com

…அவர் ஒரு தனிப்பட்ட கருத்தை வெளிப்படுத்தினார் இல்லை அவர் தனது சாதாரண மாஜிஸ்டீரியத்திற்கு வெளியே மிக விரைவாக அடியெடுத்து வைப்பதால், விசுவாசிகளைக் கட்டுப்படுத்துகிறார். இந்த ஊசிகள் "சிறப்பு ஆபத்துகள்" இல்லாதவை அல்லது வைரஸின் மரணம் ஒருவருக்கு கட்டாயமாக இருந்தது என்று (குறிப்பாக மருந்து வெளியீட்டின் தொடக்கத்தில்) அறிவிக்கும் அதிகாரம் கொண்ட ஒரு மருத்துவரோ அல்லது விஞ்ஞானியோ அல்ல.^[3]உலகப் புகழ்பெற்ற உயிரியல் புள்ளியியல் நிபுணரும் தொற்றுநோயியல் நிபுணருமான, ஸ்டாண்ட்ஃபோர்ட் பல்கலைக்கழகத்தைச் சேர்ந்த பேராசிரியர். ஜான் இயனோடிஸ், COVID-19 இன் தொற்று இறப்பு விகிதம் குறித்த ஆய்வறிக்கையை வெளியிட்டார். வயது வரிசைப்படுத்தப்பட்ட புள்ளிவிவரங்கள் இங்கே:

0-19: .0027% (அல்லது உயிர் பிழைப்பு விகிதம் 99.9973%)
20-29 .014% (அல்லது உயிர் பிழைப்பு விகிதம் 99.986%)
30-39 .031% (அல்லது உயிர் பிழைப்பு விகிதம் 99.969%)
40-49 .082% (அல்லது உயிர் பிழைப்பு விகிதம் 99.918%)
50-59 .27% (அல்லது உயிர் பிழைப்பு விகிதம் 99.73%)
60-69 .59% (அல்லது உயிர் பிழைப்பு விகிதம் 99.31%) (ஆதாரம்: medrxiv.org) மாறாக, தரவு அவரை துரதிர்ஷ்டவசமாக தவறாக நிரூபித்துள்ளது.^[4]ஒப்பிடுதல் டோல்ஸ்; பிரான்சிஸ் மற்றும் பெரிய கப்பல் விபத்து 

"உண்மையான மாஜிஸ்டீரியம்" பொருந்தாத ஒரு தெளிவான வழக்கு இங்கே உள்ளது. போப் பிரான்சிஸ் வானிலை முன்னறிவிப்பை அளித்தாலோ அல்லது ஒரு அரசியல் தீர்வை மற்றொன்றை ஆதரித்தாலோ, ஒருவர் தனது தனிப்பட்ட கருத்துக்குக் கட்டுப்பட வேண்டிய அவசியமில்லை. மற்றொரு உதாரணம் பாரிஸ் காலநிலை உடன்படிக்கைக்கு பிரான்சிஸ் ஒப்புதல் அளித்தது. 

அன்பர்களே, நேரம் முடிந்துவிட்டது! … மனிதகுலம் படைப்பின் வளங்களை புத்திசாலித்தனமாகப் பயன்படுத்த விரும்பினால் கார்பன் விலைக் கொள்கை அவசியம்… பாரிஸ் ஒப்பந்த இலக்குகளில் கோடிட்டுக் காட்டப்பட்டுள்ள 1.5ºC வரம்பை நாம் தாண்டினால் காலநிலையின் விளைவுகள் பேரழிவு தரும். OP போப் ஃபிரான்சிஸ், ஜூன் 14, 2019; பிரையட்பார்ட்.காம்

கார்பன் வரி சிறந்த தீர்வா? சில விஞ்ஞானிகள் முன்மொழிவது போல் வளிமண்டலத்தில் துகள்கள் தெளிப்பது பற்றி என்ன? உண்மையில் நம்மீது ஒரு பேரழிவு உள்ளது (கிரேட்டா துன்பெர்க்கின் கூற்றுப்படி, உலகம் இன்னும் ஆறு ஆண்டுகளில் வெடிக்கும்.^[5]huffpost.com ) ஊடகங்கள் உங்களுக்கு என்ன சொன்னாலும், இருக்கிறது இல்லை ஒரு கருத்தொற்றுமை;^[6]ஒப்பிடுதல் காலநிலை குழப்பம் மற்றும் காலநிலை மாற்றம் மற்றும் பெரும் மாயை பல காலநிலை வல்லுநர்கள் மற்றும் புகழ்பெற்ற விஞ்ஞானிகள் போப் மொத்தமாக ஏற்றுக்கொண்ட காலநிலை மற்றும் தொற்றுநோய் வெறி இரண்டையும் முற்றிலும் மறுக்கின்றனர். அவர்களின் நிபுணத்துவத்தின் அடிப்படையில், போப்புடன் மரியாதையுடன் உடன்படாத அவர்களின் உரிமைகளுக்குள் அவர்கள் முழுமையாக உள்ளனர்.^[7]உதாரணம்: செயின்ட் ஜான் பால் II "ஓசோன் சிதைவு" பற்றி ஒருமுறை எச்சரித்தார் [உலக அமைதி நாள், ஜனவரி 1, 1990ஐப் பார்க்கவும்; வாடிகன்.வா] 90களின் புதிய வெறி. இருப்பினும், "நெருக்கடி"என்று நிறைவேற்றப்பட்டு, இப்போது தடைசெய்யப்பட்ட "CFCகள்" குளிர்பதனப் பொருளாகப் பயன்படுத்தப்படுவதற்கு நீண்ட காலத்திற்கு முன்பே கவனிக்கப்பட்ட ஒரு இயற்கை சுழற்சியாகக் கருதப்படுகிறது, மேலும் இது தொழில்முறை சுற்றுச்சூழல் வல்லுநர்கள் மற்றும் இரசாயன நிறுவனங்களை பணக்காரர்களாக்கும் திட்டமாக இருக்கலாம். ஆ, சில விஷயங்கள் மாறவே மாறாது. 

காலநிலை மாற்றம் பல காரணங்களுக்காக ஒரு சக்திவாய்ந்த அரசியல் சக்தியாக மாறியுள்ளது. முதலில், இது உலகளாவியது; பூமியில் உள்ள அனைத்தும் அச்சுறுத்தப்படுவதாக எங்களுக்குத் தெரிவிக்கப்பட்டுள்ளது. இரண்டாவதாக, இது இரண்டு மிக சக்திவாய்ந்த மனித உந்துசக்திகளை அழைக்கிறது: பயம் மற்றும் குற்ற உணர்வு… மூன்றாவதாக, காலநிலை “கதை” யை ஆதரிக்கும் முக்கிய உயரடுக்கினரிடையே நலன்களின் சக்திவாய்ந்த ஒருங்கிணைப்பு உள்ளது. சுற்றுச்சூழல் ஆர்வலர்கள் அச்சத்தை பரப்பி நன்கொடைகளை திரட்டுகிறார்கள்; அரசியல்வாதிகள் பூமியை அழிவிலிருந்து காப்பாற்றுவதாகத் தெரிகிறது; ஊடகங்கள் பரபரப்பையும் மோதலையும் கொண்ட ஒரு கள நாள்; விஞ்ஞான நிறுவனங்கள் பில்லியன்கணக்கான மானியங்களை திரட்டுகின்றன, முழு புதிய துறைகளையும் உருவாக்குகின்றன, மேலும் பயங்கரமான காட்சிகளின் வெறித்தனத்தைத் தூண்டுகின்றன; வணிகம் பச்சை நிறமாக இருக்க விரும்புகிறது, மேலும் காற்றாலை பண்ணைகள் மற்றும் சூரிய அணிகள் போன்ற பொருளாதார இழப்பாளர்களாக இருக்கும் திட்டங்களுக்கு பெரும் பொது மானியங்களைப் பெற விரும்புகிறது. நான்காவதாக, தொழில்துறை நாடுகளிலிருந்து செல்வத்தை வளரும் நாடுகளுக்கும் ஐ.நா. அதிகாரத்துவத்திற்கும் மறுபங்கீடு செய்வதற்கான சரியான வழிமுறையாக காலநிலை மாற்றத்தை இடதுசாரிகள் கருதுகின்றனர். - டாக்டர். பேட்ரிக் மூர், Ph.D., Greenpeace இன் இணை நிறுவனர்; "நான் ஏன் ஒரு காலநிலை மாற்ற சந்தேகம்", மார்ச் 20, 2015; ஹார்ட்லேண்ட்

"காலநிலை மாற்றம்" மற்றும் "COVID-19" ஆகியவை பயன்படுத்தப்படுகின்றன என்று உலகளாவிய தலைவர்கள் எவ்வாறு வெளிப்படையாகக் கூறியுள்ளனர் துல்லியமாக செல்வத்தை மறுபகிர்வு செய்ய (அதாவது ஒரு பச்சை தொப்பியுடன் புதிய கம்யூனிசம்) "சிறந்த மீட்டமைப்பு", போப் ஆபத்தான முறையில் தவறாக வழிநடத்தப்பட்டுள்ளார், அவர் ஒரு ஊசி போடுவதற்கு தார்மீகக் கடமைப்பட்டவர்கள் என்று பலரை உணர வைக்கும் அளவுக்கு, இப்போது நூறாயிரக்கணக்கான மக்களைக் கொன்று, மில்லியன் கணக்கானவர்களைக் காயப்படுத்துகிறது.^[8]ஒப்பிடுதல் டோல்ஸ்

…அத்தகைய தலைவர்களின் திறமையானது "நம்பிக்கை, ஒழுக்கம் மற்றும் தேவாலய ஒழுக்கம்" தொடர்பான விஷயங்களில் உள்ளது, ஆனால் மருத்துவம், நோயெதிர்ப்பு அல்லது தடுப்பூசி துறைகளில் அல்ல என்பதை கவனத்தில் கொள்ள வேண்டும். மேற்கூறிய நான்கு அளவுகோல்களைப் பொறுத்தவரை^[9] (1) தடுப்பூசி அதன் வளர்ச்சியில் எந்த நெறிமுறை ஆட்சேபனைகளையும் முன்வைக்க வேண்டியதில்லை; 2) அதன் செயல்திறனில் உறுதியாக இருக்க வேண்டும்; 3) சந்தேகத்திற்கு இடமின்றி பாதுகாப்பாக இருக்க வேண்டும்; 4) வைரஸிலிருந்து தன்னையும் மற்றவர்களையும் பாதுகாக்க வேறு வழிகள் இருக்க வேண்டியதில்லை. சந்திக்கப்படவில்லை, தடுப்பூசிகள் பற்றிய திருச்சபை அறிக்கைகள் சர்ச் போதனையை உருவாக்கவில்லை மற்றும் கிறிஸ்தவ விசுவாசிகளுக்கு ஒழுக்க ரீதியில் பிணைப்பு இல்லை; மாறாக, அவை "பரிந்துரைகள்", "பரிந்துரைகள்" அல்லது "கருத்துகள்" ஆகும், ஏனெனில் அவை திருச்சபைத் தகுதிக்கு அப்பாற்பட்டவை. - ரெவ். ஜோசப் ஐனுஸி, எஸ்.டி.எல்., எஸ். டி.டி., செய்திமடல், இலையுதிர் காலம் 2021

போப்ஸ் தவறு செய்யலாம் மற்றும் செய்யலாம் என்று சொல்ல வேண்டும். பிழையின்மை ஒதுக்கப்பட்டுள்ளது முன்னாள் கதீட்ரா (பீட்டரின் இருக்கையில் இருந்து). திருச்சபை வரலாற்றில் எந்த போப்களும் இதுவரை இx கதீட்ரா பிழைகள் - கிறிஸ்துவின் வாக்குறுதிக்கு ஒரு சான்று: "சத்திய ஆவியானவர் வரும்போது, ​​அவர் உங்களை எல்லா சத்தியத்திற்கும் வழிநடத்துவார்." ^[10]ஜான் 16: 13 "உண்மையான மாஜிஸ்டீரியத்தை" பின்பற்றுவது, ஒரு பிஷப் அல்லது போப்பின் வாயிலிருந்து வெளிவரும் ஒவ்வொரு வார்த்தைக்கும் ஒப்புதல் அளிப்பதைக் குறிக்காது, ஆனால் அவர்களின் அதிகாரத்திற்கு உட்பட்டது மட்டுமே.

சமீபத்தில் தனது பொதுக் கூட்டத்தில், போப் பிரான்சிஸ் கூறினார்:

…நம்பிக்கையை மறுத்தவர்கள், விசுவாச துரோகிகள், திருச்சபையை துன்புறுத்துபவர்கள், ஞானஸ்நானத்தை மறுத்தவர்கள் பற்றி சிந்திப்போம்: இவர்களும் வீட்டில் இருக்கிறார்களா? ஆம், இவையும் கூட. அவர்கள் அனைவரும். நிந்தனை செய்பவர்கள், அவர்கள் அனைவரும். நாங்கள் சகோதரர்கள். இது புனிதர்களின் ஒற்றுமை. - பிப்ரவரி 2, catholicnewsagency.com

இந்த கருத்துக்கள், அவர்களின் முகத்தில், சர்ச் போதனையின் முரண்பாடாகவும், பாவத்தின் மூலம் கடவுள் மற்றும் புனிதர்கள் இருவருடனும் ஒற்றுமையை இழக்கும் நமது தெளிவான திறனைப் போலவும் தோன்றுகிறது, இது நமது ஞானஸ்நானத்தை வேண்டுமென்றே கைவிடுவதாகும். சிஸ்டெர்சியன் துறவியும், ஓய்வுபெற்ற டல்லாஸ் பல்கலைக்கழக இறையியல் பேராசிரியருமான ஃபாதர் ரோச் கெரெஸ்ட்டி, இது "தந்தையின் அறிவுரை, ஒரு பிணைப்பு ஆவணம் அல்ல" என்பதை உடனடியாகக் குறிப்பிட்டார். வேறு வார்த்தைகளில் கூறுவதானால், எதிர்கால தெளிவுபடுத்தல் தேவைப்படும் போப்பின் சாதாரண மாஜிஸ்டீரியத்தில் தவறுகள் கூட செய்யப்படலாம், இது Fr. கெரெஸ்ட்டி முயற்சிகள்,^[11]catholicnewsagency.com அல்லது சக ஆயர்களிடமிருந்து சகோதர திருத்தம் கூட.

செபாஸ் அந்தியோக்கியாவுக்கு வந்தபோது, ​​நான் அவரை எதிர்த்தேன், ஏனென்றால் அவர் தெளிவாகத் தவறு செய்தார், ஏனென்றால் அவர்கள் நற்செய்தியின் உண்மைக்கு ஏற்ப சரியான பாதையில் செல்லவில்லை என்பதைக் கண்டபோது, ​​​​அனைவருக்கும் முன்பாக நான் கேபாஸிடம் சொன்னேன்: நீங்கள் ஒரு யூதராக இருந்தாலும், யூதரைப் போல் அல்லாமல், புறஜாதியைப் போல் வாழ்கிறீர்களே, யூதர்களைப் போல வாழுமாறு புறஜாதியாரை எப்படி வற்புறுத்துவீர்கள்?" (கலா 2: 11-14)

ஆகையால்,

... திருச்சபையின் ஒரே ஒரு பிரிக்க முடியாத மாஜிஸ்திரேயமாக, போப் மற்றும் அவருடன் ஒன்றிணைந்த ஆயர்கள் கொண்டு செல்கின்றனர் எந்தவொரு தெளிவற்ற அடையாளமோ அல்லது தெளிவற்ற போதனையோ அவர்களிடமிருந்து வரவில்லை, உண்மையுள்ளவர்களைக் குழப்புகிறது அல்லது தவறான பாதுகாப்பு உணர்வுக்கு இழுக்கிறது. -Gerhard Ludwig Cardinal Müller, விசுவாசக் கோட்பாட்டிற்கான சபையின் முன்னாள் முதல்வர்; முதல் விஷயங்கள், ஏப்ரல் 20th, 2018

 

நாம் எதிர்கொள்ளும் ஆபத்துகள்

தற்போதைய தொற்றுநோய் குறித்து மட்டுமல்ல, திருச்சபையின் போதனைகள் குறித்தும் திருச்சபையில் தற்போது பெரும் பதற்றமும் பிளவும் உள்ளது. உடல் ஆரோக்கியம் தொடர்பான பிரச்சனைகள் முக்கியமானவை என்றாலும், எங்கள் பெண்மணிக்கு இந்த பிரச்சனைகளில் அதிக அக்கறை இருப்பதாக நான் நம்புகிறேன் ஆன்மா. 

உதாரணமாக, வரவிருக்கும் சினோடில் முக்கிய கார்டினல்களில் ஒருவர் ஓரினச்சேர்க்கை செயல்களை இனி பாவமாக கருதக்கூடாது என்று முன்மொழிந்தார்.^[12]catholicculture.org இது "நம்பிக்கை மற்றும் அறநெறிகள்" பற்றிய 2000 ஆண்டுகால மாஜிஸ்திரேட் போதனையிலிருந்து தெளிவான புறப்பாடு ஆகும், மேலும் "உண்மையான மாஜிஸ்டீரியத்தின்" பகுதி அல்ல. இந்த கார்டினல் மற்றும் பல ஜேர்மன் பிஷப்களால் முன்மொழியப்பட்ட இந்த வகையான மாற்றங்களைத் துல்லியமாக எங்கள் லேடி நிராகரிக்க அழைப்பு விடுத்தார். இல்லை பின்தொடரவும்.

மற்றொரு ஆபத்து என்னவென்றால், போப் பிரான்சிஸின் தேர்தல் செல்லாது என்று தொடர்ந்து முணுமுணுப்பது. சிலர் "செயின்ட்" என்று அழைக்கப்படுவதை விவாதிக்க முயன்றனர். கேலனின் மாஃபியா”, பெனடிக்ட் தேர்தலின் போது உருவாக்கப்பட்டது, ஆனால் பிரான்சிஸின் போது கலைக்கப்பட்டது, இந்த செயல்முறையை சட்டரீதியாக செல்லாததாக்கும் வகையில் தேர்தல் முடிவில் செல்வாக்கு செலுத்துவதில் தீவிரமாக இருந்தது (பார்க்க போப் பிரான்சிஸ் தேர்தல் செல்லாததா?) மற்றவர்கள் பெனடிக்டின் ராஜினாமாவை லத்தீன் மொழியில் சரியாக குறிப்பிடவில்லை, எனவே அவர் உண்மையான போப்பாக இருக்கிறார் என்று கூறினார். எனவே, அவர்கள் வாதிடுகின்றனர், பெனடிக்ட் திருச்சபையின் "உண்மையான மாஜிஸ்டீரியத்தை" பிரதிநிதித்துவப்படுத்துகிறார். ஆனால் இந்த வாதங்கள் மிகமிகச் சிறியதாக மாறிவிட்டன, இது அவர்களின் வாதங்களுக்கு முதலில் ஏதேனும் தகுதி இருந்தால் தீர்க்க எதிர்கால கவுன்சில் அல்லது போப் தேவைப்படும். இதை இரண்டு புள்ளிகளுடன் எளிமையாக முடிக்கிறேன். 

முதலாவதாக, மாநாட்டில் வாக்களித்த ஒரு கார்டினாலுக்கும், மிகவும் "பழமைவாதிகள்" உட்பட, சீர்மைபடுத்தியது இரண்டு தேர்தல்களும் செல்லாது. 

இரண்டாவது, போப் பெனடிக்ட் தனது நோக்கங்கள் என்ன என்பதை வெளிப்படையாகவும் மீண்டும் மீண்டும் கூறியிருக்கிறார்.

பெட்ரின் அமைச்சகத்திலிருந்து நான் ராஜினாமா செய்ததன் செல்லுபடியாகும் என்பதில் எந்த சந்தேகமும் இல்லை. எனது ராஜினாமாவின் செல்லுபடியாக்கலுக்கான ஒரே நிபந்தனை எனது முடிவின் முழுமையான சுதந்திரம். அதன் செல்லுபடியாகும் ஊகங்கள் வெறுமனே அபத்தமானவை… [எனது] கடைசி மற்றும் இறுதி வேலை [போப் பிரான்சிஸின்] பிரார்த்தனையை உறுதிப்படுத்துவதை ஆதரிப்பதாகும். OP போப் எமரிட்டஸ் பெனடிக் XVI, வத்திக்கான் நகரம், பிப்ரவரி 26, 2014; Zenit.org

மீண்டும், பெனடிக்ட்டின் சுயசரிதையில், போப்பாண்டவர் நேர்காணல் செய்பவர் பீட்டர் சீவால்ட், ஓய்வுபெற்ற ரோம் பிஷப் 'கறுப்பு அஞ்சல் மற்றும் சதி'யால் பாதிக்கப்பட்டாரா என்று வெளிப்படையாகக் கேட்கிறார்.

அதெல்லாம் முழுமையான முட்டாள்தனம். இல்லை, இது உண்மையில் நேராக முன்னோக்கி செல்லும் விஷயம்… யாரும் என்னை பிளாக்மெயில் செய்ய முயற்சிக்கவில்லை. அது முயற்சிக்கப்பட்டிருந்தால், நீங்கள் அழுத்தம் கொடுக்கப்படுவதால் நீங்கள் வெளியேற அனுமதிக்கப்படாததால் நான் போயிருக்க மாட்டேன். நான் பண்டமாற்று அல்லது என்ன செய்தாலும் அது இல்லை. மாறாக, இந்த தருணத்தில் God கடவுளுக்கு நன்றி சொல்லுங்கள் the சிரமங்களையும் சமாதான மனநிலையையும் சமாளித்த உணர்வு இருந்தது. ஒருவர் உண்மையிலேயே நம்பிக்கையுடன் அடுத்த நபருக்கு அனுப்பக்கூடிய ஒரு மனநிலை. -பெனடிக்ட் XVI, அவரது சொந்த வார்த்தைகளில் கடைசி ஏற்பாடு, பீட்டர் சீவால்ட் உடன்; ப. 24 (ப்ளூம்ஸ்பரி பப்ளிஷிங்)

ஆகவே, போப் பெனடிக்ட் வெறுமனே இங்கே பொய் சொல்கிறார்-வத்திக்கானில் ஒரு மெய்நிகர் கைதி என்று பரிந்துரைக்க அவர்கள் தயாராக இருக்கிறார்கள் என்று பிரான்சிஸை விரட்டியடிக்கும் நோக்கம் சிலர். சத்தியத்துக்காகவும் கிறிஸ்துவின் திருச்சபைக்காகவும் தனது உயிரைக் கொடுப்பதை விட, பெனடிக்ட் தனது சொந்த மறைவைக் காப்பாற்ற விரும்புவார், அல்லது சிறந்த சேதத்தை ஏற்படுத்தும் சில ரகசியங்களைப் பாதுகாக்க விரும்புவார். அப்படியானால், வயதான போப் எமரிட்டஸ் பொய்யுரைப்பதற்காக மட்டுமல்லாமல், ஒரு மனிதனை பகிரங்கமாக ஆதரிப்பதற்காகவும் கடுமையான பாவத்தில் இருப்பார் தெரியும் முன்னிருப்பாக, ஆண்டிபோப்பாக இருக்க வேண்டும். இரகசியமாக தேவாலயத்தைக் காப்பாற்றுவதற்குப் பதிலாக, பெனடிக்ட் அவளை பெரும் ஆபத்தில் ஆழ்த்துவார்.

மாறாக, போப் பெனடிக்ட் தனது பதவியை ராஜினாமா செய்தபோது தனது கடைசி பொது பார்வையாளர்களிடம் மிகவும் தெளிவாக இருந்தார்:

திருச்சபையின் ஆளுகைக்கான பதவியின் அதிகாரத்தை நான் இனி தாங்க மாட்டேன், ஆனால் பிரார்த்தனை சேவையில் நான் புனித பேதுருவின் அடைப்பில் இருக்கிறேன். பிப்ரவரி 27, 2013; வாடிகன்.வா 

மீண்டும், எட்டு ஆண்டுகளுக்குப் பிறகு, பதினாறாம் பெனடிக்ட் தனது ராஜினாமாவை உறுதிப்படுத்தினார்:

இது ஒரு கடினமான முடிவு, ஆனால் நான் அதை முழு மனசாட்சியுடன் எடுத்தேன், நான் நன்றாக செய்தேன் என்று நம்புகிறேன். கொஞ்சம் 'வெறித்தனமாக' இருக்கும் எனது நண்பர்கள் சிலர் இன்னும் கோபமாக இருக்கிறார்கள்; அவர்கள் என் விருப்பத்தை ஏற்க விரும்பவில்லை. அதைத் தொடர்ந்து வந்த சதி கோட்பாடுகளைப் பற்றி நான் யோசித்து வருகிறேன்: வாட்டிலீக்ஸ் ஊழல் காரணமாக இதைச் சொன்னவர்கள், பழமைவாத லெபெப்ரியன் இறையியலாளர் ரிச்சர்ட் வில்லியம்சனின் வழக்கு காரணமாகவே இதைச் சொன்னவர்கள். இது ஒரு நனவான முடிவு என்று அவர்கள் நம்ப விரும்பவில்லை, ஆனால் என் மனசாட்சி தெளிவாக உள்ளது. பிப்ரவரி 28, 2021; vaticannews.va

நாம் ஒரு போப் இருக்க முடியும் என்று சொல்ல இதுவே நாங்கள் கடந்த காலத்தில் இருந்தோம், தனது போப்பாண்டியை விற்கும், பிதாக்களின் பிள்ளைகள், தனது தனிப்பட்ட செல்வத்தை அதிகரிக்கிறார்கள், அவருடைய சலுகைகளை துஷ்பிரயோகம் செய்கிறார்கள், அவருடைய அதிகாரத்தை தவறாக பயன்படுத்துகிறார்கள். அவர் நவீன பதவிகளை முக்கிய பதவிகளுக்கு நியமிக்க முடியும், அவரது மேஜையில் உட்கார ஜூடேஸ், மற்றும் லூசிஃபர் கூட குரியாவுக்கு. அவர் வத்திக்கான் சுவர்களில் நிர்வாணமாக நடனமாடவும், முகத்தை பச்சை குத்தவும், விலங்குகளை புனித பீட்டர்ஸின் முகப்பில் திட்டமிடவும் முடியும். இவை அனைத்தும் துக்கத்தின் மீது ஒரு சலசலப்பு, எழுச்சி, ஊழல், பிளவு மற்றும் துக்கத்தை உருவாக்கும். மற்றும் அது உண்மையுள்ளவர்களை சோதிக்கும் அவர்களின் நம்பிக்கை மனிதனில் உள்ளதா அல்லது இயேசு கிறிஸ்துவின் மீது உள்ளதா இல்லையா என்பது குறித்து. நரகத்தின் வாயில்கள் அவருடைய தேவாலயத்திற்கு எதிராக வெற்றிபெறாது அல்லது கிறிஸ்துவும் ஒரு பொய்யரா என்று அவர் வாக்குறுதியளித்ததை இயேசு உண்மையில் அர்த்தப்படுத்துகிறாரா என்று அவர்கள் ஆச்சரியப்படுவதை இது சோதிக்கும்.

அவர்கள் இன்னும் பின்பற்றுவார்களா என்று அது அவர்களை சோதிக்கும் உண்மையான மாஜிஸ்டீரியம், அவர்களின் உயிரின் விலையிலும் கூட. 

---

மார்க் மாலெட் எழுதியவர் தி நவ் வேர்ட் மற்றும் இறுதி மோதல் மற்றும் கவுண்ட்டவுன் டு தி கிங்டமின் இணை நிறுவனர். 

 

தொடர்புடைய படித்தல்

வேதத்தை விளக்கும் அதிகாரம் யாருக்கு உள்ளது: அடிப்படை சிக்கல்

பீட்டரின் முதன்மையைப் பற்றி: ராக் தலைவர்

புனித பாரம்பரியத்தில்: சத்தியத்தின் விரிவாக்கம்