எங்கள் லேடி ஆஃப் அங்குவேராவின் தொலைநோக்கு
4921 ஆம் ஆண்டு முதல் பருத்தித்துறை ரெஜிஸால் 1987 செய்திகளைப் பெற்றதாகக் கூறப்படுவதால், பிரேசிலில் உள்ள எங்கள் லேடி ஆங்குவேராவின் திட்டமிடப்பட்ட தோற்றங்களுடன் தொடர்புடைய பொருட்களின் உடல் மிகவும் கணிசமானதாகும். இது பிரபல இத்தாலிய பத்திரிகையாளர் சவேரியோ கெய்டா போன்ற சிறப்பு எழுத்தாளர்களின் கவனத்தை ஈர்த்துள்ளது, மேலும் சமீபத்தில் ஆராய்ச்சியாளர் அன்னரிட்டா மாக்ரியின் புத்தக நீள ஆய்வுக்கு உட்பட்டது. முதல் பார்வையில், சில மையக் கருப்பொருள்களுக்கு அவர்கள் தொடர்ந்து வலியுறுத்துவதன் அடிப்படையில் செய்திகள் மீண்டும் மீண்டும் தோன்றும் (மெட்ஜுகோர்ஜியில் உள்ளவர்களிடமும் ஒரு குற்றச்சாட்டு): ஒருவரின் வாழ்க்கையை முழுவதுமாக கடவுளுக்காக அர்ப்பணிக்க வேண்டிய அவசியம், திருச்சபையின் உண்மையான மாஜிஸ்திரேயத்திற்கு விசுவாசம், ஜெபத்தின் முக்கியத்துவம், வேதவசனங்கள் மற்றும் நற்கருணை. இருப்பினும், நீண்ட காலத்திற்குள் கருத்தில் கொள்ளும்போது, அங்குவேரா செய்திகள் சர்ச் போதனைகளுடனோ அல்லது அங்கீகரிக்கப்பட்ட தனியார் வெளிப்பாடுகளுடனோ பொருந்தாத ஒன்றும் இல்லாத பலவகையான விஷயங்களைத் தொடும்.
அங்குவேரா தோற்றங்களை நோக்கி திருச்சபையின் நிலைப்பாடு எச்சரிக்கையாக உள்ளது; ஸாரோ டி இசியாவைப் போலவே, மதிப்பீட்டு நோக்கங்களுக்காக ஒரு ஆணையம் நிறுவப்பட்டுள்ளது. இருப்பினும், Msgr இன் நிலை என்று சொல்ல வேண்டும். இந்த குறுகிய நேர்காணலில் (இத்தாலிய துணைத் தலைப்புகளுடன் போர்த்துகீசிய மொழியில்) காணக்கூடியது போல, அங்குவேராவுக்கு மறைமாவட்டப் பொறுப்பைக் கொண்ட ஃபைரா டி சந்தனாவின் தற்போதைய பேராயர் சனோனி பரவலாக ஆதரவளிக்கிறார். இங்கே கிளிக் செய்யவும்
பேராயர் சனோனி பெட்ரோ ரெஜிஸுடன் அங்குவேராவில் பகிரங்கமாக தோன்றினார், மேலும் யாத்ரீகர்களை ஆசீர்வதித்தார்.
இந்த செய்திகளின் உள்ளடக்கம் அவற்றின் கடுமையான இறையியல் மரபுவழி காரணமாக பேய் தோற்றத்தை கொண்டிருக்க முடியாது என்பது தெளிவாக இருக்க வேண்டும். செல்வாக்குமிக்க கனேடிய டொமினிகன் பிரான்சுவா-மேரி டெர்மின் இத்தாலிய கத்தோலிக்க ஊடகங்களில் பருத்தித்துறை ரெஜிஸை "தானியங்கி எழுத்து" மூலம் செய்திகளைப் பெற்றதாக குற்றம் சாட்டியுள்ளார் என்பது உண்மைதான். பார்ப்பவர், இந்த கருதுகோளை நேரடியாகவும் உறுதியாகவும் மறுத்தார் (இங்கே கிளிக் செய்யவும்). பருத்தித்துறை பகிர்வைக் காண அவர் பெற்ற செய்திகளை, இங்கே கிளிக் செய்யவும்.
Fr. அவர்களின் கருத்துக்களை நெருக்கமாக ஆய்வு செய்ததில். சமகால தனியார் வெளிப்பாட்டின் பொதுவான கேள்வியைப் பொறுத்து தீர்மானிக்கவும், அவருக்கு ஒரு இறையியல் உள்ளது என்பது விரைவில் தெளிவாகிறது ஒரு முன்னோடி எந்தவொரு தீர்க்கதரிசனத்திற்கும் எதிராக (Fr. ஸ்டெபனோ கோபியின் எழுத்துக்கள் போன்றவை) மற்றும் சமாதான சகாப்தத்தின் வருகையை ஒரு மதவெறி பார்வை என்று கருதுகிறது. ஏறக்குறைய 5000 ஆண்டுகளில் பருத்தித்துறை ரெஜிஸ் கிட்டத்தட்ட 33 செய்திகளைக் கண்டுபிடித்திருக்கலாம் என்பதற்கான சாத்தியத்தைப் பொறுத்தவரை, அவ்வாறு செய்வதற்கு அவருக்கு என்ன உந்துதல் இருக்கக்கூடும் என்று கேட்கப்பட வேண்டும். குறிப்பாக, நவம்பர் 458, 2 அன்று கிட்டத்தட்ட இரண்டு மணி நேரம் மண்டியிட்டு பகிரங்கமாகப் பெற்ற # 1991 என்ற விரிவான செய்தியை பெட்ரோ ரெஜிஸ் எவ்வாறு கற்பனை செய்திருக்க முடியும்? 130 ஆம் பக்கத்தின் முடிவில் செய்தியை சரியாக நிறுத்திவிட்டு, முன்கூட்டியே 130 க்கும் மேற்பட்ட தாள்களில் அவர் அதை எப்படி எழுதியிருக்க முடியும்? செய்தியில் பயன்படுத்தப்படும் சில இறையியல் சொற்களின் அர்த்தம் பருத்தித்துறை ரெஜிஸுக்கும் தெரியாது. டிவி பத்திரிகையாளர்கள் உட்பட சுமார் 8000 சாட்சிகள் கலந்து கொண்டதாக மதிப்பிடப்பட்டுள்ளது, ஏனென்றால் எங்கள் லேடி ஆங்குவேரா முந்தைய நாள் சந்தேக நபர்களுக்கு ஒரு "அடையாளம்" தருவதாக உறுதியளித்திருந்தார்.