"இறந்து உயிர்த்தெழுந்த இயேசு" வலேரியா கொப்போனி அக்டோபர் 26, 2022 இல்:
நான் உன்னிடம் சொன்னால், "உங்களைத் தயார்படுத்துங்கள், ஏனென்றால் என் காலம் நெருங்கிவிட்டது", [1]"என் நேரங்கள்" மிக நிச்சயமாக வேதம் மற்றும் உண்மையான தீர்க்கதரிசன வெளிப்பாடு - ஒரு ஒத்திசைவான குரலில் - இதைப் பற்றி பேசுகிறது தீர்ப்பின் பொதுவான காலம் - "பெரிய புயல்"இதன் மூலம் நாம் இப்போது கடந்து செல்கிறோம். இது குறிக்கப்பட்டுள்ளது "முத்திரைகள் உடைத்தல்வெளிப்படுத்தல் 6ன் உச்சக்கட்டம்எச்சரிக்கை”, என்ற பிரிவினை தொடர்ந்து கோதுமையிலிருந்து களைகள் (அதாவது. "என் வருகையை நம்பாதவர்கள் சாத்தானின் இடத்திற்கு வரவேற்கப்படுவார்கள்”), ஆண்டிகிறிஸ்ட் ஆட்சி, தண்டனை (உயிருள்ளவர்களின் தீர்ப்பு), மற்றும் கிறிஸ்துவின் வெளிப்பாடாக, அவருடைய "மூச்சு" (2 தெசஸ் 2:8), இந்த "மிருகம்" மற்றும் "கள்ள தீர்க்கதரிசி" ஆகியவை நரகத்தில் தள்ளப்படுகின்றன (வெளிப்படுத்துதல் 19:20) மற்றும் அமைதியின் சகாப்தம் தொடங்கப்பட்டது. உடன் திருச்சபையின் "உயிர்த்தெழுதல்" அவரது சொந்த ஆர்வத்திலிருந்து (cf. CCC n. 677). 19 ஆம் நூற்றாண்டின் எஸ்காட்டாலஜிஸ்ட் Fr. சார்லஸ் ஆர்மின்ஜான் எழுதுகிறார்: "செயின்ட். தாமஸ் மற்றும் செயின்ட் ஜான் கிறிசோஸ்டம் வார்த்தைகளை விளக்குகிறார்கள் quem டொமினஸ் இயேசு அழிவு விளக்கப்படம் சாகச சுய் (“கர்த்தராகிய இயேசு தம்முடைய வருகையின் பிரகாசத்தால் அழித்துவிடுவார்” [2 தி 2:8]) அதாவது கிறிஸ்து அந்திக்கிறிஸ்துவை ஒரு பிரகாசத்தால் திகைக்க வைப்பார், அது அவருடைய இரண்டாம் வருகையின் சகுனமாகவும் அடையாளமாகவும் இருக்கும். [இறுதித் தீர்ப்புக்கான காலத்தின் முடிவில்]... மிகவும் அதிகாரப்பூர்வமான பார்வை, மற்றும் பரிசுத்த வேதாகமத்துடன் மிகவும் இணக்கமாக இருப்பதாகத் தோன்றுவது, ஆண்டிகிறிஸ்ட் வீழ்ச்சிக்குப் பிறகு, கத்தோலிக்க திருச்சபை மீண்டும் ஒருமுறை நுழையும். செழிப்பு மற்றும் வெற்றியின் காலம்." (தற்போதைய உலகின் முடிவு மற்றும் எதிர்கால வாழ்க்கையின் மர்மங்கள், Fr. சார்லஸ் ஆர்மின்ஜான் (1824-1885), ப. 56-57; சோபியா இன்ஸ்டிடியூட் பிரஸ்). நிச்சயமாக, நேரம் மற்றும் மனித வரலாறு இறுதியில் உள்ளது இறுதி தீர்ப்பு இறந்தவர்கள் உயிர்த்தெழுப்பப்படும்போது, உயிருடன் இருப்பவர்களைக் கிறிஸ்து பரலோகத்தில் கூட்டிச் செல்வார் (காண். 1 தெச. 4:16-17; 1 கொரி. 15:51-55) அப்போது இந்த உலகம் கடந்து செல்லும். நித்திய "புதிய வானமும் புதிய பூமியும்." (2 பேதுரு 3:8-10). நீ என்ன செய்வாய்? பிரார்த்தனை செய்ய, உண்ணாவிரதம் - நேசிக்க நான் உங்களுக்கு அறிவுறுத்துகிறேன்! ஆம், என் அன்பான குழந்தைகளே, நான் உங்களிடையே திரும்புவேன்: என்னை நேசிப்பவர்கள் என்னைப் பின்பற்றுவார்கள்; என் வருகையை நம்பாதவர்கள் சாத்தானின் இடத்திற்கு வரவேற்கப்படுவார்கள். [2]“பெரும் உபத்திரவத்தைப் பற்றிய மற்றொரு தரிசனம் எனக்கு இருந்தது... மதகுருக்களிடம் இருந்து ஒரு சலுகை கோரப்பட்டதாக எனக்குத் தோன்றுகிறது. பல வயதான பாதிரியார்களை நான் பார்த்தேன், குறிப்பாக ஒருவர், கதறி அழுதார். ஒரு சில இளையவர்களும் அழுது கொண்டிருந்தனர்... மக்கள் இரண்டு முகாம்களாகப் பிரிந்து செல்வது போல் இருந்தது. (ஆசிர்வதிக்கப்பட்ட அன்னே கேத்தரின் எம்மெரிச் (1774-1824); அன்னே கேத்தரின் எமெரிக்கின் வாழ்க்கை மற்றும் வெளிப்பாடுகள்; செய்தி ஏப்ரல் 12, 1820)
"உலகம் வேகமாக இரண்டு முகாம்களாகப் பிரிக்கப்படுகிறது, கிறிஸ்துவுக்கு எதிரான தோழமை மற்றும் கிறிஸ்துவின் சகோதரத்துவம். இந்த இரண்டுக்கும் இடையில் கோடுகள் வரையப்படுகின்றன. போர் எவ்வளவு காலம் நீடிக்கும் என்பது எங்களுக்குத் தெரியாது; வாள்கள் அவிழ்க்கப்பட வேண்டுமா என்பது எங்களுக்குத் தெரியாது; இரத்தம் சிந்தப்பட வேண்டுமா என்பது எங்களுக்குத் தெரியாது; இது ஒரு ஆயுத மோதலாக இருக்குமா என்பது எங்களுக்குத் தெரியாது. ஆனால் உண்மைக்கும் இருளுக்கும் இடையிலான மோதலில், உண்மையை இழக்க முடியாது. -பிஷப் ஃபுல்டன் ஜான் ஷீன், டிடி (1895-1979) நான் எப்போதும் என் பேச்சில் தெளிவாக இருக்கிறேன் ஆனால் உங்களில் பலர் உண்மையில் புரிந்து கொள்ள விரும்பவில்லை. பலர் சொல்கிறார்கள்: "நான் பார்க்கவில்லை என்றால் நான் நம்ப மாட்டேன்!" - இன்னும் நான் உங்களுக்கு பல அடையாளங்களைக் கொடுத்துள்ளேன்.
மேலே கூறப்பட்டவை, இறுதித் தீர்ப்புக்கு முன் தற்காலிக "புதிய வானங்களையும் பூமியையும்" சமரசம் செய்யும், நாம் அறிந்த தற்போதைய கூறுகள் மறைந்து "எட்டாவது" மற்றும் நித்திய நாள் விடியும் (2 பேதுரு 3:8-10; வெளி. 21:1-8) “...அவருடைய குமாரன் வந்து, அக்கிரமக்காரனுடைய காலத்தை அழித்து, தேவபக்தியற்றவர்களை நியாயந்தீர்த்து, சூரியனையும் சந்திரனையும் நட்சத்திரங்களையும் மாற்றும் போது, அவர் ஏழாம் நாளில் ஓய்வெடுப்பார்… எல்லாவற்றுக்கும், எட்டாம் நாளின் தொடக்கத்தை, அதாவது வேறொரு உலகத்தின் தொடக்கமாக ஆக்குவேன். (பர்னபாஸின் கடிதம் (கி.பி. 70-79), இரண்டாம் நூற்றாண்டு அப்போஸ்தலிக்க தந்தையால் எழுதப்பட்டது)
புனித வேதாகமத்துடன் இணைந்துள்ள பல தீர்க்கதரிசன வெளிப்பாடுகள், "புதிய வானம் மற்றும் புதிய பூமியின்" (அதாவது, தெய்வீக சித்தத்தின் ராஜ்யம்) "ஆரம்பம்" "எச்சரிக்கையுடன்" அருகாமையில் மற்றும் அதனுடன் இருப்பதைக் குறிக்கிறது (பார்க்க தெய்வீக விருப்பத்தின் வருகை). நான், இயேசு, பேசினேன்! நான் எப்போதும் உங்கள் ஒவ்வொருவருக்கும் நல்லவனாக இருந்தேன்; உங்கள் இதயங்களில் என்னை எடுத்துக்கொள்ள நான் அனுமதித்தேன். நீங்கள் என்னிடம் திரும்புவதற்கு நான் இன்னும் என்ன கொடுக்க வேண்டும்? உனது தாய் உனக்காக அழுதாள், இன்னும் அழுகிறாள்; இப்போது போதும் போதும். என்னுடன் இருப்பவர்கள் இரட்சிக்கப்படுவார்கள்; என்னுடன் இல்லாதவர்கள், மாறாக எனக்கு எதிராக இருப்பவர்கள் நித்திய மகிழ்ச்சியை இழப்பார்கள், ஏனென்றால் அவர்கள் நரக நெருப்புக்கு தகுதியானவர்கள். [4]ஒப்பிடுதல் சமீபத்திய செய்தி நரகத்தில் வலேரியாவுக்கு குழந்தைகளே, நான் உங்களிடம் போதுமான அளவு தெளிவாகப் பேசினேன்; நீங்கள் சொல்ல முடியாது: "ஆனால் எனக்கு தெரியாது." உங்கள் ஒவ்வொருவருக்கும் நான் நல்லவனாக இருந்தேன்; சிந்தித்து என்னிடம் மன்னிப்பு கேட்க நான் உங்களை அழைக்கிறேன்: நான் உங்களை மன்னிக்க வந்துள்ளேன். குழந்தைகளே, என்னை நேசிக்கிறவர்களே, அவிசுவாசிகளுக்காக ஜெபியுங்கள். இன்னும் சிறிது காலம் உங்கள் பிரார்த்தனையை ஏற்றுக் கொள்கிறேன். [5]அதாவது. நம்பிக்கையற்றவரிடமிருந்து விசுவாசியை பிரிக்கும் வரவிருக்கும் நிகழ்வுகளைத் தணிக்க மற்றும்/அல்லது தடுத்து நிறுத்துவதற்கான பிரார்த்தனைகள். நான் உன்னிடம் திரும்பி, உன்னை ஒவ்வொன்றாக அரவணைக்க விரும்புகிறேன். என் சிலுவையின் உயரத்திலிருந்து நான் உன்னை ஆசீர்வதிக்கிறேன்; நான் உன்னை நேசிக்கிறேன், விரைவில் உன்னை என்னுடன் அழைத்துச் செல்வேன். [6]சூழலில் "என் நேரம்" (அடிக்குறிப்பு 1 ஐப் பார்க்கவும்), சமாதான சகாப்தத்திற்காக பூமியில் இருக்க விதிக்கப்படாத, ஆனால் அவருடன் இருக்க வேண்டிய ஏராளமான தம்முடைய மக்களை இயேசு "விரைவில்" வீட்டிற்கு அழைக்கப் போகிறார் என்று இது ஊக்கமளிக்கும் வார்த்தையாக இருக்கலாம். என்றென்றும் நித்தியத்தில். "கடவுள் பூமியை தண்டனைகளால் சுத்தப்படுத்துவார், தற்போதைய தலைமுறையின் பெரும்பகுதி அழிக்கப்படும்", ஆனால் [இயேசு] மேலும் "தெய்வீக சித்தத்தில் வாழும் சிறந்த பரிசைப் பெறும் நபர்களை தண்டனைகள் அணுகாது" என்றும் உறுதிப்படுத்துகிறார். ஏனெனில் கடவுள் “அவர்களையும் அவர்கள் வசிக்கும் இடங்களையும் பாதுகாக்கிறார்”. (இதிலிருந்து ஒரு பகுதி லூயிசா பிக்கரேட்டாவின் எழுத்துக்களில் தெய்வீக சித்தத்தில் வாழ்வதற்கான பரிசு, Rev. Dr. Joseph L. Iannuzzi, STD, Ph.D) இறந்து உயிர்த்தெழுந்த இயேசு.
அடிக்குறிப்புகள்
| ↑1 | "என் நேரங்கள்" மிக நிச்சயமாக வேதம் மற்றும் உண்மையான தீர்க்கதரிசன வெளிப்பாடு - ஒரு ஒத்திசைவான குரலில் - இதைப் பற்றி பேசுகிறது தீர்ப்பின் பொதுவான காலம் - "பெரிய புயல்"இதன் மூலம் நாம் இப்போது கடந்து செல்கிறோம். இது குறிக்கப்பட்டுள்ளது "முத்திரைகள் உடைத்தல்வெளிப்படுத்தல் 6ன் உச்சக்கட்டம்எச்சரிக்கை”, என்ற பிரிவினை தொடர்ந்து கோதுமையிலிருந்து களைகள் (அதாவது. "என் வருகையை நம்பாதவர்கள் சாத்தானின் இடத்திற்கு வரவேற்கப்படுவார்கள்”), ஆண்டிகிறிஸ்ட் ஆட்சி, தண்டனை (உயிருள்ளவர்களின் தீர்ப்பு), மற்றும் கிறிஸ்துவின் வெளிப்பாடாக, அவருடைய "மூச்சு" (2 தெசஸ் 2:8), இந்த "மிருகம்" மற்றும் "கள்ள தீர்க்கதரிசி" ஆகியவை நரகத்தில் தள்ளப்படுகின்றன (வெளிப்படுத்துதல் 19:20) மற்றும் அமைதியின் சகாப்தம் தொடங்கப்பட்டது. உடன் திருச்சபையின் "உயிர்த்தெழுதல்" அவரது சொந்த ஆர்வத்திலிருந்து (cf. CCC n. 677). 19 ஆம் நூற்றாண்டின் எஸ்காட்டாலஜிஸ்ட் Fr. சார்லஸ் ஆர்மின்ஜான் எழுதுகிறார்: "செயின்ட். தாமஸ் மற்றும் செயின்ட் ஜான் கிறிசோஸ்டம் வார்த்தைகளை விளக்குகிறார்கள் quem டொமினஸ் இயேசு அழிவு விளக்கப்படம் சாகச சுய் (“கர்த்தராகிய இயேசு தம்முடைய வருகையின் பிரகாசத்தால் அழித்துவிடுவார்” [2 தி 2:8]) அதாவது கிறிஸ்து அந்திக்கிறிஸ்துவை ஒரு பிரகாசத்தால் திகைக்க வைப்பார், அது அவருடைய இரண்டாம் வருகையின் சகுனமாகவும் அடையாளமாகவும் இருக்கும். [இறுதித் தீர்ப்புக்கான காலத்தின் முடிவில்]... மிகவும் அதிகாரப்பூர்வமான பார்வை, மற்றும் பரிசுத்த வேதாகமத்துடன் மிகவும் இணக்கமாக இருப்பதாகத் தோன்றுவது, ஆண்டிகிறிஸ்ட் வீழ்ச்சிக்குப் பிறகு, கத்தோலிக்க திருச்சபை மீண்டும் ஒருமுறை நுழையும். செழிப்பு மற்றும் வெற்றியின் காலம்." (தற்போதைய உலகின் முடிவு மற்றும் எதிர்கால வாழ்க்கையின் மர்மங்கள், Fr. சார்லஸ் ஆர்மின்ஜான் (1824-1885), ப. 56-57; சோபியா இன்ஸ்டிடியூட் பிரஸ்). நிச்சயமாக, நேரம் மற்றும் மனித வரலாறு இறுதியில் உள்ளது இறுதி தீர்ப்பு இறந்தவர்கள் உயிர்த்தெழுப்பப்படும்போது, உயிருடன் இருப்பவர்களைக் கிறிஸ்து பரலோகத்தில் கூட்டிச் செல்வார் (காண். 1 தெச. 4:16-17; 1 கொரி. 15:51-55) அப்போது இந்த உலகம் கடந்து செல்லும். நித்திய "புதிய வானமும் புதிய பூமியும்." (2 பேதுரு 3:8-10). |
|---|---|
| ↑2 | “பெரும் உபத்திரவத்தைப் பற்றிய மற்றொரு தரிசனம் எனக்கு இருந்தது... மதகுருக்களிடம் இருந்து ஒரு சலுகை கோரப்பட்டதாக எனக்குத் தோன்றுகிறது. பல வயதான பாதிரியார்களை நான் பார்த்தேன், குறிப்பாக ஒருவர், கதறி அழுதார். ஒரு சில இளையவர்களும் அழுது கொண்டிருந்தனர்... மக்கள் இரண்டு முகாம்களாகப் பிரிந்து செல்வது போல் இருந்தது. (ஆசிர்வதிக்கப்பட்ட அன்னே கேத்தரின் எம்மெரிச் (1774-1824); அன்னே கேத்தரின் எமெரிக்கின் வாழ்க்கை மற்றும் வெளிப்பாடுகள்; செய்தி ஏப்ரல் 12, 1820)
"உலகம் வேகமாக இரண்டு முகாம்களாகப் பிரிக்கப்படுகிறது, கிறிஸ்துவுக்கு எதிரான தோழமை மற்றும் கிறிஸ்துவின் சகோதரத்துவம். இந்த இரண்டுக்கும் இடையில் கோடுகள் வரையப்படுகின்றன. போர் எவ்வளவு காலம் நீடிக்கும் என்பது எங்களுக்குத் தெரியாது; வாள்கள் அவிழ்க்கப்பட வேண்டுமா என்பது எங்களுக்குத் தெரியாது; இரத்தம் சிந்தப்பட வேண்டுமா என்பது எங்களுக்குத் தெரியாது; இது ஒரு ஆயுத மோதலாக இருக்குமா என்பது எங்களுக்குத் தெரியாது. ஆனால் உண்மைக்கும் இருளுக்கும் இடையிலான மோதலில், உண்மையை இழக்க முடியாது. -பிஷப் ஃபுல்டன் ஜான் ஷீன், டிடி (1895-1979) |
| ↑3 | இந்த வாக்கியத்தில் ஏசாயா, எசேக்கியேல், வெளிப்படுத்துதல் 20 புத்தகங்கள் மற்றும் ஆரம்பகால சர்ச் பிதாக்களின் விளக்கத்தின் வெளிச்சத்தில் ஆண்டிகிறிஸ்டுக்குப் பிறகு வரும் "ஆயிரம் ஆண்டுகள்" பற்றிய மிகவும் சுருக்கப்பட்ட பார்வை உள்ளது. செயின்ட் ஜஸ்டின் மார்டிர் எழுதுகிறார்: "ஆயிரமாண்டுகளைப் பற்றிய ஏசாயாவின் வார்த்தைகள் இவை: 'புதிய வானமும் புதிய பூமியும் இருக்கும், முந்தையவை நினைவுகூரப்படாது, அவர்களின் இதயத்தில் வராது, ஆனால் அவர்கள் மகிழ்ச்சியடைந்து மகிழ்ச்சியடைவார்கள். நான் சிருஷ்டிக்கிற இந்தக் காரியங்களில்... இனி அங்கே ஒரு நாள் கைக்குழந்தையும் இருக்காது, தன் நாட்களை நிரப்பாத ஒரு முதியவனும் இருக்க மாட்டார்கள்; ஏனென்றால், குழந்தை நூறு வயதாக இறந்துவிடும்… ஏனென்றால், ஜீவ விருட்சத்தின் நாட்களைப் போலவே, என் ஜனங்களின் நாட்களும் இருக்கும், அவர்கள் கைகளின் செயல்கள் பெருகும். நான் தேர்ந்தெடுக்கப்பட்டவர்கள் வீணாக உழைக்க மாட்டார்கள், சாபத்திற்காக குழந்தைகளைப் பெற மாட்டார்கள்; ஏனென்றால், அவர்கள் கர்த்தரால் ஆசீர்வதிக்கப்பட்ட நீதியுள்ள விதையாகவும், அவர்களுடைய சந்ததி அவர்களுடன் இருப்பார்கள். திருச்சபையின் பிதாக்கள், கிறிஸ்தவ பாரம்பரியம்; cf. 54:1 மற்றும் அத்தியாயங்கள் 65-66). அவருடைய ராஜ்யம் வந்து அவருடைய சித்தம் நிறைவேறும் போது "எங்கள் பிதா" நிறைவேறியதன் இருத்தலியல் பலன் இது. "பரலோகத்தில் இருப்பது போல பூமியிலும்." செயின்ட் ஜான் பால் II கூறினார், “இவ்வாறு படைப்பாளரின் அசல் திட்டத்தின் முழுச் செயல் விளக்கப்பட்டுள்ளது: கடவுளும் மனிதனும், ஆணும் பெண்ணும், மனிதமும் இயற்கையும் இணக்கமாக, உரையாடலில், ஒற்றுமையுடன் இருக்கும் ஒரு படைப்பு. பாவத்தால் வருத்தப்பட்ட இந்தத் திட்டம், கிறிஸ்துவால் மிகவும் அற்புதமான முறையில் எடுக்கப்பட்டது, அவர் அதை மர்மமான முறையில் ஆனால் தற்போதைய யதார்த்தத்தில் திறம்பட செயல்படுத்தி வருகிறார், அது நிறைவேறும் என்ற எதிர்பார்ப்பில்…” (பொது பார்வையாளர்கள், பிப்ரவரி 14, 2001) . லியோன்ஸின் புனித இரேனியஸ் (கி.பி. 140-202) படி: “எனவே, படைப்பே, அதன் ஆரம்ப நிலைக்கு மீட்டெடுக்கப்பட்டாலும், தடையின்றி நீதிமான்களின் ஆதிக்கத்தின் கீழ் இருக்க வேண்டும் என்பது பொருத்தமானது… மேலும் படைப்பின் போது அது சரியானது. மீட்டெடுக்கப்பட்டது, அனைத்து விலங்குகளும் கீழ்ப்படிந்து மனிதனுக்குக் கீழ்ப்படிந்து, கடவுளால் கொடுக்கப்பட்ட உணவிற்குத் திரும்ப வேண்டும்... அதாவது பூமியின் உற்பத்திகள்..." (Adversus Haereses, Irenaeus of Lyons, passim Bk. 32, Ch. 1; 33, 4, திருச்சபையின் பிதாக்கள், CIMA பப்ளிஷிங் கோ.) பார்க்கவும் உருவாக்கம் மறுபிறப்பு, வரவிருக்கும் புதிய மற்றும் தெய்வீக புனிதத்தன்மை, மற்றும் இறுதி காலத்தை மறுபரிசீலனை செய்தல். சர்ச் பிதாக்கள் இந்த முழு காலத்தையும் "ஆயிரம் ஆண்டுகள்" என்ற குறியீட்டு எண்ணை "ஏழாம் நாள்" அல்லது சப்பாத் ஓய்வு.
மேலே கூறப்பட்டவை, இறுதித் தீர்ப்புக்கு முன் தற்காலிக "புதிய வானங்களையும் பூமியையும்" சமரசம் செய்யும், நாம் அறிந்த தற்போதைய கூறுகள் மறைந்து "எட்டாவது" மற்றும் நித்திய நாள் விடியும் (2 பேதுரு 3:8-10; வெளி. 21:1-8) “...அவருடைய குமாரன் வந்து, அக்கிரமக்காரனுடைய காலத்தை அழித்து, தேவபக்தியற்றவர்களை நியாயந்தீர்த்து, சூரியனையும் சந்திரனையும் நட்சத்திரங்களையும் மாற்றும் போது, அவர் ஏழாம் நாளில் ஓய்வெடுப்பார்… எல்லாவற்றுக்கும், எட்டாம் நாளின் தொடக்கத்தை, அதாவது வேறொரு உலகத்தின் தொடக்கமாக ஆக்குவேன். (பர்னபாஸின் கடிதம் (கி.பி. 70-79), இரண்டாம் நூற்றாண்டு அப்போஸ்தலிக்க தந்தையால் எழுதப்பட்டது)
புனித வேதாகமத்துடன் இணைந்துள்ள பல தீர்க்கதரிசன வெளிப்பாடுகள், "புதிய வானம் மற்றும் புதிய பூமியின்" (அதாவது, தெய்வீக சித்தத்தின் ராஜ்யம்) "ஆரம்பம்" "எச்சரிக்கையுடன்" அருகாமையில் மற்றும் அதனுடன் இருப்பதைக் குறிக்கிறது (பார்க்க தெய்வீக விருப்பத்தின் வருகை). |
| ↑4 | ஒப்பிடுதல் சமீபத்திய செய்தி நரகத்தில் வலேரியாவுக்கு |
| ↑5 | அதாவது. நம்பிக்கையற்றவரிடமிருந்து விசுவாசியை பிரிக்கும் வரவிருக்கும் நிகழ்வுகளைத் தணிக்க மற்றும்/அல்லது தடுத்து நிறுத்துவதற்கான பிரார்த்தனைகள். |
| ↑6 | சூழலில் "என் நேரம்" (அடிக்குறிப்பு 1 ஐப் பார்க்கவும்), சமாதான சகாப்தத்திற்காக பூமியில் இருக்க விதிக்கப்படாத, ஆனால் அவருடன் இருக்க வேண்டிய ஏராளமான தம்முடைய மக்களை இயேசு "விரைவில்" வீட்டிற்கு அழைக்கப் போகிறார் என்று இது ஊக்கமளிக்கும் வார்த்தையாக இருக்கலாம். என்றென்றும் நித்தியத்தில். "கடவுள் பூமியை தண்டனைகளால் சுத்தப்படுத்துவார், தற்போதைய தலைமுறையின் பெரும்பகுதி அழிக்கப்படும்", ஆனால் [இயேசு] மேலும் "தெய்வீக சித்தத்தில் வாழும் சிறந்த பரிசைப் பெறும் நபர்களை தண்டனைகள் அணுகாது" என்றும் உறுதிப்படுத்துகிறார். ஏனெனில் கடவுள் “அவர்களையும் அவர்கள் வசிக்கும் இடங்களையும் பாதுகாக்கிறார்”. (இதிலிருந்து ஒரு பகுதி லூயிசா பிக்கரேட்டாவின் எழுத்துக்களில் தெய்வீக சித்தத்தில் வாழ்வதற்கான பரிசு, Rev. Dr. Joseph L. Iannuzzi, STD, Ph.D) |
வலேரியா கொப்போனி
அலிஜா லென்செவ்ஸ்கா
எலிசபெத் கிண்டெல்மேன்
ஆனது மூலம் ஆன்மீக நாட்குறிப்பு, இயேசுவும் மரியாவும் எலிசபெத்துக்குக் கற்பித்தார்கள், ஆன்மாக்களின் இரட்சிப்பிற்காக துன்பத்தின் தெய்வீகக் கலையில் விசுவாசிகளுக்கு அவர்கள் தொடர்ந்து அறிவுறுத்துகிறார்கள். வாரத்தின் ஒவ்வொரு நாளும் பணிகள் ஒதுக்கப்படுகின்றன, அவற்றில் பிரார்த்தனை, உண்ணாவிரதம் மற்றும் இரவு விழிப்புணர்வு ஆகியவை அடங்கும், அவற்றில் அழகான வாக்குறுதிகள் இணைக்கப்பட்டுள்ளன, பூசாரிகளுக்கும் ஆத்மாக்களுக்கும் சுத்திகரிப்பில் சிறப்பு அருட்கொடைகள் உள்ளன. இயேசுவும் மரியாவும் தங்கள் செய்திகளில், மரியாளின் மாசற்ற இதயத்தின் அன்பின் சுடர் அவதாரத்திலிருந்து மனிதகுலத்திற்கு வழங்கப்பட்ட மிகப் பெரிய கிருபை என்று கூறுகிறார்கள். அவ்வளவு தொலைவில் இல்லாத எதிர்காலத்தில், அவளது சுடர் உலகம் முழுவதையும் மூழ்கடிக்கும்.
தந்தை ஸ்டெபனோ கோபி
கிசெல்லா கார்டியா ஏன்?
மூன்றாவதாக, செய்திகளை அடிக்கடி காணக்கூடிய நிகழ்வுகள், புகைப்பட ஆதாரங்கள் காணப்படுகின்றன காமினோ கான் மரியாவில், இது அகநிலை கற்பனையின் பலனாக இருக்க முடியாது, குறிப்பாக கிசெல்லின் உடலில் களங்கம் இருப்பது மற்றும் சிலுவைகள் அல்லது மத நூல்களின் தோற்றம் இரத்த கிசெல்லாவின் கைகளில். அவளுடைய தோற்ற வலைத்தளத்திலிருந்து எடுக்கப்பட்ட படங்களைப் பார்க்கவும் 
ஜெனிபர்
ஏன் மானுவேலா ஸ்ட்ராக்?
எங்கள் லேடி ஆஃப் மெட்ஜுகோர்ஜியின் தொலைநோக்கு பார்வையாளர்கள் ஏன்?
பருத்தித்துறை ரெஜிஸ் ஏன்?
கடவுளின் வேலைக்காரன் லூயிசா பிக்கரேட்டா ஏன்?
புனிதர்களின். அவர் ஒரு "மேரியின் மகள்" ஆனது வரை பதினொரு வயதில் கனவுகள் நிறுத்தப்பட்டன. அடுத்த ஆண்டில், குறிப்பாக பரிசுத்த ஒற்றுமையைப் பெற்றபின், இயேசு அவளுடன் உள் பேச ஆரம்பித்தார். அவள் பதின்மூன்று வயதில் இருந்தபோது, அவளுடைய வீட்டின் பால்கனியில் இருந்து அவள் கண்ட ஒரு பார்வையில் அவன் அவளுக்குத் தோன்றினான். அங்கே, கீழே உள்ள தெருவில், மூன்று கைதிகளை வழிநடத்தும் ஒரு கூட்டத்தையும் ஆயுதமேந்திய படையினரையும் பார்த்தாள்; அவள் அவர்களில் ஒருவராக இயேசுவை அங்கீகரித்தாள். அவன் அவள் பால்கனியின் அடியில் வந்ததும், அவன் தலையை உயர்த்தி கூக்குரலிட்டான்: “ஆத்மா, எனக்கு உதவுங்கள்! ” ஆழ்ந்த நகர்வுடன், லூயிசா அன்றிலிருந்து மனிதகுலத்தின் பாவங்களுக்காக ஒரு ஆத்மாவாக தன்னை முன்வைத்தார்.
அசையாத, கடினமான போன்ற நிலை அவள் இறந்துவிட்டதாகத் தோன்றியது. ஒரு பாதிரியார் தனது உடலுக்கு மேல் சிலுவையின் அடையாளத்தை உருவாக்கியபோதுதான் லூயிசா தனது திறன்களை மீட்டெடுத்தார். இந்த குறிப்பிடத்தக்க மாய நிலை 1947 இல் அவர் இறக்கும் வரை நீடித்தது - அதைத் தொடர்ந்து ஒரு இறுதி சடங்கு சிறிய விவகாரம் அல்ல. அவரது வாழ்க்கையில் அந்தக் காலகட்டத்தில், அவருக்கு உடல் ரீதியான எந்த நோயும் ஏற்படவில்லை (இறுதியில் அவர் நிமோனியாவுக்கு அடிபடும் வரை) மற்றும் அறுபத்து நான்கு ஆண்டுகளாக தனது சிறிய படுக்கையில் அடைத்து வைக்கப்பட்டிருந்தாலும், அவர் ஒருபோதும் பெட்ஸோர்களை அனுபவித்ததில்லை.
சிமோனா மற்றும் ஏஞ்சலா ஏன்?