Писання - Меч, що розділяє

Ісус сказав:

Не думайте, що я прийшов принести мир на землі; Я прийшов принести не мир, а меч. Бо я прийшов встановити чоловіка проти його батька, а дочку проти її матері, а невістку проти свекрухи; і вороги чоловіка будуть ворогами його домогосподарства. (Мт. 10, 34-36)

Команда меч є Словом Божим:

Справді, слово Боже живе і дієве, гостріше будь-якого двосічного меча, проникає навіть між душею та духом, суглобами та кістковим мозком і здатне розпізнавати роздуми та думки серця. (Євреї 4: 12)

Отже, це Писання не стосується Ісуса, який прийшов створити хаос, суперечки та рани. Швидше, це саме дія Святого Духа, що пронизує душі світлом “Щоб розкрились думки багатьох сердець” (Луки 2:35). Саме в цьому світлі людина або охоплює Євангеліє любові, або Євангеліє самолюбства. Саме в цьому світлі вибирається або Воля Божа, або воля людини. Отже, відкрито дві дороги: одну, яка веде до вічного життя, і одну, яка веде до загибелі - дві дороги, що знаходяться опозиція один одному.

Увійти через вузькі ворота; бо брама широка, а дорога широка, що веде до руйнування, а тих, хто входить через них, багато. Як вузькі ворота і перетягнула дорогу, що веде до життя. А тих, хто знаходить, мало. (Мт. 7, 13-14)

Це те, що налаштовує людину проти власного батька, а родичів проти іншого: саме переконання в істині, ким є Ісус, або рухає людину до свободи, або глибше в духовне рабство; це мати, яка сприймає правду, але дочка вибирає брехню, один брат шукає світла, другий оселяється в темряві. 

І це вирок, що світло прийшло у світ, але люди віддали перевагу темряві, аніж світлу, бо їхні справи були злими. Бо кожен, хто чинить зло, ненавидить світло і не наближається до світла, щоб його твори не були виставлені. (Джон 3: 19-20)

Отже, ми дійшли до кінця віку, коли бур’яни відсіваються від пшениці. Ісус бажає, щоб усі були врятовані ... але не всі бажають бути врятованими. Отже, ми підійшли до години найболючіших прикрощів, коли побачимо сім'ї, обернені одна проти одної - точно так, як Ісуса покинули Його послідовники в Гефсиманії. 

В одному з моїх перших роздумів у моєму письмовому апостольстві в березні 2006 року, «теперішнім словом» того дня було те, що ми Велике просіювання. Повідомлення було коротким і чітким ... і зараз ми його живемо: 

ТАМ настане момент, коли ми будемо ходити вірою, а не втіхою. Здається, ніби нас покинули ... як Ісуса в Гефсиманському саду. Але нашим ангелом затишку в Саду буде знання про те, що ми не страждаємо поодинці; що інші вірять і страждають, як і ми, в ту саму єдність Святого Духа.

Звичайно, якщо Ісус продовжив Шлях Своїх Страстей у певному покинутому стані, то це зробить і Церква (пор. CCC 675). Це буде чудовий тест. Це просіятиме справжніх послідовників Христа, як пшеницю.

Господи, допоможи нам залишатися вірними. -від Велике просіювання

—Марк Маллетт