Луїза Пікарретта - Про покарання - зворотний відлік до королівства

Ісус говорить Луїза Пікаррета :

Донечко, все, що ти побачив [Карати], послужить очищенню та підготовці людської родини. Порушення слугуватимуть для переупорядкування, а руйнування для побудови красивіших речей. Якщо руйнується будівля не буде зруйнована, на цих самих руїнах не може бути сформована нова і красивіша. Я все перемішаю для виконання своєї Божественної Волі, ... коли ми постановляємо, все робиться; в нас достатньо постанови, щоб здійснити те, що ми хочемо. Ось чому те, що здається вам важким, буде спрощено нашою силою. (30 квітня^th, 1928)

Жодна з покарань не є довільною; вони готують світ до приходу Царства!

Карати набагато складніше для Ісуса, ніж для кого-небудь іншого; бо під час покарання - або дозволу покарань - він карує своє власне містичне тіло. Він може терпіти це лише тому, що Він бачить, що має прийти на землю після покарань. Ісус каже Луїзі:

І якби в нас не було певної впевненості, що наша воля запануватиме в творенні, щоб сформувати в ній наше життя, наша любов повністю спалила б творіння і звела б його ні до чого; і якщо це так підтримує і терпить, це тому, що ми бачимо, що настане час, наша мета реалізована. (30 травня 1932 р.)

В слові: Засуди в першу чергу не каральні; вони є підготовчими і, дійсно, рятівними.

Чому вони рятувальні? Тому що більшість душ справді звертаються до Бога в часі випробування. Бог так любить Своїх дітей, що Він спробує все інше, перш ніж вдаватися до покарань, - але, зрештою, навіть найгірше тимчасове покарання нескінченно краще, ніж вічне прокляття. Згаданий раніше уривок, Ісус також говорить Луїзі:

«Дочко моя, мужність, все послужить Тріумфу Моєї Волі. Якщо я завдаю удару, це тому, що я хочу зцілити. Моєї Любові так багато, що коли я не можу перемогти через Любов і Благодаті, я прагну перемогти за допомогою жаху та переляку. Людської слабкості настільки багато, що багато разів він не піклується про Мої Милості, він глухий до Мого Голосу, він сміється з Моєї Любові. Але досить торкнутися його шкіри, видалити речі, необхідні для природного життя, щоб це зменшило його пихатість. Він почувається настільки приниженим, що робить собі ганчірку, і я роблю з ним те, що хочу. Особливо, якщо вони не мають перфідної та впертої волі, достатньо однієї покарання - щоб побачити себе на межі могили - і він повернеться до Мене на Мої обійми ». (6 червня 1935 р.)

Бог є любов. Тому Божі покарання - будь то прямо чи лише вседозволено - також є ділами любові. Не будемо цього забувати, і давайте тепер розглянемо детальніше.

[Перш ніж дати більш детальну інформацію, я повинен коротко зазначити, що одкровення Луїзи не мають бути детальною дорожньою картою для всіх подій, що відбуваються на землі. На цій землі незабаром з’являється багато важливих речей, про які, наскільки мені відомо, не говориться в творах Луїзи (наприклад, Попередження, Три дні темряви, Антихрист); отже, важливо продовжувати слухати всі справжні заклики Неба, а не сподіватися, що все чітко викладене лише в одкровеннях Луїзи.]

Одним із аспектів покарань є природне заколот самих стихій.

… Створені речі відчувають себе шанованими, коли вони служать створінню, яке одушевлене тією самою Волею, яка формує саме їхнє життя. З іншого боку, моя Воля приймає ставлення скорботи в тих самих створених речах, коли вона повинна служити тому, хто не виконує мою Волю. Ось чому так трапляється, що багато разів створені речі ставлять себе проти людини, вони б'ють його, карають його -тому що вони стають вищими за людину, оскільки вони зберігають недоторканими всередині себе ту Божественну Волю, якою їх оживляли з самого початку свого створення, а людина спускалася внизу, бо не тримає волі свого Творця всередині себе. (15 серпня 1925 р.)

Для когось це може здатися дивним, але майте на увазі, що це не якесь уособлення простої матерії; Ісус ніколи не каже Луїзі, що все, що знаходиться в природі, саме по собі є Божественним (в одкровеннях Луїзи немає нічого пантеїстичного) або що будь-яка частина матеріального світу є якимось буквальним Втіленням Божественної Природи. Але Він неодноразово каже Луїзі, що все творіння служить аліментом вуаль Його волі. Але оскільки в усьому фізичному творінні розум має лише людина; отже, тільки людина може повстати проти Божественної Волі. Коли людина робить це - а людство зробило це більше сьогодні, ніж будь-який момент історії - самі елементи в певному сенсі стають «вищими» над людиною, оскільки вони не повстали проти Божественної волі; таким чином, «опинившись» над людиною, якої вони існують заради служіння, вони стають «схильними» карати людину. Це дійсно містична мова, але теж не списувати. Ісус також каже Луїзі:

Це причина, чому моя Божественна воля ніби наглядається зсередини стихій, щоб побачити, чи вони готові отримувати добро її постійного функціонування; і побачивши себе відкинутим, стомленим, воно озброює стихію проти них. Тому ось-ось відбудуться непередбачені покарання та нові явища; земля своїм майже безперервним тремтінням попереджає людину прийти до тями, інакше він затопить під його власними кроками, бо більше не може його витримати. Зло, яке скоро відбудеться, є серйозним ... (24 листопада 1930 р.)

Справді, ми не можемо зробити вигляд, що зможемо повністю зрозуміти, що спричинить засудження в цей момент, перш ніж пережити їх. Бо будуть "нові явища". Однак безліч явищ знаходяться в межах нашої здатності принаймні бути поінформованими; тому зараз ми звертаємо свою увагу на кілька прикладів цього:

Здається, що не можна більше жити в ці сумні часи; все ж, здається, що це лише початок… Якщо я не знайду своїх задоволень - ах, це все для світу! Бичі розливатимуться потоками. Ах, моя донечко! Ах, моя донечко! (9 грудня 1916 р.)

Здавалося, багато тисяч людей загинуть - деякі з них революцій, дещо від землетрусів, дехто у вогні, дехто у воді. Мені здалося, що ці покарання були попередниками наближення війн. (6 травня 1906 р.)

Майже всі країни живуть, покладаючись на борги; якщо вони не борги, вони не можуть жити. І незважаючи на це вони святкують, вони нічого не шкодують, і роблять плани війн, несучи величезні витрати. Ви самі не бачите великої сліпоти і безумства, в яке вони впали? А ви, маленька дитина, хотіли б, щоб Моя Справедливість не наносила їм ударів, а була щедрою тимчасовими благами. Отже, ви хочете, щоб вони стали більш сліпими і шаленішими. (26 травня 1927 р.)

Це саме той великий бич, який готується до некрасивої вертегічної раси істот. Сама природа втомилася від стількох злом і хотіла б помститися за права свого Творця. Усі природні речі хотіли б поставити себе проти людини; море, вогонь, вітер, земля ось-ось вийдуть за свої межі, щоб заподіяти шкоду та вразити покоління, щоб їх зруйнувати. (22 березня 1924 р.)

Але покарання також необхідні; це послужить підготовкою ґрунту для того, щоб Королівство Верховного Фіата утворилося посеред людської родини. Отже, багато життів, які стануть перешкодою для торжества мого Царства, зникнуть з лиця землі… (12 вересня 1926 р.)

Доньку, мене не хвилюють міста, великі речі землі - я переймаюся душами. Міста, церкви та інші речі, після їх знищення, можуть бути відбудовані. Хіба я не знищив усе в Потопі? І чи не все знову переробили? Але якщо душі загублені, це назавжди - немає нікого, хто може повернути їх Мені. (20 листопада 1917 р.)

З Царством Моєї Волі все буде відновлено у Творенні; речі повернуться до початкового стану. Ось чому багато бичів необхідні, і вони відбудуться- щоб Божественна Справедливість могла привести себе в рівновагу з усіма моїми ознаками, таким чином, що, врівноважуючи Себе, може залишити Царство Моєї Волі у своєму спокої та щасті. Тому не дивуйся, якщо такому великому благу, який я готую і який я хочу дати, передують багато лиха. (30 серпня 1928 р.)

Деякі можуть спокуситись визнати вищезазначені пророцтва «суворими». Саме Писання відповідає на цю наклеп через пророка Єзекіїля: "І все-таки Ізраїлів дім каже:" Шлях Господній не просто ". О Ізраїлів дім, хіба мої шляхи не просто? Чи це не ваші шляхи не просто? " (Єзекіїль 18:29)

Так багато хто відкидає Бога. Контраст між тим, що Він пропонує людині, і тим, як людина реагує, настільки нецензурний, що спустошує найважче серце. Це більш жалюгідна сцена, ніж та, коли невірна дружина доброго чоловіка, після того, як покинула його і всіляко порушила його любов, сама розшукується і пропонує повне примирення без жодних "витрат", тільки тоді відкиньте пропозицію назад в його обличчя з потоком нових образ. Це саме те, що сьогодні людина робить для Бога.

Треба згадати, що Отець Блудного Сина не вийшов і не знайшов останнього і витіснив його зі своєї розпусти. Незважаючи на те, що він є образ любові, цей батько все-таки дозволив розпусті сина спричинити його неминучі природні наслідки повного нещастя, знаючи, що ця бідність приведе сина до тями.

Через цю відповідь людини на Божу ініціативу, в якій Він так хотів би перемогти нас любов'ю, просто немає іншого способу, як дозволити Закликам пройти свій шлях. Справді, покарання гарантовано виконають цю роботу. Вони не так, як Бог хотів, щоб це сталося, але вони будуть працювати.

… Оскільки таким способом життя [за волею Божої] було бути від усіх істот - це було метою нашого Створення, але для Нашої найвищої гіркоти Ми бачимо, що майже всі жити на низькому рівні своєї людської волі… (30 жовтня 1932 р.)

[Луїза зауважує:] Однак причиною [покарань] є лише гріх, і людина не хоче здаватися; здається, що людина поставила себе проти Бога, і Бог озброїть стихію проти людини - воду, вогонь, вітер та багато іншого, що призведе до вмирання багатьох на багатьох. Який страх, який жах! Я відчував, що вмираю, бачачи всі ці печальні сцени; Я хотів би постраждати що-небудь, щоб заспокоїти Господа. (17 квітня 1906 р.)

… Верховний Фіат хоче вийти. Він втомився, і за будь-яку ціну хоче вийти з такої тривалої агонії; і якщо ви чуєте про покарання, міста занепалиабо руйнування, це не що інше, як сильне викривлення Агонії. Не витримуючи цього більше, він хоче змусити людську родину відчути свій болісний стан і те, як воно сильно колючи всередині них, без того, хто має до нього співчуття. І використовуючи насильство, з його викривленням, він хоче, щоб вони відчували, що воно існує в них, але воно більше не хоче перебувати в агонії - воно хоче свободи, панування; Він хоче здійснити своє життя в них. Який розлад у суспільстві, моя донечко, бо моя Воля не панує! Душі їх схожі на будинки без порядку - все перевернуте; сморід настільки жахливий - більше, ніж у гнілого трупа. І моя Воля з її неосяжністю, такою, що їй не дано відступити навіть від одного серцебиття істоти, агонізує посеред стількох зол. І це відбувається в загальному порядку всіх... І саме тому він хоче розірвати свої банки своєю вивишкою, щоб, якщо вони не хочуть пізнати Його і отримати це способами любові, вони могли пізнати це шляхом справедливості. Втомившись від агонії століть, моя Воля хоче вийти, і тому вона готує два способи: тріумфальний шлях, який є Його знаннями, його блудами та всім добрим, яке принесе Королівство Верховного Фіата; і шлях Справедливості для тих, хто не хоче пізнати Його як переможене. Істоти повинні вибрати спосіб, яким вони хочуть це отримати. (19 листопада 1926 р.)

Цитата, що знаходиться вище, є найважливішою, яку слід пам’ятати, бо вона чітко говорить про те, що суворість покарань буде пропорційною дефіциту знань Божественної Волі серед людей. Ісус каже Луїзі, що або знання Божественної Волі можуть підготувати шлях, або Карати можуть. Ви хочете, таким чином, пом’якшити Виконання? Ви хочете пощадити цьому світу хоч якусь історично безпрецедентну біду, яка ось-ось занепокоїть його? Будьте новим євангелістом третього Fiat. Відповідь на заклики Неба. Моліться Розарій. Часті таїнства. Проголошуйте Божественне милосердя. Робіть твори милосердя. Жертвоприношення. Посвяти себе. Перш за все, живіть у Божій волі, а сам Ісус не зможе чинити опір вашим благанням щодо пом’якшення покарань:

Ми навіть доходимо до того, що даємо їй право Судити разом з нами, і якщо ми бачимо, що вона страждає через те, що грішник перебуває під суворим Судом, щоб заспокоїти її біль, ми пом'якшуємо наші справедливі покарання. Вона змушує Нас цілувати Прощення, а щоб зробити її Щасливою Ми говоримо їй: «Бідна дочко, ти маєш рацію. Ви Наші і також належите їм. Ви відчуваєте в собі узи людської сім'ї, тому ви хотіли б, щоб Ми прощали всіх. Ми зробимо все можливе, щоб сподобатися вам, якщо він не зневажає і не відмовляє нашому пробаченню '. Ця істота в "Нашій волі" - Нова Естер, яка хоче врятувати свої народи. (30 жовтня 1938 р.)

***

Таким чином, ми можемо пом’якшити випробування - тобто зменшити їх суворість, обсяг та тривалість - завдяки нашій відповіді. Але вони все-таки приходять. Тож залишається подумати, як ми можемо ними «користуватися», бо ми повинні пам’ятати, що нічого, крім волі Божої, не може статися. Запам’ятайте, що ми тут розглядали: НЕ БУДУТЬСЯ БАЖАННЯ. Душа в Божій благодаті не повинна боятися покарань, бо навіть при найстрашніших ситуаціях він підходить до них так, як людина з брудом на тілі підходить до душу. Ісус каже Луїзі:

Сміливість, моя донечко - сміливість духів, рішучих робити добро. Вони непорушні під будь-яку бурю; і поки вони чують рев громів і блискавок до тріпотіння, і залишаються під дощем, що ллє над ними, вони використовують воду для промивання і виходять красивішою; і не зважаючи на шторм, вони як ніколи рішучі та сміливі не рухаючись від добра, яку вони почали. Розчарування викликає нерішучі душі, які ніколи не досягають добра. Мужність налаштовує шлях, мужність підлітає будь-яку бурю, мужність - хліб сильних, мужність - войовнича, яка вміє виграти будь-яку битву. (16 квітня 1931 р.)

Яке гарне вчення! Не піддаючись жодній формі невідповідності щодо насунутих покарань, ми все-таки можемо чекати їх з типом святого хвилювання; бо ми можемо використовувати їх так, як тут просить нас Ісус, щоб очистити себе від того, що ми знаємо, що брудне, але чого ми ще не знайшли сили позбутися. Я ділюсь кількома пропозиціями щодо того, як, можливо, ми можемо реалізувати цю пораду на практиці, коли з'явиться можливість:

Коли те, що наближається, стає ще більш зрозумілим, подивіться на те, що випливає з довірою, яка супроводжує знання про те, що, незважаючи на власні нещастя, нічого, крім ідеальної любові, не виходить з рук Бога. Якщо Він дозволяє вам страждати, це саме те, що конкретні страждання є найбільшим благом, яке Він може уявити для вас у той момент. У цьому ви ніколи не розчаруєтесь. Ти непереможний. Ви можете сказати, з Давидом, «[я] не бояюся злих звісток» (Псалом 112). Щоб дійти до цієї точки, не потрібно тривалого і важкого сходження на гору моральних чеснот. Це просто вимагає, щоб навіть у цю саму мить ви всім серцем сказали: "Ісусе, я на тебе надіюсь".
Якщо ваші близькі люди вмирають, повірте, що Бог знав, що це ідеальний час, коли вони повернуться до нього додому, і що ви їх побачите досить скоро, коли настане ваш власний час. І подякуйте Богові за те, що Він дав вам можливість відірватися від істот, щоб стати більш прив’язаним до свого Творця, в якому ви знайдете більше радості та спокою, ніж у ідеальних стосунках з мільйоном друзів та членів родини разом.
Якщо ви втратите свій дім та все своє майно, подякуйте Богові за те, що Він вважав вас гідним жити тим самим благословенним життям святого Франциска - ідеальним покладанням на провидіння з кожним моментом - і що Він також дарував вам благодать жити тим, що Він попросив заможного юнака жити без нього, молоду людину, яка все-таки не була дана милістю слідувати, бо він «пішов сумно». (Матвія 19:22)
Якщо вас кинули в камеру в'язниці за злочин, який ви не вчинили, або за добрий вчинок, який ви дійсно зробили, що помилково вважається в цьому скрученому світі злочином - дякуйте Богові, що Він дав вам життя чернечого - найвищого покликання - і що ви можете повністю присвятити себе молитві.
Якщо вас б'ють або катують, чи то буквально зловмисником, чи просто обставинами, які надзвичайно болючі (чи то голод, викриття, втома, хвороба, чи що у вас є), подякуйте Богові, що Він дозволяє вам страждати за Нього , в Ньому. Такі випадки, коли немає способів уникнути їх без гріха, означають, що Сам Бог виступає духовним керівником, вирішуючи, що вам потрібні укорінення. А загибелі, які обирає Провидіння, завжди кращі, ніж наші власні, і вони завжди приносять велику радість і накопичують величезні скарби як на землі, так і на Небі.
Якщо переслідування в будь-якій формі торкнеться вас, радійте з непереборною радістю, тому що вас вважають гідними - серед мільярдів католиків, яких ще не було, з якими не можна так поводитися. «Тоді вони залишили присутність ради, радіючи, що їх вважають гідними зазнати нечестя за ім’я». Дії 5:41. Бо єдиний Блаженніший, який наш Господь вважав таким великим, що Йому потрібно було зупинитися на ньому і повторити, це було останнє: «Блаженні ті, хто переслідується за праведність, бо їхнє Царство Небесне. Благословенні ви, коли люди ганьблять вас і переслідують вас і неправдиво вимовляють проти вас всяке зло на мій рахунок. Радуйся і радуйся, бо велика твоя нагорода на небі, бо люди переслідували пророків, що були перед тобою ». (Матвія 5: 10-12).

Ісус сказав Луїзі, що досить легко відрізнити ганьбу від обраних: так само, як у Судний день знак Сина Людського (хрест) на небі спричинить жах у перших та екстаз у другому, тому теж зараз реакція на свої хрести в житті виявляє вічну долю. Отже, у всьому кажучи, з Йовом: “Господь дає, і Господь бере. Благословенне Ім'я Господнє ». (Йов 1:21) Добрий злодій і поганий злодій опинилися в ідентичній ситуації. Один хвалив Бога посеред нього, а один проклинав Його. Виберіть зараз, яким ви будете.

Ісус також сказав Луїза Пікаррета :

Отже, покарання, що сталися, є не що інше, як прелюдії тих, що прийдуть. Скільки ще міст буде знищено…? Моє правосуддя більше не витримує; Моя воля хоче перемогти, і хотіла б перемогти за допомогою любові, щоб встановити своє Царство. Але людина не хоче йти назустріч цій Любові, тому необхідно використовувати Справедливість. —Нов. 16, 1926

"Бог очистить землю покараннями, і значна частина нинішнього покоління буде знищена", але [Ісус] також підтверджує це "Покарання не наближаються до тих людей, які отримують великий Дар Життя в Божественній Волі", для Бога "Захищає їх та місця, де вони проживають". —Витяг із дару життя в Божій волі у працях Луїзи Пікаррети, преподобного Йосифа Л. Януцци, наукового директора, к.е.н.

Доньку, мене не хвилюють міста, великі речі землі - я переймаюся душами. Міста, церкви та інше, після їх знищення можна відновити. Хіба я не знищив усе у потопі? І чи не все було перероблене знову? Але якщо душі загублені, це назавжди - немає того, хто може повернути їх Мені. —– 20 листопада 1917 року

Отже, ось-ось мають статися непередбачені покарання та нові явища; земля своїм майже безперервним тремтінням попереджає людину схаменутися, інакше вона потоне під власними сходинками, бо вона вже не може її підтримувати. Зло, яке має відбутися, є серйозним, інакше я б не відсторонював вас часто від звичного стану жертви ... - 24 листопада 1930 р.

… Необхідні також покарання; це послужить для підготовки ґрунту для того, щоб Королівство Верховного Фіату могло сформуватися серед людської сім'ї. Тож багато життів, які стануть перешкодою для тріумфу мого Царства, зникнуть з лиця землі ... - 12 вересня 1926 р.

З Царством Моєї Волі все буде відновлено у Творенні; речі повернуться до початкового стану. Ось чому багато бичів необхідні і будуть відбуватися, щоб Божественна Справедливість могла поставити Себе в рівновагу з усіма моїми ознаками, таким чином, що, врівноважуючи Себе, може залишити Царство Моєї Волі у своєму спокої і щастя. Тому не дивуйтеся, якщо такому великому благу, яке я готую і яке хочу дати, передують багато лиха. —30 серпня 1928 року