Tuyên bố về Fr. Michel Rodrigue – CẬP NHẬT

Dưới đây là video trả lời công khai ngày hôm nay của Fr. Michel Rodrigue cho một lời tiên tri mà ông đã thực hiện đã không xảy ra. Chúng tôi đã liên hệ ngay với Fr. Michel, vào thời điểm đó, với một email yêu cầu bình luận, nhưng không nhận được phản hồi (anh ấy đã không chọn phản hồi hoặc không nhận được). Không có bình luận của Fr. Michel, chúng tôi buộc phải xóa những lời tiên tri của ông ấy khỏi trang web của chúng tôi vì đó là một "lỗi tiên tri" quan trọng, bao gồm một số lỗi thực tế. Chúng tôi chưa bao giờ lên án Fr. Michel, theo bất kỳ cách nào (không phải là đặc quyền của chúng tôi mà là của hệ thống cấp bậc), chúng tôi cũng chưa bao giờ nói rằng ông ấy là “nhà tiên tri giả”. Ngược lại, chúng tôi tiếp tục bảo vệ tính chính thống trong lời dạy của ông và coi nhiều lời tiên tri bị cáo buộc khác của ông là nhất quán với “sự đồng thuận của các nhà tiên tri”.
 
cha Phản hồi của Michel (bấm vào để xem video):
 
Dưới đây là tuyên bố của chúng tôi ban hành ngày 3 tháng 2023 năm XNUMX:
 

 

Gởi bạn đọc,

Với sự ra đi của Đức Giáo hoàng Danh dự Bênêđictô XVI, một trong những Fr. Những lời tiên tri của Michel Rodrigue đã không xảy ra, trong đó đề cập đến cuộc tử đạo của Benedict sau sự tàn phá của Rome:

Antichrist hiện đang ở trong hệ thống cấp bậc của Giáo hội và hắn luôn muốn ngồi trên Ghế của Peter. Đức Thánh Cha Phanxicô sẽ giống như thánh Phêrô, tông đồ. Anh ta sẽ nhận ra sai lầm của mình và cố gắng tập hợp Giáo hội trở lại dưới quyền của Chúa Kitô, nhưng anh ta sẽ không thể làm như vậy. Anh ấy sẽ tử vì đạo. Giáo hoàng danh dự, Benedict XVI, người vẫn đeo chiếc nhẫn giáo hoàng của mình,[1]trên thực tế, chiếc nhẫn đã bị Vatican gỡ bỏ và “hủy bỏ”; xem catholicregister.org sẽ bước vào để triệu tập một hội đồng, cố gắng cứu Giáo hội. Tôi nhìn thấy anh ta, yếu ớt và yếu ớt, bị hai vệ binh Thụy Sĩ giữ hai bên, chạy trốn khỏi Rome với sự tàn phá xung quanh. Anh ta đã đi trốn, nhưng sau đó đã được tìm thấy. Tôi đã thấy sự tử vì đạo của anh ấy. MÙA THU Michel Coleue

Đây rõ ràng là một "sự bỏ lỡ tiên tri". Như đã nói bởi Dịch vụ Tin tức Công giáo: [2]Chúng tôi đã thêm tài liệu tham khảo tin tức và hình ảnh sau đây vào bản cập nhật này.

[Benedict XVI] ngừng đeo nhẫn ngư dân, một trong những biểu tượng chính của văn phòng giáo hoàng, và quay lại đeo nhẫn giám mục mà ông đã đeo khi còn là hồng y. —Ngày 7 tháng 2013 năm XNUMX, catholicregister.org

Bạn có thể thấy rõ từ bức ảnh của bài báo đó, so với chiếc nhẫn mà Đức Bênêđictô XVI đang đeo tại thời điểm ông qua đời, không giống nhau:

Ảnh CNS / Alessia Giuliani, Pres Công giáos/ Lịch sự: Christopher Furlong, Getty Images

 

Mặc dù những “sự bỏ lỡ” như vậy, thậm chí từ các vị thánh, đã xảy ra (và sẽ tiếp tục xảy ra), nhưng những tình huống này vẫn phải được xử lý một cách trung thực. Như Thánh Hannibal đã từng viết:

Tuân theo sự thận trọng và tính chính xác thiêng liêng, người ta không thể đối phó với những tiết lộ riêng tư như thể chúng là sách giáo luật hoặc sắc lệnh của Tòa Thánh… Ví dụ, ai có thể phê chuẩn toàn bộ tất cả các khải tượng của Catherine Emmerich và St. Brigitte, cho thấy sự khác biệt rõ ràng? —St. Hannibal, thư gửi Fr. Peter Bergamaschi

Tuy nhiên, chúng tôi nhanh chóng lưu ý rằng "sự bỏ lỡ" này chỉ liên quan đến một số chi tiết chính xác hơn được dự đoán bởi Fr. Michel, trong khi phần lớn nội dung thông điệp của anh ấy (ví dụ: thực tế và sự sắp xảy ra của Cảnh báo, Kẻ chống Chúa, Kỷ nguyên Hòa bình, v.v. [xem phần cuối của bài viết này]) hoàn toàn trùng lặp với những gì đã được xác nhận bởi — và vẫn được xác nhận bởi — “sự đồng thuận tiên tri”.[3]Chúng tôi biết rằng một số nhà bình luận chỉ trích trang web này có vấn đề với chính khái niệm về “sự đồng thuận tiên tri”, thậm chí bác bỏ một cách dứt khoát một điều như vậy. Thành thật mà nói, chúng tôi bối rối trước lời tố cáo của họ, điều này không chỉ rõ ràng là phi logic và trái với Truyền thống Công giáo mà còn vi phạm lời kêu gọi của Huấn quyền đối với các Tín hữu là “…phân biệt và hoan nghênh trong những điều mặc khải [riêng tư] này, bất cứ điều gì cấu thành sự kêu gọi đích thực của Đấng Christ hoặc các thánh của Ngài cho Giáo Hội.” (Giáo lý Giáo hội Công giáo, §67) Chúng tôi lưu ý đến số nhiều được Giáo hội sử dụng ở đây - “những điều mặc khải” - cũng như sự nhấn mạnh của Giáo hội rằng tất cả những lời kêu gọi Thiên đàng hợp lệ về những điều mặc khải riêng tư đều phải được hoan nghênh. 

Trong mọi vấn đề, cả tự nhiên và siêu nhiên, người ta luôn luôn được khuyên nên tìm kiếm sự đồng thuận của những tiếng nói có trình độ về những vấn đề khó mà bản thân chúng không thể giải quyết hoàn toàn bằng những Giáo điều rõ ràng. Trên thực tế, cách tiếp cận này rất cơ bản đối với Truyền thống Công giáo đến nỗi Giáo hội dạy rằng bất kỳ sự đồng thuận nhất trí nào của các Giáo phụ của Giáo hội về các vấn đề Đức tin và Luân lý là - nhờ chính sự đồng thuận đó - là không thể sai lầm. (X. Công đồng Trent, Công đồng Vatican I, Đồng thuận của Unanimis Patrum, DS §1507, §3007) 

Vì bản chất của những gì sắp xảy ra trên trái đất trong tương lai gần là bất cứ thứ gì ngoại trừ được giải quyết một cách giáo điều trong tất cả các chi tiết của nó, nên việc đọc rộng rãi để khám phá những điểm xung quanh mà người ta thấy có sự hội tụ đang hình thành — trong các thông điệp của nhiều nhà tiên tri đáng tin cậy khác nhau trên khắp thế giới. Đây là những gì chúng tôi đang làm tại Countdown. Đáng chú ý là thực tế chính xác là chúng ta coi trọng sự đồng thuận tiên tri này đã ngăn cản chúng ta không bao giờ đưa vào, ví dụ, sự tử đạo của Giáo hoàng Benedict trong dòng thời gian của chúng ta. Đó là điều đặc biệt đối với Fr. tin nhắn của Michel; không bao giờ có thể lập luận rằng đó là một phần của sự đồng thuận tiên tri.

Lên án việc tìm kiếm sự đồng thuận của nhà tiên tri ngay cả khi nhìn chung đánh giá cao vai trò của lời tiên tri và sự mặc khải riêng tư, cũng đồng nghĩa với việc khẳng định rằng người ta chỉ cần tìm một nhà tiên tri duy nhất (thậm chí có thể là một người sống duy nhất), đặt toàn bộ niềm tin của mình và quan tâm đến những thông điệp bị cáo buộc của một người đó, và tiếp tục phớt lờ tất cả những người có khải tượng khác mà Đức Chúa Trời đã chọn để nói lời của Ngài với chúng ta. Cách tiếp cận này không chỉ vô lý về mặt, thiếu tôn trọng hành động toàn cầu của Chúa Thánh Thần trong vô số linh hồn, và là một công thức có khả năng dẫn đến thảm họa và tạo ra các giáo phái được cho là lấy người thấy làm trung tâm, mà còn mâu thuẫn với cách tiếp cận của tất cả mọi người. của những bộ óc vĩ đại nhất của Giáo Hội về sự mặc khải riêng tư. 

Thật vậy, khái niệm về “sự đồng thuận tiên tri” không phải do Countdown to the Kingdom phát minh ra. Chúng tôi hầu như không thể bắt đầu liệt kê tất cả các tác giả Công giáo đã tham gia vào cùng một nhiệm vụ mà chúng tôi đang thực hiện với trang web này. (Sự khác biệt duy nhất là bề ngoài: họ viết sách, trong khi chúng ta chỉ đơn giản là sử dụng một nền tảng kỹ thuật số.) Trên thực tế, “sự đồng thuận mang tính tiên tri” đã được tìm kiếm và thúc đẩy bởi, chẳng hạn như người cũ. Bách khoa toàn thư (bài báo về “Lời tiên tri” của nó thậm chí còn đề cập đến điều mà “tất cả các nhà tiên tri đều đồng ý” về việc chuyển tiếp sự chắc chắn của Kỷ nguyên Hòa bình), nhiều tác phẩm của chuyên gia vô song về chủ nghĩa thần bí và sự mặc khải riêng tư, cố Fr. Rene Laurentin, nhiều tác phẩm của nhà thần học và giáo sư Fr. Edward O'Connor, Yves Dupont (Lời tiên tri Công giáo), Fr. Charles Arminjon (người có cuốn sách về lời tiên tri của Thánh Therese of Lisieux được ca ngợi là “một trong những ân sủng lớn nhất của cuộc đời tôi), Fr. R Gerard Culletin (Các nhà tiên tri và thời đại của chúng ta), Cha. Pellegrino (Trumpet Kitô giáo), cũng như nhiều tác giả đương thời như Dan Lynch, Michael Brown, Ted Flynn, Maureen Flynn, Tiến sĩ Thomas Petrisko, và quá nhiều người khác để liệt kê—tất cả đều đã tìm kiếm nhiều loại thông điệp từ những nhà tiên kiến ​​đích thực có khả năng để phân biệt và từ để lượm lặt một tập hợp chung các giáo lý tiên tri.

Do đó, bất cứ ai lên án những gì chúng tôi đang cố gắng làm ở đây, trong việc biên soạn một “sự đồng thuận tiên tri,” cũng tương tự như vậy là đang lên án vô số tiếng nói có thẩm quyền hơn nhiều so với tiếng nói của chúng tôi.
Do đó, nội dung như vậy không có cách nào bị nghi ngờ bởi sự phát triển này.

Kể từ khi xem xét khách quan của Fr. Các thông điệp của Michel hiện chỉ ra rằng chiều hướng tiên tri của chúng không nhất thiết được coi là đáng tin cậy, chúng tôi đã chọn xóa nội dung của anh ấy khỏi trang web này. Thật không may vì chúng tôi cũng nhận ra vô số cuộc cải đạo và đào sâu đức tin đã xảy ra giữa nhiều độc giả của chúng tôi thông qua những lời dạy cơ bản của Cha. Michel Rodrigue. Cuối cùng, thông điệp của ông không phải là về những lời tiên tri. Điều mà các bài nói chuyện của ông nhấn mạnh nhất là khía cạnh tâm linh - sự ăn năn, Kinh Mân Côi, Giải tội, Thánh Thể, Thánh hiến cho Thánh Gia, v.v. Thực tế, sự nhấn mạnh đó đã mang lại nhiều kết quả tốt đẹp trên khắp thế giới. Chúng tôi tạ ơn Chúa vì những hoa trái này và khuyến khích tất cả những ai đã trải qua chúng hãy tiếp tục nuôi dưỡng chúng: giá trị của chúng không tùy thuộc vào việc Cha có hay không. Những lời tiên tri của Michel về các sự kiện trong tương lai diễn ra. (Thật vậy, chúng tôi nhấn mạnh lại ở đây rằng Sự mặc khải công khai của Chúa Giê-su được truyền lại qua Truyền thống thiêng liêng và Kinh thánh cung cấp tất cả những gì cần thiết cho sự cứu rỗi của chúng ta.) Tuy nhiên, trang web này trước hết là “dòng đầu tiên” để phân biệt các nhà tiên tri được cho là đáng tin cậy. Như vậy, chúng ta phải tuân theo Kinh Thánh để “thử nghiệm lời tiên tri” và “giữ lại những gì tốt đẹp”, bỏ qua phần còn lại. (Các bài viết của Fr. Michel Rodrigue từ các cuộc nói chuyện của anh ấy vào năm 2019 và hơn thế nữa, vẫn có thể được tìm thấy tại đây, và video nói chuyện của anh ấy tại đây.

Xin hãy hiểu rằng chúng tôi không tuyên bố hay ngụ ý rằng Fr. Michel là một “nhà tiên tri giả”. Bây giờ rõ ràng là anh ta là một nhà tiên tri được cho là đã đưa ra một lời tiên tri không thành công. Một nhà tiên tri “thất bại” và một “nhà tiên tri giả” là hai điều rất khác nhau, và chúng tôi vẫn tin tưởng vào Fr. Ý định tốt của Michel. Theo hiểu biết của chúng tôi, ông vẫn là một linh mục có uy tín tốt và là Người sáng lập và Bề trên Tổng quyền của Huynh đệ đoàn Tông đồ Thánh Benedict Joseph Labre ở Québec, Canada.

Chúng tôi cũng muốn nhắc lại sự vâng phục của chúng tôi đối với Giáo hội. Mặc dù đúng là Fr. Giám mục của Michel đã đích thân “từ chối” các thông điệp của ông ấy, chúng tôi vẫn giữ nội dung của chúng trên trang web này ngay cả khi đó, vì một thực tế đơn giản là việc “từ chối” này - cả về nội dung hay ý định - là một sự lên án chính thức đối với Cha. Những tiết lộ riêng tư bị cáo buộc của Michel. Nói cách khác, đó không phải là một "Constat de non-siêu nhiên hóa." Nếu một nghị định như vậy được ban hành, chúng tôi sẽ ngay lập tức xóa tài liệu của anh ấy khỏi trang web này.

Cuối cùng, những gì Đức Chúa Trời hoạch định cho thế giới không tùy thuộc vào một người, cũng như những kế hoạch của Đức Chúa Trời không thể bị phá hủy bởi một người hay một sai lầm; và phần lớn của Fr. Những lời tiên tri của Rodrigue hoàn toàn phù hợp với sự đồng thuận của các nhà tiên tri, đó là điều mà Countdown to the Kingdom quan tâm chủ yếu. Ngay cả khi xem qua nội dung của trang web này, người đọc sẽ thấy rằng, ngay cả với Fr. Những lời tiên tri của Michel “hết trò chơi”, có thể nói, “sự đồng thuận tiên tri” này vẫn hoàn toàn vững chắc và đáng tin cậy. Ví dụ:

 

Lời Cảnh Báo, Sự Soi Sáng của Mọi Lương Tâm 

(Xem phiên bản sửa đổi và mở rộng của Christine Watkins Cảnh báo: Lời chứng và lời tiên tri về sự chiếu sáng của lương tâm, điều này càng làm tăng thêm sự đồng thuận cho Cuộc Cảnh báo với 6 nhà tiên tri đáng tin cậy bổ sung của sự kiện toàn cầu này. Bấm vào đây.)

Các nhà tiên tri khác đã nói về Cuộc Cảnh Báo: Những Lần Hiện Ra được Giáo Hội chấp thuận tại Heede, Đức; Thánh Faustina Kowalska; Tôi tớ Chúa, Maria Esperanza của Giáo hội đã chấp thuận các cuộc hiện ra ở Betania, Venezuela; Thánh Edmund Campion, Chân phước Ana María Taigi, Chân phước Giáo hoàng Piô XI, Elizabeth Kindelmann của phong trào Ngọn lửa tình yêu được giám mục chấp thuận trong Giáo hội; Friar Agustín del Divion Corazon, Người sáng lập la Legión de San José và đồng sáng lập Los Siervos Reparadores de los Sagrados Corazones Imprimatur, trong số những người khác. 

Một cuộc ly giáo và sự ra đời của một Giáo hội giả

Các nhà tiên tri khác đã nói về điều này: Thánh Phanxicô Assisi, Tổng Giám mục Fulton Sheen, Marie-Julie Jahenny, Luz de María de Bonilla Không phù hợp; Chân Phước Ann Catherine Emmerich, Pedro Regis

Thời gian ẩn náu

Thánh Phanxicô Salê; Lactantius (Cha nhà thờ); Chân Phước Elisabetta Canori Mora; Luz de Maria de Bonilla Imprimatur; cha Stefano Gobbi (Imprimatur); và Abbé Souffrant, Fr. Constant Louis Marie Pel và Marie-Julie Jahenny (liên quan đến một phần của Pháp); Ưu tiên trong Kinh thánh: Con tàu của Nô-ê; 1 Maccabê 2; Khải Huyền 12:6

cf. Có những sự tự hào về thể chất?

cf. Nơi nương tựa cho thời đại của chúng ta

Chiến tranh thế giới thứ ba

Chân phước Elena Aiello; cha Stefano Gobbi thuộc Phong trào Linh mục Thánh Mẫu; Garabandal; Luz de María de Bonilla Không phù hợp

cf. Khi Lời Cảnh Báo Sẽ Đến

cf. Có phải sự dâng hiến của Nga xảy ra?

Ba ngày đen tối

Chân Phước Elisabetta Canori Mora; Chân phước Anna-Maria Taïgi; Chân phước Elena Aiello; Marie-Julie Jahenny, Luz de María de Bonilla Không phù hợp

Thời đại của hòa bình

Đức Mẹ Fatima; Tôi Tớ Chúa Luisa Piccarreta; Thánh Catherine Labouré; Thánh Faustina Kowalska, Chân phước Conchita; Các cuộc hiện ra đã được Giáo hội chấp thuận tại Heede, Đức; Tôi Tớ Chúa Cora Evans; cha Ottavio Michelini, Sơ Natalia người Hungary; Elizabeth Kindlemann của phong trào Ngọn lửa tình yêu được giám mục chấp thuận; Gisella Cardía; Luz de María de Bonilla Không phù hợp; Tôi Tớ Chúa, Maria Esperanza; cha Stefano Gobbi Imprimatur; Đức Hồng Y Mario Luigi Ciappi, nhà thần học giáo hoàng cho Đức Piô XII, Đức Gioan XXIII, Đức Phaolô VI, Đức Gioan Phaolô I và Đức Gioan Phaolô II.

cf. Kỷ Nguyên Hòa Bình – Những Đoạn Trích Từ Mặc Khải Riêng Tư

cf. Ngàn năm

Về chứng thực giữa Fr. Những lời của Michel Rodrigue và các sự kiện hiện tại trên thế giới, vào thời điểm hiện tại, chúng ta có thể chỉ ra những điều sau: bất ổn xã hội, sự đàn áp ngày càng tăng đối với các Kitô hữu và các giá trị Kitô giáo, “vắc xin” nguy hiểm,[4]cf. Khi Seers và Science hợp nhất sự xuất hiện của “thực phẩm giả”,[5]cf. trên thịt chế tạo và các thiết kế của Trật tự thế giới mới. 

 

— Đội Đếm Ngược:
Giáo sư Daniel O'Connor, MTh
Christine Watkins, MTS, LCSW
Mark Mallett, 8KIDS

 

dự án

cha Vẫn có thể tìm thấy các video trên YouTube của Michel tại đây.

Các bài báo trước về Fr. Michel có thể được tìm thấy tại đây.

Read: Lời tiên tri trong viễn cảnh

In thân thiện, PDF & Email

Chú thích

Chú thích

1 trên thực tế, chiếc nhẫn đã bị Vatican gỡ bỏ và “hủy bỏ”; xem catholicregister.org
2 Chúng tôi đã thêm tài liệu tham khảo tin tức và hình ảnh sau đây vào bản cập nhật này.
3 Chúng tôi biết rằng một số nhà bình luận chỉ trích trang web này có vấn đề với chính khái niệm về “sự đồng thuận tiên tri”, thậm chí bác bỏ một cách dứt khoát một điều như vậy. Thành thật mà nói, chúng tôi bối rối trước lời tố cáo của họ, điều này không chỉ rõ ràng là phi logic và trái với Truyền thống Công giáo mà còn vi phạm lời kêu gọi của Huấn quyền đối với các Tín hữu là “…phân biệt và hoan nghênh trong những điều mặc khải [riêng tư] này, bất cứ điều gì cấu thành sự kêu gọi đích thực của Đấng Christ hoặc các thánh của Ngài cho Giáo Hội.” (Giáo lý Giáo hội Công giáo, §67) Chúng tôi lưu ý đến số nhiều được Giáo hội sử dụng ở đây - “những điều mặc khải” - cũng như sự nhấn mạnh của Giáo hội rằng tất cả những lời kêu gọi Thiên đàng hợp lệ về những điều mặc khải riêng tư đều phải được hoan nghênh. 

Trong mọi vấn đề, cả tự nhiên và siêu nhiên, người ta luôn luôn được khuyên nên tìm kiếm sự đồng thuận của những tiếng nói có trình độ về những vấn đề khó mà bản thân chúng không thể giải quyết hoàn toàn bằng những Giáo điều rõ ràng. Trên thực tế, cách tiếp cận này rất cơ bản đối với Truyền thống Công giáo đến nỗi Giáo hội dạy rằng bất kỳ sự đồng thuận nhất trí nào của các Giáo phụ của Giáo hội về các vấn đề Đức tin và Luân lý là - nhờ chính sự đồng thuận đó - là không thể sai lầm. (X. Công đồng Trent, Công đồng Vatican I, Đồng thuận của Unanimis Patrum, DS §1507, §3007) 

Vì bản chất của những gì sắp xảy ra trên trái đất trong tương lai gần là bất cứ thứ gì ngoại trừ được giải quyết một cách giáo điều trong tất cả các chi tiết của nó, nên việc đọc rộng rãi để khám phá những điểm xung quanh mà người ta thấy có sự hội tụ đang hình thành — trong các thông điệp của nhiều nhà tiên tri đáng tin cậy khác nhau trên khắp thế giới. Đây là những gì chúng tôi đang làm tại Countdown. Đáng chú ý là thực tế chính xác là chúng ta coi trọng sự đồng thuận tiên tri này đã ngăn cản chúng ta không bao giờ đưa vào, ví dụ, sự tử đạo của Giáo hoàng Benedict trong dòng thời gian của chúng ta. Đó là điều đặc biệt đối với Fr. tin nhắn của Michel; không bao giờ có thể lập luận rằng đó là một phần của sự đồng thuận tiên tri.

Lên án việc tìm kiếm sự đồng thuận của nhà tiên tri ngay cả khi nhìn chung đánh giá cao vai trò của lời tiên tri và sự mặc khải riêng tư, cũng đồng nghĩa với việc khẳng định rằng người ta chỉ cần tìm một nhà tiên tri duy nhất (thậm chí có thể là một người sống duy nhất), đặt toàn bộ niềm tin của mình và quan tâm đến những thông điệp bị cáo buộc của một người đó, và tiếp tục phớt lờ tất cả những người có khải tượng khác mà Đức Chúa Trời đã chọn để nói lời của Ngài với chúng ta. Cách tiếp cận này không chỉ vô lý về mặt, thiếu tôn trọng hành động toàn cầu của Chúa Thánh Thần trong vô số linh hồn, và là một công thức có khả năng dẫn đến thảm họa và tạo ra các giáo phái được cho là lấy người thấy làm trung tâm, mà còn mâu thuẫn với cách tiếp cận của tất cả mọi người. của những bộ óc vĩ đại nhất của Giáo Hội về sự mặc khải riêng tư. 

Thật vậy, khái niệm về “sự đồng thuận tiên tri” không phải do Countdown to the Kingdom phát minh ra. Chúng tôi hầu như không thể bắt đầu liệt kê tất cả các tác giả Công giáo đã tham gia vào cùng một nhiệm vụ mà chúng tôi đang thực hiện với trang web này. (Sự khác biệt duy nhất là bề ngoài: họ viết sách, trong khi chúng ta chỉ đơn giản là sử dụng một nền tảng kỹ thuật số.) Trên thực tế, “sự đồng thuận mang tính tiên tri” đã được tìm kiếm và thúc đẩy bởi, chẳng hạn như người cũ. Bách khoa toàn thư (bài báo về “Lời tiên tri” của nó thậm chí còn đề cập đến điều mà “tất cả các nhà tiên tri đều đồng ý” về việc chuyển tiếp sự chắc chắn của Kỷ nguyên Hòa bình), nhiều tác phẩm của chuyên gia vô song về chủ nghĩa thần bí và sự mặc khải riêng tư, cố Fr. Rene Laurentin, nhiều tác phẩm của nhà thần học và giáo sư Fr. Edward O'Connor, Yves Dupont (Lời tiên tri Công giáo), Fr. Charles Arminjon (người có cuốn sách về lời tiên tri của Thánh Therese of Lisieux được ca ngợi là “một trong những ân sủng lớn nhất của cuộc đời tôi), Fr. R Gerard Culletin (Các nhà tiên tri và thời đại của chúng ta), Cha. Pellegrino (Trumpet Kitô giáo), cũng như nhiều tác giả đương thời như Dan Lynch, Michael Brown, Ted Flynn, Maureen Flynn, Tiến sĩ Thomas Petrisko, và quá nhiều người khác để liệt kê—tất cả đều đã tìm kiếm nhiều loại thông điệp từ những nhà tiên kiến ​​đích thực có khả năng để phân biệt và từ để lượm lặt một tập hợp chung các giáo lý tiên tri.

Do đó, bất cứ ai lên án những gì chúng tôi đang cố gắng làm ở đây, trong việc biên soạn một “sự đồng thuận tiên tri,” cũng tương tự như vậy là đang lên án vô số tiếng nói có thẩm quyền hơn nhiều so với tiếng nói của chúng tôi.

4 cf. Khi Seers và Science hợp nhất
5 cf. trên thịt chế tạo
Được đăng trong Từ những người đóng góp của chúng tôi, Tin nhắn.