Pedro - Nhà thờ sẽ quay trở lại…

Đức Mẹ để Pedro Regis vào ngày 30 tháng 2022 năm XNUMX:

* Bản chép lại của một buổi phát thanh năm 1969 với Đức Hồng Y Joseph Ratzinger (Đức Bênêđictô XVI) dự đoán một Giáo hội sẽ được đơn giản hóa trở lại…

“Tương lai của Giáo hội có thể và sẽ xuất phát từ những người có cội nguồn sâu xa và những người sống trọn vẹn trong đức tin của mình. Nó sẽ không gây ra vấn đề từ những người chỉ thích bản thân trong khoảnh khắc trôi qua hoặc từ những người chỉ đơn thuần chỉ trích người khác và cho rằng bản thân họ là que đo không thể sai lầm; cũng không phải vấn đề từ những người đi con đường dễ dàng hơn, những người bỏ qua niềm đam mê đức tin, tuyên bố sai lầm và lỗi thời, chuyên chế và theo chủ nghĩa pháp lý, tất cả những gì đặt ra yêu cầu đối với đàn ông, điều đó làm tổn thương họ và buộc họ phải hy sinh bản thân mình.

Nói một cách tích cực hơn điều này: Tương lai của Giáo hội, một lần nữa như mọi khi, sẽ được định hình lại bởi các thánh, bởi những con người, tức là những người có tâm trí thăm dò sâu hơn những khẩu hiệu thời nay, những người nhìn thấy nhiều hơn những người khác thấy, bởi vì cuộc sống của họ. nắm lấy một thực tế rộng lớn hơn. Tính vị tha, thứ khiến đàn ông tự do, chỉ đạt được thông qua sự kiên nhẫn của những hành động từ bỏ bản thân nhỏ nhặt hàng ngày. Bằng chính niềm đam mê hàng ngày này, một mình nó tiết lộ cho một người đàn ông biết bao nhiêu cách anh ta bị nô lệ bởi cái tôi của chính mình, bởi niềm đam mê hàng ngày này và chỉ riêng nó, đôi mắt của một người đàn ông từ từ được mở ra. Anh ta chỉ nhìn nhận trong phạm vi mà anh ta đã sống và chịu đựng.

Nếu ngày nay chúng ta hầu như không còn có thể nhận thức được Thiên Chúa nữa, đó là bởi vì chúng ta thấy quá dễ dàng để trốn tránh chính mình, trốn chạy khỏi sâu thẳm của con người chúng ta bằng cách mê hoặc một thú vui nào đó. Vì vậy, chiều sâu bên trong của chúng ta vẫn đóng cửa đối với chúng ta. Nếu đúng là đàn ông chỉ có thể nhìn bằng trái tim, thì chúng ta mù quáng biết bao!

Làm thế nào để tất cả những điều này ảnh hưởng đến vấn đề chúng ta đang kiểm tra? Nó có nghĩa là cuộc nói chuyện lớn của những người nói tiên tri về một Giáo hội không có Đức Chúa Trời và không có đức tin thì tất cả chỉ là trò chuyện phiếm. Chúng ta không cần một Giáo hội cử hành sự sùng bái hành động trong các buổi cầu nguyện chính trị. Nó hoàn toàn thừa. Do đó, nó sẽ tự hủy diệt. Điều sẽ còn lại là Giáo Hội của Chúa Giê Su Ky Tô, Giáo Hội tin vào Đức Chúa Trời, Đấng đã trở thành con người và hứa cho chúng ta sự sống bên ngoài sự chết. Loại linh mục không hơn một nhân viên xã hội có thể được thay thế bằng nhà trị liệu tâm lý và các chuyên gia khác; nhưng vị linh mục không phải là chuyên gia, người không đứng bên lề, theo dõi trận đấu, đưa ra lời khuyên chính thức, nhưng nhân danh Thiên Chúa, tự xử lý con người, Đấng đang ở bên cạnh họ trong nỗi buồn của họ, trong nỗi buồn của họ. niềm vui, niềm hy vọng và nỗi sợ hãi của họ, chắc chắn sẽ cần đến một linh mục như vậy trong tương lai.

Hãy để chúng tôi tiến một bước xa hơn. Từ cuộc khủng hoảng của ngày hôm nay, Giáo hội của ngày mai sẽ xuất hiện - một Giáo hội đã mất mát nhiều. Cô ấy sẽ trở nên nhỏ bé và ít nhiều sẽ phải bắt đầu lại từ đầu. Cô ấy sẽ không còn có thể sống trong nhiều dinh thự mà cô ấy đã xây dựng trong thời kỳ thịnh vượng. Khi số lượng tín đồ của cô ấy giảm đi, vì vậy nó sẽ làm mất đi nhiều đặc quyền xã hội của cô ấy. Trái ngược với thời đại trước đó, nó sẽ được coi là một xã hội tự nguyện, chỉ được tham gia bằng quyết định tự do. Là một xã hội nhỏ, nó sẽ đặt ra yêu cầu lớn hơn nhiều đối với sự chủ động của các thành viên cá nhân của cô ấy. Không nghi ngờ gì nữa, nó sẽ khám phá ra những hình thức thừa tác vụ mới và sẽ truyền chức cho những Cơ đốc nhân được chấp thuận chức tư tế, những người theo đuổi một số nghề nghiệp. Trong nhiều hội thánh nhỏ hơn hoặc trong các nhóm xã hội khép kín, việc chăm sóc mục vụ thường sẽ được cung cấp theo cách này. Cùng với đó, chức vụ tư tế trọn thời gian sẽ không thể thiếu như trước đây. Nhưng trong tất cả những thay đổi mà người ta có thể đoán được, Giáo hội sẽ tìm thấy bản chất của mình một cách mới mẻ và với niềm tin tưởng hoàn toàn vào điều luôn ở trung tâm của mình: đức tin vào Thiên Chúa ba ngôi, vào Chúa Giêsu Kitô, Con Thiên Chúa làm người, vào sự hiện diện của Thần cho đến tận thế. Trong đức tin và lời cầu nguyện, cô ấy sẽ lại nhìn nhận các bí tích là sự thờ phượng Thiên Chúa chứ không phải là một chủ đề cho học thuật phụng vụ.

Giáo hội sẽ là một Giáo hội tinh thần hơn, không dựa vào một nhiệm vụ chính trị, tán tỉnh ít với Cánh tả như với Cánh hữu. Sẽ rất khó khăn cho Giáo hội, vì quá trình kết tinh và làm sáng tỏ sẽ tiêu tốn nhiều năng lượng quý giá của cô ấy. Nó sẽ khiến cô ấy trở nên nghèo nàn và khiến cô ấy trở thành Giáo hội của những người nhu mì. Quá trình này sẽ càng khó khăn hơn, vì lòng hẹp hòi bè phái cũng như ý chí tự cao tự đại sẽ phải được trút bỏ. Người ta có thể dự đoán rằng tất cả những điều này sẽ mất thời gian. Quá trình này sẽ kéo dài và mệt mỏi giống như con đường từ chủ nghĩa tiến bộ sai lầm vào đêm trước Cách mạng Pháp - khi một giám mục có thể được cho là thông minh nếu ông ta đùa cợt với những giáo điều và thậm chí nói bóng gió rằng sự tồn tại của Chúa không có nghĩa là chắc chắn - đến sự đổi mới của thế kỷ XIX.

Nhưng khi quá trình thử thách sàng lọc này đã qua, một sức mạnh to lớn sẽ đến từ một Giáo hội được tinh thần hóa và đơn giản hóa hơn. Đàn ông trong một thế giới được lên kế hoạch hoàn toàn sẽ thấy mình cô đơn không thể tả. Nếu họ đã hoàn toàn không nhìn thấy Chúa, họ sẽ cảm thấy toàn bộ nỗi kinh hoàng về sự nghèo khó của họ. Sau đó, họ sẽ khám phá ra một nhóm nhỏ các tín đồ như một thứ gì đó hoàn toàn mới. Họ sẽ khám phá ra nó như một niềm hy vọng dành cho họ, một câu trả lời mà họ luôn tìm kiếm trong bí mật.

Và vì vậy tôi có vẻ chắc chắn rằng Giáo Hội đang phải đối mặt với những thời kỳ rất khó khăn. Cuộc khủng hoảng thực sự hiếm khi bắt đầu. Chúng tôi sẽ phải tính đến những biến động lớn. Nhưng tôi chắc chắn không kém về những gì sẽ còn lại cuối cùng: không phải là Giáo hội của giáo phái chính trị, đã chết rồi, mà là Giáo hội của đức tin. Nó có thể không còn là quyền lực thống trị xã hội ở mức độ mà cô ấy từng là cho đến gần đây; nhưng nó sẽ được nở hoa tươi tốt và được xem như nhà của con người, nơi anh ta sẽ tìm thấy sự sống và hy vọng ngoài cái chết. " -ucatholic.com