Luisa Piccarreta - Era ti Ifẹ Ọlọhun

Akoko ti Alafia - akoko ti o ni ifẹ ti Ibawi Ọlọhun - eyiti o sunmọ owurọ fun agbaye jẹ otitọ ologo ati igbadun ti o jẹ pe, ṣaaju ki o to jiroro awọn alaye rẹ, a gbọdọ ṣe ohun kan ni pipe patapata lati awọn ọrọ Jesu si Luisa Piccarreta : O jẹ gbogbo nipa Ọrun.

Fun iforukọsilẹ kan ti o le wa sinu ọkan diẹ ninu awọn lẹhin ti wọn kẹkọọ nipa akoko naa ni “Ṣe eyi ha jẹ idamu lati Ọrun fun rara — awọn Gbẹhin “Àlááfíà”? ”

Idahun naa, ni irọrun, jẹ: ko yẹ ki o jẹ!

Akoko ti Alaafia funrararẹ kii ṣe itumọ. O jẹ kukuru tabi diẹ si kukuru (boya ọpọlọpọ awọn ewadun tabi awọn ọrundun pupọ ṣe iyatọ kekere), akoko asiko lori ile aye, eyiti o jẹ - lati fi dipo kuku - ile-iṣẹ mimọ fun gbigbe Ọrun. Jesu sọ fun Luisa:

Opin eniyan jẹ Ọrun, ati fun ẹni ti o ni Ifarahan Ọlọrun mi bi ipilẹṣẹ, gbogbo iṣe rẹ nṣàn si Ọrun, bi opin eyiti ọkàn rẹ yoo de, ati bi ipilẹṣẹ akikanju rẹ ti kii yoo ni opin. (Kẹrin 4, 1931)

Nitorinaa, o ko gbọdọ gba ara rẹ laaye lati ma lo akoko ti ṣiṣaro boya o yoo wa laaye fun akoko Ọdun; ati, ni pataki julọ, o ko gbọdọ gba ararẹ laaye lati ma banujẹ lori ibeere kanna. Giga ti wère yoo jẹ lati dahun si kikọ ti Era nipa ṣiṣeju nipa titọju ọna aye lati gbe laaye to lati rii i lati ilẹ-aye. Iro ti irapada mimọ yẹ ki o tun fun ọ ni iye bi o ti gba gbogbo awọn Kristiani nigbagbogbo. Kini ipọnju ti o yoo jẹ fun ọ lati padanu awokose yẹn kiki nitori pe yoo “gba ọ ni agbara lati gbe ni Egbe!” Iyẹn yoo jẹ yeye. Aw] n ti n inrun yoo gbadun akoko Alaafia ju aw] ​​n ti o wà ninu ayé l]. Awọn ti o ku ti wọn si wọnu Ọrun ṣaaju Ijọba ni ibukun pọ julọ ju awọn ti wọn “ṣe e” si Igba ṣaaju iku wọn.

Dipo, o yẹ ki a nireti lati duro de igba Ijọba naa ki a gbiyanju lati ṣe gbogbo ohun ti a le ṣe ni iyara-pẹlu “nkigbe“ nigbagbogbo, ”gẹgẹ bi Jesu ti sọ fun Luisa,“jẹ ki ijọba ti Fiat rẹ de, ki o jẹ ki Ifẹ Rẹ ṣe ni ilẹ-aye bi o ti jẹ ni Ọrun!”- nitori a ranti pe akoko yii jẹ ko si ohun miiran ju awọn ipo ti ile aye ti o dara julọ fun ṣiṣe agbega ti ogo ayeraye ti Ọrun. Loootọ, idunnu ọdun naa yoo tobi; ṣugbọn kii ṣe opin-ipari wa, kii ṣe opin wa, ati ayọ Ọrun patapata ni. Jesu sọ fun Luisa pe:

“… [Ngbe Ninu Ifẹ Ọlọhun] n ṣe isanwo isalẹ ti idunnu eyiti o jọba nikan ni Ilu Baba Ibukun.” (January 30, 1927) “Eyi ni idi ti A fi tẹnumọ pupọ pe Ifẹ wa ni ki a ṣe nigbagbogbo, pe O mọ, nitori A fẹ lati kun Ọrun pẹlu awọn ọmọ Wa olufẹ.” (Okudu 6, 1935)

Nibi a rii pe Jesu gbe e paapaa diẹ sii ju were: Gbogbo ete rẹ ni lati gbe Ọrun pẹlu awọn ọmọ ayanfẹ Rẹ. Akoko naa jẹ ọna ti o tobi julọ si ipari yẹn.

Ṣugbọn ni bayi ti a le sunmọ ireti ifojusona ti Igba yii lati oju inu to tọ, jẹ ki a ṣe idaduro ohunkohun ni ṣiṣero bi o ti ṣe ga julọ to gaan! Si ipari yẹn, jẹ ki a ṣe ayẹwo awotẹlẹ kekere ti awọn ifihan ti Jesu si Luisa lori ogo ti Igba Ijọba Ọlọrun.

Jesu si awọn Luisa Piccarreta :

Ah, ọmọbinrin mi, ẹda nigbagbogbo ma n sare si ibi. Bawo ni ọpọlọpọ awọn ete iparun ti wọn ngbaradi! Wọn yoo lọ debi ti wọn yoo rẹ ara wọn ninu ibi. Ṣugbọn lakoko ti wọn gba ara wọn ni lilọ si ọna wọn, Emi yoo gba Ara mi pẹlu ipari ati imuse ti My Fiat Voluntas Tua (“Ifẹ tirẹ ni ki o ṣe”) ki Ifẹ Mi ki o jọba lori ilẹ-ṣugbọn ni ọna tuntun-gbogbo. Ah bẹẹni, Mo fẹ lati daamu eniyan ni Ifẹ! Nitorina, ṣe akiyesi. Mo fẹ ki o wa pẹlu Mi lati pese Ela ti Celestial ati Ifẹ Ọlọhun yii. (Kínní 8, 1921)

Mo fi ibinujẹ duro de ki Ifẹ Mi ki o le mọ ati pe awọn ẹda le Gbe inu Rẹ. Lẹhinna, Emi yoo ṣe afihan Elo Opulence ti gbogbo ẹmi yoo dabi Ẹda Tuntun-Lẹwa ṣugbọn o yatọ si gbogbo awọn miiran. Emi yoo ṣe ere fun Ara mi; Emi yoo jẹ Oluṣayan Insuperable rẹ; Emi yoo ṣe afihan gbogbo Art Creative mi Creative O, bawo ni Mo ṣe nfẹ fun eyi; bawo ni mo ṣe fẹ; bawo ni MO ṣe yán hànhàn fun o! Ẹda ko pari. Mo ko tii ṣe Awọn iṣẹ Ẹwa Mi Julọ. (Oṣu Kẹta Ọjọ 7, Ọdun 1938)

Ọmọbinrin mi, nigbati Ifẹ mi ba ni Ijọba Rẹ lori ile aye ati awọn ẹmi n gbe inu rẹ, Igbagbọ ko ni ni ojiji mọ, ko si awọn aami abuku mọ, ṣugbọn ohun gbogbo yoo jẹ mimọ ati dajudaju. Imọlẹ ti Igbanilaaye mi yoo mu awọn ohun ti a ṣẹda ṣẹda iran ti o fojuhan ti Ẹlẹda wọn; awọn ẹda yoo fọwọkan Ọwọ pẹlu ọwọ ara wọn ninu ohun gbogbo ti O ti ṣe fun ifẹ wọn. Ifẹ eniyan jẹ ojiji bayi fun Igbagbọ; ifẹkufẹ jẹ awọsanma ti o ṣe akiyesi imọlẹ Rẹ, o si ṣẹlẹ si oorun, nigbati awọsanma ti o nipọn dagba ninu afẹfẹ isalẹ: botilẹjẹpe oorun wa nibẹ, awọn awọsanma ṣiwaju si imọlẹ naa, ati pe o dabi pe o dudu bi ẹni pe o ti di alẹ; ti eniyan ba ko tii ri oorun, yoo nira lati gbagbọ pe oorun wa. Ṣugbọn ti afẹfẹ nla ba tuka awọn awọsanma, tani yoo ṣe agbodo lati sọ pe oorun ko ni wa, bi wọn yoo fi ọwọ ara wọn fi ọwọ kan ina ti o tan ina rẹ? Iru ipo bẹẹ ninu eyiti Igbagbọ rii Ararẹ nitori Ifẹ mi ko jọba. Wọn fẹrẹ dabi awọn afọju ti o gbọdọ gbagbọ awọn miiran pe Ọlọrun wa. Ṣugbọn nigbati Fiat Ibawi mi jọba, Imọlẹ rẹ yoo jẹ ki wọn fi ọwọ ara wọn fọkan si aye ti Ẹlẹda wọn; nitorinaa, kii yoo ṣe pataki fun awọn ẹlomiran lati sọ rẹ — awọn ojiji, awọn awọsanma, ko si mọ. ” Lakoko ti o ti n sọ eyi, Jesu mu igbi ayọ ati ti ina jade lati inu ọkan rẹ, eyiti yoo fun laaye si awọn ẹda laaye diẹ sii; ati pẹlu tcnu ti ife, O fi kun: “Bawo ni Mo ṣe n reti Ijoba ti Ifẹ mi. O fi opin si wahala ti awọn ẹda, ati si awọn ibanujẹ Wa. Ọrun ati aiye yoo rẹrin musẹ; Awọn ajọdun wa ati tiwọn wọn yoo tun gba aṣẹ ti ibẹrẹ ti Ẹda; A yoo fi iboju bò gbogbo nkan, ki awọn ayẹyẹ le ma ni idiwọ lẹẹkansi. (Oṣu Kẹta Ọjọ 29, 1928)

Ni bayi, bi [Adam] ti kọ Ilu Ifarada ti Wa nipa ṣiṣe tirẹ, Fiat wa mu igbesi aye Rẹ ati Ẹbun eyiti o ti jẹ ti o; nitorinaa o wa ninu okunkun laini Imọlẹ otitọ ati mimọ ti Imọ ohun gbogbo. Nitorinaa pẹlu ipadabọ ti Igbimọ Ifẹ mi ninu ẹda naa, Ẹbun rẹ ti Imọ-ẹrọ ti a fun ni yoo pada. Ẹbun yi jẹ eyiti a ko le yọ kuro lati inu Ifarahun Ọrun mi, bi ina ko ṣe pa kuro ninu ooru, ati ni ibiti O ti Nfi O ṣẹda ninu ijinle ọkàn ni oju ti o kun fun Imọlẹ bii, nwo pẹlu Oju Ọlọhun yii, o gba Imọ Ọlọhun ati ti ṣẹda awọn nkan fun bi o ti ṣee ṣe fun ẹda kan. Nisinsinyi Ifẹ mi yoo yọ, oju wa di afọju, nitori ẹniti o ṣiṣẹran ohun oju ti lọ, eyini ni pe, kii ṣe igbesi aye iṣẹ ti ẹda naa. (Oṣu Kẹta Ọjọ 22, Ọdun 1932)

Lẹhinna, bẹẹni !, yoo jẹ awọn aṣoju ti Iyọọda mi mọ bi o ṣe le, ati pe o le ṣe, ni a rii. Ohun gbogbo yoo yipada ... Ifẹ mi yoo ṣe ifihan ti o tobi ju bẹ lọ, nitorinaa, bi lati ṣe agbekalẹ tuntun ti awọn ẹwa onilaju ti a ko rii tẹlẹ, fun gbogbo ọrun ati fun gbogbo ilẹ-aye. (Oṣu kẹsan ọjọ 9, 1929)

Nitorinaa, ni kete ti a ba gbe Ifarahan Ọlọhun ati eniyan ni ibamu, fifun ni ijọba ati ijọba si Ibawi, bi o ṣe fẹ nipasẹ Wa, ẹda eniyan padanu awọn ipa ibanujẹ ati ki o wa bi ẹlẹwa bi o ti jade lati ọwọ ọwọ ẹda wa. Ni bayi, ni Ọba Ọrun, gbogbo iṣẹ wa lori ifẹ eniyan, eyiti o fi ayọ gba ijọba ti WA; ati Ifẹ Wa, wiwa ko si atako kankan ni apakan Rẹ, o ṣiṣẹ awọn iṣere ti itẹlọrun, ati nipa agbara ti atinuwa atorunwa mi, O wa di mimọ ati ko ni awọn ipa ibanujẹ ati awọn ibi ti awọn ẹda miiran ro. Nitorinaa, ọmọbinrin mi, ni kete ti o ti yọ okunfa, awọn ipa pari. Ah! ti Ibawi mi yoo wọ inu awọn ẹda ati ijọba ninu wọn, yoo mu gbogbo awọn ibi kuro ninu wọn, yoo si sọ fun wọn gbogbo ẹru-si ẹmi ati ara. (Oṣu Keje 30, 1929)

Ọmọbinrin mi, o gbọdọ mọ pe ara ko ṣe buburu, ṣugbọn gbogbo ibi ni a ṣe nipasẹ ifẹ eniyan. Ṣaaju ki o to ṣẹ, Adam ni igbesi aye pipe ti ifẹ-inu Ọlọrun mi ninu ẹmi rẹ; eniyan le sọ pe o ti kun si brim pẹlu Rẹ, si iye ti O kun lori ita. Nitorinaa, nipasẹ agbara Ife mi, eniyan yoo tan ina si ni ita, o si yọ awọn oorun-oorun ti Ẹlẹda rẹ -finde ti ẹwa, mimọ ati ti ilera ni kikun; awọn oorunṣe ti mimọ, ti agbara, eyiti o jade lati inu ifẹ rẹ bi ọpọlọpọ awọn awọsanma lumin. Ati awọn ara jẹ eyiti a wọ inu nipasẹ awọn imukuro wọnyi, ti o ni idunnu lati ri i lẹwa, ti o lagbara, ti o dara, ti o ni ilera, pẹlu oore ọfẹ kan [[lẹhin isubu naa, ara] di alaimọ ati ki o tẹriba fun gbogbo awọn ibi, pin ninu gbogbo awọn ibi ti ifẹ eniyan, gẹgẹ bi o ti ṣe alabapin ninu rere… Nitorinaa, ti ifẹ eniyan ba larada nipa gbigba lẹẹkansi aye ti Ifaramọ mi, gbogbo awọn aburu ti ẹda eniyan ko ni laaye mọ, bi ti o ba ti nipasẹ, idan. (Oṣu Keje 7, 1928)

Ṣiṣẹda, iwo ti ilẹ-aye ti Celestial Fatherland, ni orin, ayẹyẹ ọba, awọn agbegbe, awọn ọrun, oorun, okun, ati gbogbo wọn ni aṣẹ ati isokan pipe laarin ara wọn, wọn a si ma nlọ kiri nigbagbogbo. Ibere ​​yii, isokan yii ati lilọ kiri yi, laisi idiwọ lailai, ṣe agbekalẹ iru orin aladun ati orin, ti o le sọ pe o dabi ẹmi ti Fiat Olodumare fifun sinu gbogbo awọn ohun ti a ṣẹda bi ọpọlọpọ awọn ohun elo orin, ati dida awọn ti o lẹwa julọ ti gbogbo awọn orin aladun, iru awọn bẹ, ti awọn ẹda ba le gbọ ti wọn, wọn yoo wa ni arosọ. Bayi, ijọba ti ile-adajọ giga julọ yoo ni iwoyi ti orin ti Celestial Fatherland ati iwoyi ti orin ti Ẹda. (Oṣu Kẹta Ọjọ 28, 1927)

[Lẹhin ti o sọrọ nipa awọn igbadun adunran ti ẹda, lati oke giga julọ si ododo ti o kere julọ, Jesu sọ fun Luisa:] Bayi, ọmọbinrin mi, ni aṣẹ ti ẹda eniyan tun yoo wa diẹ ninu awọn ti yoo kọja ọrun ni mimọ ati ninu ẹwa; diẹ ninu oorun, diẹ ninu okun, diẹ ninu ilẹ ṣiṣan, diẹ ninu awọn giga ti awọn oke, diẹ ninu ododo kekere, diẹ ninu ọgbin kekere, ati diẹ ninu igi giga julọ. Ati pe paapaa ti eniyan ba yẹ ki o yọ kuro ninu Ifẹ mi, Emi yoo sọ di ọdun awọn ọdun lati ni, ni ẹda eniyan, gbogbo aṣẹ ati isodipupo ti awọn ohun ti a ṣẹda ati ti ẹwa wọn — ati lati ni paapaa ti o ni itẹlọrun diẹ sii ati ọna enchant. (Oṣu Kẹta Ọjọ 15, 1926)

Ṣe o fẹ Iyin Ogo ti Ibawi Ijọba lati wa laipẹ? Lẹhinna yarayara dide rẹ!