Nihil Obstat授予

这本书,其中 时间线 这里以“倒计时王国”为基础,在本周获得了官方地位。 最后的对抗:教会现在和将来的试炼与胜利 马克·马利特(Mark Mallett)被授予 尼尔·奥伯斯特(Nihil Obstat) 由他的主教,萨斯喀彻温省萨斯卡通教区的牧师马克·阿·哈格莫恩主教。 事件的时间轴,在以下详细说明 最终对抗是基于使徒圣约翰的愿景,由 早期教会的父亲,在 教皇教学,并在中确认 众多私人启示 来自世界各地。

正如教宗若望·保禄二世在担任枢机主教时所总结的那样,这是在这个时代末期的“最终对抗”的愿景:

我们现在正面临着人类经历的最大的历史对抗……我们现在正面临着教会与反教会,福音与反福音,基督与反基督之间的最终对抗……这是对2,000年文化和基督教文明的审判……对人类尊严,个人权利,人权和国家权利的所有后果。 -宾夕法尼亚州费城圣体大会上的红衣主教卡罗尔·沃伊特拉(JOHN PAUL II); 13年1976月XNUMX日; cf. 天主教在线 (由出席的迪肯·基思·弗尼尔(Deacon Keith Fournier)确认)

然后,作为教皇,他预言了接下来的事情-不是世界的尽头-而是一个以基督复临为标志的和平时代 在教堂内 为了使她成圣:

亲爱的年轻人,由您决定 守望者 谁宣布了太阳的复活谁是复活的基督! 约翰·保罗二世 圣父给世界青年的信息第十七届世界青年日。 3; (比照21:11-12)

经过磨难和苦难的净化之后,新时代的曙光即将破灭。 ——POPE ST。 普通观众约翰·保罗二世(JOHN PAUL II),10年2003月XNUMX日

约翰·保罗二世的继任者也提到基督的这种所谓的“中间来临”(废除撒但,“这个世界的统治者”并维护圣经):

以前人们只说过基督的两次复临,一次是在伯利恒,一次是在末期。而克莱尔沃的圣伯纳德谈到 梅迪乌斯,这是一个中间的来临,因此,他定期更新对历史的干预。 我相信伯纳德的与众不同 恰到好处的音符... —教皇本笃十六世, 世界之光,第182-183页,与Peter Seewald的对话

圣伯纳德说,“正确的注解”是这种“中间的到来”是一个隐藏的过程。 在其中只有选民看到了自己的主,他们就得救了。”[1]时光礼仪,第一卷,p。 169 因此,下面将详细说明 最终对抗 在敌基督的时机上与​​早期教会的父亲和教会的大法官一致 其次 由教父们所说的和平时期或“安息日休息”(参见启19:20-20:6):

为什么不要求他将他的存在作为新的见证人送给我们, 他本人会向我们走来? 这个祈祷虽然没有直接针对世界末日,但却是 为他的到来祈祷; 它包含了他本人教给我们的祈祷的全部内容:“您的王国来了!” 来,主耶稣! —教皇本笃十六世, 拿撒勒人耶稣,圣周:从进入耶路撒冷到复活, p。 292,伊格内修斯出版社

……当敌基督者毁灭了这个世界上的一切时,他将统治三年零六个月,坐在耶路撒冷的圣殿里; 耶和华必从云中从天上降下来……把这个人和跟随他的人送入火湖。 但是要把义国的日子,就是其余的,神圣的第七日,带进来。这要发生在国度的时代,也就是第七日,……义人的真正的安息日。 —圣 里昂的爱任纽(Irenaeus),教父(公元140-202年); 哈弗斯(Adversus Haereses),里昂的爱任纽(Irenaeus of Lyons),第33.3.4节,教会之父,CIMA出版公司。

因此,仍然为上帝的子民安息日。 (希伯来书4:9)

这种“王国”的到来仅仅是神意志王国在世上统治时“我们父亲”的实现 “因为它在天堂” 以便使教会成圣,并为成为羔羊婚宴的一尘不染的新娘做好准备。[2]cf. 以弗所书5:27

上帝本人已经提出要带来一种“新的神圣”的圣洁,圣灵希望在第三千年的黎明之初使基督徒更加丰富,以“使基督成为世界的心脏”。 约翰·保罗二世 致Rogationist父亲, 。 6, 梵蒂冈

理解这句话并不违背真理, “您将像在天堂一样在地上完成工作,” 意思是:“在教会中就像在我们的主耶稣基督本人中一样”; 或“在已订婚的新娘中,就像在已实现了父亲意愿的新郎中一样。”  - 天主教的天主教 。 2827

我们确实承认,一个国度是在地球上应许给我们的,尽管在天堂之前,只是在另一种存在的状态下。 就像在神圣建造的耶路撒冷城市中复活一千年之后…… -特图利安人(公元155-240年),尼西亚教堂之父; Adversus Marcion,《前尼辛河之父》,亨里​​克森出版社,1995年,第3期。 342,第343-XNUMX页)

这个和平时期或“第七天”将是教会旅程的最后阶段,直到末了邪恶的最终释放,这将使历史终结,并开创“第八”和 永恒 我 

……当他的儿子来消灭那些无法无天的人的时光,审判无神的人,改变日月星辰的时候,那么他必定在第七日安息……在万物安息之后,我将第八天的开始,也就是另一个世界的开始。 -巴拿巴书信(公元70-79年),由第二世纪的使徒父亲撰写

欲了解更多信息 最终对抗 并阅读 尼尔·奥伯斯特(Nihil Obstat),去 现在的话.

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脚注

脚注

1 时光礼仪,第一卷,p。 169
2 cf. 以弗所书5:27
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