Finalment, germans i germanes, pregueu per nosaltres,
perquè la paraula del Senyor avanci i sigui glorificada,
com va passar entre vosaltres, i que puguem ser lliurats
de gent perversa i dolenta, perquè no tots tenen fe.
Però el Senyor és fidel; ell t'enfortirà
i guarda't del maligne. (Segona lectura de diumenge; 2 Thes 2:16-3:5)
Com a cristians creiem, segons les Escriptures, que tots els homes i dones estan fets “a imatge de Déu”; que ens van fer essencialment "bons"[1]Gènesi 1:27, 1:31 La nostra voluntat, la raó i la memòria, encara que ara en un estat de caiguda, ens donen la capacitat a través de la gràcia per compartir la naturalesa divina.[2]2 mascota 1: 4 Per tant, la pròpia missió de Crist ens revela un Déu que, amb un amor insondable, busca l'ovella perduda per restaurar la imatge divina dins de cadascú de nosaltres. Jesús sempre va mirar més enllà del pecat d'una ànima cap al seu potencial per convertir-se en un reflex d'ell mateix. Per la nostra banda, el que cal és un autèntic penediment i fe en Déu perquè la gràcia santificant comenci la seva obra.[3]Eph 2: 8
Tanmateix, com assenyala sant Pau, no tothom vol ser salvat: “perquè no tots tenen fe”. Hi ha aquelles "gents perverses i malvades" que rebutgen la gràcia, la llum i la bondat. Per més que intentem arribar-los amb l'Evangeli, amb veritat i amor, els seus cors només es tornen més durs. En el cas dels que assoleixin càrrecs de poder, aquests poden convertir-se en sociòpates o dictadors. No obstant això, sant Pau adverteix a l'Església naixent que “si és possible, per part vostra, visqui en pau amb tots”; [4]Rom 12: 18 per "esforçar-se per la pau amb tothom" [5]Heb 12: 14 i oferir "súpliques, oracions, peticions i acció de gràcies... per a tothom, pels reis i per a tots els que tenen autoritat, perquè puguem portar una vida tranquil·la i tranquil·la amb tota devoció i dignitat".[6]1 Tim 2: 1-2
Però no sempre és possible. Si el cost de la "pau" és silenci, llavors no hi haurà pau.
Tant si és correcte a la vista de Déu que us obeïm en lloc de Déu, vosaltres en sereu els jutges. Ens és impossible no parlar del que hem vist i escoltat. (Actes 4: 20-21)
I així va ser que Pau i tots els apòstols post-Pentecosta (a excepció de sant Joan) van ser martiritzats per la seva fe.
Avui dia, els cristians s'enfronten cada cop més a una situació semblant en què aquells afamats de poder trepitjarien la vida mateixa per refer el món a la seva pròpia imatge.
La humanitat avui ens ofereix un espectacle realment alarmant, si tenim en compte no només la difusió dels atacs a la vida, sinó també la seva proporció numèrica inèdita, i el fet que reben un suport ampli i poderós d’un ampli consens per part de la societat, des de l’aprovació legal generalitzada i la implicació de certs sectors del personal sanitari ... amb el pas del temps les amenaces contra la vida no s’han debilitat. Estan prenent grans proporcions. No són només amenaces provinents de l'exterior, de les forces de la natura o dels "Caïns" que maten els "Abels"; no, són amenaces programades científicament i sistemàticament. —PAPA SAN JOAN PAUL II, Evangelium vitae, n. 17
Això no és més evident que en l'impuls global per injectar a cada persona del planeta una teràpia gènica d'ARNm, tant si ho volen com si no. Com seguim fent informe aquí, el VAERS (Vaccine Adverse Event Reporting System) només als Estats Units revela que les injeccions de COVID representen més de tres quartes parts de totes les vacunes combinades per a les morts notificades (76.7%) i ara gairebé tres quartes per a les discapacitats permanents notificades (73.8%). . Això és per menys d'un període de dos anys vs 30 anys de notificació de totes les vacunes i fàrmacs. A dia d'avui, les morts reportades per a tots els cops VAERS Covid són 31,818. Però una anàlisi de la Universitat de Columbia que té en compte els informes insuficients fa que aquest nombre sigui més probable 20 vegades més alt: més de 636,000 morts.[7]exposar.uk; researchgate.net
No obstant això, el mes passat, Austràlia Occidental, una de les regions més radicals fora de la Xina per les seves mesures COVID, acaba de passar el "Llei de 19 de modificació de la gestió d'emergències (disposicions temporals COVID-2022).” que els atorga llicència per, entre altres coses, confinar i obligar a algú a “submetre's a procediments de prevenció i control d'infeccions dins del termini raonable i de la manera raonable, tal com ho especifiqui l'oficial”.[8]77N, 1, ac En altres paraules, vacunació forçada. I això és només per a algú "que ha estat exposat" al virus i ni tan sols infectat.
Una vegada més, el Papa Joan Pau II va preveure clarament que les futures amenaces existencials contra la humanitat serien "amenaces programades científicament i sistemàticament" - i hauríem de realment presta atenció a això. Recordeu de nou les sorprenents paraules del sant ortodox Paisios del mont Athos (1924-1994):
... ara s’ha desenvolupat una vacuna per combatre una nova malaltia, que serà obligatòria i es marcarà els que la prenguin ... Més endavant, qualsevol persona que no estigui marcada amb el número 666 no podrà comprar ni vendre, per obtenir un préstec, per obtenir una feina, etc. El meu pensament em diu que aquest és el sistema a través del qual l'Anticrist ha optat per fer-se amb el món sencer i que les persones que no formen part d'aquest sistema no podran trobar feina, etc., ja sigui negre o blanc o vermell; en altres paraules, tothom prendrà el relleu mitjançant un sistema econòmic que controli l'economia global i només aquells que hagin acceptat el segell, la marca del número 666, podran participar en les relacions comercials. -Elder Paisios - Els signes dels temps, p.204, Sant Monestir del Mont Athos / Distribuït per AtHOS; 1a edició, 1 de gener de 2012
Tal com s’explica aquí, les seves paraules són sens dubte plausibles en l'entorn actual. I sembla que hi ha prou "gent perversa i dolenta" per dur a terme aquests mandats, tot per al "bé comú", és clar.
El que ens porta al primera lectura de missa i la història emotiva de set germans i la seva mare que van ser detinguts per negar-se a infringir la llei de Déu (de menjar porc). Per resistir-se a la "narrativa estatal", cada fill va ser torturat fins a la mort davant la seva mare. Però ho van fer amb valentia i voluntat, mentre un fill va cridar: "Estem preparats per morir en lloc de transgredir les lleis dels nostres avantpassats".
Que visquim tu o jo per veure els dies de la “marca de la bèstia” de Sant Joan no és el tema. Dret ara molts es veuen obligats a acceptar una tecnocràcia sanitària que vulnera l'autonomia corporal; dret ara, molts es veuen obligats no només a ensenyar ideologia de gènere als nens, sinó a acomodar la mutilació dels seus genitals; dret ara, molts es veuen obligats a romandre en silenci —o perdre la feina, s'enfronten a processaments o se'ls congela els comptes bancaris— si s'atreveixen a contradir la narrativa estatal.
Les Escriptures en aquests dies ja no són històries i ensenyaments antigues del passat, sinó advertències actuals i estímul urgent perquè perseverem, ens mantinguem ferms, sobris, alerta i valents. I no trair mai Nostre Senyor, fins i tot si ens costa la vida.
És la meva elecció morir a mans dels homes
amb l'esperança que Déu dóna de ser ressuscitat per Ell... (2 Mac 7:9)
—Mark Mallett és l’autor de La paraula ara, La confrontació final, i cofundador de Countdown to the Kingdom
Lectura relacionada
Notes al peu
| ↑1 | Gènesi 1:27, 1:31 |
|---|---|
| ↑2 | 2 mascota 1: 4 |
| ↑3 | Eph 2: 8 |
| ↑4 | Rom 12: 18 |
| ↑5 | Heb 12: 14 |
| ↑6 | 1 Tim 2: 1-2 |
| ↑7 | exposar.uk; researchgate.net |
| ↑8 | 77N, 1, ac |
Alicja Lenczewska
Elizabeth Kindelmann
A través del que es va convertir El Diari Espiritual, Jesús i Maria van ensenyar a Elizabeth i continuen instruint els fidels en l'art diví de patir per a la salvació de les ànimes. Les tasques s’assignen per a cada dia de la setmana, que consisteixen en pregària, dejuni i vigílies nocturnes, amb belles promeses adherides a ells, amb cordes especials per als sacerdots i les ànimes del purgatori. En els seus missatges, Jesús i Maria diuen que La Flama de l’amor de l’Immaculat Cor de Maria és la gràcia més gran donada a la humanitat des de l’Encarnació. I en un futur no tan llunyà, la seva flama engolirà tot el món.
El pare Stefano Gobbi
Per què Gisella Cardia?
En tercer lloc, els missatges han estat sovint acompanyats de fenòmens visibles, evidències fotogràfiques trobades al document En Cammino amb Maria, que no pot ser fruit de la imaginació subjectiva, especialment la presència de l'estigma al cos de Giselle i l'aparició de creus o textos religiosos a sang als braços de Gisella. Vegeu les imatges extretes del lloc web de la seva aparició 
Jennifer
Per què Manuela Strack?
Per què els visionaris de la Mare de Déu de Medjugorje?
Per què Pedro Regis?
Per què la serventa de Déu Luisa Piccarreta?
dels sants. No va ser fins que es va convertir en una "filla de Maria" que els malsons finalment van cessar als onze anys. L’any següent, Jesús va començar a parlar-li interiorment, sobretot després de rebre la Comunió. Quan tenia tretze anys, se li va aparèixer en una visió que ella va presenciar des del balcó de casa seva. Allà, al carrer de sota, va veure una multitud i soldats armats dirigint tres presoners; va reconèixer Jesús com un d’ells. Quan va arribar a sota del seu balcó, va alçar el cap i va cridar:Ànima, ajuda’m! ” Profundament commoguda, Luisa es va oferir a partir d’aquest dia com a ànima víctima en expiació pels pecats de la humanitat.
estat immòbil, rígid, que semblava gairebé com si estigués morta. Va ser només quan un sacerdot va fer el senyal de la Creu sobre el seu cos que Luisa va recuperar les seves facultats. Aquest notable estat místic va persistir fins a la seva mort, el 1947, seguit d'un funeral que no va ser poc cosa. Durant aquest període de la seva vida, no va patir cap malaltia física (fins que no va sucumbir a la pneumònia al final) i mai no va experimentar escreix, tot i haver estat confinada al seu llitet durant seixanta-quatre anys.
Per què Simona i Angela?
Valeria Copponi