"Maria, reina coronada" a Valeria Copponi el 24 de març de 2021:
Fills meus, no dubteu mai de la nostra presència entre vosaltres. Una mare deixaria els seus fills en mans dels malvats? Bé, encara més, ja que els teus pares no et podem deixar sols ni un moment. Aquests temps foscos us conduiran a la foscor instantàniament si no fos per la nostra presència celestial. Pregueu més, testifiqueu-nos allà on sigueu, parleu de la bondat de Jesús que va anar a la Creu per vosaltres sense pensar-hi. Fills petits, faríeu el mateix amb els vostres fills? Doncs hauríeu d’estar més que segurs del nostre amor. Estem amb vosaltres i sovint us estalviem dolor i pensaments negatius que us podrien conduir a la vostra ruïna.
Pregueu i testimonieu que el Regne de Déu és a prop. Ja no podem suportar tant de mal a la vostra terra. Al cap i a la fi, t’adones que amb la maldat no arribaràs lluny. Ajudeu els vostres enemics i discerneu perquè no us trobeu sense preparar-vos en la segona vinguda de Jesús.[1]En llenguatge clàssic, la "segona vinguda" s'entén com la vinguda final de Jesús al final dels temps. No obstant això, les Sagrades Escriptures, els Pares de l'Església i moltes revelacions privades aprovades i creïbles parlen d'una vinguda de Crist amb poder per destruir l'Anticrist i establir el seu Regne "a la terra tal com està al Cel" abans de la fi del món. Aquest és, per descomptat, un clímax espiritual de totes les Sagrades Escriptures que parlen del triomf de Déu fins als confins de la terra. abans el final (c. Mateu 24:14). Sant Bernat i Benet XVI fan referència a aquesta manifestació de la presència de Crist a l'interior de l’Església com a “mitja arribada“. Vegeu la lectura relacionada anterior. És cert que el llenguatge és confús, però els pares de l’Església no en tenen cap culpa, ja que van clarificar i explicar el llibre de l’Apocalipsi tal com se’ls va lliurar, en alguns casos, directament del mateix apòstol. Més aviat, ha estat la reacció excessiva d’alguns descartar erròniament qualsevol tipus d’època triomfal com a “mil·lenarisme", Consignant així una" segona vinguda "fins al final dels temps, que contradiu diversos textos de la mateixa Sagrada Escriptura, si això s'ha d'entendre com l'única intervenció de la història del Senyor Jesús. Aleshores ja no podreu triar entre el bé i el mal; pareu atenció, ja us ho dic, o potser seria massa tard. Escolto les vostres súpliques i intercedeixo davant el Pare, però sou massa pocs;[2]cf. Prou de bones ànimes pregueu: no puc perdre tants dels meus fills. Oferiu el vostre patiment perquè el vostre amor tingui èxit a estovar tants cors durs i freds. Les vostres oracions són indispensables. Una estona més i tot el mal acabarà, deixant pas al bé per omplir tot el vostre buit. Et beneeixo, t'estimo, et vull: aviat aquesta alegria serà meva.
Lectura relacionada
Anticrist abans de l'era de la pau?
Mil·lenarisme - Què és i no és
Mare de Déu dels Àngels
by
Tianna Williams, 2021
(filla de Mark Mallett)
Notes al peu
| ↑1 | En llenguatge clàssic, la "segona vinguda" s'entén com la vinguda final de Jesús al final dels temps. No obstant això, les Sagrades Escriptures, els Pares de l'Església i moltes revelacions privades aprovades i creïbles parlen d'una vinguda de Crist amb poder per destruir l'Anticrist i establir el seu Regne "a la terra tal com està al Cel" abans de la fi del món. Aquest és, per descomptat, un clímax espiritual de totes les Sagrades Escriptures que parlen del triomf de Déu fins als confins de la terra. abans el final (c. Mateu 24:14). Sant Bernat i Benet XVI fan referència a aquesta manifestació de la presència de Crist a l'interior de l’Església com a “mitja arribada“. Vegeu la lectura relacionada anterior. És cert que el llenguatge és confús, però els pares de l’Església no en tenen cap culpa, ja que van clarificar i explicar el llibre de l’Apocalipsi tal com se’ls va lliurar, en alguns casos, directament del mateix apòstol. Més aviat, ha estat la reacció excessiva d’alguns descartar erròniament qualsevol tipus d’època triomfal com a “mil·lenarisme", Consignant així una" segona vinguda "fins al final dels temps, que contradiu diversos textos de la mateixa Sagrada Escriptura, si això s'ha d'entendre com l'única intervenció de la història del Senyor Jesús. |
|---|---|
| ↑2 | cf. Prou de bones ànimes |
Valeria Copponi
Alicja Lenczewska
Elizabeth Kindelmann
A través del que es va convertir El Diari Espiritual, Jesús i Maria van ensenyar a Elizabeth i continuen instruint els fidels en l'art diví de patir per a la salvació de les ànimes. Les tasques s’assignen per a cada dia de la setmana, que consisteixen en pregària, dejuni i vigílies nocturnes, amb belles promeses adherides a ells, amb cordes especials per als sacerdots i les ànimes del purgatori. En els seus missatges, Jesús i Maria diuen que La Flama de l’amor de l’Immaculat Cor de Maria és la gràcia més gran donada a la humanitat des de l’Encarnació. I en un futur no tan llunyà, la seva flama engolirà tot el món.
El pare Stefano Gobbi
Per què Gisella Cardia?
En tercer lloc, els missatges han estat sovint acompanyats de fenòmens visibles, evidències fotogràfiques trobades al document En Cammino amb Maria, que no pot ser fruit de la imaginació subjectiva, especialment la presència de l'estigma al cos de Giselle i l'aparició de creus o textos religiosos a sang als braços de Gisella. Vegeu les imatges extretes del lloc web de la seva aparició 
Jennifer
Per què Manuela Strack?
Per què els visionaris de la Mare de Déu de Medjugorje?
Per què Pedro Regis?
Per què la serventa de Déu Luisa Piccarreta?
dels sants. No va ser fins que es va convertir en una "filla de Maria" que els malsons finalment van cessar als onze anys. L’any següent, Jesús va començar a parlar-li interiorment, sobretot després de rebre la Comunió. Quan tenia tretze anys, se li va aparèixer en una visió que ella va presenciar des del balcó de casa seva. Allà, al carrer de sota, va veure una multitud i soldats armats dirigint tres presoners; va reconèixer Jesús com un d’ells. Quan va arribar a sota del seu balcó, va alçar el cap i va cridar:Ànima, ajuda’m! ” Profundament commoguda, Luisa es va oferir a partir d’aquest dia com a ànima víctima en expiació pels pecats de la humanitat.
estat immòbil, rígid, que semblava gairebé com si estigués morta. Va ser només quan un sacerdot va fer el senyal de la Creu sobre el seu cos que Luisa va recuperar les seves facultats. Aquest notable estat místic va persistir fins a la seva mort, el 1947, seguit d'un funeral que no va ser poc cosa. Durant aquest període de la seva vida, no va patir cap malaltia física (fins que no va sucumbir a la pneumònia al final) i mai no va experimentar escreix, tot i haver estat confinada al seu llitet durant seixanta-quatre anys.
Per què Simona i Angela?