Mga Pagtulun-an sa Atong Ginoong Jesu-Kristo sa Luz de Maria de Bonilla sa Agosto 21:
Mga kaigsoonan, akong nakita ang matam-is nga Jesus sa kahalangdon nga angay sa Iyang pagka-Dios, ug Siya miingon kanako:
Akong hinigugma, unsa ang akong kalipay sa mga tawo nga nakahukom sa pagkabig ug dili magduhaduha niana nga desisyon, tungod sa pagkadinalian nga mahimong lig-on, lig-on, ug determinado nga panalanginan Ko!
Sa ilang pag-agi sa proseso sa pagkakabig, ang akong mga anak nagbilin kanila og baho nga mga piraso sa unod[1]Ang maghuhubad note: Ang pag-ula sa dili maayo nga espirituhanong mga batasan sa nangagi. Ining mapugsanon nga mga metapora kinaandan sa sining mga lokasyon, ang kaanggid amo ang “paglabay sang mahigko nga mga trapo.” nga ilang gidala uban kanila, ug sa wala makaamgo niini, sila nagpadayon sa espirituhanon nga pagkabuta ug garbo, walay pulos.[2]Ang punto mao nga ang pagkakabig usa ka anam-anam nga proseso ug ang tanan natong dili maayo nga mga gawi dili isalikway dayon. Ang katawhan puno sa ingon nga mga tawo, ug kini dinalian nga sila adunay kusog nga makita ang ilang kaugalingon kung unsa sila, uban ang ilang mga personal nga depekto, ug dili tan-awon ang sa uban.
Adunay mga blockage, nga pinaagi sa pagbalik-balik, mahimong bug-at nga mga bato. Gitapot sa lawas sama sa mga spore, kini nagpaantos kanimo sa bakak nga kaalam, gikan sa mga panagway nga temporaryo ug kasagaran sa "mga lobo nga nagsul-ob sa saput sa karnero"[3]Buhat 7: 15.
Tan-awa ang mga oras ug giunsa nimo pagbutang ang imong mga tiil sa yuta: Nagbarog ka ba nga lig-on? Gibati ba nimo nga lig-on ang yuta [ubos sa imong tiil], Akong mga anak? Molungtad ba kini nga kalig-on? Tan-awa ang imong mga kaigsoonan nga nakatilaw sa kapait sa kasakit ug sa kusog sa kinaiyahan.
Gitawag ko ikaw sa pagsugod sa dalan sa kamatuoran, apan sa mapainubsanon nga kamatuoran… sa kamatuoran nga nahigugma... sa kamatuoran nga naghatag sa iyang kaugalingon… sa kamatuoran nga dili gusto ang tanan alang sa iyang kaugalingon… sa kamatuoran nga nahibalo sa dalan sa usa ka tinuod nga anak Kanako, kang kinsa Ako nagtrabaho uban sa usa ka pait aron Ako sa pagkulit kanila.
Akong mga anak, kung wala ang kalumo sa kamatuoran ug kung wala ang pagkabuotan sa kamatuoran, mahimo ra nimo nga ipugos ang imong kaugalingon pinaagi sa kusog… Higugmaon ba kamo o isalikway? Ug unsa ang gipadala ko kanimo aron buhaton? Gipadala ko ikaw aron mahimong mga igsoon ug aron mahimong mga magbalantay sa mga Sugo. Imong gilibog ang pagpataas sa imong tingog atubangan sa imong mga kaigsoonan, uban sa pagpakita og kusog, gahum, o kaalam. Niining paagiha, makuha nimo ang kaatbang nga epekto ug gisalikway.
Ang kadaghanan sa Akong mga anak nag-antos sa paglutos niadtong wala mahigugma Kanako ug sa paglutos sa ilang kaugalingong binuhatan. Dili lang ang Akong mga anak ang gilutos, apan sila mahimong labi pa, tungod kay ang Akong Balaan nga Gugma sa sulod sa mga tawo naghimo sa kaaway sa kalag nga nagsuka, nagbitik kanila pinaagi sa mga sukaranan nga instinct ug ang garbo nga mao ang agalon sa nahulog nga mga kalag.
Kamo adunay mga maglulutos ug wala mahibalo niini:
Ang kasina usa ka dili maayo nga kauban ug usa ka dakung maglulutos sa mga tawo sa ilang kaugalingon….
Ang pagkawalay alamag sa usa ka mapahitas-on nga tawo mao ang ilang dakung maglulutos…
Ang kabuang maoy usa ka mabangis nga maglulutos sa kaugalingon...
Ang kakulang sa pagsabot ngadto sa mga igsoong lalaki ug babaye mobalik sa usa ka tawo ug sa ilang kaugalingong metro kwadrado [diha-diha nga entourage].
Ang ubang espirituwal nga mga babag adunay epekto sa kaugalingon ug mikaylap ngadto sa isigkatawo.
Gipakita kanako sa akong Jesus ang usa ka tawo nga hapit dili molihok hangtod sa gidak-on nga ilang gibalibaran ang ilang kaugalingon ug nagdumili sa pagtugyan, nga nagdumili sa pagdawat sa balaan nga mga hangyo alang sa internal nga pagbag-o - usa ka pagbag-o nga kinahanglan magsugod pinaagi sa pagtan-aw sa imong kaugalingon ug nahibal-an nga wala ka. unsa ang gipaabot sa Atong Ginoo gikan sa usa ka buotan nga bata. Unya Siya miingon kanako:
Akong hinigugma,
Ang katawhan nagpadulong sa grabeng pag-antos; ang daotan mopatigbabaw ug ang Akong mga anak nagsalikway sa maayo. Ang usa ka tawo nga adunay dili husto nga mga hunahuna igo na nga magpahinabog daotan sa tanan nga naglibot kanila. Ang usa ka binuhat nga maayo nagbag-o sa kalibutan ug sa mga tawo nga ilang gihikap sa ilang kinabuhi. Sultihi sila, Akong anak, nga ang mga elemento mohampak sa katawhan, sa kinatibuk-an, ug nga kamo kinahanglan nga mag-andam sa inyong mga kaugalingon pinaagi sa pagtabang sa usag usa. Sultihi sila nga ang pagbaton og kasingkasing nga bato maoy hinungdan nga kamo mahisama sa dautan nga madaugdaugon sa kalag, nga magpatig-a ug gani anaa sa dakong kakuyaw sa pag-apil sa yawa.
Ang pag-antos dali nga nagsingabot: daghang mga nasud ang mag-antos nga ang usa ka nasud dili makatabang sa uban. Dili kini ang saktong higayon nga buhaton nila kini. Ang Europe, usa ka duyan sa dagkong mga nahimo sa tawo, mohunong sa ingon, kung unsa ang naghulat niini: ang pag-ilog sa mga nasud ug pagsulong nga gipahamtang pinaagi sa kusog. Moabot ang panahon nga ang mga utlanan dili maghisgot sa paglihok gikan sa usa ka nasod ngadto sa lain, kondili ang pagbalhin sa mga binilanggo sa gubat. Makurat ang akong mga anak sa ilang masinati, sa kadautan nga motumaw gikan sa mga tawo sa panahon sa mahinungdanong mga desisyon.
Usa ka mubo nga kahilom… ug ang akong minahal nga Ginoong Jesu-Kristo nagpadayon:
Hinigugma,
Gipadala Ko ang Akong minahal nga Anghel sa Kalinaw, dili aron ang mga tawo magdahom nga maluwas nga walay personal nga merito o maghunahuna nga siya moanhi aron sa pag-usab sa ilang mga buhat ug mga aksyon, tungod kay ang pagbag-o sa sulod nimo nahitabo na. Siya hinoon mianhi aron sa paghatag sa Akong Pulong niadtong giuhaw Kanako, niadtong nagtinguha nga makabig taliwala sa kamandoan sa Antikristo, uban sa anghelikong pagpaubos sa usa nga, giandam sa Akong Inahan, mao ang bahandi sa Akong Inahan alang niini. mga panahon.
Ang Akong Anghel sa Kalinaw usa ka anghel tungod kay siya usa ka matinud-anon nga mensahero sa Akong Pulong, nga nahibal-an niya hangtod sa kahingpitan, ug siya ang gitudlo sa Akong Balay aron tudloan ka sa balaod sa gugma.[4]Mubo nga sulat sa maghuhubad: Ang pulong nga "Anghel" tin-aw nga gigamit nga mahulagwayon ug nahiuyon sa kahulogan sa pulong angelos, ie messenger. Usa ka tawhanon nga lider ang gitumong dinhi, lagmit ang Dakong Katolikong Monarch nga kanunay nga gitagna pinaagi sa tradisyon.
Minahal nga mga anak, ayaw kahadlok: Ang akong mga anghel nga magbalantay nanalipod ug manalipod kanimo. Mahimong sulundon nga mga anak, ug makadawat ka sa labing kaayo nga ganti: Ang Akong Balay ingon usa ka kabilin. Hinaut nga ang Akong mga panalangin anaa sa sulod sa matag tawo ang balsamo nga nagdani kanimo nganhi Kanako.
Naghatag Kanako og panalangin nga gihatag sa tanan, Siya miingon kanako:
Gipanalanginan ko kamong tanan, Akong mga hinigugma.
Dayawa si Maria nga labi ka putli, gipanamkon nga wala’y sala
Dayawa si Maria nga labi ka putli, gipanamkon nga wala’y sala
Dayawa si Maria nga labi ka putli, gipanamkon nga wala’y sala
Komento ni Luz de Maria
Mga igsoon:
Nag-atubang niining mga Pulong sa akong minahal nga Hesus, ang mga pulong sa tawo sobra ra. Ginoo ko ug Dios ko, mituo ko Kanimo, pero dugangi ang akong pagtuo. Akong Inahan, santuwaryo sa gugma, pun-a ako kanimo aron dili ako mahulog sa mga kamot sa akong kaugalingong kabubut-on, nga mabuang sa kalibutanong mga butang.
Amen.
Mga footnote
| ↑1 | Ang maghuhubad note: Ang pag-ula sa dili maayo nga espirituhanong mga batasan sa nangagi. Ining mapugsanon nga mga metapora kinaandan sa sining mga lokasyon, ang kaanggid amo ang “paglabay sang mahigko nga mga trapo.” |
|---|---|
| ↑2 | Ang punto mao nga ang pagkakabig usa ka anam-anam nga proseso ug ang tanan natong dili maayo nga mga gawi dili isalikway dayon. |
| ↑3 | Buhat 7: 15 |
| ↑4 | Mubo nga sulat sa maghuhubad: Ang pulong nga "Anghel" tin-aw nga gigamit nga mahulagwayon ug nahiuyon sa kahulogan sa pulong angelos, ie messenger. Usa ka tawhanon nga lider ang gitumong dinhi, lagmit ang Dakong Katolikong Monarch nga kanunay nga gitagna pinaagi sa tradisyon. |
Alicja Lenczewska
Elizabeth Kindelmann
Pinaagi sa unsa ang nahimo Ang Espirituwal nga Diary, Gitudloan ni Jesus ug Maria si Elizabeth, ug sila nagpadayon sa pagtudlo sa mga matuud sa diosnon nga art sa pag-antos alang sa kaluwasan sa mga kalag. Ang mga buluhaton nga gi-assign alang sa matag adlaw sa semana, nga adunay kalabotan sa pag-ampo, pagpuasa, ug mga alibangbang sa gabii, nga adunay matahum nga mga saad nga gilakip sa kanila, nga gipadagan sa espesyal nga grasya alang sa mga pari ug mga kalag nga naa sa purgatoryo. Sa ilang mga mensahe, giingon ni Jesus ug Maria nga ang Flame of Love sa Immaculate Heart ni Maria mao ang labi ka dako nga grasya nga gihatag sa katawhan sukad sa Pagkakatawo. Ug sa dili kaayo halayo nga umaabot, ang iyang siga mosiga sa tibuuk kalibutan.
Padayon Stefano Gobbi
Ngaa Gisella Cardia?
Ikatulo, ang mga mensahe kanunay nga giubanan sa mga nakita nga mga hitabo, mga ebidensya sa litrato nga nakit-an Sa Cammino con Maria, nga dili mahimong bunga sa subjective nga paghanduraw, labi na ang presensya sa stigmata sa lawas ni Giselle ug ang hitsura sa mga krus o relihiyoso nga mga teksto sa dugo sa mga bukton ni Gisella. Kitaa ang mga litrato nga nakuha gikan sa iyang website sa pagpakita 
Jennifer
Nganong Manuela Strack?
Ngano nga ang mga Panan-awon sa Atong Lady sa Medjugorje?
Ngano nga si Pedro Regis?
Ngano nga ang Sulugoon sa Dios nga si Luisa Piccarreta?
sa mga santos. Hangtud nga siya nahimong usa ka "Anak nga Babaye ni Maria" nga ang mga damgo sa katapusan nahunong sa edad nga onse. Sa misunod nga tuig, nagsugod si Jesus nga makigsulti sa sulud kaniya labi na pagkahuman nga nakadawat sa Balaan nga Pakig-ambit. Sa edad nga tres siya, nagpakita Siya sa kaniya sa usa ka panan-awon nga nasaksihan niya gikan sa balkonahe sa iyang balay. Didto, sa dalan sa ubus, nakita niya ang usa ka panon sa katawhan ug armado nga mga sundalo nga nanguna sa tulo nga mga piniriso; naila niya nga si Jesus usa sa kanila. Pag-abut Niya sa ilawom sa iyang balkonahe, giyahat niya ang iyang ulo ug misinggit: “Kalag, tabangi Ako! ” Natandog pag-ayo, gitanyag ni Luisa ang iyang kaugalingon gikan sa kaniadtong adlaw ingon usa ka biktima nga kalag nga pasaylo alang sa mga sala sa katawhan.
dili lihok, sama sa gahi nga kahimtang nga nagpakita nga hapit na siya namatay. Diha ra gihimo sa usa ka pari ang karatula sa Krus sa ibabaw sa iyang lawas nga nakuha na usab ni Luisa ang iyang mga katakos. Ang katingad-an nga mistiko nga estado kini nagpadayon hangtod sa iyang pagkamatay kaniadtong 1947 — gisundan sa usa ka lubong nga wala’y gamay nga kalihokan. Atol sa kana nga yugto sa iyang kinabuhi, wala siya nag-antos sa pisikal nga sakit (hangtod nga namatay siya sa pulmonya sa katapusan) ug wala gyud siya makasinati og mga higdaanan, bisan kung na-confine sa iyang gamay nga higdaan sa kan-uman ug upat ka tuig.
Ngano nga si Simon ug Angela?
Valeria Copponi