Antikristo… Sa wala pa ang Panahon sa Pakigdait?

Daghang mga mensahe, lakip ang mga bag-o lang sa Countdown to the Kingdom, nagsulti bahin sa pagkaduol sa umaabot nga Antichrist, sama sa dinhi, dinhi, dinhi, dinhi, Ug dinhi, sa ngalan apan pipila. Ingon ana, nagpataas ang pamilyar nga mga pangutana sa panahon sa Antikristo nga daghang gihunahuna mao ang katapusan sa kalibutan. Mao nga, gipatik namo usab kini nga artikulo gikan sa Hulyo 2nd, 2020 (tan-awa usab ang mga tab sa among Timeline alang sa labi ka detalyado nga pagpatin-aw sa umaabot nga han-ay sa mga hitabo pinahiuyon sa mga Early Church Fathers):

---

 

Usa ka Irish blogger ang nagpahayag nga ang Countdown to the Kingdom nagpasiugda og "erehiya" ug "error sa doktrina" sa ato Timeline, nga nagpakita sa umaabot nga Antikristo sa atubangan sa ang Panahon sa Pakigdait. Gipahayag usab sa blogger nga ang "Ginoo" nga Moanhi aron mag-umol usa ka Panahon sa Pakigdait usa ka "Ikatulo nga Pag-anhi" ni Kristo ug, busa, erehe. Sa ingon, gitapos niya, ang mga nakakita sa website nga kini "peke" - bisan kung daghan sa kanila ang adunay pagtugot sa Simbahan sa us aka degree o uban pa (ug walay bisan kinsa nga gikondena, o dili sila gikutlo dinhi. Ang ilang kahimtang sa simbahan mahimong dali nga makumpirma pinaagi sa pag-adto sa seksyon nga "Ngano nga Kana nga Nagtan-aw?”Ug pagbasa sa ilang biograpiya.)

Ang mga pasangil nga gipahayag sa kini nga blogger dili bag-o sa amon ug hingpit nga gitubag pinaagi sa daghang mga sinulat ug mga libro sa mga Kontribyutor sa kini nga website, nga nagpili sa tin-aw nga mga pagtulon-an sa Simbahang Katoliko ug Kasulatan aron mahatagan ang Timeline sa mga panghitabo. Hinuon, alang sa bag-ong mga magbabasa nga tingali nasamok sa mga daotang pag-angkon niini, tubagon naton sa mubo ang iyang mga pagtutol.

 

Pagsabut sa Adlaw sa Ginoo

Ang tagsulat sa blog nag-ingon: "Pinauyon sa mga pagtulun-an sa Simbahang Katoliko, ug, ang mga Padre, Doktor, Santo ug aprubado nga mistiko sa Simbahan, si Kristo moabut sa Katapusan nga Adlaw ug gub-on ang paghari mismo sa Antikristo sa Kataposan sa Panahon. Kini kompleto nga kauyonan sa Bibliya ug sa pagtolon-an ni San Pablo. ”

Kung diin kita managsama uban ang tagsulat niini - ug kini kritikal — naa kaniya personal nga paghubad kung unsa ang gipasabut sa "Katapusan nga Adlaw". Maathag nga daw nagtoo siya nga ang katapusang adlaw, o ang gitawag nga Tradisyon nga "Adlaw sa Ginoo," usa ka baynte kwatro oras nga adlaw. Bisan pa, dili kini ang gitudlo sa mga Early Father of Church. Gipunting sa parehas nga San Pedro ug San Juan Apocalypse, ug suma sa kaugalingon nga mga disipulo ni San Juan sa nag-uswag nga Simbahan, ang Adlaw sa Ginoo simbolo nga girepresenta sa usa ka "libo ka tuig" sa Basahon sa Pinadayag:

Akong nakita ang mga kalag sa mga gipugutan sa ulo alang sa ilang pagpanghimatuud kang Jesus ug alang sa pulong sa Dios, ug nga wala magsamba sa mananap nga mapintas o sa larawan niini ug wala makadawat marka sa ilang mga agtang o sa ilang mga kamot… sila mahimong mga saserdote sa Ang Dios ug ni Cristo, ug sila magahari uban kaniya sa usa ka libo ka tuig. (Pin. 20: 4, 6)

Ang mga Amahan sa Una nga Simbahan tama nga nakasabut sa kadaghanan sa sinultian ni San Juan ingon nga simbolo.

… Nakasabut kami nga ang usa ka panahon sa usa ka libo ka tuig gipakita sa simbolikong sinultihan. -St. Justin Martyr, Dialogue uban ang Trypho, Ch. 81, Ang mga Amahan sa Simbahan, Panulundon nga Kristohanon

Labi ka hinungdanon, nakita nila kini nga panahon sa usa ka libo nga tuig ingon nagrepresentar sa Adlaw sa Ginuo:

Ania karon, ang adlaw sa Ginoo usa ka libo ka tuig. —Mga sulat ni Bernabe, Ang mga Amahan sa Simbahan, Ch. 15

Gitudlo nila kini, nga bahin nga nahisulat sa gitudlo ni San Pedro:

Mga hinigugma, ayaw ibaliwala ang usa ka tinuud nga hinigugma, nga sa Ginoo ang usa ka adlaw sama sa usa ka libo ka tuig ug usa ka libo ka tuig sama sa usa ka adlaw. (2 Peter 3: 8)

… Karong adlawa sa aton, nga nahigot sa pagsubang ug pagsalop sa adlaw, usa ka representasyon sa kana nga maayong adlaw diin ang sirkito sa usa ka libo ka tuig nga nalakip sa mga limitasyon niini. —Lactantius, Mga amahan sa Simbahan: Ang Balaan nga mga Instituto, Basahon VII, Kapitulo 14, Catholic Encyclopedia; www.newadvent.org

Uban niini nga husto nga pagsabut sa doktrina sa Adlaw sa Ginoo, ang tanan nahulog sa lugar.

 

Ang Panahon sa Antikristo

Sumala ni San Juan, sa atubangan sa niining "libo ka tuig" nga paghari sa Adlaw sa Ginoo, moabut si Jesus^[1]Pinadayag 19: 11-21; nasabtan ingon usa ka espirituhanon nga pagpakita sa Iyang gahum, dili usa ka pisikal nga pag-anhi ni Kristo sa kalibutan, nga mao ang patuo sa milenyo. Kitaa Millenarianism - Unsa kini, ug dili aron madaut ang "hayop" ug "mini nga propeta." Gibasa namon sa miaging kapitulo:

Nabihag ang mananap, ug kauban niini ang bakak nga propeta nga nagbuhat sa mga ilhanan nga pinaagi niini gilimbongan niya ang mga nakadawat sa marka sa mananap ug nagsimba sa larawan. Kini silang duha gitambog nga buhi ngadto sa linaw nga kalayo nga nagdilaab sa asupre. (Pinadayag 19: 20)

Pag-usab, pagkahuman sa kini nga hitabo, magsugod ang "libo ka tuig", nga gitawag sa mga Amahan sa Simbahan nga Adlaw sa Ginoo. Kini bug-os nga nahiuyon sa gitudlo ni San Pablo bahin sa oras sa Antikristo:

Ayaw pagtugot nga may bisan kinsa maglimbong kanimo sa bisan unsang paagi; kay ang [Adlaw sa Ginoo] dili moabut, gawas kung mag-una ang pagsukol, ug igapadayag ang tawo sa pagkamalapason, ang anak sa pagkawala sa kamatayon… nga gipatay sa Ginoong Jesus sa espiritu sa iyang baba; ug pagalaglagon uban ang kasilaw sa iyang pag-abut. (2 Tes 3: 8)

Sa katingbanan unya:

Si San Thomas ug San Juan Chrysostom nagpatin-aw sa mga pulong quus Dominus Jesus naghisgot sa paghulagway sa Adventus sui ("Nga pagalaglagon ni Ginoong Jesus uban ang kasiga sa Iyang pag-abut") sa kahulugan nga hampakon ni Kristo ang Antikristo pinaagi sa pagpadan-ag kaniya sa usa ka kahayag nga mahimong sama sa usa ka timaan ug timaan sa Iyang Ikaduhang Pag-anhi (sa katapusan sa panahon) … Ang pinaka awtorisado tan-awa, ug ang usa nga ingon nga labing nahiuyon sa Balaang Kasulatan, mao kana, pagkahuman sa pagkahulog sa Antikristo, ang Iglesya Katolika magsulud usab sa usa ka panahon sa kauswagan ug kadaugan. -Ang Katapusan sa Karon nga Kalibutan ug ang mga misteryo sa Umaabut nga Kinabuhi, Gipasalig ni Fr. Charles Arminjon (1824-1885), p. 56-57; Sophia Institute Press

Siya dayon midugang:

… Kung magtuon kita bisan usa ka daklit nga mga timailhan sa karon nga panahon, ang makapahadlok nga mga simtomas sa atong kahimtang sa politika ug mga rebolusyon, ingon man ang pag-uswag sa sibilisasyon ug pagdugang nga pag-uswag sa kadautan, nga katumbas sa pag-uswag sa sibilisasyon ug mga nadiskobrehan sa materyal mando, dili kita mapakyas sa pagtan-aw sa pagkaduol sa tawo sa sala, ug sa mga adlaw sa pagkalaglag nga gitagna ni Kristo.  - Si Fr. Charles Arminjon (1824-1885), Ang Katapusan sa Karon nga Kalibutan ug ang mga misteryo sa Umaabut nga Kinabuhi, p. 58; Sophia Institute Press

Kana mao, ang usa ka "Panahon sa Pagdait" nagsunod sa pagkamatay sa Antikristo. Pagkahuman, ang Ginghari ni Kristo sa tinuud maghari hangtod sa kinatumyan sa yuta sa Iyang Simbahan, sama ni San Juan, ang Magisterium ug Atong Ginoo nagtudlo:

Kadtong nakakita kang Juan nga tinon-an sa Ginoo, [nagsulti kanamo] nga sila nakadungog gikan kaniya giunsa ang Ginoo nagtudlo ug nagsulti bahin niining mga panahona… -St. Irenaeus sa Lyons, Amahan sa Simbahan (140–202 AD); Adversus Haereses, Irenaeus sa Lyons, V.33.3.4,Ang mga Amahan sa Simbahan, CIMA Publishing Co.

Ang Simbahang Katoliko, nga mao ang gingharian ni Cristo sa kalibutan, [gitakda] nga ipakaylap taliwala sa tanan nga mga tawo ug tanan nga mga nasud… —POPE PIUS XI, Quas Primas, Nindot kaayo, dili. 12, Disyembre 11, 1925

Kini nga ebanghelyo sa gingharian igawali sa tibuuk kalibutan ingon usa ka saksi sa tanan nga mga nasud, ug unya moabut ang katapusan. (Mateo 24: 14)

Kini nga pagtudlo naugmad sa mga sinulat sa mga Early Fathers sa Simbahan nga naghulagway sa kini nga "paghari" ni Kristo ingon nga "mga oras sa gingharian" o usa ka "Pahulay sa Igpapahulay" alang sa Simbahan.

Ang Simbahan "mao ang Pagmando ni Kristo nga naa na sa misteryo"… Si [Jesus] mahimo usab nga masabut ingon ang gingharian sa Dios, kay diha kaniya magahari kita. -Katesismo sa Simbahang Katoliko, n. 763, 2816

… Kung gubaon na sa Antikristo ang tanan nga mga butang sa kalibutan, magahari siya sa tolo ka tuig ug unom ka bulan, ug molingkod sa templo sa Jerusalem; ug unya ang Ginoo moabut gikan sa Langit sa mga panganod… nga ipadala kining tawo ug ang mga nagasunod kaniya sa linaw nga kalayo; apan nagdala alang sa mga matarung sa mga panahon sa gingharian, kana mao ang nahabilin, ang gibalaan nga ikapitong adlaw… Kini mahinabo sa mga panahon sa gingharian, sa ato pa, sa ikapito ka adlaw… ang tinuud nga Igpapahulay sa mga matarung. -St. Irenaeus sa Lyons, Amahan sa Simbahan (140–202 AD); Adversus Haereses, Irenaeus sa Lyons, V.33.3.4,Ang mga Amahan sa Simbahan, CIMA Publishing Co.

Busa, usa ka pahulay nga igpapahulay nagpabilin alang sa katawhan sa Diyos. (Hebreohanon 4: 9)

Pagkahuman, moabut ang "ikawalong adlaw", kana mao, sa kahangturan.

… Ang Iyang Anak moanhi ug magalaglag sa panahon sa usa nga malapason ug hukman ang mga walay Diyos, ug usbon ang adlaw ug bulan ug ang mga bituon — kung ingon nga Siya magpahulay sa ikapito nga adlaw… human makahatag kapahulayan sa tanan nga mga butang, himuon ko ang pagsugod sa ikawalo nga adlaw, nga mao, ang sinugdanan sa lain nga kalibutan. —Mga sulat ni Bernabe (70-79 AD), gisulat sa ikaduhang siglo nga Apostolikong Amahan

Kini, usab, klarong dokumentado sa panan-awon ni San Juan sa Basahon sa Pinadayag…

 

Ang Tinuod nga "katapusang mga adlaw"

Pagkahuman sa "libo ka tuig" o Panahon sa Pagdait nahuman na, gipagawas si satanas gikan sa kahiladman diin siya gikadena,^[2]Rev 20: 1-3 alang sa usa ka katapusang pag-atake sa Simbahan pinaagi sa "Gog ug Magog." Karon nagkaduol na kita sa literal nga "katapusang mga adlaw" sa kalibutan nga nahibal-an naton.

Sa wala pa matapos ang usa ka libo ka tuig, ang yawa pagahubaran ug pagatigumon ang tanan nga mga pagano nga nasud aron makiggubat batok sa balaang lungsod ... “Unya ang katapusan nga kasuko sa Dios moabut sa mga nasud, ug pagalaglagon sila sa hingpit” ug ang Ang kalibutan mahulog sa usa ka dako nga kalibug. Ang ika-4 nga siglo nga tagsulat sa Ehekutibo, si Lactantius, "The Divine Instituto", Ang Mga Amang Ante-Nicene, Tomo 7, p. 211

Ug naa kini hinungdanon timailhan kung ngano nga ang paghari sa Antikristo - o "hayop" - mao dili parehas ingon niining katapusan nga pag-alsa. Kay sa pagtigum ni satanas usa ka kasundalohan aron magmartsa sa "kampo sa mga santos," gisulat ni San Juan nga…

… Ang kalayo nanaog gikan sa langit ug gilamoy sila, ug ang yawa nga naglimbong kanila gitambug sa linaw nga kalayo ug azufre diin atua ang mapintas nga mananap ug ang bakak nga propeta. (Pin. 20: 9-10)

Naa na sila didto tungod kay didto gitugyan sila ni Jesus sa atubangan sa ang Era sa Kalinaw.

Karon, ang tanan nga giingon, kini nga katapusan nga pag-alsa sa "Gog ug Magog" sa katapusan sa panahon mahimo usab nga giisip nga usa pa nga "antikristo." Kay sa iyang mga sulat, gitudlo ni San Juan nga, "maingon nga imong nadungog nga moabut ang anticristo, ingon usab karon daghang mga antikristo nagpakita. "^[3]1 Juan 2: 18

Ingon sa kalabotan sa antikristo, nakita naton nga sa Bag-ong Tugon kanunay niya nga gisiguro ang mga linya sa mga kontemporaryo nga kasaysayan. Dili siya mahimong mapugngan sa bisan kinsa nga tawo. Ang usa ug parehas nga nagsul-ob sa daghang mga maskara sa matag henerasyon. —Kardinal Ratzinger (POPE BENEDICT XVI), Teolohiya sa dogmatiko, Eschatology 9, Johann Auer ug Joseph Ratzinger, 1988, p. 199-200

Ug sa ingon, si San Augustine nagtudlo:

Mahimo naton mahubad ang mga pulong, "Ang pari sa Dios ug ni Cristo magahari uban kaniya sa usa ka libo ka tuig; ug kung mahuman na ang usa ka libo ka tuig, si Satanas buhian gikan sa iyang bilanggoan; ” kay sa ingon gipasabut nila nga ang paghari sa mga santos ug ang pagkaulipon sa yawa mohunong sa dungan nga paagi… busa sa katapusan sila manggawas nga dili iya ni Kristo, apan sa kana katapusan Antikristo ... -St. Augustine, Ang mga Amahan nga Anti-Nicene, Lungsod sa Dios, Basahon XX, Chap. 13, 19

 

Usa ka Tunga nga Pag-anhi?

Sa katapusan, ang among tagsulat nga taga-Ireland supak sa ideya ni Kristo nga "pag-anhi" aron pagtukod ang usa ka Panahon sa Pakigdait sa wala pa ang Iyang katapusan o "Ikaduhang Pag-anhi" (sa unod) sa katapusan sa kalibutan (tan-awa ang Timeline). Kini maglangkob sa usa ka "Ikatulo nga Pag-anhi", ingon niya, ug sa ingon "erehe." Dili ingon, giingon ni St. Bernard.

Kung adunay usa ka tawo kinahanglan maghunahuna nga kung unsa ang giingon naton bahin sa umaabot nga pag-abot mao ang labi ka imbensyon, pamati sa gisulti mismo sa atong Ginoo: Kung adunay nahigugma kanako, siya magabantay sa akong pulong, ug ang akong Amahan mahigugma kaniya, ug kami moanha kaniya. -St. Bernard, Liturhiya sa mga Oras, Tomo I, p. 169

Kung "tumanon niya ang akong pulong" masabut ingon ang Gasa sa Pagpuyo sa Balaang Kabubut-on nga giingon sa mga mistiko nga katumanan sa "Amahan Namo" sa Panahon sa Panahon sa Pakigdait, kung unsa ang naa kanato hingpit nga panagsama sagrado nga Kasulatan, ang mga Maayong Iglesya sa Simbahan, ang Magisterium, ug kasaligan nga mistiko.

Tungod kay ang nag-abut nga tungatunga naa sa taliwala sa us aka duha, sama kini sa usa ka dalan diin kita nagbiyahe gikan sa una nga pag-abut sa katapusan. Sa una, si Kristo ang atong katubsanan; sa katapusan, magpakita siya ingon atong kinabuhi; sa tunga-tunga nga pag-anhi, siya kita pahulay ug paghupay.…. Sa iyang unang pag-abot Ang atong Ginoo mianhi sa atong unod ug sa atong kaluyahon; sa tunga-tunga nga pag-abut moabut siya sa espiritu ug gahum; sa katapusang pag-abut siya makita sa himaya ug pagkahalangdon… -St. Bernard, Liturhiya sa mga Oras, Tomo I, p. 169

Kini nga panudlo gipamatud-an ni Pope Benedict mismo:

Samtang ang mga tawo kaniadto nga naghisgot bahin lang sa duha ka pilo nga pag-anhi ni Kristo — makausa sa Betlehem ug usab sa katapusan sa panahon — Si Saint Bernard sa Clairvaux naghisgot bahin sa usa ka Adventus medius, usa ka tigpataliwala nga pag-abut, salamat nga kanunay niyang gibag-o ang Iyang pagpangilabot sa kasaysayan. Nagatoo ako nga lahi ang pagtamod ni Bernard nag-igo sa tama nga nota… —POPE BENEDICT XVI, Kahayag sa Kalibutan, p.182-183, Usa ka Pakigsulti Kang Peter Seewald

Sa tinuud ang Era sa Pakigdait - ug ang Pagkamatuud sa Simbahan nga nag-una niini sa mga kamot sa Antikristo — mao ang paagi diin ang Simbahan nahinloan ug na-configure sa iyang Ginoo aron mahimo nga usa ka angay nga Pangasaw-onon pinaagi sa pagpuyo sa Gingharian ingon nga kini atua sa Langit:

Dili supak sa kamatuoran aron masabtan ang mga pulong, "Ang imong kabubut-on matuman dinhi sa yuta maingon sa langit," buot ipasabut: "sa Simbahan sama sa atong Ginoong Jesu-Cristo mismo"; o "sa Pangasaw-onon nga gikasal, ingon usab sa Pamanhonon nga nakabuhat sa kabubut-on sa Amahan." -Katesismo sa Simbahang Katoliko, dili. 2827

Sa tinuud, giawhag kita ni Benedict nga iampo kini nga "tunga-tunga nga pag-anhi"!

Ngano nga dili ka magpakilooy sa pagpadala kanamo og bag-ong mga saksi sa iyang presensya karon, nga kaniya siya mismo mao ang moanhi kanato? Ug kini nga pag-ampo, bisan kung dili kini direkta nga nakapunting sa katapusan sa kalibutan, bisan pa man a tinuud nga pag-ampo alang sa iyang pag-anhi; kini naglangkob sa tibuuk nga pag-ampo nga siya mismo ang nagtudlo kanamo: “Umanhi ang imong gingharian. Umari ka, Ginoong Jesus!”—POPE BENEDICT XVI, Si Jesus nga taga-Nazaret, Balaan nga Semana: Gikan sa Pagsulod sa Jerusalem hangtod sa Pagkabanhaw, p. 292, Ignatius Press

Sa konklusyon, kung ingon, kinahanglan nga ipangutana kung giisip ba sa atong tagsulat nga taga-Ireland nga kining mga papa "erehes" usab:

…ang tibuok Kristiyanong katawhan, nga nawad-an sa kadasig ug nasamok, padayon nga nameligro nga mahulog gikan sa pagtuo, o sa pag-antos sa labing bangis nga kamatayon. Kining mga butanga sa kamatuoran makapasubo kaayo nga ikaw makaingon nga ang maong mga panghitabo naglandong ug nagtimaan sa “sinugdanan sa mga kasubo,” nga sa ato pa, niadtong pagadad-on sa tawo sa sala, “kinsa gituboy labaw sa tanan nga gitawag. Dios o ginasimba” (2 Tes 2:4). —POPE ST. PIUS X, Miserentissimus Redemptor, Encyclical Letter on Reparation to the Sacred Heart, Mayo 8, 1928 

Kinsa ang mapakyas sa pagtan-aw nga ang katilingban karon sa karon, labi pa sa bisan unsang karaan nga edad, nag-antus gikan sa usa ka makalilisang ug lawom nga sakit nga nag-uswag, nga nag-uswag sa matag adlaw ug nagkaon sa kahiladman nga pagkatawo, nagguyod kini sa pagkalaglag? Nakasabut ka, Venerable Mga Kaigsoonan, unsa kini nga sakit—apostasiya gikan sa Dios ... Kung kining tanan giisip nga adunay maayo nga katarungan nga mahadlok tingali nga kining dako nga pagkadautan mahimo nga ingon usa ka panagna, ug tingali ang sinugdanan sa mga kadaut nga gitagana alang sa katapusan nga mga adlaw; ug kana didto tingali na sa kalibutan ang "Anak sa Pagkalaglag" nga gihisgutan sa Apostol. —POPE ST. PIUS X, E Supremi, Encyclical Sa Pagpahiuli sa Tanan nga mga Butang diha kang Kristo, n. 3, 5; Oktubre 4, 1903

Nagtindog kami karon nga nag-atubang sa labing dako nga makasaysayanon nga komprontasyon nga gisinati sa katawhan. Nag-atubang kami karon sa katapusang panagbingkil tali sa Simbahan ug sa anti-simbahan, tali sa Ebanghelyo ug sa anti-ebanghelyo, tali ni Kristo ug sa antikristo. —Cardinal Karol Woytla (POPE JOHN PAUL II) Eucharistic Congress alang sa bicentennial nga pagsaulog sa pagpirma sa Deklarasyon sa Kalayaan, Philadelphia, PA, 1976; cf. Katoliko Online

Ang moderno nga katilingban naa sa tunga sa paghimog usa ka kredo nga anti-Kristiyano, ug kung adunay mosupak niini, ang usa gisilutan sa katilingban nga adunay excommunication ... Ang kahadlok sa kini nga espirituhanon nga gahum sa Anti-Cristo mao ang labi pa kaysa natural, ug kini gyud nanginahanglan tabang sa mga pag-ampo sa bahin sa usa ka tibuuk diosesis ug sa Universal Church aron mapugngan kini. —EMERITUS POPE BENEDICT XVI, Benedict XVI Ang Biograpiya: Tomo Usa, ni Peter Seewald

 

---

 

Alang sa usa ka labi ka detalyado nga pagsusi sa kini nga mga hilisgutan, basaha ang Mark Mallett's:

Paghinumdom sa Katapusan nga Panahon

Ang Umaabot nga Pag-anhi

Millenarianism - Unsa kini, ug dili

Giunsa Nawala ang Era

Ang Katapusan nga Pag-atubang (libro)

Ingon usab, tan-awa ang tibuuk nga pagtuki ug pagpanalipod ni Prof. Daniel O'Connor sa Panahon sa Pakigdait sa iyang kusug nga libro Ang Crown sa Sanctity.