Mensahe sa Atong Ginoong Jesu-Kristo sa Luz de Maria de Bonilla sa Marso 15, 2024:
Minahal kong mga anak, sulod sa Akong Kasingkasing padayon ninyong gidawat ang Akong gugma. Gihigugma ko ikaw ug gipasaylo ko ikaw, gipasaylo ko ikaw ug gihigugma ko ikaw. Mga anak, gitawag ko kamo sa pagpuyo sa Semana Santa sa pagpamalandong. Pagmasulundon (cf. 2 Cor. 10:4-7; Rom. 5:6) ug pagkinabuhi niining Semana Santa nga wala pa nimo kini mapuy-i kaniadto. Kini mao ang usa ka semana sa tuig diin kamo kinahanglan nga dili mogawas aron sa pagsaulog, apan hinoon mamalandong sa sulod sa inyong mga kaugalingon mahitungod sa inyong personal nga mga buhat ug mga buhat. Kinahanglan nga mamalandong ka ug mag-andam alang sa nahabilin sa imong kinabuhi. Ang personal nga pagbag-o dili kadiyot, apan kini ang sukaranan alang kanimo sa pagtrabaho ug paglihok sa Akong Paagi. Gusto ko nga matilawan nimo ang yuta nga "nag-agay sa gatas ug dugos" (Ex. 3: 8), apan ang matag tawo mopili sa pagkamasinugtanon o pagkadili-masinugtanon uban sa ilang kagawasan sa pagpili. Dili mahadlok sa Akong mga pasidaan, dili mahadlok sa mga pagpadayag nga gihatag sa Akong Labing Balaan nga Inahan, dili mahadlok sa mga alerto sa Akong minahal nga San Michael nga Arkanghel, ang espirituhanon nga pagpangandam hinungdanon karon.
Ang gubat nag-uswag sa hinay apan makanunayon nga dagan, nga mahimong mausab sa kalit, ug kung unsa ang imong makita kaniadto sa layo, imong makita sa imong atubangan gikan sa usa ka gutlo ngadto sa sunod. Kining dakong hampak sa gubat nagpahinabog kalisang niadtong nag-antos tungod niini niining higayona ug mokaylap sa tibuok kalibotan, nga makamatay sa Akong mga anak, nga Akong gidapit nga mabuhi nga walay pagkawala sa pagtuo o paglaom o kasegurohan sa pagpanalipod sa Akong Balay. Mga anak, padayong alerto! Gipahibalo ko kanimo ang dagway sa usa sa mga sakit nga madala sa dili husto nga paggamit sa siyensya sa katawhan, nga grabe nga nakaapekto sa respiratory tract. [1]Ang mga tanum nga tambal nga girekomenda sa Langit aron mapalig-on ang sistema sa respiratoryo mao ang: pine, hawthorn, mullein, eucalyptus, echinacea ug pinya – basaha ang pahina 22 sa booklet bahin sa Mga tanum nga medisina, ingon man ang panit sa makadiyot, nga adunay grabe nga labad sa ulo. Kung ang kaliwatan sa tawo nabalaka bahin sa mga simtomas, kini nga sakit mouswag, hinungdan sa grabe nga kadaot sa mga baga sa Akong mga anak.
Minahal nga mga bata, ang pagkahigmata sa daghang mga bulkan [2]Mga bulkan: magsugod sa sunod-sunod nga, limitahan ang pipila ka mga flight sa hangin, hinungdan sa kahadlok sa Akong mga anak nga nagpuyo duol sa mga higante sa bulkan. Niining higayona, ang yawa dali nga nagkupot sa dakong bahin sa katawhan, nabutaan sa pagpatuyang sa unod, nga milabaw sa pagpatuyang sa Sodoma ug Gomorra. Ang yawa ug ang iyang mga alagad misulong sa yuta sa pagpangita sa ilang kadagaya sa mga kalag, ug ang Akong mga anak nagpahimuot kanila. Sukli, mga anak! Sukli ang daghan kaayong tentasyon; pagmalig-on, pagpabilin nga dili matarug - adunay daghan kaayong mga lit-ag sa dautan: ang mga babaye nagsul-ob sa hilabihan nga kalaw-ay, ang mga lalaki nagsul-ob og hugot nga mga sinina ug adunay mga panapton nga susama sa mga babaye. Pagkadako sa sala ug kasamok nga anaa sa kinabuhi niini nga kaliwatan! Mapailubon nga naghulat ang Akong Balay nga magbag-o ang kaliwatan sa tawo, apan masinupakon ka, nagpadayon sa imong daotan nga mga lami ug gipahimuot ang yawa. Kini ang panahon nga ang katawhan mobati sa kabug-at sa grabe kaayo nga mga kasaypanan niini, diin kini nakapasilo Kanako.
Pag-ampo, Akong mga anak, pag-ampo; ang yuta kusog nga mag-uyog, nga mabati sa daghang mga nasud sa samang higayon.
Pag-ampo, Akong mga anak, pag-ampo; ang katawhan makasinati og kasakit tungod sa pagkadili-masinugtanon, garbo ug pagkadili matinuoron nga imong gipasuko Kanako.
Pag-ampo Akong mga anak, pag-ampo alang sa Akong Simbahan; usa ka bahin sa Akong mga anak anaa sa kalibog [3]Dako nga kalibog:. Ang uban sa Akong mga simbahan nahimo ug padayon nga gipasipalahan [4]Ang pagpasipala sa mga simbahan:, samtang kadtong kinahanglang mag-atiman sa Akong Balay nagtugot sa ilang paggamit ingong mga dapit sa kalingawan. Nasakitan ang Akong Kasingkasing!
Minahal kong mga anak, pag-ampo ug paghimo ug pag-ayo, bisitaha Ako sa Balaan nga Sakramento, dawata Ako sa Sakramento sa Eukaristiya. [5]Booklet para sa pag-download mahitungod sa Santos nga Eukaristiya:, diin ginapalig-on ko ikaw ug gihigugma ko ikaw. Gipanalanginan ko ikaw.
Imong Jesus
Dayawa si Maria nga labi ka putli, gipanamkon nga wala’y sala
Dayawa si Maria nga labi ka putli, gipanamkon nga wala’y sala
Dayawa si Maria nga labi ka putli, gipanamkon nga wala’y sala
Komentaryo sa Luz de María
Mga igsoon,
Nahiusa sa pagsimba ug pagpasalamat sa Atong Ginoong Jesu-Kristo, mag-ampo kita:
Daygon ka sa kahangturan, akong sakramento nga Hesus,
Sa langit ug sa yuta, daygon unta ang Imong Ngalan.
Daygon ka sa kahangturan, akong sakramento nga Hesus,
Sa langit ug sa yuta, daygon unta ang Imong Ngalan.
Hinaut nga ang akong sakramentuhanon nga si Hesus dalaygon, simbahon ug simbahon hangtod sa kahangtoran, uban ni Maria, gipanamkon nga walay lama sa orihinal nga sala.
Ginoo ko ug Dios ko! Nagahapa kami sa Imo, sa atubangan sang Imo Diosnon nga Pulong, nagapakig-away batok sa amon kaugalingon nga tawhanon nga kinaugali para matuman ang Imo Labing Balaan nga Kabubut-on.
Giuhaw kami kanimo, akong Ginoo ug akong Dios! Giuhaw kami sa Imong Pulong – dili tungod kay wala kami nahigugma kanimo o wala makabati Kanimo, kondili tungod kay nagpadayon kami sa pag-uhaw Kanimo ingon nga gikinahanglan namo ang Imong kusog, gikinahanglan namo ang Imong pagtugyan sa Kabubut-on sa Amahan.
Hinaot nga simbahon ka sa tanang panahon ug sa tanang dapit, kay Ikaw ang Hari sa Himaya, ang Hari sa Gahom ug Kahalangdon, kay Ikaw ang Agalon sa tanang binuhat; hinaut nga daygon ug simbahon ka karon ug hangtod sa kahangtoran.
Kami mitugyan sa Imong Kabubut-on sama sa usa ka bata diha sa mga bukton sa iyang Amahan.
Amen.
Mga footnote
| ↑1 | Ang mga tanum nga tambal nga girekomenda sa Langit aron mapalig-on ang sistema sa respiratoryo mao ang: pine, hawthorn, mullein, eucalyptus, echinacea ug pinya – basaha ang pahina 22 sa booklet bahin sa Mga tanum nga medisina |
|---|---|
| ↑2 | Mga bulkan: |
| ↑3 | Dako nga kalibog: |
| ↑4 | Ang pagpasipala sa mga simbahan: |
| ↑5 | Booklet para sa pag-download mahitungod sa Santos nga Eukaristiya: |
Alicja Lenczewska
Elizabeth Kindelmann
Pinaagi sa unsa ang nahimo Ang Espirituwal nga Diary, Gitudloan ni Jesus ug Maria si Elizabeth, ug sila nagpadayon sa pagtudlo sa mga matuud sa diosnon nga art sa pag-antos alang sa kaluwasan sa mga kalag. Ang mga buluhaton nga gi-assign alang sa matag adlaw sa semana, nga adunay kalabotan sa pag-ampo, pagpuasa, ug mga alibangbang sa gabii, nga adunay matahum nga mga saad nga gilakip sa kanila, nga gipadagan sa espesyal nga grasya alang sa mga pari ug mga kalag nga naa sa purgatoryo. Sa ilang mga mensahe, giingon ni Jesus ug Maria nga ang Flame of Love sa Immaculate Heart ni Maria mao ang labi ka dako nga grasya nga gihatag sa katawhan sukad sa Pagkakatawo. Ug sa dili kaayo halayo nga umaabot, ang iyang siga mosiga sa tibuuk kalibutan.
Padayon Stefano Gobbi
Ngaa Gisella Cardia?
Ikatulo, ang mga mensahe kanunay nga giubanan sa mga nakita nga mga hitabo, mga ebidensya sa litrato nga nakit-an Sa Cammino con Maria, nga dili mahimong bunga sa subjective nga paghanduraw, labi na ang presensya sa stigmata sa lawas ni Giselle ug ang hitsura sa mga krus o relihiyoso nga mga teksto sa dugo sa mga bukton ni Gisella. Kitaa ang mga litrato nga nakuha gikan sa iyang website sa pagpakita 
Jennifer
Nganong Manuela Strack?
Ngano nga ang mga Panan-awon sa Atong Lady sa Medjugorje?
Ngano nga si Pedro Regis?
Ngano nga ang Sulugoon sa Dios nga si Luisa Piccarreta?
sa mga santos. Hangtud nga siya nahimong usa ka "Anak nga Babaye ni Maria" nga ang mga damgo sa katapusan nahunong sa edad nga onse. Sa misunod nga tuig, nagsugod si Jesus nga makigsulti sa sulud kaniya labi na pagkahuman nga nakadawat sa Balaan nga Pakig-ambit. Sa edad nga tres siya, nagpakita Siya sa kaniya sa usa ka panan-awon nga nasaksihan niya gikan sa balkonahe sa iyang balay. Didto, sa dalan sa ubus, nakita niya ang usa ka panon sa katawhan ug armado nga mga sundalo nga nanguna sa tulo nga mga piniriso; naila niya nga si Jesus usa sa kanila. Pag-abut Niya sa ilawom sa iyang balkonahe, giyahat niya ang iyang ulo ug misinggit: “Kalag, tabangi Ako! ” Natandog pag-ayo, gitanyag ni Luisa ang iyang kaugalingon gikan sa kaniadtong adlaw ingon usa ka biktima nga kalag nga pasaylo alang sa mga sala sa katawhan.
dili lihok, sama sa gahi nga kahimtang nga nagpakita nga hapit na siya namatay. Diha ra gihimo sa usa ka pari ang karatula sa Krus sa ibabaw sa iyang lawas nga nakuha na usab ni Luisa ang iyang mga katakos. Ang katingad-an nga mistiko nga estado kini nagpadayon hangtod sa iyang pagkamatay kaniadtong 1947 — gisundan sa usa ka lubong nga wala’y gamay nga kalihokan. Atol sa kana nga yugto sa iyang kinabuhi, wala siya nag-antos sa pisikal nga sakit (hangtod nga namatay siya sa pulmonya sa katapusan) ug wala gyud siya makasinati og mga higdaanan, bisan kung na-confine sa iyang gamay nga higdaan sa kan-uman ug upat ka tuig.
Ngano nga si Simon ug Angela?
Valeria Copponi