Jesus sa Luz de Maria de Bonilla sa Septyembre 15th, 2022:
Minahal kong katawhan,
Gihigugma ko ikaw, gipanalanginan ko ikaw. Ikaw ang apple sa Akong mata. Mianhi Ako sa pagpangita sa pagkakabig sa Akong mga anak. Mianhi Ako sa atubangan sa matag usa kaninyo ingon nga usa ka makililimos sa gugma, ug nagtan-aw kanimo sa mata, gusto Ko nga dunggabon ang mga mata niadtong molimud Kanako. Ablihi ang pultahan sa imong tawhanon nga kabubut-on Kanako aron Ako makatabang kanimo ug ikaw mausab!
Mga anak, kinsa ang moabli sa pultahan sa ilang mga kasingkasing alang kanako aron sila mahimong takus nga mga puy-anan alang sa Akong?
Kinahanglan ang pagbag-o sa kinabuhi aron matultolan ka sa Akong mga anghel sa pisikal nga mga dangpanan nga makit-an sa tibuuk nga Yuta, diin kinahanglan ka magpuyo sa tibuuk nga panag-igsoonay. Ang atong Sagrado nga mga Kasingkasing maoy dangpanan sa Akong katawhan, diin ang pagtuo, paglaom, gugmang putli, pagkamakanunayon, ug gugma gipadaghan, aron ang Akong katawhan magpadayon taliwala sa grabe ug makapatingala nga mga panghitabo alang sa katawhan sa panahon sa Dakong Kasakitan.
Akong katawhan, ang makadaot nga pag-uswag sa siyentipikanhong kahibalo nga gigamit sa paglaglag sa tawo mismo pinaagi sa nukleyar nga enerhiya mao, ug mao, ang pagkondenar niadtong mga gahom. Ang gasa sa kinabuhi nga gihatag sa Akong Amahan ngadto sa tawo mao ang labing dako nga gasa, ug dili alang sa katawhan ang pagdispatsar.
Ang mga tawo nagpuyo sa gubat ug sa kanunay nga kapeligrohan tungod sa pagkamapahitas-on ug pagkawalay hunahuna sa mga nanguna sa mga gobyerno. Gusto sa akong mga anak nga mohunong na sa gubat, samtang nagpadayon sila sa pag-antos nga walay sala. Kadtong nag-alagad sa Yawa adunay mas dakong interes ug dili motugot sa paghunong sa gubat, bisan pag kini nagpasabot sa pagkuha sa mga kinabuhi sa ilang kaugalingong katawhan aron makig-away sa ubang mga nasod batok sa nasod nga ilang ipasabot. Ingon niini ang ilang paggiya sa katawhan. Sama sa mga karnero ngadto sa ihawan, ila silang gitultolan sa pag-antos, ug giablihan nila pag-usab ang Akong kilid (Jn. 19:34) uban ang bangkaw sa garbo.
Akong katawhan, Akong hinigugmang katawhan, paminaw Kanako sa walay hunong: Andama ang inyong kaugalingon sa bisan unsa nga mahimo. Siguraduhon ko nga kadtong dili makahimo sa pag-andam sa ilang kaugalingon mahatagan sa mga paagi aron mabuhi. Pag-andam karon sa walay paglangan!
Tan-awa kung giunsa pag-atake sa adlaw ang Yuta, nagdala mga seryoso nga panghitabo sa planeta ug sa Akong mga anak. Ang pila ka mga bulkan, nga gikahadlokan sa Akong mga anak, magsugod sa pagbuto. Ang yuta mokurog sa mas kusog; ang kainit ug katugnaw mahimong grabe. Kinabig! Hunonga ang panag-indigay ug panag-away taliwala niadtong nag-angkon nga nagbarog uban Kanako. Mahimong labaw ka Kanako kay sa Yawa: dili ka makaalagad ug duha ka agalon [1]Mat 6:24-34. Mahimong Akong mga anak.
Ang mga pag-ampo makapahimuot Kanako kung sila sinsero, kung kini giproklamar sa mga mahinulsulon nga mga bata nga gusto nga motubo sa espirituhanon aron makahimo sa paghiusa sa Balaan nga Kabubut-on. Ayawg kabalaka kon unsay nahitabo kanimo; kabalaka kung ang mga pagsulay dili moabut kanimo. Ang mga pagsulay usa ka timaan nga naglakaw ka padulong Kanako.
Pag-ampo, Akong mga anak, pag-ampo. Ang purongpurong sa Inglaterra mohimo dayon sa balita; ang katawhan magtinguha ug kagawasan.
Pag-ampo, Akong mga anak, pag-ampo alang sa Central America. Kini matay-og. Ang Chile, France ug Italy matay-og.
Pag-ampo, Akong mga anak, pag-ampo. Ang dagkong mga korporasyon nga nagpatunghag pagkaon alang sa katawhan nagkahinay. Ang mga ruta sa mga pagkaon ibalhin.
Pag-ampo, Akong mga anak, pag-ampo. Ang mga elite nagkalig-on ug ang ekonomiya mikunhod. Sila ang naggiya sa katawhan ngadto sa ilang mga tumong.
Mobalik kamo sa tinapay nga walay levadura ug sa pagpakaon sa inyong kaugalingon nga kanihit. Hupti ang tubig nga puno. Mahimong mga tawo nga adunay lig-on nga pagtuo ug magmatinagdanon. Pagkinabuhi nga maayo aron dili ka malimbongan.
Pag-ampo sa Santos nga Rosaryo ug dawata Ako sa Akong Lawas ug Dugo sa Eukaristiya, sa hustong pagkaandam. Mahimong eksperto sa gugma.
Pangandam alang sa Pasidaan [2]Mga Pagpadayag mahitungod sa Dakong Pasidaan sa Dios ngadto sa katawhan..., Akong mga anak. Pagmatngon nga mag-atubang ka sa imong mga lihok ug binuhatan. Paghinulsol!
Akong katawhan: Sa atubangan sa kawalay kadasig, kawalay kasigurohan, ug kahadlok nga maangkon ninyo, mahimong mga binuhat sa pagtuo sa Akong gugma alang sa Akong mga anak. Dili ko ikaw hatagan ug mga bato alang sa pan. Ayaw kahadlok, Gipanalipdan ka sa Akong Inahan. Ayaw kahadlok, ako nagpabilin uban sa matag usa kaninyo. Gipanalanginan ko ikaw ug gipadala kanimo ang Akong mga anghel aron mag-una kanimo ug ablihan ang agianan alang kanimo.
Gipanalanginan ko kamo, Akong mga anak. Hinaut nga ang Akong kalinaw mobaha kaninyo. Imong Hesus.
Maghimaya ka Maria nga labing putli, gipanamkon nga walay sala
Maghimaya ka Maria nga labing putli, gipanamkon nga walay sala
Maghimaya ka Maria nga labing putli, gipanamkon nga walay sala
Komentaryo ni Luz de Maria
Mga kaigsoonan: Sa pagpanalangin kanato sa tanan Niyang gugma ug proteksyon, ang atong minahal nga Ginoong Jesukristo nag-ingon kanato: “Ayaw kahadlok, ako uban kanimo.” Unsa ka dako ang gibubo sa tibuok katawhan alang sa balaang himaya ug sa kaluwasan sa mga kalag!
Unsaon man nato sa pagdumili sa hilabihan nga gugma nga nagbarog sa atong atubangan–ang gugma nga nagdala sa Dios Mismo sa pag-abot sa atong atubangan sa lain-laing mga higayon sa atong kinabuhi? Ug bisan pa wala kita makaila Kaniya. Mao nga Siya nagsulti kanato nga Siya mianhi kanato ingon nga usa ka makililimos sa gugma aron kita makabig, tungod sa pagkadinalian sa panahon. Kinahanglang magpabilin kita sa dalan sa pagkakabig aron ang pagtuo dili temporaryo, apan mahimong lig-on sulod kanato.
Siya nagsulti kanato sa "pagkahimong usa ka espirituhanon nga dangpanan" alang KANIYA ug nagsulti kanato sa mga dangpanan nga anaa sa yuta aron kadtong kinahanglan magpabilin didto mobuhat sa ingon. Atong hinumduman nga ang mga panimalay nga gipahinungod ngadto sa Sagrado nga mga Kasingkasing ug diin ang gugma sa Dios nagpuyo mahimong mga dangpanan. Bisan pa, labaw sa tanan kinahanglan naton mahibal-an nga ang mga dangpanan nga giandam sa yuta alang sa labing kritikal nga mga panahon sa paglutos.
Mga igsoon, atong ilhon ang mga timailhan sa panahon, ug labaw sa tanan, mosalig kita sa Dios, mag-ampo kita ug moingon: Amen, Amen, Amen.
Mga footnote
| ↑1 | Mat 6:24-34 |
|---|---|
| ↑2 | Mga Pagpadayag mahitungod sa Dakong Pasidaan sa Dios ngadto sa katawhan... |
Alicja Lenczewska
Elizabeth Kindelmann
Pinaagi sa unsa ang nahimo Ang Espirituwal nga Diary, Gitudloan ni Jesus ug Maria si Elizabeth, ug sila nagpadayon sa pagtudlo sa mga matuud sa diosnon nga art sa pag-antos alang sa kaluwasan sa mga kalag. Ang mga buluhaton nga gi-assign alang sa matag adlaw sa semana, nga adunay kalabotan sa pag-ampo, pagpuasa, ug mga alibangbang sa gabii, nga adunay matahum nga mga saad nga gilakip sa kanila, nga gipadagan sa espesyal nga grasya alang sa mga pari ug mga kalag nga naa sa purgatoryo. Sa ilang mga mensahe, giingon ni Jesus ug Maria nga ang Flame of Love sa Immaculate Heart ni Maria mao ang labi ka dako nga grasya nga gihatag sa katawhan sukad sa Pagkakatawo. Ug sa dili kaayo halayo nga umaabot, ang iyang siga mosiga sa tibuuk kalibutan.
Padayon Stefano Gobbi
Ngaa Gisella Cardia?
Ikatulo, ang mga mensahe kanunay nga giubanan sa mga nakita nga mga hitabo, mga ebidensya sa litrato nga nakit-an Sa Cammino con Maria, nga dili mahimong bunga sa subjective nga paghanduraw, labi na ang presensya sa stigmata sa lawas ni Giselle ug ang hitsura sa mga krus o relihiyoso nga mga teksto sa dugo sa mga bukton ni Gisella. Kitaa ang mga litrato nga nakuha gikan sa iyang website sa pagpakita 
Jennifer
Nganong Manuela Strack?
Ngano nga ang mga Panan-awon sa Atong Lady sa Medjugorje?
Ngano nga si Pedro Regis?
Ngano nga ang Sulugoon sa Dios nga si Luisa Piccarreta?
sa mga santos. Hangtud nga siya nahimong usa ka "Anak nga Babaye ni Maria" nga ang mga damgo sa katapusan nahunong sa edad nga onse. Sa misunod nga tuig, nagsugod si Jesus nga makigsulti sa sulud kaniya labi na pagkahuman nga nakadawat sa Balaan nga Pakig-ambit. Sa edad nga tres siya, nagpakita Siya sa kaniya sa usa ka panan-awon nga nasaksihan niya gikan sa balkonahe sa iyang balay. Didto, sa dalan sa ubus, nakita niya ang usa ka panon sa katawhan ug armado nga mga sundalo nga nanguna sa tulo nga mga piniriso; naila niya nga si Jesus usa sa kanila. Pag-abut Niya sa ilawom sa iyang balkonahe, giyahat niya ang iyang ulo ug misinggit: “Kalag, tabangi Ako! ” Natandog pag-ayo, gitanyag ni Luisa ang iyang kaugalingon gikan sa kaniadtong adlaw ingon usa ka biktima nga kalag nga pasaylo alang sa mga sala sa katawhan.
dili lihok, sama sa gahi nga kahimtang nga nagpakita nga hapit na siya namatay. Diha ra gihimo sa usa ka pari ang karatula sa Krus sa ibabaw sa iyang lawas nga nakuha na usab ni Luisa ang iyang mga katakos. Ang katingad-an nga mistiko nga estado kini nagpadayon hangtod sa iyang pagkamatay kaniadtong 1947 — gisundan sa usa ka lubong nga wala’y gamay nga kalihokan. Atol sa kana nga yugto sa iyang kinabuhi, wala siya nag-antos sa pisikal nga sakit (hangtod nga namatay siya sa pulmonya sa katapusan) ug wala gyud siya makasinati og mga higdaanan, bisan kung na-confine sa iyang gamay nga higdaan sa kan-uman ug upat ka tuig.
Ngano nga si Simon ug Angela?
Valeria Copponi