Hat de "perioade fan frede" al bard?

 

Koartlyn fregen wy de wichtige fraach oft de ynwijding frege troch Us Leaffrou fan Fatima waard dien lykas frege (sjoch Hat de wijing fan Ruslân plakfûn?). Want it like dat de heule "perioade fan frede" en takomst fan 'e heule wrâld hingje op it ferfoljen fan har fersiken. Lykas Us Leaffrou sei:

[Ruslân] sil har flaters oer de heule wrâld ferspriede, wêrtroch oarloggen en ferfolgingen fan 'e Tsjerke feroarsaakje. It goede sil martele wurde; de Hillige Heit sil folle te lijen hawwe; ferskate folken sille wurde ferneatige... Om dit te foarkommen, sil ik komme om de wijing fan Ruslân te freegjen oan myn ûnbispritsen hert, en de kommuny fan reparaasje op 'e earste sneonen. As myn fersiken yn acht wurde nommen, sil Ruslân bekeard wurde, en sil der frede wêze; sa net, sil se har flaters oer de heule wrâld ferspriede ... Op it lêst sil myn ûnbispritsen hert triomfearje. De Hillige Heit sil Ruslân oan my wijde, en sy sil wurde bekeard, en in perioade fan frede sil de wrâld wurde jûn. - fisioen Sr. Lucia yn in brief oan de Hillige Heit, 12 maaie 1982; It berjocht fan Fatimavatican.va

Neffens in resinte rapport, Tsjinner fan God Suster Lucia de Jesus dos Santos fan Fatima hie persoanlik konkludearre dat 'it ynstoarten fan it kommunisme yn Sovjet-gebieten in "perioade fan frede" foarstelde foarsei tidens de ferskiningen as de wijing foltôge waard. Se sei dat dizze frede betrekking hie op 'e sterk mindere spanningen tusken de Sovjet-Uny (of no gewoan "Ruslân") en de rest fan' e wrâld. It wie in "perioade" fan tiid dy't foarsjoen wie, sei se - gjin "tiidrek" (sa't in protte it berjocht ynterpreteare). '[1]Spirit DailyFebrewaris 10th, 2021

Is dit wier it gefal, en is de ynterpretaasje fan Sr. Lucia it lêste wurd?

 

De ynterpretaasje fan profesije

De "wijing" wêr't se nei ferwiisde wie dy fan paus Johannes Paulus II doe't hy de hiele wrâld yn 1984 "fertroude" oan Our Lady, mar sûnder Ruslân te neamen. Sûnt dy tiid, in debat is folge oer de fraach oft de wijing folslein wie of in "ûnfolsleine" fertrouwen wie. Nochris, neffens sr. Lucia, waard de wijing folbrocht, de "perioade fan frede" waard foltôge, en dêrom folget it ek, de Triomf fan it ûnbeheinde hert - hoewol se sei dat de Triumph in "trochgeand proses" wie.[2]Se sei dat de Triumph of Our Lady's Immaculate Heart begon wie, mar wie (yn 'e wurden fan' e tolk, Carlos Evaristo) in "trochgeand proses." cf. Spirit DailyFebrewaris 10th, 2021

Wylst de wurden fan Sr. Lucia wichtich binne yn dit ferbân, heart de definitive ynterpretaasje fan autentike profesije as gehiel ta it lichem fan Kristus, yn feriening mei it Magisterium. 

Begelaat troch it Magisterium fan 'e Tsjerke, de sensus fidelium [gefoel fan 'e leauwigen] wit yn dizze iepenbieringen te ûnderskieden en wolkom te meitsjen wat in autentike oprop is fan Kristus as syn hilligen oan' e Tsjerke. -Kategismus fan 'e Katolike Tsjerke, net. 67

Wat dat oanbelanget rjochtsje wy ús foaral op 'e pausen, dy't it sichtbere autoriteit fan Kristus op ierde binne. 

Wy freegje jo oan om mei ienfâld fan hert en oprjochtens fan 'e geast te harkjen nei de heilsume warskôgingen fan' e Mem fan God ... De Romeinske pontiffen ... As se wurde ynsteld binne de hoeders en ynterpretanten fan godlike Iepenbiering, befette yn 'e Hillige Skrift en Tradysje, nimme se it ek as har plicht om de oandacht fan 'e leauwigen oan te rieden - wannear't se it nei ferantwurdlik ûndersyk oardielje foar it algemien goed - de boppenatuerlike ljochten dy't it God befalt om frij te jaan oan beskate befoarrjochte sielen, net foar it foarstellen fan nije learingen, mar om lied ús yn ús gedrach. —POPE ST. JOHN XXIII, Pauslik radioberjocht, 18 febrewaris 1959; L'Osservatore Romano

Yn dit ljocht is d'r gjin oanwizing dat paus Johannes Paul II sels it ein fan 'e Kâlde Oarloch as beskôge de "Perioade fan frede" tasein by Fatima. Krektoarsom, 

[John Paul II] koesteret inderdaad in grutte ferwachting dat it milennium fan divyzjes ​​folge wurdt troch in milennium fan unifikaasjes ... dat alle katastrofen fan ús ieu, al syn triennen, lykas de paus seit, oan it ein sille wurde ynhelle en feroare yn in nij begjin.  —Kardinaal Joseph Ratzinger (POPE BENEDICT XVI), Sâlt fan 'e ierde, in ynterview mei Peter Seewald, p. 237

Just in fluch eachopslach fan globale saken nei it ein fan 'e Kâlde Oarloch soe alles suggerearje mar in "perioade fan frede" en seker gjin ein oan 'e tragyske floed fan triennen. Sûnt 1989 binne der teminsten sân west genosides begjinne yn 'e iere jierren '1990[3]wikipedia.org en ûntelbere mikro-etnyske suveringen.[4]wikipedia.org Hannelingen fan terrorisme bleaunen ferspraat en kulminearren yn "911" yn 2001, wat late ta de Golfoarloch, hûnderttûzenen fermoarde. De dêrop folgjende destabilisaasje fan it Midden-Easten produsearre de terroristyske organisaasjes Al Quaeda, ISIS, en de dêrút sprieding fan wrâldwide skrik, massa-migraasjes, en in firtuele leegjen fan kristenen út it Midden-Easten. Yn Sina en Noard-Koreä wie d'r noait in ferlit fan ferfolging, wêrtroch't paus Franciscus befestige dat d'r de ôfrûne ieu mear martlers binne dan de earste njoggentjin ieuwen tegearre. En lykas al sein, hat d'r gjin frede west yn 'e skerte lykas de Kâlde Oarloch op 'e ûnberne hat woedere, allinich om har no troch euthansia te fersprieden nei de siken, âlderen en mentaal siik. 

Wie dat echt de "frede" en "triomf" tasein troch Us Leaffrou?

It is rjochtfeardich om te tinken dat Suster Lucia, by it opnij evaluearjen fan de hanneling fan Jehannes Paulus II yn 1984, har beynfloede liet troch de sfear fan optimisme dy't nei it ynstoarten fan it Sovjet-ryk oer de wrâld ferspraat. Dêrby moat opmurken wurde dat Suster Lucia net genietsje fan it charisma fan ûnfeilberens yn 'e ynterpretaasje fan it hege berjocht dat se krige. Dêrom is it oan de histoarisy, teologen en dûmny's fan 'e tsjerke om de gearhing fan dizze útspraken, sammele troch kardinaal Bertone, te analysearjen mei de eardere útspraken fan suster Lucia sels. Ien ding is lykwols dúdlik: de fruchten fan 'e wijing fan Ruslân oan it Immaculate Heart of Mary, oankundige troch Us Leaffrou, binne noch lang net materialisearre. Der is gjin frede yn 'e wrâld. -Heit David Francisquini, publisearre yn it Braziliaanske tydskrift Revista Catolicismo (Nº 836, Agosto/2020): "A consagração da Rússia foi efetivada como Nossa Senhora pediu?" ["Is de wijing fan Ruslân útfierd lykas Us Leaffrou frege?"]; cf. onepeterfive.com

 

It magisterium: in epochale feroaring

Yn 'e wierheid ferwachte St. John Paul II eins in epochaal feroaring yn 'e wrâld. En dit stelde hy yndie gelyk oan in wier "tiidrek" fan frede, dat hy oan 'e jeugd tabetroude om yn te kundigjen:

De jonge hawwe sjen litten har foar Rome en foar de tsjerke in spesjaal kado fan 'e Geast fan God te wêzen ... Ik aarzele har net te freegjen om in radikale kar te meitsjen fan leauwen en libben en har in heulende taak te presintearjen: "moarn te wurden wachters ”oan it begjin fan it nije milennium. —POPE JOHANNES PAUL II, Novo Millennio Inuenten.9

... wachters dy't de wrâld in nije dageraad fan hope, bruorskip en frede. —POPE JOHN PAUL II, adres oan de Guanelli Youth Movement, 20 april 2002, www.deateroar.va

Eartiids sei hy yn in algemien publyk op 10 septimber 2003:

Nei suvering troch proef en lijen is it moarn fan in nij tiid op it punt om te brekken. -POPE ST. JOHN PAUL II, Algemien publyk, 10 septimber 2003

Kardinaal Mario Luigi Ciappi wie de pauslike teolooch foar Pius XII, Jehannes XXIII, Paulus VI, Jehannes Paulus I, lykas Sint Johannes Paulus II. Njoggen jier nei it ynstoarten fan 'e Sovjet-Uny soe hy befestigje dat de "perioade fan frede" tasein troch Our Lady of Fatima noch in takomstich barren is fan kosmyske proporsjes. 

Ja, in wûnder waard tasein by Fatima, it grutste wûnder yn 'e skiednis fan' e wrâld, twadde allinich nei de Opstanning. En dat wûnder sil in wêze tiidrek fan frede dy't noait earder earder oan 'e wrâld is ferliend. -Famylje kategismus, (9 septimber 1993), s. 35

Yn it jier 2000 soe Sint Johannes Paulus II dy wurden brûke:

God hâldt fan alle manlju en froulju op ierde en jout har de hope op in nij tiidrek, in tiidrek fan frede, Syn leafde, folslein iepenbiere yn 'e Ynkarneare Soan, is de stifting fan universele frede. As hy yn 'e djipten fan it minsklik hert wolkom is, fermoedsoenet dizze leafde minsken mei God en mei harsels, fernijt er minsklike relaasjes en roert dat begearte nei bruorskip dy't de ferlieding fan geweld en oarloch kin ferballe. It Grutte Jubileum is ûnferbidlik keppele oan dit berjocht fan leafde en fermoedsoening, in berjocht dat stim jout oan de wierste aspiraasjes fan 'e minskheid hjoed de dei.  —POPE JOHN PAUL II, Berjocht fan paus Johannes Paulus II foar de fiering fan de wrâlddei fan de frede, 1 jannewaris 2000

Foar de folgjende nei de profetyske tried fan 'e pontiffen wie dit neat nij. Hûndert jier earder ferkundige paus Leo XIII dat in perioade fan frede soe komme dy't it ein fan konflikt soe markearje:

It sil lang mooglik wêze dat ús protte wûnen genêzen wurde en alle gerjochtichheid wer springe út mei de hoop op herstelde autoriteit; dat de pracht fan 'e frede fernijd wurdt, en dat de swurden en earms fan' e hân falle en as alle minsken it ryk fan Kristus erkenne en syn wurd gewillich harkje, en elke tonge sil belide dat de Heare Jezus yn 'e Glorie fan' e Heit is. - Paus LEO XIII, Annum Sacrum, Oer wijing oan it hillige hert, 25 maaie 1899

Paus Franciscus soe dy wurden oer in ieu letter wjerlûke:

... [de] pylgertocht fan al it Folk fan God; en troch syn ljocht kinne sels de oare folken rinne nei it Keninkryk fan gerjochtigheid, nei it Keninkryk fan frede. Wat sil it in geweldige dei wêze, as de wapens sille wurde ûntmantele om te wurde transformeare yn ynstruminten fan wurk! En dit is mooglik! Wy wedden op hope, op 'e hope fan frede, en it sil mooglik wêze. —POPE FRANCIS, snein Angelus, 1 desimber 2013; Katolike Nijsaginda, 2 desimber 2013

Francis keppele dit "Keninkryk fan frede" krekt oan 'e missy fan' e Mem fan God:

Wy smeekje [Mary's] memme foarbidding dat de Tsjerke in hûs kin wurde foar in protte folken, in mem foar alle folken, en dat de wei kin iepene wurde foar de berte fan in nije wrâld. It is de opstiene Kristus dy't ús fertelt, mei in krêft dy't ús follet mei fertrouwen en ûnwankelbere hoop: "Sjoch, ik meitsje alle dingen nij" (Rev 21: 5), Mei Mary geane wy ​​fol fertrouwen troch nei de ferfolling fan dizze tasizzing ... - Paus FRANCIS, Evangelii Gaudium, n. 288

Syn foargonger, paus Pius XI, spruts ek oer in takomstige feroaring yn tiidrek dat soe wurde gelyk oan werklike frede, net allinich kosmetyske reliëf yn politike spanningen:

As it oankomt, sil it in plechtich oere wêze, ien grut mei konsekwinsjes net allinich foar de restauraasje fan it Keninkryk fan Kristus, mar foar de pasifikaasje fan ... de wrâld. Wy bidde heulendal, en freegje oaren ek om te bidden foar dizze heul winske pasifikaasje fan 'e maatskippij. - Paus PIUS XI, Ubi Arcani dei Consilioi "Oer de frede fan Kristus yn syn keninkryk", Desimber 23, 1922

Hy eggo syn foargonger, Sint Pius X, dy't ek foarsei fan 'e "restauraasje fan alle dingen yn Kristus" nei it ein fan "ôffal" en it regear fan' e "Soan fan Perdysje." It is dúdlik dat noch gjin fan dizze noch hat barde, noch folle fan wat er foar eagen hie - dat wiere frede soe betsjutte dat de Tsjerke net langer hoecht te "arbeidzjen" binnen de grinzen fan tiid- en heilshistoarje. De iere tsjerkfâden neamden dit in "sabbatsrêst" foar it ein fan 'e wrâld. Eins learde Sint Paulus dat "in sabbatsrêst noch bliuwt foar it folk fan God."[5]Heb 4: 9

Oh! as yn elke stêd en doarp de wet fan 'e Hear trou wurdt folge, as respekt wurdt toand foar hillige dingen, as de sakraminten wurde besocht en de ordinânsjes fan it kristlike libben folbrocht binne, sil d'r wis net mear ferlet fan wêze dat wy fierder wurkje sjoch alle dingen wersteld yn Kristus ... En dan? Dan, op it lêst, sil it allegear dúdlik wêze dat de Tsjerke, lykas troch Kristus ynsteld, folsleine en folsleine frijheid en ûnôfhinklikens genietsje moat fan alle bûtenlânske hearskippij ... "Hy sil de hollen fan syn fijannen brekke," dat allegear meie wit "dat God de kening fan 'e heule ierde is", "dat de heidenen harsels wite kinne dat se minsken binne." Dit alles, earbiedige bruorren, wy leauwe en ferwachtsje mei ûnwankelber leauwen. - Paus PIUS X, E Supremi, Ensyklik "Oer de restauraasje fan alle dingen", n.14, 6-7

Doe smiet paus Benedictus XVI mear ljocht op it berjocht fan Fatima, wat suggereare dat ús gebeden foar de Triomf fan 'e ûnbispritsen hert net in pauze wiene yn' e wrâldwide spanningen, mar foar de komst fan it Keninkryk fan Kristus:

... [bidden foar de triomf] is ekwivalint yn betsjutting as ús bidden foar de komst fan Gods keninkryk ... - Paus BENEDICT XVI, Ljocht fan 'e World, p. 166, In petear mei Peter Seewald

Wylst hy yn dat ynterview joech ta dat hy "te rationalistysk wêze kin ... om ferwachting fan myn kant út te drukken dat d'r in enoarme ommekear sil wêze en dat de skiednis ynienen in folslein oare koers sil folgje," syn profetyske oprop op 'e Wrâldjongedei yn Sydney, Austraalje suggerearre twa jier earder in profetysk optimisme yn oerienstimming mei syn foargongers:

Bemachtige troch de Geast, en op basis fan 'e rike fisy fan it leauwen, wurdt in nije generaasje kristenen oproppen om te helpen in wrâld te bouwen wêryn Gods kado fan libben wurdt wolkom hjitten, respekteare en koestere - net ôfwiisd, benaud as bedriging en ferneatige. In nije tiid wêryn't leafde net habsuchtich is of sels sykje, mar suver, trou en echt frij, iepen foar oaren, respektfol foar har weardichheid, op syk nei har goede, strieljende freugde en skientme. In nije tiid wêryn't hope ús befrijt fan 'e ûndjipte, apaty en selsabsorpsje dy't ús sielen deadet en ús relaasjes fergiftiget. Achte jonge freonen, de Heare freget jo om profeten te wêzen fan dizze nije tiid ... —POPE BENEDICT XVI, Homily, World Youth Day, Sydney, Austraalje, 20 juli 2008

 

De konsensus: noch net

Lykas earder oanjûn suggerearret de profetyske konsensus fan oare sjoggers yn 'e wrâld dat de ynterpretaasje fan Sr. Lucia fan' e "perioade fan 'e frede" gewoan net korrekt kin wêze. De lette Fr. Stefano Gobbi, waans geskriften noch formeel binne goedkard noch feroardiele,[6]cf. "Yn ferdigening fan 'e ortodoksy fan' e Marianenbeweging fan prysters", catholicculture.org mar dy't de Magisterium's drage Imprimatur - wie in tichte freon fan Jehannes Paulus II. Minder dan in jier nei it ynstoarten fan 'e struktueren fan it kommunisme yn it Easten soe Our Lady nei alle gedachten in oare werjefte jûn hawwe as Sr. Lucia's dy't ús hjoeddeistige realiteit en efterôf nau spegelt:

Ruslân is my net wijd troch de paus tegearre mei alle biskoppen en sadwaande hat se de genede fan bekearing net krigen en hat se har flaters ferspraat oer alle dielen fan 'e wrâld, wêrtroch oarloggen, geweld, bloedige revolúsjes en ferfolgingen fan' e Tsjerke en fan de Hillige Heit. -jûn oan Fr. Stefano Gobbi yn Fatima, Portegal op 13 maaie 1990 op it jubileum fan 'e earste ferskining dêre; mei Imprimatur; sjen countdowntothekingdom.com

Oare sjoggers hawwe ferlykbere berjochten krigen dat de konsekraasje net goed dien is, en dus is de "perioade fan frede" net realisearre, wêrûnder Luz de Maria de Bonilla, Gisella Cardia, Christiana Agbo en Verne Dagenais. Sjen Hat de wijing fan Ruslân plakfûn?

Wat wis is, is dat de profetyske konsensus oer de heule wrâld, fan profeten oant pausen, is dat d'r noch in tiid fan frede binnen de tiid en foar de ivichheid komt.[7]cf. De End Times opnij betinke en Hoe't it tiidrek ferlern gie Dat dizze tiidrek deselde tiid is as de "perioade fan 'e frede" dy't by Fatima tasein is, is wol in saak fan debat, hoewol faaks hieltyd minder (sjoch Fatima, en de Apokalypse). De oprop ta boete, de earste sneons, de wijing fan Ruslân, de Rosary, ensfh. Wiene net allinich in fernijde oprop ta tawijing, mar in paad nei wrâldwide frede om de fersprieding fan Ruslân's flaters (opnommen yn it kommunisme) frijwol te beëinigjen en de "ferneatiging" fan folken te stopjen. 

As de "perioade fan frede" kaam en gien is te midden fan 'e oanhâldende stream fan bloed en geweld, koe men ferjouwe dat hy it mist. 

 

-Mark Mallett is de auteur fan De Finale Konfrontaasje en It No Wurd en is mei-oprjochter fan Countdown nei it Keninkryk

Printfreonlik, PDF & e-mail

Fuotnoten

Fuotnoten

1 Spirit DailyFebrewaris 10th, 2021
2 Se sei dat de Triumph of Our Lady's Immaculate Heart begon wie, mar wie (yn 'e wurden fan' e tolk, Carlos Evaristo) in "trochgeand proses." cf. Spirit DailyFebrewaris 10th, 2021
3 wikipedia.org
4 wikipedia.org
5 Heb 4: 9
6 cf. "Yn ferdigening fan 'e ortodoksy fan' e Marianenbeweging fan prysters", catholicculture.org
7 cf. De End Times opnij betinke en Hoe't it tiidrek ferlern gie
Posted in Fan ús meiwurkers, berjochten, It tiidrek fan frede.