Luisa - Oer Uny tusken Tsjerke en Steat

Us Hear Jezus ta tsjinstfeint fan God Luisa Piccarreta op 24 jannewaris 1926 (Vol. 18):

Myn dochter, hoe mear it liket dat de wrâld blykber yn frede is, en se sjonge de lof fan 'e frede, hoe mear se oarloggen, revolúsjes en tragyske sênes ferbergje foar it earme minskdom, ûnder dy flechtige en maskere frede. En hoe mear it liket dat se Myn Tsjerke favorisearje en hymnen sjonge fan oerwinningen en triomfen, en praktiken fan ferieniging tusken Steat en Tsjerke, hoe tichter de fjochtpartij is dy't se tsjin Har tariede. Itselde wie foar My. Oant hja My as Kening útroppen en My yn triomf ûntfong, koe Ik yn it midden fan de folken libje; mar nei myn triomfantlike yngong yn Jeruzalem, lieten se My net mear libje; en nei in pear dagen rôpen se tsjin My: 'Kruisig Him!'; en allegearre dy't de wapens tsjin My namen, makken My dea. As dingen net begjinne fan in fûnemint fan 'e wierheid, hawwe se gjin krêft om in lange tiid te regearjen, om't, om't wierheid ûntbrekt, leafde ûntbrekt, en it libben dat it ûnderhâldt ûntbrekt. Dêrom komt wat se ferburgen maklik út, en meitsje se frede yn oarloch, en favoryt yn wraak. Oh! hoefolle ûnferwachte dingen se tariede.

Kommentaar

As minsken sizze: "Frede en feiligens,"
dan komt der ynienen ramp oer har,
lykas kreampinen by in swangere frou,
en se sille net ûntkomme.
(1 Tessalonikers 5: 3)

Der is safolle yn dit berjocht dat wurdt wjerspegele yn ús tiden, dat binne de arbeid pains foar de "berte" fan it Keninkryk fan 'e godlike wil "op ierde sa't it is yn 'e himel." Opmerklik binne de "oarloggen" en geroften fan oarloggen dy't oer de hiele wrâld útbrekke, mei in hantsjefol lieders dy't skynber bepaald binne om de planeet yn in Tredde Wrâldoarloch te riden. Dit, neist deselde lieders dy't drukke foar de "Fjirde Yndustriële revolúsje" Of Grutte reset", sa't se it neame. En dit hat resultearre yn "tragyske sênes foar earme minskdom" al, benammen de wrâldwide lockdowns dat ûntelbere bedriuwen, dreamen en plannen ferneatige en, benammen, de ynjeksjes dy't ûntelbere minsken trochgeane te ferneatigjen en te deadzjen (sjoch De Tollen).

It meast tragysk fan alles is dat in protte fan dit is holpen en trochwurke "praktyken fan uny tusken steat en tsjerke." ^[1]Wat is de goede relaasje tusken tsjerke en steat? Horloazje Tsjerke en steat? mei Mark Mallett Wylst ik sympatisearje mei dejingen dy't stride mei de swierrichheden fan it ûnbekende oan it begjin fan 'e COVID-epidemy, waard it betiid dúdlik dat it eangst wie, net wittenskip, dy't de frjemdste beheiningen en ûnderdrukking fan frijheid driuwt dy't yn moderne tiden tsjûge wiene. Grutte dielen fan 'e Tsjerke, begjinnend oan' e boppekant, joech har net allinich har autonomy oer, mar die unwittend mei oan it befoarderjen fan wat ik net aarzelje om trije jier letter in "genocide" troch de faak twongen ynjeksjes dy't sels ferdield waarden op tsjerklike eigendommen (wylst it Hillige Sakramint wie off limiten). Yn in Iepen brief oan 'e katolike biskoppen en de dokumintêre warskôging Nei de wittenskip? - beide binne oantoand wier en akkuraat te wêzen - besykjen waarden makke troch dit apostolaat om ús geastliken te warskôgjen fan 'e gefaarlike medyske technokrasy dy't de tsjerke west hat stipe, direkt en sydlings. Lykas wy koartlyn hearden yn 'e Mass-lêzingen:

Wês net in jok mei dyjingen dy't oars binne, mei ûnleauwigen. Foar hokker partnerskip hawwe gerjochtichheid en wetteloosheid? Of hokker mienskip hat ljocht mei tsjuster? Hokker oerienkomst hat Kristus mei Beliar? Of wat hat in leauwige mienskiplik mei in ûnleauwige? Hokker oerienkomst hat de timpel fan God mei ôfgoaden? (2 Kor 6: 14-16)

Us Hear warskôget lykwols, dat de lof, dy't de Tsjerke foar har hearrigens oan 'e Steat ophelle wurdt, mar in tinne fineer is. De doelstellingen fan 'e Feriene Naasjes fan "duorsume ûntjouwing” en dy fan de World Economic Forum binne sûnder in fyzje dy't Kristus omfettet as kening fan alle folken. Krekt oarsom, har aginda's - dy't it "rjocht" omfetsje op abortus, anticonceptie, homoseksueel "houlik en transgenderisme - binne yn direkte striid mei it katolisisme en de kristlike fyzje fan 'e minsklike persoan en syn ynherinte weardichheid. Se binne, gewoanwei, Kommunisme mei in "griene" hoed. As sadanich sille wy ek meikoarten de gjalp hearre "Kruisig Him!" - dat is, krusigje Jezus yn syn mystike lichem, de tsjerke - as wy folgje Us Hear yn ús eigen passy, ​​dea, en opstanning. 

Foar de twadde komst fan Kristus moat de tsjerke in lêste proef trochjaan dat it leauwen fan in protte leauwigen sil skodzje ... De tsjerke sil de glorie fan it keninkryk pas yngean fia dit lêste Peaske, as se har Hear folgje sil yn syn dea en Opstanning. -Catechisme fan 'e Katolike Tsjerke, 675, 677

As wy ússels op 'e wrâld hawwe smiten en fan beskerming ôfhinklik binne en ús ûnôfhinklikens en ús krêft opjûn hawwe, dan sil [Antykrist] oer ús yn woede barste safier't God him tastiet. Dan kin ynienen it Romeinske Ryk opbrekke, en ferskine Antichrist as in ferfolger, en de barbaarske folken omtrint ynbrekke. —St. John Henry Newman, Preek IV: De ferfolging fan antykrist; cf. Newman's profesije

Jezus liket lykwols oan te jaan dat dizze proef koart sil wêze "sûnt wierheid ûntbrekt, ûntbrekt leafde, en it libben dat it ûnderhâldt ûntbrekt." Hoe wier is dit, benammen oangeande de hjoeddeiske seksuele revolúsje dy't, yn 'e namme fan' e leafde, folslein sûnder wierheid is.^[2]cf. Leafde en wierheid en Wa bisto om te oardieljen? Nee, it hat de wierheid op 'e kop set, en as sadanich is dizze beweging in foarboer fan 'e dea op elk maatskiplik nivo. 

Dizze wûnderlike wrâld - sa leaf troch de Heit dat hy syn iennichste Soan stjoerde foar har heil - is it teater fan in nea einigjende striid dy't fierd wurdt foar ús weardichheid en identiteit as frije, geastlike wêzens. Dizze striid komt parallel mei de apokalyptyske bestriding beskreaun yn 'e earste lêzing fan dizze mis [Rev 11:19-12:1-6]. Dea fjochtet tsjin it libben: in "kultuer fan 'e dea" besiket harsels op te lizzen oan ús winsk om te libjen en folslein te libjen. D'r binne dyjingen dy't it ljocht fan it libben fersmite, en leaver "de fruchtleaze wurken fan it tsjuster." Har rispinge is ûnrjocht, diskriminaasje, eksploitaasje, bedrog, geweld. Yn elke leeftyd, in maatregel fan harren skynbere súkses is de dea fan 'e ûnskuldigen. Yn ús eigen ieu, lykas op gjin inkelde oare tiid yn 'e skiednis, hat de "kultuer fan 'e dea" in sosjale en ynstitúsjonele foarm fan wettichheid oannommen om de meast ôfgryslike misdieden tsjin 'e minskheid te rjochtfeardigjen: genoside, "finale oplossingen", "etnyske suveringen," en it massive "nimmen fan libbens fan minsken sels foardat se berne binne, of foardat se it natuerlike punt fan 'e dea berikke" .... Hjoed is dy striid hieltyd direkter wurden. —PAUS JOHN PAUL II, Tekst fan 'e opmerkingen fan paus Johannes Paulus II by sneinsmis yn Cherry Creek State Park, Denver Colorado, Wrâldjeugddei, 1993, 15 augustus 1993, Solemnity of the Assumption; ewtn.com

Hoe kinne wy ​​sizze dat wy net warskôge binne, net allinich troch profeten lykas Tsjinner fan God Luisa Piccarreta en de ferskate sielen op dizze webside, mar troch de paus sels? 

Dizze striid wêryn wy ús fine ... [tsjin] machten dy't de wrâld ferneatigje, wurdt sprutsen yn haadstik 12 fan Iepenbiering ... It wurdt sein dat de draak in grutte stream wetter rjochtet tsjin 'e flechtsjende frou, om har fuort te feien ... ik tink dat it maklik is om te ynterpretearjen wêr't de rivier foar stiet: it binne dizze streamingen dy't elkenien dominearje, en wolle it leauwe fan 'e tsjerke eliminearje, dy't liket nergens te stean foar de macht fan dizze streamingen dy't harsels oplizze as de ienige manier fan tinken, de ienige manier fan libjen. —POPE BENEDICT XVI, earste sesje fan de spesjale synoade oer it Midden-Easten, 10 oktober 2010

Lykwols, wy moatte nea ferjitte dat dit Finale Revolúsje, lykas alle kweade revolúsjes dy't der foarôfgien binne, sille einigje yn triomf - dizze kear, de Triomf fan it ûnbeheinde hert en de Opstanning fan 'e tsjerke. 

-Mark Mallett is in eardere sjoernalist by CTV Edmonton, de skriuwer fan De Finale Konfrontaasje en It No Wurd, Produsint fan Wachtsje efkes, en in mei-oprjochter fan Countdown to the Kingdom