Banríon an Phaidrín agus na Síochána go Edson Glauber :
Chonaic mé an Mhaighdean mar Bhanríon le coróin órga ar a ceann a lonraigh go geal. Bhí gathanna an ghrá gan Smál ag dul amach chun na cruinne a bhí á coinneáil aici ina lámha:
Síocháin a bheith leat!
Is mise Banríon an Domhain. De mo Chroí tugaim lasair an ghrá duit, chun do chroí a inflame agus chun gach tinneas coirp agus spioradálta a leigheas duit. Gan aon chúiteamh níl aon maithiúnas ann [1]Ar ndóigh, ní dhéantar an neamhláithreacht a fhaightear sa Sacraimint Admháil a chur ar neamhní fiú mura dtugann an peannaire é féin faoi chúiteamh go sainráite (d’ainneoin go ndéanann na Dílseoirí go léir Ba chóir, go deimhin, déan cúiteamh as a bpeacaí agus peacaí an domhain uile); ina ionad sin, fad is atá contrition ann - fiú má tá sé neamhfhoirfe - bíonn peann i gcónaí go hiomlán maite de bhua Admháil Sacraiminte bailí. Ach ar bhonn níos leithne agus níos suntasaí, is de bharr chumhacht chúitimh Phá Chríost amháin a fhéadtar peacaí a mhaitheamh, dá bhrí sin níl sé mícheart a rá “gan aon chúiteamh níl aon maithiúnas ann,”Óir is é Íosa go léir a rinne an cúiteamh as ár bpeacaí., gan maithiúnas níl aon trócaire ann. Déan cúiteamh as do pheacaí agus gheobhaidh tú maithiúnas mo Mhic Dhiaga; maithiúnas a fháil i gcónaí agus faigh a thrócaire.
Beannaím daoibh go léir: in ainm an Athar, an Mhic agus an Spioraid Naoimh. Amen! - Iúil 26, 2020
Síocháin do chroí!
A mhic, abair leis an gcine daonna filleadh ar Dhia. Tá peacaí an oiread sin de mo pháistí ag cruthú go dtagann ceartas diaga anuas ó neamh d’fhonn iad a phionósú go dona, mar níl aon chúiteamh, aon aithrí ná tiontú ó chroí ann. Athraigh do chroí agus déanfaidh an Tiarna trócaire ar gach duine agaibh agus ar do theaghlaigh. Ná bí bodhar le guth mo mháthar. Fill ar ais ar an Tiarna anois agus tiocfaidh a ghrá timpeall ort, ag tabhairt síochána agus cosanta duit i gcoinne na n-olc agus na contúirtí go léir a bhaineann leis na hamanna dorcha seo den aspal agus easpa creidimh.
Beannaím thú: in ainm an Athar, an Mhic agus an Spioraid Naoimh. Amen! - 25 Iúil, 2020
Nótaí nótaí
| ↑1 | Ar ndóigh, ní dhéantar an neamhláithreacht a fhaightear sa Sacraimint Admháil a chur ar neamhní fiú mura dtugann an peannaire é féin faoi chúiteamh go sainráite (d’ainneoin go ndéanann na Dílseoirí go léir Ba chóir, go deimhin, déan cúiteamh as a bpeacaí agus peacaí an domhain uile); ina ionad sin, fad is atá contrition ann - fiú má tá sé neamhfhoirfe - bíonn peann i gcónaí go hiomlán maite de bhua Admháil Sacraiminte bailí. Ach ar bhonn níos leithne agus níos suntasaí, is de bharr chumhacht chúitimh Phá Chríost amháin a fhéadtar peacaí a mhaitheamh, dá bhrí sin níl sé mícheart a rá “gan aon chúiteamh níl aon maithiúnas ann,”Óir is é Íosa go léir a rinne an cúiteamh as ár bpeacaí. |
|---|
Alicja Lenczewska
elizabeth Kindelmann
Tríd a tháinig An Dialann Spioradálta, Mhúin Íosa agus Muire Eilís, agus leanann siad orthu ag treorú na gcreidmheach in ealaín dhiaga na fulaingthe ar mhaithe le slánú anamacha. Sanntar tascanna do gach lá den tseachtain, ina mbíonn paidir, troscadh, agus fuinneamh oíche, le geallúintí áille ceangailte leo, le grásta speisialta do shagairt agus do na hanamacha i purgadóir. Ina dteachtaireachtaí, deir Íosa agus Muire gurb é lasair an ghrá de chroí gan Smál Mhuire an grásta is mó a tugadh don chine daonna ó tháinig an t-ionchoiriú. Agus amach anseo ní i bhfad i gcéin, glacfaidh a lasair an domhan ar fad.
An tAthair Stefano Gobbi
Cén fáth Gisella Cardia?
Ar an tríú dul síos, is minic a bhíonn feiniméin infheicthe, fianaise grianghrafadóireachta a fuarthas in I Cammino con Maria, nach féidir a bheith mar thoradh ar shamhlaíocht suibiachtúil, go háirithe láithreacht an stigmata ar chorp Giselle agus an chuma atá ar chrosa nó ar théacsanna reiligiúnacha i fola ar airm Gisella. Féach na pictiúir a tógadh óna suíomh Gréasáin apparition 
Jennifer
Cén fáth Manuela Strac?
Cén Fáth Físitheoirí Mhuire Medjugorje?
Cén fáth Pedro Regis?
Cén fáth seirbhíseach Dé Luisa Piccarreta?
de na naoimh. Níor tháinig deireadh leis na hoícheanta go dtí aon bhliain déag d’aois go dtí gur “Iníon Mhuire” a bhí inti. An bhliain dár gcionn, thosaigh Íosa ag labhairt istigh léi go háirithe tar éis an Chomaoineach Naofa a fháil. Nuair a bhí sí trí bliana déag, thaispeáin sé di i bhfís a chonaic sí ó bhalcóin a tí. Ann, ar an tsráid thíos, chonaic sí slua agus saighdiúirí armtha i gceannas ar thrí phríosúnach; d’aithin sí Íosa mar cheann acu. Nuair a tháinig sé faoina bhalcóin, d’ardaigh sé a cheann agus ghlaodh sé amach: “Anam, cuidigh liom! " Ar athraíodh a ionad go domhain, thairg Luisa í féin ón lá sin ar aghaidh mar anam íospartach agus í ag dul i léig ar son peacaí an chine daonna.
stát gluaisteáin, docht cosúil le cuma a bhí beagnach mar a bheadh sí marbh. Is nuair a rinne sagart comhartha na Croise thar a corp a d’aimsigh Luisa a dámha. Mhair an stát mistéireach suntasach seo go dtí go bhfuair sí bás i 1947 - agus sochraid ina dhiaidh sin nach raibh mórán cleamhnais léi. Le linn na tréimhse sin ina saol, ní raibh aon tinneas corpartha uirthi (go dtí gur éirigh sí le niúmóine ag an deireadh) agus ní raibh taithí aici riamh ar leapacha leapa, in ainneoin go raibh sí teoranta dá leaba bheag ar feadh seasca ceithre bliana.
Cén fáth Simona agus Angela?
Valeria Copponi