Faith, Not Fear - Countdown to the Kingdom

-le Mark Mallett of An Focal Anois

AMHÁIN de na sóláistí móra dúinn mar Rannpháirtithe Is é atá i gceist le Countdown to the Kingdom litreacha ó sagairt, manaigh, Mother Superiors, agus tuataí gan áireamh ó gach cearn den domhan ag fianaise go bhfuil torthaí an Spioraid Naoimh á mbaint amach as Teachtaireachtaí Neamh (líomhnaithe) na bhFlaitheas a léamh anseo. Déanaimid lúcháir go fírinneach leat, leis na tiontaithe ag tarlú i do chroí, i do theaghlaigh agus i bparóistí. Tá cuid acu drámatúil go leor! Agus sea, tá na torthaí seo tábhachtach.

D'iarr an tEaspag Stanley Ott nach maireann as Baton Rouge, LA ar Naomh Eoin Pól II uair amháin:

"Athair Naofa, cad a cheapann tú faoi Medjugorje?" Choinnigh an tAthair Naofa ag ithe a anraith agus d’fhreagair sé: “Medjugorje? Medjugorje? Medjugorje? Níl ach rudaí maithe ag tarlú ag Medjugorje. Tá daoine ag guí ansin. Tá daoine ag dul chun Admháil. Tá daoine ag admháil leis an Eocairist, agus tá daoine ag casadh ar Dhia. Agus, is cosúil nach bhfuil ach rudaí maithe ag tarlú ag Medjugorje. " -gaolmhar leis an Ardeaspag Harry J. Flynn, meadaracht.ws

Mhúin Íosa:

Ní féidir le crann maith drochthorthaí a thabhairt, agus ní féidir le crann lofa torthaí maithe a thabhairt. (Matthew 7: 18)

Anois, chuala mé daoine amhrasacha agus ionadh fiú deir roinnt leithscéalta gairme, “Ah, ach is féidir le Sátan torthaí maithe a tháirgeadh freisin!” Tá siad seo bunaithe ar fhógra Naomh Pól:

… Is aspail bhréagacha iad na daoine sin, oibrithe meallta, a dhéanann masquerade mar aspail Chríost. Agus ní haon ionadh, mar gheall ar fiú Satan masquerades mar aingeal an tsolais. Ní hiontas mar sin go ndéanann a chuid airí masquerade freisin mar airí na fírinne. Freagróidh a ndeireadh lena ngníomhais. (2 Cor 11: 13-15)

Go deimhin, tá Naomh Pól contrártha a n-argóint ar son a deir sé leat i ndáiríre Beidh cuir aithne orthu de réir a dtorthaí: "Freagróidh a ndeireadh lena ngníomhais." Sea, is féidir le Sátan oibriú “comharthaí agus iontais” le bheith cinnte. Ach torthaí maithe? Tiocfaidh na péisteanna amach sa deireadh.

Déanta na fírinne, díríonn Íosa féin ar thorthaí a mhisin mar fianaise ar a bharántúlacht:

Téigh agus inis do Eoin an méid a chonaic agus a chuala tú: faightear siar na radharcanna ar ais, siúil na bacaigh, glantar leipreacháin, cloiseann na bodhair, ardaítear na mairbh, fógraítear na daoine bochta dóibh. Agus is beannaithe an té nach dtógann aon chion orm. (Lúcás 7: 22-23)

Cén fáth go dtabharfadh Íosa an tástáil litmis seo dúinn ar thorthaí mura féidir linn brath orthu? A mhalairt ar fad, diúltaíonn an Pobal Naofa do Theagasc an Chreidimh an nóisean errantach seo, maidir le nochtadh fáidh a mheas, nach mbaineann na torthaí le hábhar. Ina ionad sin, tagraíonn sé go sonrach don tábhacht a bhaineann le feiniméan den sórt sin…

... torthaí a iompar trína bhféadfadh an Eaglais féin fíorchineál na bhfíoras a aithint níos déanaí ... - “Nirm Maidir leis an Modh Imeachta maidir le hAithrisí nó Nochtadh Toimhdithe a Fhiosrú” n. 2, vatacáin.va

... Ach tá eagla ann freisin

Agus é seo ráite, táimid ar an eolas freisin ar roinnt daoine a bhfuil faitíos orthu faoin méid atá léite acu ó roinnt feicthe anseo. Daoine eile atá dírithe go mór ar an sensational. Mar shampla, dúirt sagart amháin liom go bhfuil aithne aige ar dhuine atá ag ceannach talún chun “tearmann” a thógáil ann. Tá imní ar dhaoine eile cé mhéad bia ba chóir dóibh a bheith á stóráil (ar a laghad cúpla feiceálach anseo, mar shampla na hIodáile agus Deirtear gur tugadh teachtaireachtaí do Mheiriceá ag spreagadh na ndílse roinnt bia, uisce agus soláthairtí a stóráil). Agus ar deireadh, tá daoine eile gafa le taibhse an chogaidh, an “Rabhadh” agus “Trí Lá an dorchadais” mar a thugtar air, srl.

Táim chun aghaidh a thabhairt go hachomair ar chuid de seo i nóiméad mar tá sé ríthábhachtach go gcoimeádfadh na dílis dearcadh sláintiúil. Cinnte, cuireann corp na dteachtaireachtaí an chothromaíocht seo ar fáil cheana féin ach tuigimid nach bhfreagraíonn daoine áirithe ach do chlostrácht, gossip, nó nach gcuireann siad san áireamh go cúramach corp iomlán teachtaireachtaí an tseolaí agus, mar sin, an comhthéacs níos mó.

Is í an fhadhb atá ann ná go bhfuil folús eagna ann maidir le cuidiú leis an dílis a aithint. Ceann de na géarchéimeanna iomadúla atá san Eaglais inniu ná easpa treorach agus cabhrach ó na haoirí maidir le tuar — a liostaíonn Naomh Pól mar cheann de na bronntanais is fearr san Eaglais, in aice leis na hAspail amháin. Cén fáth, mar sin, ní amháin go bhfuil easpa teagaisc ar an mbronntanas seo ach fiú drochmheas áirithe air (1 Thess 5:19) i measc cléirigh áirithe? Tá go leor cúiseanna ann, agus tugaim aghaidh ar chuid acu Réasúnachas, agus Bás an Mhistéir. Mar sin, déanaimis machnamh arís ar fhocail an Catechism ar an ábhar seo, a mhíníonn, cé gur nocht Dia gach a bhfuil riachtanach chun ár slánú, níor nocht sé gach a bhfuil riachtanach dár gcuid naomhú.

Ach fiú má tá Revelation críochnaithe cheana féin, ní dhearnadh é go hiomlán follasach; fanann sé de réir a chéile don chreideamh Críostaí a thábhacht iomlán a thuiscint le linn na gcéadta bliain. Le linn na n-aoiseanna, rinneadh nochtadh “príobháideach” mar a thugtar air, agus tá údarás na hEaglaise aitheanta ag cuid acu. Ní bhaineann siad, áfach, le taisceadh an chreidimh. Ní hé an ról atá acu ná Nochtadh deifnídeach Chríost a fheabhsú nó a chur i gcrích, ach cuidiú leis maireachtáil níos iomláine aige i dtréimhse áirithe staire. Faoi threoir Magisterium na hEaglaise, rinne an fidelium sensus Tá a fhios ag (“tuiscint na gcreidmheach”) conas na tuairimí seo a aithint agus fáilte a chur rompu cibé is ionann é agus glao barántúil Chríost nó a naoimh ar an Eaglais. -Catechism na hEaglaise Caitlicí, uimhreacha. 66-67

Tá sé agat go hachomair: Dia fós labhraíonn; Tugann sé tuar chun cabhrú linn ina gcónaí le nochtadh Chríost; agus (tá súil agam) faoi threoir an Magisterium, is féidir linn géarchúisí cad atá barántúil agus cad nach bhfuil. Cuir bealach eile:

Ná múch an Spiorad. Ná despise utterances fáidh. Tástáil gach rud; coinnigh an rud atá go maith. (1 Tess 5: 19-21)

Is é an pointe lárnach i ngach ceann de seo ná na huirlisí a fháil chun go mbeadh a fhios “cad atá le déanamh” leis na tairngreachtaí níos drámatúla. Mar Rannpháirtithe leis an suíomh Gréasáin seo, ní hé an ról atá againn na “stuif scanrúla” a chur in eagar – Dia a chur faoi bhrón mar go gcuireann sé isteach ar íogaireachtaí daoine áirithe. Ach tá ailt mar an gceann seo anseo chun tacú leat. Le haghaidh…

Is é an fáidh duine a insíonn an fhírinne faoi neart a theagmhála le Dia - an fhírinne don lá inniu, a thugann léargas nádúrtha ar an todhchaí freisin. —Cardinal Joseph Ratzinger (POPE BENEDICT XVI), Tuar Críostaí, An Traidisiún Iar-Bhíobla, Niels Christian Hvidt, Brollach, lch. vii

Ag an am céanna, ní mór dúinn a aithint nach dtugann Dia-an-ghrá rabhadh dá leanaí d’fhonn sceimhle a chur orthu ach go beacht iad a ghlaoch chun tiontaithe.

Ar an bpointe seo, ba cheart a choinneáil i gcuimhne nach ionann tuar sa chiall Bhíobla agus an todhchaí a thuar ach toil Dé don am i láthair a mhíniú, agus dá bhrí sin an bealach ceart a thaispeáint don todhchaí… cabhraíonn siad linn comharthaí na n-amanna a thuiscint agus freagairt dóibh i gceart sa chreideamh. —Cardinal Ratzinger (POPE BENEDICT XVI), “Teachtaireacht Fatima”, Tráchtaireacht Diagachta, www.vatican.va

Mar sin cén chaoi ar chóir dúinn freagairt “i gceart sa chreideamh” do na tairngreachtaí seo atá ag déanamh imní do dhaoine áirithe?

Ceisteanna Praiticiúla

Admhaím, cuireann sé ionadh beag orm i gcónaí nuair a chloisim Caitlicigh indigant go mbeadh físithe agus feicthe áirithe “leomh” ag déanamh tairngreachta ar rudaí ar nós anachain. Ach níor cheart dúinn a bheith corrach go bhfuil ár ndomhan, i bhfad ó bheith ag déanamh aithrí, ag leanúint ar aghaidh ag ginmhilleadh leanaí suas go dtí an tune de 115,000 in aghaidh an lae, ag múineadh do leanaí “buanna” sodomy agus masturbation, ag gabháil do gháinneáil ollmhór ar dhaoine agus leanaí. porn, ag ionsaí pósadh agus saoirse cainte agus reiligiúin, ag formhuiniú trópaiceach Marxach, agus tá sé ag dul i ngleic le Cumannachas domhanda ar dtús? Ach níl, is cosúil go bhfuil tuar faoi stóráil suas le beagán bia nó Tearmann agus Solitudes Ag teacht tá daoine áirithe snaidhmeanna. Mar sin déanaimis aghaidh a thabhairt air seo go réasúnach mar gheall ar roinnt daoine, i ndáiríre nach bhfuil a bheith stuama.

Ar Thearmainn

Cad mar gheall ar dhídean? Dar leis an Scrioptúr, dochtúirí na hEaglaise, agus feicithe ar fud an domhain, tá Dia ag dul a chur ar fáil ag pointe éigin áiteanna tearmainn agus cosaint (féach Tearmann ár n-Amanna). Ach inis dom a dheartháir, cá háit? Inis dom, a dheirfiúr, cathain? Níl a fhios againn i ndáiríre. Mar sin, tá an fáth a bhfuil daoine áirithe ag dul amach chun talamh a cheannach agus ag rá gurb é seo a “theifeach” náireach mura bhfuil sé toimhdeach. Má táimid ag rásaíocht i dtreo coimhlint dhomhanda eile agus oll-ghéarleanúint na hEaglaise, cá bhfuil “sábháilte”? Dúirt Terry Law, Críostaí soiscéalach uair amháin, “Is é toil Dé an áit is sábháilte le bheith ann.” Sea, amen leis sin. An Uacht Dhiaga is ár ndídean.

Is tú an tearmann, ar an gcéad dul síos. Sula áit é, is duine é, duine a chónaíonn leis an Spiorad Naomh, i staid ghrásta. Tosaíonn dídean leis an duine a rinne a hanam, a corp, a bheith, a moráltacht, de réir Bhriathar an Tiarna, theagasc na hEaglaise, agus dlí na Deich nAithne. —Fr. Michel Rodrigue, Bunaitheoir agus Superior General of Bráithreachas Aspalda Naomh Benedict Joseph Labre

Taobh amuigh de sin, níl a fhios ag aon duine againn faoi rud ar bith eile. B’fhéidir go nglaofaidh Dia abhaile ort anocht. Nó b’fhéidir go gcuirfí iallach ort dul ar imirce go tír eile gan faic ach an léine ar do dhroim. Nó b’fhéidir go mbeadh ort dul i bhfolach lá éigin i bhforaois fad a chreachadh an “tearmann” compordach a thóg tú duit féin. Mar sin tá, is é seo an áit a dtarraingíonn ár sean-shagairt ár sagairt amach do na léamha Aifreann apacailipteach sin fós: ba chóir dúinn uile ullmhú le haghaidh ár “n-am deiridh” pearsanta agus gan a bheith buartha faoi na “hamanna deiridh.”

ach buartha Tá difríocht mhór idir na “amanna deiridh” agus an rud a d’ordaigh Íosa dúinn a dhéanamh: “féachaint agus guí”.^[2]Matt 26: 41 Mar gheall ar cé nach bhfuil a fhios againn an lá nó an uair a fhillfidh sé ag deireadh an ama, táimid is féidir, uacht, agus Ba chóir eolas a bheith agat ar “chomharthaí” aspal mór, a ghaire don Antichrist, géarleanúint, srl.

Maidir le hamanna agus séasúir, a bhráithre, ní gá duit aon rud a scríobh chugat. Mar is eol daoibh féin go maith go dtiocfaidh lá an Tiarna mar a bheadh gadaí san oíche. Nuair a bhíonn daoine ag rá, “Síocháin agus slándáil,” ansin tagann tubaiste tobann orthu, cosúil le pianta saothair ar bhean torrach, agus ní éalóidh siad. Ach níl tusa, a bhráithre, sa dorchadas, chun an lá sin a chur ar ceal mar a bheadh gadaí ann. Is clann an tsolais tú uile agus clann an lae. (1 Tess 5: 1-5)

É sin ráite, más é an dearcadh atá againn ná iarracht a dhéanamh “éalú” ón domhan agus dul i bhfolach, tá dearmad déanta againn ar ár misean freisin (féach Soiscéal do Chách):

Ní fholaíonn aon duine a lasann lampa é nó cuireann sé faoi chiseán bushel é, ach ar lampa lampa ionas go bhfeicfeadh na daoine a thiocfaidh isteach an solas…. Téigh dá bhrí sin agus déan deisceabail de na náisiúin uile, ag baisteadh iad in ainm an Athar agus an Mhic agus an Spioraid Naoimh… (Lúcás 11:33, Matha 28:19).

Mar sin, déanaimis siúl i bhfianaise na fírinne, na heagna, na tuisceana, agus na tuisceana ... ní éigeantas na heagla agus an fhéinchaomhnaithe ná an bhruscar agus an choinbhinsiúin a gcaomhnaítear, go rómhinic, leis an tairngreacht. Sin cion do Dhia — ní labhrann sé linn ná cuireann sé a Mháthair chun go ndéanfaimís neamhaird nó magadh uirthi.

Molaimid duit éisteacht le simplíocht croí agus dáiríreacht intinne le rabhaidh shuaithinseacha Mháthair Dé… Na Pontiffs Rómhánacha… Má thionscnaíonn siad caomhnóirí agus ateangairí an Fhorógra diaga, atá sa Scrioptúr Naofa agus sa Traidisiún, glacann siad leis freisin mar dhualgas orthu a mholadh d’aire na gcreidmheach - nuair a dhéanann siad breithiúnas air, ar mhaithe le scrúdú freagrach, ar mhaithe leis an leas coiteann - na soilse osnádúrtha ar thaitin Dia leo iad a ligean thar ceal d’anamanna faoi phribhléid áirithe, ní chun dochtúireachtaí nua a mholadh, ach chun treoraigh muid inár n-iompar. —POPE ST. JOHN XXIII, Teachtaireacht Raidió Pápa, 18 Feabhra, 1959; L'Osservatore Romano

É sin ráite, ansin Tá daoine áirithe a dtugtar, agus a chreideann go fírinneach, go mbeidh a n-airíonna nó a dtithe chun bheith ina ndídean lá éigin chun muintir Dé a chosaint. Ciallaíonn mé, má tá tearmainn ag dul a bheith ann, beidh siad áit éigin. Ní thugaim breith orthu, cé go n-iarraim orthu a bheith cúramach agus críonna agus iad féin a chur, más féidir, faoi threoir mhaith spioradálta.

Ar Sholáthairtí Bia

Maidir le bia a stóráil, sea, spreag roinnt teachtaireachtaí é seo. Le déanaí, deirtear go ndúirt Mhuire Gisella cardia an 18 Lúnasa, 2020:

A pháistí a chara, go raibh maith agat as gur éist mé le mo ghlao i do chroí. Iarraim ort gan paidir a thréigean go deo: is é an t-aon arm a chosnóidh tú. Tá an Eaglais i gcoimhlint: Easpaig i gcoinne Easpaig, Cardinals i gcoinne Cardinals. Guigh ar son Mheiriceá mar go mbeidh coimhlintí móra ann leis an tSín. Mo pháistí, iarraim ort cúlchistí bia a dhéanamh ar feadh trí mhí ar a laghad. Dúirt mé leat cheana gur illusion a bheadh sa tsaoirse a thabharfaí duit - cuirfear iallach ort fanacht i do thithe arís, ach an uair seo beidh sé níos measa toisc go bhfuil cogadh cathartha gar…

Deir Íosa le :

Mo pháiste, is tréimhse an-ullmhúcháin é seo. Ní amháin go gcaithfidh tú ullmhú trí d’anam a ghlanadh, ach freisin trí bhia agus uisce a chur ar leataobh, agus treoróidh Mo chuid aingeal tú chuig d’áit dhídine. Mo pháiste, séanfaidh go leor go bhfuil Rabhadh ag teacht. Beidh go leor ag magadh fút as do thoilteanas Mo bhealaí a leanúint agus ní bealach an domhain. Sin iad na hanamacha, Mo pháiste, a dteastaíonn an phaidir is mó uathu. Seo iad na hanamacha a gcaithfidh tú a bheith toilteanach fulaingt ar a son. —An 2ú Iúil, 2003; focailfromjesus.com

Tugann ár n-aistritheoir, Peter Bannister, faoi deara:

… Má chuireann daoine isteach ar an smaoineamh earraí bia a stóráil mar ullmhúchán d’amanna géarchéime, feicimid níos déanaí i leabhar Genesis mar a shábhálann Iósaef náisiún na hÉigipte go cáiliúil— agus déantar é a réiteach lena theaghlach féin - trí é seo a dhéanamh go beacht. Is é a bhronntanas fáidhiúil é, rud a chuireann ar a chumas aisling Pharaoh de sheacht mbó agus seacht mbó lean a léirmhíniú mar ghorta a thuar san Éigipt, a thugann air “méideanna ollmhóra” gráin a stóráil. (Gen. 41: 49) ar fud na tíre. Ina theannta sin níl an imní seo maidir le soláthar ábhair teoranta don Sean-Tiomna; in Achtanna na nAspal tugann an fáidh Agabus tuar den chineál céanna ar ghorta in impireacht na Róimhe, a bhfreagraíonn na deisceabail dó trí chabhair a sholáthar do na creidmhigh in Iúdáia (Na hAchtanna 11: 27-30).

Níl an mhaireachtáil ag cur chun cinn meon marthanach ach críonnacht shimplí. Féach cad a tharla tar éis an “chéad tonn” de COVID-19: ní fhéadfadh daoine giosta, taos, páipéar leithris, srl a fháil agus fiú anois, deir go leor siopaí agus soláthraithe go bhfuil fós ní féidir leo a seilfeanna a stocáil i gceart fad is a leanann gnólachtaí ag dúnadh agus tá tuairiscí ar ghanntanas bia ag teannadh leo. Níl ann ach críonnacht ullmhú don rud atá le feiceáil cheana sna ceannlínte. Ullmhaigh, sea. Scaoll? Cinnte nach bhfuil. Mar sin mura bhfuil seomra agat ach luach seachtaine bia a stóráil, ansin is é atá i gceist. Ansin deir tú le hÍosa, “A Thiarna, seo mo chúig builín agus dhá iasc. Tá a fhios agam gur féidir leat iad a iolrú, más gá. Maidir liomsa, cuirim gach dóchas agus muinín ionat. "^[3]cf. Lúcás 12: 22-34

Ar an “Rabhadh”

Maidir leis an “Illumination of Conscience” nó an Rabhadh atá le teacht a ndearna séadaí líomhnaithe ó gach cearn den domhan, lena n-áirítear iad siúd de chuid Garabandal, an tAth. Stefano Gobbi, Jennifer, Gisella Cardia, Luz de Maria, Vassula Ryden, Seirbhíseach Dé Maria Esperanza, Naomh Faustina, etc., agus de réir dealraimh a thuar in Revelation 6:12-17 (féach Lá Mór Light), ní gá eagla a chur ar an imeacht seo ach an oiread — if tá tú i “staid ghrásta.”

Leis an ngrá diaga atá aige, osclóidh sé doirse na gcroí agus soilsíonn sé gach coinsias. Feicfidh gach duine é féin i dtine dhó na fírinne diaga. Beidh sé cosúil le breithiúnas i mion. Agus ansin tabharfaidh Íosa Críost a réimeas glórmhar ar domhan. —An Bhean Uasal chuig an tAth. Stefano Gobbi, A na Sagairt, Mic Mhuire Mhuire, 22 Bealtaine, 1988

Ní mór do mhuintir ár Rí agus ár dTiarna Íosa Críost a thuiscint gur tráth cinniúnach é seo… Fanacht san airdeall, is í an íobairt atá taitneamhach le Dia an ceann is mó a ghortaíonn. Sa Rabhadh, feicfidh tú tú féin mar atá tú, mar sin níor cheart duit fanacht, tiontaigh anois! Ón gcruinne tagann bagairt mhór gan choinne don chine daonna: tá creideamh fíor-riachtanach. —St. Michael an Archangel chuig Luz de María, 30 Aibreán, 2019

Tá an spéir dorcha agus is cosúil go bhfuil an oíche ann ach deir mo chroí liom go bhfuil sé tráthnóna éigin. Feicim an spéir ag oscailt agus cloisim bualadh bos fada toirneach. Nuair a fhéachaim suas feicim Íosa ag fuiliú ar an gcros agus daoine ag titim ar a ghlúine. Deir Íosa liom ansin, "Feicfidh siad a n-anam mar a fheicim é." Is féidir liom na créachtaí a fheiceáil chomh soiléir sin ar Íosa, agus deir Íosa ansin, “Feicfidh siad gach créacht a chuir siad le Mo Chroí Ró-Naofa.” -cf. Jennifer - Fís an Rabhadh

Sea, tá sé ráite ag roinnt radharcach go bhfaighidh na daoine atá i bhfad ó Dhia bás agus eagla orthu riocht a n-anam a fheiceáil. Beidh daoine eile ag caoineadh faoi bhrón as cuimse…

Ghlaodh siad amach ar na sléibhte agus na carraigeacha, “Tar anuas orainn agus cuir i bhfolach sinn ó aghaidh an té a shuíonn ar an ríchathaoir agus ó fearg an Uain, mar gheall go bhfuil lá mór a gcuid feirge tagtha agus atá in ann é a sheasamh ? " (Rev 6: 16-17)

…agus gheobhaidh daoine eile sólás agus spreagadh iontach ina gcaidreamh le Dia. Ach cén fáth, a d’fhiafraigh de shagart, an dtabharfadh Dia a leithéid de cheartú uilíoch ag an bpointe seo ama? Is é an freagra ná, ní ó tharla an Tuilte, gur ullmhaigh Dia an domhan ar fad a íonú arís chun a Ríocht agus a Dhiaga a bhunú “ar an talamh mar atá ar neamh.” Is é sin go beacht an Rabhadh — “glaoch dheireanach” ar an nglúin sin filleadh ar theach an Athar. Mar a dúirt Íosa le Seirbhíseach Dé Luisa Piccarreta:

… Is gá na caismirtí; ullmhóidh sé seo an talamh ionas go mbeidh Ríocht na Fiat Uachtarach [an Uacht Dhiaga] i lár an teaghlaigh dhaonna. Mar sin, beidh go leor saol, a bheidh ina gconstaic ar bhua mo Ríochta, imithe ó aghaidh an domhain… —Dialann, 12 Meán Fómhair, 1926; Coróin na Sanctachta Ar Nochtadh Íosa le Luisa Piccarreta, Daniel O'Connor, lch. 459

Ach má tá eagla ort mar go mbraitheann tú gur peacach mór thú, déan rud éigin faoi! Ní mór dúinn stop a chur ag crith faoi chomh uafásach agus atá muid agus muid féin a ghéilleadh i lámha grámhara Íosa.

Ná bígí súite isteach i bhur n-aimhleas — tá sibh fós ró-lag chun labhairt fúithi — ach, in áit sin, breathnaigh ar mo Chroí-se líonta de mhaitheas, agus bígí lán le Mo mheabhair. —Jusus go Naomh Faustina, Trócaire Dhiaga i m'anam, Dialann, n. 1486

Seo arís an áit ar cheart don nochtadh príobháideach a macalla a aimsiú in Nochtadh Poiblí Chríost. Tá gach rud a theastaíonn uait do do shlánú le fáil sna Sacraimintí, sa Scrioptúr agus sa Traidisiún Naofa. seo Ní mór bí ar do arán laethúil, mar a déarfá. Mar sin is é an bealach is fearr le “gaisce” a dhéanamh ar Chroí Íosa ná tú féin a thumadh ina thrócaire sa fhaoistin. Téigh go seachtainiúil más gá duit, ach téigh (i gcónaí le croí dílis le tiontú).

Dá mbeadh anam cosúil le corp atá ag lobhadh ionas nach mbeadh [dóchas ann] go ndéanfaí athshlánú ó thaobh an duine de agus go gcaillfí gach rud cheana féin, ní mar sin le Dia é. Míorúilt na Trócaire Dhiaga [ag admháil] déanann sé an t-anam sin a athbhunú go hiomlán. Ó, cé chomh trua iad siúd nach mbaineann leas as míorúilt trócaire Dé! -Trócaire Dhiaga i m'anam, Dialann, n. 1448

“… Iad siúd a théann chuig Admháil go minic, agus a dhéanann sin le fonn dul chun cinn a dhéanamh” tabharfaidh siad faoi deara an dul chun cinn a dhéanann siad ina saol spioradálta. “Ba bhreá an rud é beannaitheacht a lorg, de réir na gairme a fuair duine ó Dhia, gan páirt a ghlacadh go minic sa sacraimint tiontaithe agus athmhuintearais seo." —POPE JOHN PAUL II, comhdháil Apostolic Penitentiary, 27 Márta, 2004; catholicculture.org

Ó Eagla go Creideamh

Mar fhocal scoir, a dheartháireacha agus a dheirfiúracha, d'fhéadfadh sé cabhrú le roinnt agaibh fios a bheith agat go bhfuilim níos criticiúla agus níos amhrasaí maidir le nochtadh príobháideach ná mar a cheapann daoine. Is iar-thuairisceoir nuachta mé tar éis an tsaoil. Ní raibh san amhras ach cuid den phost. Agus mé ag éisteacht leis na feicthe agus na fáithe go léir anseo, táim ag coinneáil na bhfocal seo “go scaoilte.” Tá an mhaitheas á choinneáil agam, go háirithe na focail ghrá agus spreagtha sin a bhfuil géarghá againn go léir sna laethanta seo. Maidir leis na sonraí, bhuel, fanaimid agus feicimid - déanaimid "féachaint agus guí."

Idir an dá linn, coinnigh go tapa chuig Íosa Críost trí dhul chuig an Aifreann chomh minic agus is féidir leat, dul go rialta chun Admháil, na Scrioptúir a léamh, guí an Phaidrín agus am a chaitheamh leat féin le Dia gach lá ag guí. Ar an mbealach seo, tabharfaidh eagla bealach don chreideamh mar go gcuirfidh Dia, atá ina Ghrá Foirfe, eagla i gcroí na ndaoine sin ina bhfuil fáilte roimhe.

Níl aon eagla sa ghrá, ach cuireann grá foirfe eagla amach. (1 John 4: 18)

An té a bhfuil grá aige dom, coimeádfaidh sé m’fhocal, agus beidh grá ag m’Athair dó, agus tiocfaimid chuige agus déanfaimid ár n-áit chónaithe leis. (John 14: 23)

Má tá am crua agat ag géilleadh eagla agus imní don Tiarna (ná bíodh imní ort, níl tú i d'aonar!), Molaim duit guí a dhéanamh ar an álainn Úrscéal Tréigthe nó an Litany of Trust thíos. Tar éis an tsaoil, tar éis dialann nochtaithe a thabhairt do Naomh Faustina a dúirt Íosa a d’ullmhódh dá “theacht deiridh,”^[4]Trócaire Dhiaga i m'anam, Dialann, n. 429 D’fhág sé muid go bunúsach cúig fhocal a bheith ag brath air na hamanna seo: A Íosa, tá muinín agam ionat.

Agus is leor é sin, mar is féidir leis an gcreideamh sléibhte a bhogadh.

LITEANAIS IONTAOBHAIS

Ón gcreideamh go gcaithfidh mé Do ghrá a thuilleamh
Saor mé, a Íosa.
Ón eagla go bhfuil mé do-ghlactha
Saor mé, a Íosa.
Ón slándáil bhréagach atá agam cad a thógann sé
Saor mé, a Íosa.
Ón eagla go mbeidh muinín agat fágfaidh tú níos mó i ndán dom
Saor mé, a Íosa.
Ó gach amhras faoi Do chuid focal agus geallúintí
Saor mé, a Íosa.
Ón éirí amach i gcoinne spleáchas linbh ort
Saor mé, a Íosa.
Ó dhiúltú agus drogall glacadh le d’uacht
Saor mé, a Íosa.
Ó imní faoin todhchaí
Saor mé, a Íosa.
Ó olc nó ró-ghairm leis an am atá thart
Saor mé, a Íosa.
Ó fhéin-lorg suaimhneach san am i láthair
Saor mé, a Íosa.
Ó dhíchreideamh i Do ghrá agus i láthair
Saor mé, a Íosa.
Ón eagla go n-iarrfaí orm níos mó a thabhairt ná atá agam
Saor mé, a Íosa.
Ón gcreideamh nach bhfuil brí ná fiúntas le mo shaol
Seachad mé, Jesus.
Ón eagla cad a éilíonn grá
Saor mé, a Íosa.
Ó dhímholadh
Saor mé, a Íosa.

Go bhfuil Tú i gcónaí ag coinneáil orm, ag cothú dom, ag grádh dom
A Íosa, tá muinín agam ionat.
Go dtéann do ghrá níos doimhne ná mo pheacaí agus mo theipeanna agus déanann sé claochlú orm
A Íosa, tá muinín agam ionat.
Is cuireadh é gan a bheith ar an eolas faoi cad a thabharfaidh amárach
A Íosa, tá muinín agam ionat.
Go bhfuil Tú liom i mo fhulaingt
A Íosa, tá muinín agam ionat.
Go mbeidh toradh ar mo fhulaingt, aontaithe le do chuid féin, sa saol seo agus sa saol eile
A Íosa, tá muinín agam ionat.
Nach bhfágfaidh tú dílleachta mé, go bhfuil Tú i láthair i d’Eaglais
A Íosa, tá muinín agam ionat.
Go bhfuil do phlean níos fearr ná aon rud eile
A Íosa, tá muinín agam ionat.
Go n-éisteann tú liom i gcónaí agus go dtugann do mhaitheas freagra orm i gcónaí
A Íosa, tá muinín agam ionat.
Go dtugann Tú an grásta dom maithiúnas a ghlacadh agus maithiúnas a thabhairt do dhaoine eile
A Íosa, tá muinín agam ionat.
Go dtugann Tú an neart go léir a theastaíonn uaim don rud a iarrtar orm
A Íosa, tá muinín agam ionat.
Gur bronntanas Íosa mo shaol, tá muinín agam ionat. Go Múinfidh tú dom muinín a bheith agat asat
A Íosa, tá muinín agam ionat.
Gur Tú mo Thiarna agus mo Dhia
A Íosa, tá muinín agam ionat.
Is Mise Do Cheann beloved
A Íosa, tá muinín agam ionat.