Mhuire go Luz de Maria de Bonilla , 8 Aibreán, 2020:
Leanaí a bhfuil grá acu do mo Chroí gan Smál:
Beannaím thú, cuirim fáilte romhat laistigh de Mo Chroí ionas go bhfanfaidh sé uile sábháilte.
Leanaí ionúin, ní chiallaíonn fanacht sábháilte a bheith saor ón méid a thiocfaidh, ach aghaidh a thabhairt air i síocháin, gan éadóchas, leis an gCreideamh - a bheith ina leanaí a chomhlíonann an Dlí Dhiaga agus a chuireann ar iontaoibh tú féin do mo Mhac, a bheith i do Ghrá i leith do dheartháireacha agus deirfiúracha, agus ag maireachtáil Dóchas agus Carthanas, ag maitheamh ón gcroí agus ag fanacht i nguí, ní amháin i bhfocal, ach ag cleachtadh urnaí agus ag cosaint do dheartháireacha agus do dheirfiúracha - fanann tú géilleadh do na hiarrataí Dhiaga agus soilsíonn solas Dhiaga do chosán.
Leanaí ionúin, ag an am seo caithfidh tú Comaoineach Spioradálta a bheith beo go hiomlán. Go hiomlán, le d’anam go léir, cumhachtaí agus céadfaí, le croíthe ag cur thar maoil le grá do mo Mhac, ionas go leanfadh sé air ag adhradh ag a Phobail. Tá neart Phobail Dé gan teorainn nuair a mhaireann na Daoine sin dlúthchaidreamh le mo Mhac i spiorad agus i bhfírinne, nuair a iompraíonn Muintir mo Mhic leo stór na bhFlaitheas, nach féidir leis an leamhan a ithe, ná a ghoid gadaithe. (Mt 6: 19-21); go siúlann daoine le chéile, i gcreideamh agus i ngrá, toisc go bhféadann siad do chorp a mharú, ach ní féidir leo an t-anam a mharú.
A stór, bíodh eagla ort roimh an té a threoraíonn d’anam go crith.
Ná caill an Creideamh, ná habair: “cad atá le maireachtáil ann, i bhfianaise a bhfuil le teacht?” A mhalairt ar fad, a chréatúir ar bheagán creidimh, déan tú féin a dhiúscairt chun an Uacht Dhiaga a chónaí in aontacht agus i gcomhbhá d’fhonn Trócaire Dhiaga a fhiú.
Leanaí ionúin mo Chroí gan Smál, cá mhéad a léann na Revelations seo nach dtugann aird orthu fós; ní fhéachann siad, ní fheiceann siad, tá a gcluasa blocáilte, toisc go bhfanann a gcroí crua! Is am é seo duit a bheith aireach, ionas go bhféadfadh an Grá Dhiaga cur thar maoil ionat i bhfianaise an oiread sin pian a bhíonn ag an gcine daonna. Bí cúramach maidir leo siúd a ghlaonn ort féachaint ar an víreas seo mar rud eile, nuair a bhíonn a fhios agat gur tháinig sé chun cinn ó lámha an duine agus é mar aidhm daonra an domhain a laghdú.
Déan do chuid paidreacha a threorú chuig an gcine daonna - paidreacha a rugadh ó chroí glan; iad a threorú chuig do dheartháireacha agus do dheirfiúracha uile ionas go bhféadfaidís machnamh a dhéanamh i rith na Seachtaine Naofa seo nuair a dhéantar Páise, bás agus Aiséirí mo Mhic a chomóradh. Feicim an oiread sin daoine atá mar Simons Cyrene de Chrois Mo Mhic (cf. Mt 27:32) gan a bheith ar an eolas faoi - Simons of Cyrene as a gcuid deartháireacha agus deirfiúracha atá ag fulaingt agus a bhfuil cúram grámhar orthu dóibh!
Seo Crois mo Mhic, seo a fhaigheann tú i gCrois mo Mhic: “grá, féin-thabhairt, dóchas, géilleadh, creideamh.” Iad siúd ar fad atá ina Simons de Cyrene as a gcuid deartháireacha agus deirfiúracha ar fud an domhain, deirim libh: tá Páise ár dTiarna Íosa Críost gníomhach agus bíogach i ngach duine dá chlann.
Dá bhrí sin, tá méadú tagtha orthu siúd a rinne iarracht Muintir mo Mhic, Mo pháistí, a fhás i humhlaíocht, i ngrá, i cráifeacht, i dtiomantas, i gcarthanas, san Uacht Dhiaga, agus tá méadú tagtha ar Phobail mo Mhic; cuid acu nár chreid, a chreideann anois - chonaic siad míorúiltí os comhair a súl agus atógadh iad sa Chreideamh. I gCreideamh Daoine nach dteipeann orthu, ach a fhásann agus a chuimhníonn ní amháin ar Pháise mo Mhic, ach ar a Aiséirí - agus sa Aiséirí sin a bheirtear na leanaí sin a chuaigh síos cosáin dheacra agus a raibh dearmad déanta acu ar an nGrá. Casann siad anois ar mo Mhac agus deir siad leis: “Seo mise, a Thiarna Íosa Críost, chun freastal ar mo dheartháireacha agus mo dheirfiúracha, chun d’uacht a dhéanamh.”
Tá siad siúd a ghlac an diabhal as a dhia i bhfolach, agus déanann Muintir mo Mhic guí agus faightear iad ag cleachtadh Grá Dhiaga, ag guí ar a chéile gan scor. Agus is é cleachtas an ghrá i dtreo do dheartháireacha agus do dheirfiúracha gur Críost eile an deartháir, áit a raibh an rud a bhí i bhfolach, na rudaí a ndearnadh dearmad orthu - grá do mo Mhac - agus blátha an duine don Bheatha Shíoraí.
Ná bíodh eagla ort, a pháistí, ná bíodh eagla ort! I measc na bpian, beirtear Grá Mo Mhic ina chlann. Dá bhrí sin, chuir an Tríonóid Naofa legions Neamh chun a nDaoine a shéalú; is beag a thugtar an grásta Dhiaga seo ar feadh tamaill, go dtí go mbeidh na Daoine dílis, atá íonaithe cheana féin, in éineacht lena dTiarna agus lena nDia.
Ná bíodh eagla ort! Nach bhfuil mé anseo, mise cé mise do Mháthair?
Beannaigh tú thú.
Hail Mary is íon, a cumadh gan pheaca
Hail Mary is íon, a cumadh gan pheaca
Hail Mary is íon, a cumadh gan pheaca
Alicja Lenczewska
elizabeth Kindelmann
Tríd a tháinig An Dialann Spioradálta, Mhúin Íosa agus Muire Eilís, agus leanann siad orthu ag treorú na gcreidmheach in ealaín dhiaga na fulaingthe ar mhaithe le slánú anamacha. Sanntar tascanna do gach lá den tseachtain, ina mbíonn paidir, troscadh, agus fuinneamh oíche, le geallúintí áille ceangailte leo, le grásta speisialta do shagairt agus do na hanamacha i purgadóir. Ina dteachtaireachtaí, deir Íosa agus Muire gurb é lasair an ghrá de chroí gan Smál Mhuire an grásta is mó a tugadh don chine daonna ó tháinig an t-ionchoiriú. Agus amach anseo ní i bhfad i gcéin, glacfaidh a lasair an domhan ar fad.
An tAthair Stefano Gobbi
Cén fáth Gisella Cardia?
Ar an tríú dul síos, is minic a bhíonn feiniméin infheicthe, fianaise grianghrafadóireachta a fuarthas in I Cammino con Maria, nach féidir a bheith mar thoradh ar shamhlaíocht suibiachtúil, go háirithe láithreacht an stigmata ar chorp Giselle agus an chuma atá ar chrosa nó ar théacsanna reiligiúnacha i fola ar airm Gisella. Féach na pictiúir a tógadh óna suíomh Gréasáin apparition 
Jennifer
Cén fáth Manuela Strac?
Cén Fáth Físitheoirí Mhuire Medjugorje?
Cén fáth Pedro Regis?
Cén fáth seirbhíseach Dé Luisa Piccarreta?
de na naoimh. Níor tháinig deireadh leis na hoícheanta go dtí aon bhliain déag d’aois go dtí gur “Iníon Mhuire” a bhí inti. An bhliain dár gcionn, thosaigh Íosa ag labhairt istigh léi go háirithe tar éis an Chomaoineach Naofa a fháil. Nuair a bhí sí trí bliana déag, thaispeáin sé di i bhfís a chonaic sí ó bhalcóin a tí. Ann, ar an tsráid thíos, chonaic sí slua agus saighdiúirí armtha i gceannas ar thrí phríosúnach; d’aithin sí Íosa mar cheann acu. Nuair a tháinig sé faoina bhalcóin, d’ardaigh sé a cheann agus ghlaodh sé amach: “Anam, cuidigh liom! " Ar athraíodh a ionad go domhain, thairg Luisa í féin ón lá sin ar aghaidh mar anam íospartach agus í ag dul i léig ar son peacaí an chine daonna.
stát gluaisteáin, docht cosúil le cuma a bhí beagnach mar a bheadh sí marbh. Is nuair a rinne sagart comhartha na Croise thar a corp a d’aimsigh Luisa a dámha. Mhair an stát mistéireach suntasach seo go dtí go bhfuair sí bás i 1947 - agus sochraid ina dhiaidh sin nach raibh mórán cleamhnais léi. Le linn na tréimhse sin ina saol, ní raibh aon tinneas corpartha uirthi (go dtí gur éirigh sí le niúmóine ag an deireadh) agus ní raibh taithí aici riamh ar leapacha leapa, in ainneoin go raibh sí teoranta dá leaba bheag ar feadh seasca ceithre bliana.
Cén fáth Simona agus Angela?
Valeria Copponi