Rugadh “La Fille du Oui à Jésus” (go litriúil “Cailín / Iníon Sea le hÍosa”), Francine Bériault, i dteaghlach Caitliceach de 13 leanbh. Máthair le triúr í, thosaigh sí ag fáil suíomhanna (i bhFraincis agus i mBéarla ó am go chéile) ó Íosa agus ón Mhaighdean Mhuire go gairid roimh bhás a fir chéile Maurice i 2001. Is údar í Francine do shraith leabhar dar teideal Amour pour tous les Miens, Íosa (Grá do mo Pháistí Uile, Íosa) atá anois ar chuid de na nochtaithe príobháideacha comhaimseartha is cáiliúla ar domhan Francophone. Aistríodh iad go teangacha éagsúla agus cuireadh chun na Róimhe iad le déanaí le haghaidh staidéir oifigiúil. Tá a treo spioradálta curtha ar fáil ag an Athair Clément Provencher.

Cé go bhfuil teanga shuíomhanna Francine simplí agus a n-ionchas uathúil, tá a n-ábhar fairsing, éagsúil ó chomhairle phraiticiúil ar ábhair a bhaineann le maireachtáil laethúil go teachtaireachtaí eschaineolaíocha a thagann go láidir leo siúd a fhaigheann guthanna fáidhiúla eile ar fud an domhain. Níos tábhachtaí fós, tá a cuid teachtaireachtaí ag teacht le hAithreacha agus an Scrioptúr Luath-Eaglais. 

Cé gur iarr roinnt deoise i gCeanada ar Francine gan labhairt go poiblí (treoir ar chomhlíon sí ó chách géilleadh dó), leanann sí uirthi ag labhairt i gcruinnithe príobháideacha. Roinnt blianta ó shin bhuail sí leis an gCairdinéal Marc Ouellet i Québec a bheannaigh í agus a dúirt léi leanúint lena misean.  

Cé go bhfuil súil againn go mbeidh níos mó teachtaireachtaí ó Francine sa todhchaí, tosaímid trí rogha sleachta a chur i láthair a leagann béim ar an bhfíric go ndearbhaíonn na teachtaireachtaí seo, a tugadh le beagnach fiche bliain anois, go láidir comhdhearcadh fáidh de theachtaireachtaí Neamh a fhógraíonn Countdown to the Kingdom.

(Nóta: tógtar na teachtaireachtaí seo ó Íosa as Imleabhair Francine nach bhfuil dáta aonair orthu. Dá bhrí sin, luaitear na rudaí seo a leanas lena n-uimhir teachtaireachta agus / nó le mí / bliain foilsithe an Imleabhair as a dtógtar iad.)

Ar an Íonú:

Agus anois, mar gheall ar do pheacaí, tá tú ag dul i ngleic le víris atá ag dul in olcas; tá siad ag leathadh ar fud an domhain agus is tusa íospartaigh na víris seo. —Meastóireacht 296. Meitheamh, 2004

Máire: Caithfidh leanaí atá ag maireachtáil tubaistí a fhios a bheith acu cé chomh tábhachtach agus atá paidir! Dá mbeidís ag fuaimniú a gcuid yes to The Love, chabhródh sé sin leo agus gheobhaidís amach gur trí mo ghrásta amháin atá siad in ann a bpian a bhuanú. … Beo é seo san Uacht Dhiaga, guí in Íosa, tá gach rud ann. Ní féidir leis ach aon rud a dhéanamh, mar tá sé uilechumhachtach. Tá an Uacht Dhiaga i ngach ní, i ngach ní, i gcónaí. Paidir san Uacht Dhiaga is ea do “tá” a thabhairt don Chumhacht a chuireann é féin ar bun chun paidir dhiaga a dhéanamh de do phaidir.

IESUS: … Tá daoine gan chreideamh i gceannas ar an tsochaí. Tá an foréigean fánach i ngach áit. Dhiúltaigh scoileanna do mo Láithreacht. Tá galair nua tagtha in áit na pla. Ní ghlactar le mo Láithreacht i do theaghlaigh. Tá magadh ar mo pháistí Solas, mar tá an t-aspal mór forleathan. D’fhógair mo Mháthair caismirt mhór duit agus níl aon tábhacht agat leis. Ní chreideann mo shagairt féin ann fiú. Níl siad ag iarraidh eagla a chur ar mo pháistí ar eagla nach dtarlódh a leithéid agus, idir an dá linn, is féidir leat an deighilt a fheiceáil ag teacht i gcroílár m’eaglaise. … Caithfidh tú teacht le chéile i do thithe chun guí a dhéanamh. Noah, d’éist sé le Dia, agus rinne na daoine eile gáire faoi. Nuair a tháinig am na tuile, ní raibh aon duine réidh, seachas teaghlach Noah. Tá tú ag iompar agus iad féin ag iompar. Déanann tú magadh ar mo theachtaireachtaí agus teachtaireachtaí mo Mháthair mhín… — 10 Lúnasa, 2001

Ar an Rabhadh:

A pháistí, féach tá am an Rabhadh ar tí do oíche a thochras. Dealraíonn sé go bhfuil an focal “rabhadh” seo chomh neamhréadúil d’intinn daoine áirithe de mo pháistí, go gcuireann sé sin cosc ​​orthu a thuiscint go gcaithfidh siad a bheith ar an airdeall ionas go bhféadfaidís na bealaí a ghlacadh chun iad féin a ullmhú chun fulaingt a sheachaint…. Beidh tú ionat féin agus taispeánfaidh Dia é féin duit, agus os comhair do Shlánaitheora, beidh tú os a chomhair le gach a bhfuil ionat… Is ionat féin a fheicfidh na sonraí is lú faoi do ghníomhartha agus an ceann is lú de do chuid smaointe: gach toil a thaispeáint duit. —Meastóireacht 281. Lúnasa, 2002

Ar an Antichrist:

Marcálfar comhartha ar a lámha nó ar a gcosa ar gach leanbh [ie gach duine], aithneoidh sé seo iad. Ligfidh an comhartha seo dóibh na rudaí a theastaíonn uathu a fháil. ^[1]Catechism na hEaglaise Caitlicí: “Roimh dara teacht Chríost caithfidh an Eaglais dul trí thriail dheiridh a mhúnlóidh creideamh a lán creidmheach. Nochtfaidh an ghéarleanúint a ghabhann lena hoilithreacht ar talamh “rúndiamhair an iniquity” i bhfoirm meabhlaireachta reiligiúnaí a thabharfaidh réiteach dealraitheach d’fhir ar a gcuid fadhbanna ar phraghas na haspail ón bhfírinne. Is é an meabhlaireacht reiligiúnach uachtarach ná an Antichrist, bréag-messianism trína ndéanann an duine é féin a ghlóiriú in áit Dé agus as a Meisias a thagann san fheoil. " —N. 675 Déanfar gach rud le subtlety, gan an iomarca eagla a chur ar dhaoine; ní fheicfidh leanaí aon rud cearr leis seo go léir. Ní bheidh siad in ann a bheith saor a thuilleadh, mar beidh lámh Shátan orthu; beidh siad gafa sa ghaiste: marc na Beast. Beidh na ceannairí faoina chumhacht agus beidh orthu siúd nach gcuirfidh isteach air éirí as i bhfianaise an teaglaim fadhbanna ar fud an domhain. Beidh croitheadh ​​ar fad, Fulaingeoidh m’Eaglais go mór, mar tá na drochghnímh cheana féin i gcroílár an stáit eaglasta, réidh le go mbeidh sí barr. Déanfaidh siad dochar do mo pháistí dílis trí ionsaí a dhéanamh ar mo chairdinéil, Mo ardeaspaig, Mo easpaig, Mo shagairt, a bheidh dílis do Theagasc an ghrá. Déanfar é seo le hypocrisy d’fhonn go dtitfidh m’Eaglais, óir is é an aidhm atá acu grá Dé agus an grá do chomharsa duine a bhaint de chroíthe mo pháistí uile.

Cuirfear iallach ar mo pháistí dílis idéalachas a dhéanamh, óir ordóidh an baiste bréagach Mo Eaglais agus beidh mo pháistí ag fulaingt go mór. Ach, beidh mé ann chun iad a chosaint. Seolfar leanaí mí-oiriúnacha, spiaireoidh siad orthu siúd nach gcloífidh leis an mbaiste bréagach, agus de réir mar a bheidh a gcroí cruaite leis an marc ar a lámha nó ar a gcosa, geallfaidh siad a gcuid deartháireacha agus a ndeirfiúracha, óir tarlóidh sé seo trí chomharthaí istigh a gheobhaidh siad tríd an marc. Beidh go leor leanaí faoi chumhacht na Beast, a bheidh claonta i dtreo leanaí Dé, óir beidh sé ag iarraidh bás a n-anama. Beidh gach rud ar siúl i solas an lae leathan agus ní fheicfidh ach leanaí an tSolais an t-olc timpeall orthu, mar beidh an marc diúltaithe acu. Ní bheidh siad in ann aon rud a cheannach ós rud é nach mbeidh an marc acu, ach cabhróidh siad lena chéile, óir iolróidh mé mo ghrásta de réir a gcuid riachtanas agus fanfaidh siad ar a suaimhneas. Beidh clann an uilc le Mo pháistí grá go ceann tamaill ghearr; ní bheidh aon rud ann a bheidh in ann iad a shábháil, mar iompróidh siad “níl” chuig The Love laistigh díobh. Feicfidh na páistí a bheidh marcáilte ag an mBiast iad féin mar níl siad ach ag an Íonú Mór. ^[2]tá sé seo difriúil ón Soilsiú agus is dóigh go bhfreagraíonn sé don Chastisement a luaitear i nGarabandal.

… Sin é an fáth go bhfuilim ag iarraidh ort guí a dhéanamh le Muire, Mo Dhaideo, ionas go bhféadfaidh sí grásta na humhlaíochta a thugamar duit a dhoirteadh duit: is í an té is fearr le gach grásta í. Is tríothu a bhrúfar Sátan; bainfidh sí úsáid as a clann an tSolais: is tusa sÚil Mhuire, do Mháthair. Ní mór nach mbeadh aon eagla ort amárach; Tá Dia ag cur in iúl duit cad atá ag teacht chun a thaispeáint duit go bhfuil a fhios aige go léir agus go bhfaca sé gach rud cheana féin chun teacht isteach ionat féin, ionas go mbeidh tú réidh don Íonú Mór… -Teachtaireacht 317. Feabhra, 2003

Trí mo mhac, Pól, a tháinig an imní ortsa, na daoine nach gcreideann, as a bhéal: an t-aspal mór. “Nuair nach gcreideann fir in aon rud a thuilleadh, cuirfidh an baiste bréagach é féin i láthair mar an duine tofa. Bainfidh sé leas as a chumhacht agus suidhfidh sé é féin ar ríchathaoir Pheadair i mo thearmann. " Is tusa, gan é a bhaint amach, a cheadaigh dul isteach i m’Eaglais, óir ba é a phlean ná tú a mhealladh. Fad is a bhí creideamh ionat, ní bhfuair sé amach go raibh an nóiméad fabhrach; anois go bhfuil creideamh caillte agat, níl imní air a thuilleadh faoin mbua a bhí aige ormsa, Mac Dé. Is trí do dhiúltú creid san Eaglais go bhfuil sé seo ag tarlú; ní bheidh tú in ann éalú ó gach a tharlóidh. Déanfar géarleanúint ar an Eaglais. Diúltófar dom, is mise an Eaglais. Beidh trampled ar mo Láithreacht. Ní bheidh tú in ann leas a bhaint as an gceart chun cloí le m’Eaglais naofa, atá dílis do mo Soiscéal, Mo Bhriathar; beidh siad ag iarraidh tú a chur as oifig le haghaidh tréasa. Ní bheidh tú in ann tú féin a thaispeáint mar mo sheirbhísigh dílis, mar gach duine nach gcloífidh leis an mbaiste bréagach measfar gur fealltóirí tú. Beidh tú i gcoinne aifreann na ndaoine mí-oiriúnacha a chasfaidh ar idolachas. Ní bheidh tú in ann troid leat féin, beidh mé leat. Ná bíodh eagla ort roimh do shaol, cibé duine a chaillfidh é, beidh sé i Ríocht m’Athar; Cuirfidh sé fáilte romhat le hairm oscailte. —Meastóireacht 276. Lúnasa, 2002.

Ar Thearmainn:

Tar éis an Íonú Mór, aithneoidh gach duine a ndéarfaidh “tá” le The Love a chéile. Beidh siad ag comhchónaí ar talamh ar feadh tamaill ghearr le leanaí an uilc. Ní bheidh maitheas sna leanaí sin a thuilleadh, beidh siad olc sa riocht is íon; déanfaidh siad féin-dhíothú agus rachaidh siad siúd a fhanfaidh faoin gcimiú mór a scriosfaidh iad ó aghaidh an domhain, mar beidh an talamh réidh chun iad a shlogadh ionas nach ndéanfaidh siad dochar duit arís. Fillfidh siad, in éineacht leo siúd go léir atá in ifreann cheana féin, ar an mbreithiúnas Mór roimh chách na bhFlaitheas agus os do chomhair, a bheidh mar chlann mo Ghrá. (cf. Rev 20: 11-15)

… Tá a fhios ag Dia go mbeidh an domhan gan ghrá seo ag iarraidh fothrach Mo pháistí an tSolais. Déanfaidh an t-impiriúil iad a lorg chun iad a mharú, ach beidh siad dalláilte, óir stiúrfaidh mo chuid aingeal iad uathu; ar an mbealach seo, ní bhfaighidh siad an cosán ná an áit a mbeidh mo pháistí… Leathnóidh Dia a chosaint orthu, Mo pháistí an tSolais, ach cuirfidh an t-olc ruathar i gcroí na ndaoine nach mbeidh fainiciúil fúthu Sátan agus a acolytes… -Teachtaireacht 317. Feabhra, 2003

Ar na Trí Lá dorchadais

An bhfuil tú chun fanacht go mbeidh laethanta an dorchadais ort chun maireachtáil a bhfuil curtha i gcrích cheana féin? Is iad na trí lá dorchadais sin do chuid ama. Tá sé in am maireachtáil ar an méid atá déanta agam duit…

An é do bhreithiúnas trí lá dorchadais an íonaithe? Níl, le linn na dtrí lá sin nuair a bhogfaidh an t-am trí huaire an ghnáthluas, feicfidh tú mar atá tú i ndáiríre: ceachtar de leanaí Dé a ghlacann le grásta an Íonaithe, nó leanaí a dhiúltaíonn grásta an Íonaithe - mar sin, diúltóidh an grúpa leanaí seo iad féin a fheiceáil mar leanaí Dé. Tarlóidh an nóiméad seo, nach bhfuil a fhios ag Dia ach é, de réir cheartas Dé: ní éalóidh aon duine ar an talamh a bhfuil le teacht, mar beidh rabhadh tugtha agamsa, Mac Dé, do gach leanbh Dé, agus fearg Dé beidh sé orthu siúd a ndéarfaidh “níl” le Dia. — Lúnasa, 2002

Ar Ré na Síochána:

Beidh áthas orthu siúd a sheachadfar ó gheasa Aingeal an bháis a gcuid “tá” a fhuaimniú. Cén lúcháir do mo chuid Roghnaithe go léir Mo ghrásta a bheith agam! Cothóidh mo shagairt iad le Corp agus Fuil Chríost. Iad siúd a mbeidh “tá” ráite acu, chomh maith le leanaí an tSolais ^[3]ie neamh-Chríostaithe chomh maith le Críostaithe, feicfidh siad iontais os comhair a súl. Beidh siad oscailte do ghrá Dé agus dá chomharsa. Beidh siad ar a suaimhneas agus i riocht sonas mar gheall ar a n-áit a fháil i measc Mo pháistí an tSolais. Déanfaidh mo pháistí an Solas soiscéal orthu, mar beidh tart orthu eolas a bheith acu ar gach ar dhiúltaigh siad a chloisteáil roimh ré. Is aoibhinn leo an méid a chloisfidh siad; baisteadh iad in ainm Dé, mar a cheadaigh Mac an duine é féin a bhaisteadh ag Eoin Baiste. A pháistí, beidh creideamh ionat go léir ionat, ní bheidh cruthúnas de dhíth ort a thuilleadh, mar beidh a fhios agat go bhfuil gach a dúirt mé leat ann i do shaol; blaisfidh tú an grá agus rachaidh tú ar aghaidh i Mo Domhan Nua i síocháin, áthas agus grá… gan níos mó eagla, gan fuath níos mó, ach grá, síocháin amháin. -Teachtaireacht 317. Feabhra, 2003.

"Ar an seachtú lá, chuaigh sé a scíth." Níl mo pháistí, an lá naofa seo, an seachtú, a fhreagraíonn do líon na foirfeachta, curtha i gcrích go fóill. * Ba é an talamh agus é ag forbairt go hiomlán, torthaí a thabhairt do Ádhamh agus Éabha. Ach chuir a bpeaca stop le plean an ghrá seo. Mo pháistí, Thug m’Athair a Mhac ionas go gcuirfear an lá seo, an seachtú, i gcrích, nuair nach mbeidh i ngach duine ach áthas, síocháin amháin. A Athair, “Déanfar d’uacht ar talamh mar atá sé ar neamh.” Is é seo an meabhrúchán a tugadh ar an ngealltanas a tugadh d’Abrahám, go gcuirfeadh gach duine an talamh i lúcháir agus go mbeadh gach duine ann, Dia uilechumhachtach. Tá an lá seo a chruthaigh m’Athair le linn aimsir Ádhamh agus Éabha ag teacht. Go n-éireoidh an t-am i ngach duine agaibh!… Tá an t-am ag teacht nuair a bheidh gach duine curtha i gcrích i ngach duine agaibh i Mo Láithreacht naofa. Tiocfaidh an Spiorad Naomh anuas ort. Beidh tú tréscaoilte lena Láithreacht, a líonfaidh tú le grá Íosa ardaithe. Tá sé ina chónaí, Tá sé i láthair i ngach duine agaibh. -Aibreán 23, 2001

Mo pháistí, tá grá agam duit. Tuig go cúramach gur duitse an t-am seo, atá agus atá ag teacht. Is é an ceann a d’fhógair mé do mo aspail. Tá Ríocht m’Athar ar do shon. … Ní bheidh níos mó deora ann, ach gáire. Ní bheidh galair ann a thuilleadh, mar beidh do choirp fónta. Cuirfidh mé deireadh le gach a raibh ar a chumas obair m’Athar a scriosadh, an obair ina áilleacht go léir: cruthú Ádhamh agus Éabha. Gheobhaidh tú sláinte an anama, an chroí agus an choirp ar ais. Beidh Joy i ngach áit. Ní bheidh aon duine ag fulaingt mar gheall ar leanaí nach bhfuil grá acu. Bainfear aon leanbh nach bhfuaimseoidh sé “tá” go deo, amach ó Mo pháistí grá. Beidh tú i sonas comhoiriúnach mar beidh an fuath imithe ó chroíthe na ndaoine a dúirt “tá” leis an nGrá. Gheobhaidh tú go léir chuimhneacháin ar phléisiúr gan deireadh, a chuirfidh téamh do chroí, croíthe leanaí Dé. A pháistí, nílim ag tuar deireadh an domhain duit. Tá sé seo bréagach! Is é seo ré an ghrá, an t-am do mo ghlóir naofa nuair a bheidh mise, an tAiséirí, i measc tú. Aithneoidh mo pháistí uile a déarfaidh “tá” leis an nGrá a Slánaitheoir Íosa. ^[4]Tá sé seo le tuiscint mar Láithreacht Chríost “laistigh” den dílis, ní Íosa ag ríthe “san fheoil”, mar a dhearbhaíonn an abairt seo a leanas: “Tiocfaidh an Grá i réim laistigh de tusa…. ” Nocht Íosa do Venerable Conchita nádúr an aontais seo mar sin: “Is aontas é den chineál céanna le haontas aontas na bhflaitheas, ach amháin i bparthas imíonn an féile a cheiltíonn an Diadhacht…” —Seas do Conchita Inmharthana, Ronda Chervin, Siúil Le Mise Íosa; a luadh i An Choróin agus Críochnú Gach Tearmann, Daniel O'Connor, lch. 12; cf. 1 Eoin 3: 2-3 Tiocfaidh an Grá i réim ionat ar feadh tréimhse a shocróidh an tAthair. Beidh áthas ar gach duine chun an grá atá dlite dó a thabhairt ar ais don Athair. Tá an t-am seo atá á fhógairt agam tagtha. Tá cónaí ar roinnt de na daoine roghnaithe agam i Mo Uacht Dhiaga. Is mise an Íosa beo. Thairg mé Mise ionas go mbeidh an saol ionat. Ní féidir liom leanúint ar aghaidh ag fágáil tú i dtost Mo Uacht, ciúin ar feadh tréimhse chomh fada. Tá ré an ghrá ann anois agus go deo. —A Iúil 11, 2001

* Mhúin Aithreacha Luath na hEaglaise an “scíth sabóide” seo don Eaglais, an “seachtú lá” roimh an “ochtú” eternal lá:

Ach nuair a bheidh gach rud sa domhan seo scriosta ag an Antichrist, tiocfaidh sé i réim ar feadh trí bliana agus sé mhí, agus suífidh sé sa teampall in Iarúsailéim; agus ansin tiocfaidh an Tiarna ó neamh sna scamaill… ag seoladh an fhir seo agus iad siúd a leanann é isteach sa loch tine; ach amanna na ríochta a thabhairt isteach ar son na fírinne, is é sin, an chuid eile, an seachtú lá beannaithe… Tá siad seo le tarlú in aimsir na ríochta, is é sin, ar an seachtú lá… fíor-Shabaid na fírinne… Iad siúd a chonaic Eoin, deisceabal an Tiarna, [inis dúinn] gur chuala siad uaidh mar a mhúin agus a labhair an Tiarna faoi na hamanna seo… —St. Irenaeus of Lyons, Athair na hEaglaise (140–202 AD); Haereses Adversus, Irenaeus de Lyons, V.33.3.4, Aithreacha na hEaglaise, Co Foilsitheoireachta CIMA

… Nuair a thiocfaidh a Mhac agus scriosfaidh sé am an duine gan dlí agus breithneoidh sé na daoine gan dia, agus athróidh sé an ghrian agus an ghealach agus na réaltaí - ansin fanfaidh sé go deimhin an seachtú lá… tar éis sosa a thabhairt do gach ní, déanfaidh mé tús an ochtú lá, is é sin, tús domhain eile. —Letter of Barnabas (70-79 AD), scríofa ag Athair Aspalda ón dara haois