Luz - Giniúint an Íonaithe

Ár dTiarna Íosa Críost go Luz de Maria de Bonilla an 10 Bealtaine, 2021:

Mo Phobail: Faigh mo bheannacht; lig do mo ghrá dul isteach go láidir i ngach duine agaibh, Mo pháistí. Is tusa glúin an Íonaithe. * Táim mar sin á threorú go buan agat ionas nach mbeifeá caillte mar gheall ar an mearbhall go bhfuil siad siúd a rinne olc i gcónaí ag cur i gcónaí do mo Phobail. Mo katechon, ** [1]Cad a chiallaíonn “katechon” de réir dara litir Phóil chuig na Teasalónaigh?
 
1. Katechon an focal a úsáideann an t-aspal Naomh Pól chun an chonstaic a ainmniú a choinníonn teacht an Antichrist ar ais [i.e. “Srianóir”]. Léirigh Aithreacha na hEaglaise, lena n-áirítear Naomh Agaistín, an chonstaic seo (go páirteach ar a laghad) mar Impireacht na Róimhe inar rinneadh géarleanúint ar an Eaglais go pointe na mairtíreachta (29 - 476 AD). “Tuigeann na hAithreacha ársa go ginearálta an éirí amach seo nó titim amach, faoi éirí amach ó impireacht na Róimhe, a scriosadh ar dtús, sular tháinig an Antichrist. B’fhéidir go dtuigfear, b’fhéidir, go raibh éirí amach ag go leor náisiúin ón Eaglais Chaitliceach a tharla, i bpáirt, cheana féin, trí bhíthin Mahomet, Luther, srl. Agus d’fhéadfaí a cheapadh go mbeidh sé níos ginearálta sna laethanta an Antichrist ”(fonóta ar 2 Thess 2: 3, Bíobla Naofa Douay-Rheims, Baronius Press Limited, 2003; lch. 235). 

Maidir leis sin, ó thagair Naomh Pól don srianadh seo san fhorainm “dó,” shíl cuid gur tagairt é seo do “charraig” Pheadair féin: “Is é Abrahám, athair an chreidimh, an charraig trína chreideamh a choisceann anord, an tuile millteach scriosta, agus a chothaíonn an cruthú dá bharr. Éiríonn le Síomón, an chéad duine a admhaíonn Íosa mar Chríost… anois de bhua a chreidimh Abrahám, a dhéantar a athnuachan i gCríost, an charraig a sheasann i gcoinne taoide neamhghlan an chreidimh agus a scrios fear ”(POPE BENEDICT XVI (Cardinal Ratzinger) , Glaoite chun Comaoineach, An Eaglais a Thuiscint Inniu, Adrian Walker, Tr., Lch. 55-56)
2. Fógraíonn Naomh Pól teacht an fheabhais par “fear na héagóra”, a ardóidh é féin os cionn gach rud sa deireadh agus “a chuirfidh i láthair é féin mar Dhia”, ag cur leis go bhfuil “rúndiamhair an iniquity ag obair cheana féin” ar domhan.
3. Mar sin féin, tugann comharthaí reatha, imeachtaí eaglasta, polaitiúla agus eacnamaíocha le fios dúinn go bhfuil “rúndiamhair na héagóra” i ngníomh san am i láthair - ag an nóiméad a bhfuilimid inár gcónaí.
atá neartaithe ag Mo Dhaoine dílis, ina chonstaic ar na pleananna le cur isteach go domhanda chuig an rialtas amach anseo atá á stiúradh ag an Antichrist cheana féin.
 
Ná bí caillte laistigh de do ego daonna. Is é an bac is mó atá ar fhormhór mo Phobail ag an am seo ná daille spioradálta. Cad a bhfuil súil agat leis? Conas a fhillfidh tú ar an am atá caite i bhfianaise na fulaingthe atá ag teacht agus ag imeacht i gcónaí? Ná dramhaíola an t-am seo; feabhas a chur, ag caitheamh an ego daonna, a chuimsíonn do smaointeoireacht i gcónaí, isteach sa duibheagán. Stop a chreidiúint gur tusa an duine is fearr, go bhfuil gach rud ar eolas agat agus go bhfuil do dheartháireacha agus do dheirfiúracha inept! Go leor de na “sepulchers blanched” sin (Mt 23: 27) atá disgusting taobh istigh mar gheall ar an duine féin teannta le bréagach! Ní eolas é a thugann slánú don anam, ná aineolas a threoraíonn tú i dtreo Mise. Teastaíonn cothromaíocht spioradálta agus creideamh ionamsa, ach ina ionad sin leanann tú ar aghaidh ag bailiú faisnéise ó dhaoine neamhfhoirfe.
 
Deir Mo Dhaoine go bhfuil grá acu dom gan iad a chlaochlú go hinmheánach… Deir siad go bhfuil grá acu dom agus iad ag iompar rugaí breoite a ionfhabhtaíonn gach duine in aice leo… Deir tú gur tusa mo pháistí, ach mar sin féin feicim an oiread sin breithiúna, deachtóirí, iad siúd a dhéanann cinedhíothú , iad siúd a ghoid a gcuid deartháireacha agus deirfiúracha ar a suaimhneas… Ní Mo Dhaoine iad seo; Is iad mo mhuintir iad siúd a bhfuil grá acu dom i “spiorad agus fírinne” (Eoin 4:23), a bhfuil grá, meas agus cúnamh acu ar a gcuid deartháireacha agus deirfiúracha. Tá an oiread sin breithiúna i measc Mo Phobail a shuigh síos ar mo dheis agus ar mo chlé gan cead Dhiaga, gan dearmad a dhéanamh orthu “go gcaithfidh an té a theastaíonn uaidh a bheith mór a bheith ina sheirbhíseach do chách” (Mt 20: 17), ní breitheamh gach duine.
 
Déan an phráinn a bhaineann le tiontú, aithrí, a chur in éag do mo Acht Trócaire don chine daonna: an Rabhadh. [2]Solas: Tuar faoin Rabhadh Mór, léigh… Déanann mo chuid uirlisí seanmóireacht faoi phráinn filleadh mo pháistí ar mo Theach i bhfianaise na dtrialacha móra ina bhfuil tú i do chónaí agus na cinn atá le teacht, rud a bheidh níos mó. Ná bí ag guí ormsa ar eagla: déanaim trócaire agus faighim gach duine a thagann romham.
 
Go leor díobh siúd atá sotalach sotalach, nach n-athraíonn agus a théann síos ina láib féin! Tá tástáil á déanamh ar m’Eaglais an oiread sin go bhfuil tú ag siúl ar an mbealach mícheart… Tá mo Dhlí amháin: gan athrú, neamh-inchúlghairthe… Tá mé mar an gcéanna inné, inniu, agus go deo (Eabh. 13: 8)...

Grá Mo Mháthair agus guí aontaithe léi a bhailíonn Mo pháistí in aon tréad amháin. Aontaigh le Mo Mháthair an 13 Bealtaine seo [3]Comóradh na apparitions ag Fatima le grá, deabhóid, agus rún daingean tiontú.

Guigh, Mo pháistí, Níl mo Bhriathar le casadh mar áis nóiméad.
 
Tugaim cuireadh duit guí go láidir ar son California: croithfidh sé.
 
Glaoim ort chun guí: tá na cumhachtaí ag dul ar chonair na cogaíochta oscailte.
 
Guigh go comhfhiosach: ní mór an tiontú a dhéanamh anois, sula mbeidh sé rómhall!
 
Mo Mhuire ionúin, fill ar ais chugam go hiomlán aithrí, grámhar dá chéile: “lig don té atá i measc tú atá gan pheaca an chéad chloch a chaitheamh” (Jn 8: 1-7) Tá Mo Ghrá dothuigthe don chréatúr daonna. Fill ar ais go pras, ós rud é gur féidir le lá a bheith cosúil le uair an chloig. Seasann Mo Ghrá ag fanacht leat.
 
Do Íosa trócaireach.
 

Hail Mary is íon, a cumadh gan pheaca
Hail Mary is íon, a cumadh gan pheaca
Hail Mary is íon, a cumadh gan pheaca
 

 


* Ar Íonú na glúine seo:

Cailltear dhá thrian den domhan agus caithfidh an chuid eile guí agus cúiteamh a dhéanamh don Tiarna chun trua a ghlacadh. Ba mhaith leis an diabhal forlámhas iomlán a bheith aige ar an talamh. Tá sé ag iarraidh scriosadh. Tá an talamh i mbaol mór ... Ag na chuimhneacháin seo tá an chine daonna go léir crochta le snáithe. Má bhriseann an snáithe, beidh go leor acu siúd nach sroicheann slánú… Déan deifir toisc go bhfuil an t-am ag dul in éag; ní bheidh aon spás ann dóibh siúd a chuireann moill ar theacht!… Is é an t-arm a bhfuil an tionchar is mó aige ar an olc ná an Phaidrín a rá… —An Mhuire do Gladys Herminia Quiroga na hAirgintíne, a d’fhormheas an tEaspag Hector Sabatino Cardelli an 22 Bealtaine, 2016

Tabharfaidh mé an tríú cuid tríd an tine; Déanfaidh mé iad a bheachtú de réir mar a bheachtóidh airgead, agus déanfaidh mé tástáil orthu mar thástáil óir amháin. Glaofaidh siad ar m’ainm, agus freagróidh mé iad; Déarfaidh mé, “Is iadsan mo mhuintir,” agus déarfaidh siad, “Is é an Tiarna mo Dhia.” (Zech 13: 8-9)

“Glanfaidh Dia an talamh le caismirtí, agus scriosfar cuid mhór den ghlúin reatha”, ach dearbhaíonn [Íosa] freisin “nach dtéann caismirtí chuig na daoine aonair sin a fhaigheann an Bronntanas Mór Maireachtála san Uacht Dhiaga”, Déanann Dia “iad a chosaint agus na háiteanna ina gcónaíonn siad”. —Ceannas ó An Bronntanas Maireachtála san Uacht Dhiaga i Scríbhinní Luisa Piccarreta, Rev. Fr. Joseph L. Iannuzzi, STD, Ph.D.

Anois tá thart ar an tríú dhá mhíle bliain sroichte againn, agus beidh an tríú athnuachan ann. Seo an chúis atá leis an mearbhall ginearálta, rud ar bith seachas an t-ullmhúchán don tríú athnuachan. Más rud é sa dara hathnuachan gur léirigh mé an méid a rinne agus a d’fhulaing mo dhaonnacht, agus fíorbheagán den méid a bhí á bhaint amach ag mo dhúchas, anois, sa tríú hathnuachan seo, tar éis an talamh a ghlanadh agus cuid mhór den ghlúin reatha a scriosadh… Cuirfidh mé i gcrích é an athnuachan seo trí léiriú a thabhairt ar an méid a rinne Mo Dhiadhacht laistigh de mo dhaonnacht. —Jesus to Luisa, Dialann XII, 29 Eanáir, 1919; Ibid. fonóta n. 406

Ó chríochnaigh Dia, tar éis dó a chuid saothar a chríochnú, scíth a ligean ar an seachtú lá agus é a bheannú, ag deireadh an séú míle bliain caithfear gach olc a dhíothú ón talamh, agus an fhíréantacht a bheith i réim ar feadh míle bliain… —Church Father, Caecilius Firmianus Lactantius (250-317 AD; Scríbhneoir eaglasta), Na hInstitiúidí Dhiaga, Iml 7.

An chaoi a dtéann an “íonú” seo roimh “Lá an Tiarna”: léigh Lá an Cheartais agus An chuid eile ag teacht an tSabóid.

 

Ó Naomh Mícheál an Archangel go dtí an tAth. Michel Rodrigue:

Tá claonpháirteachas agus blasphemies na bhfear i gcoinne Dé agus in aghaidh na beatha, i ngach foirm, méadaithe chomh mór sin go bhfuil gá le íonú anois. —Ar “An Rabhadh, an Tribulation, agus an Eaglais ag Dul isteach sa Tuama”, comhaireamh síostothekingdom.com

 

** Léamh Gaolmhar ar an catechón nó srianadh:

Deireadh a chur leis an Restrainer

Titim Mheiriceá ag teacht

Na Gníomhairí - Cuid II

An Delusion Láidir


Tráchtaireacht ar Luz de Maria:

 
Bráithre agus deirfiúracha:
 
Treoraíonn ár dTiarna Íosa Críost grá dúinn maidir le Dlí an Ghrá - A Ghrá. Tugann sé cuireadh dúinn guí ar son a katechon, ní ar son an katechon, ach ar son a katechon. Éilíonn sé seo orainn na dearcaí santach nach ligeann dúinn gníomhú de réir iarratais Chríost a léiriú agus a leagan síos. Na focail dheireanacha seo: “is féidir le lá a bheith cosúil le uair an chloig”, déan machnamh práinneach orainn, ag meabhrú dúinn gur thaispeáin sé clog dom i bhfís, ar dtús leis na lámha agus na huaireanta, ansin gan lámha ná uaireanta. Ar an gcúis seo, an té a thugann foláireamh dúinn faoin am atá faoina Chumhacht, ligeann dúinn a thuiscint idir na Línte seo go bhfuil an rud is cosúil i bhfad i gcéin níos gaire ná mar a cheapaimid. Lig dúinn tiontú, déanaimis teachtairí maidir leis an riachtanas seo. Thug ár dTiarna Íosa Críost cead dom fís den chine daonna a fheiceáil a chuir iontas orm le brúchtaí bolcánacha i ndiaidh a chéile. Tháinig an oiread sin bolcán gníomhach san fhís gur chuamar isteach i ndorchadas a chruthaigh luaithreach agus gáis na mbolcán sin. Dúnadh daoine iad féin ina dtithe mar go raibh an t-aer truaillithe agus díobhálach. Bhí caos ann.
 
Ag an am céanna, áfach, thaispeáin sé dom conas a bhí a Chóir Aingeal ag cruthú líne ag coinneáil na ngás ar ais, ach ní an luaithreach. Bhí siad ag stopadh na ngás ionas nach gcuirfidís a Dhaoine dílis tinn. Agus dúirt sé liom: A Mhuire, beidh cabhair ó mo Chóir Aingeal ag an am sin cosúil leis an manna a chuirfidh mé chuig mo dílis. Agus ag beannú dom lena shíocháin i mo chroí, D’imigh sé.
 
Amen.

Print Friendly, PDF & Email

Nótaí nótaí

Nótaí nótaí

1 Cad a chiallaíonn “katechon” de réir dara litir Phóil chuig na Teasalónaigh?
 
1. Katechon an focal a úsáideann an t-aspal Naomh Pól chun an chonstaic a ainmniú a choinníonn teacht an Antichrist ar ais [i.e. “Srianóir”]. Léirigh Aithreacha na hEaglaise, lena n-áirítear Naomh Agaistín, an chonstaic seo (go páirteach ar a laghad) mar Impireacht na Róimhe inar rinneadh géarleanúint ar an Eaglais go pointe na mairtíreachta (29 - 476 AD). “Tuigeann na hAithreacha ársa go ginearálta an éirí amach seo nó titim amach, faoi éirí amach ó impireacht na Róimhe, a scriosadh ar dtús, sular tháinig an Antichrist. B’fhéidir go dtuigfear, b’fhéidir, go raibh éirí amach ag go leor náisiúin ón Eaglais Chaitliceach a tharla, i bpáirt, cheana féin, trí bhíthin Mahomet, Luther, srl. Agus d’fhéadfaí a cheapadh go mbeidh sé níos ginearálta sna laethanta an Antichrist ”(fonóta ar 2 Thess 2: 3, Bíobla Naofa Douay-Rheims, Baronius Press Limited, 2003; lch. 235). 

Maidir leis sin, ó thagair Naomh Pól don srianadh seo san fhorainm “dó,” shíl cuid gur tagairt é seo do “charraig” Pheadair féin: “Is é Abrahám, athair an chreidimh, an charraig trína chreideamh a choisceann anord, an tuile millteach scriosta, agus a chothaíonn an cruthú dá bharr. Éiríonn le Síomón, an chéad duine a admhaíonn Íosa mar Chríost… anois de bhua a chreidimh Abrahám, a dhéantar a athnuachan i gCríost, an charraig a sheasann i gcoinne taoide neamhghlan an chreidimh agus a scrios fear ”(POPE BENEDICT XVI (Cardinal Ratzinger) , Glaoite chun Comaoineach, An Eaglais a Thuiscint Inniu, Adrian Walker, Tr., Lch. 55-56)
2. Fógraíonn Naomh Pól teacht an fheabhais par “fear na héagóra”, a ardóidh é féin os cionn gach rud sa deireadh agus “a chuirfidh i láthair é féin mar Dhia”, ag cur leis go bhfuil “rúndiamhair an iniquity ag obair cheana féin” ar domhan.
3. Mar sin féin, tugann comharthaí reatha, imeachtaí eaglasta, polaitiúla agus eacnamaíocha le fios dúinn go bhfuil “rúndiamhair na héagóra” i ngníomh san am i láthair - ag an nóiméad a bhfuilimid inár gcónaí.

2 Solas: Tuar faoin Rabhadh Mór, léigh…
3 Comóradh na apparitions ag Fatima
Posted in Luz de Maria de Bonilla, phoist, Soilsiú na Coinsiasa, Na Pianta Saothair, Tréimhse an Fhrith-Chríost.