Bean tuata, máthair agus rúnaí Meiriceánach ab ea seirbhíseach Dé Cora Evans a fuair nochtadh ó Íosa ar “Dhaonnacht Mhistéireach Chríost,” agus ar tionscnaíodh a cúis le Beatification go hoifigiúil. A. Tuarascáil ar an Domhan Caitliceach alt scríofa faoina stáit: [1]“Cora Evans: Tacaíonn deoise Mystic, bean chéile agus máthair Monterey le cúis sainiúil na mná a d’fhógair‘ Daonnacht Mystical Chríost, ’” Jim Graves. 26 Iúil, 2017.
“… Thosaigh eispéiris mistéireach Cora le manadh Mhuire ag aois 3. Tar éis taithí eacstais i 1938, bheartaigh sí freastal ar Dhia ar feadh an chuid eile dá saol. Scríobh sí, “Ba ghá dom mo ghairm roghnaithe a chónaí leis mar mo chompánach. 
Trí iasacht a thabhairt d’Íosa mo dhaonnacht dó le rialú a dhéanamh agus cónaí ann, dhéanfadh sé mo shaol mar phaidir bheo, óir ba é an saol é, an saol beo ionam, agus mo chorp marbh anois dom ba ea a chrois bheo, a chrois le tabhairt go Calvary —Calvary, doras na beatha síoraí. " Tugtar Daonnacht Mhistiúil Chríost ar an mbealach urnaí a chuirtear de chúram ar Cora, spioradáltacht Eocairisteach a spreagann na dílis maireachtáil gach lá le feasacht níos airde ar láithreacht bheo, fholláin Íosa ina saol…Fógraíodh gur seirbhíseach Dé í de réir mar a mheastar a cúis le canónú, agus tá Deoise Monterey ag fiosrú a beatha agus a cuid scríbhinní. Tá Easpag Monterey Richard Garcia “100 faoin gcéad” taobh thiar den imscrúdú, a dúirt McDevitt, agus tá go leor déanta aige chun cuidiú leis an bpróiseas… “Bean tí a bhí i Cora a raibh a saol dírithe ar thoil Dé a dhéanamh,” a dúirt McDevitt.
I measc na bhfoilseachán iomadúla a chuir Íosa ar iontaoibh Cora tá na tairngreachtaí seo a leanas d’ Ré Órga atá le teacht ar talamh ina gcónaíonn beannaithe beannaitheacht nua [féach Ré na Síochána ar ár amlíne]:
Táim ag tabhairt an bhronntanais seo tríothu, is fearr Mo Ríocht an ghrá a bhunú laistigh d’anamacha. Is mian liom go mbeadh a fhios ag gach anam go bhfuilim fíor, beo, agus mar an gcéanna inniu agus tar éis Mo Aiséirí. Is céim eile san ré órga í mo ríocht in anamacha, órga toisc go bhfuil anamacha i ngrásta grásta cosúil le solas na gréine órga, meán lae. Sa ríocht órga sin, is féidir liom cónaí go pearsanta má thugtar cuireadh dom, mar a dúirt mé, "Tá ríocht Dé ionat." Tríd an eolas seo tugann a lán anamacha a gcorp ar iasacht dom fós. Mar sin déantar Mo Dhaonnacht Mystical díobh i ndáiríre, agus iontu sin athlonnaím mo shaol ar talamh mar a rinne mé tar éis Mo Aiséirí. '[2]Cora Evans i “Golden Detachment of the Soul.”
“Léiríonn an apparition seo Ré Órga an Chreidimh. Tiocfaidh an aois seo chun bheith ann nuair a bheidh tromlach mo chairde, in ionad an mhionlaigh, tar éis ardú tríd an saol ascetical go dtí an machnamh. Is san aois ghlórmhar seo a thiocfaidh mé i réim i mbua ríoga trí Mo chuid fite fuaite i gcroí an duine. Trí fhíor-chairde leanfaidh mé le mo shaol an Aiséirí agus beannaím an domhan le suaimhneas, a mhairfidh na céadta bliain. Mar sin féin, Tuigfidh mo chairde speisialta tríd na haoiseanna as a dtiocfaidh an Ré Órga seo mo chuid focal go hiomlán, 'Má thógtar suas ionat tarraingeoidh mé gach rud chugam.' Is mise Prionsa na Síochána, agus dá bhrí sin tabharfaidh mé síocháin don domhan i gcomhréir leo siúd a ligfidh dom leanúint ar aghaidh le saol an Aiséirí tríothu. Tosófar ar an gcleachtadh a chleachtadh ag an Suipéar Deireanach, ach is beag duine, tríd na haoiseanna, a thuigfidh go hiomlán a dhoimhneacht agus a bhrí go dtí go sroichfear ré na Ré Órga. D'iarr mé ar mo chairde Mise a leanúint an bealach ar fad, agus ní chiallaíonn sin go stadfaidh siad ag an gCéasadh, óir beidh mé i mo chónaí ar talamh daichead lá tar éis Mo Aiséirí. Teastaíonn uaim go mairfeadh mo lucht leanta an chuid seo de mo shaol trí ligean dom cónaí iontu - rud a chiallaíonn go mbeidh a gcorp mar mo dhaonnacht eile a fuarthas ar iasacht… Tabharfaidh an rás buí * tráth na Ré Órga grá agus bua dom olc os cionn gach aois agus pobal eile. Beidh go leor de mo chomharbaí den chine iontach sin, agus cuirfidh siad go leor heresies ar foluain a éireoidh trí mhíthuiscintí agus neamhghaolmhaireacht an duine i m’Eaglais. Tar éis na Ré Órga, bainfidh bród intleachtúil neamhrialaithe an tsíocháin go mall, agus rachaidh an creideamh salach go gasta, agus beidh deireadh an ama leis. " [3] Cora Evans. An Dídeanaí ó neamh. Leathanaigh 148-149
* Ós rud é go bhfuil go leor tairngreachtaí ann maidir le hardú na Síne, tagraíonn sé seo is dócha do thiontú na tíre sin go dtí an Soiscéal (ní téarma ciníoch í; ní ciníoch í neamh, ach níl dath dall uirthi ach an oiread). Cheana féin, tá Eaglais láidir dílis faoi thalamh ann. Smaoinigh ar na tairngreachtaí seo a leanas maidir le hardú na Síne roimh Ré na Síochána:
Táim ag féachaint inniu le súile na trócaire ar an náisiún mór seo sa tSín, áit a bhfuil m’Aimhdeas ag teacht i réim, an Dragon Dearg a chuir a ríocht ar bun anseo, ag ceangal le cách, le fórsa, an gníomh satanic a shéanadh agus a éirí amach i gcoinne Dé. —An Mhuire, Taipei (Taiwan), 9 Deireadh Fómhair, 1987; Chuig na Sagairt, Mic Mhuire Mhuire, #365
“Leagfaidh mé mo chos síos i lár an domhain agus taispeánfaidh mé duit: is é sin Meiriceá,” agus ansin, díríonn [Mhuire] láithreach ar chuid eile, ag rá, "Manchuria - beidh insurrections ollmhór." Feicim máirseáil na Síne, agus líne a bhfuil siad ag trasnú. —An Cúigiú Apparition, 10 Nollaig, 1950; Teachtaireachtaí Mhuire na Náisiún Uile, lch. 35 (deabhóid do Mhuire na Náisiún Uile ceadaithe go eaglasta ag an bPobal do Theagasc an Chreidimh)
Agus seo ó Athair Eaglais:
Ansin rachaidh an claíomh trasna an domhain, ag gearradh síos gach rud, agus ag leagan gach rud íseal mar bharr. Agus - is oth le m’intinn é a cheangal, ach bainfidh mé leis é, toisc go bhfuil sé ar tí tarlú - is é is cúis leis an éadóchas agus an mearbhall seo; toisc go dtógfar an t-ainm Rómhánach, trína bhfuil an domhan á rialú anois, ón talamh, agus fillfidh an rialtas air arís Asia; agus beidh riail arís ag an Oirthear, agus laghdófar an tIarthar go seirbhíseach. —Lactantius, Aithreacha na hEaglaise: Na hInstitiúidí Dhiaga, Leabhar VII, Caibidil 15, Encyclopedia Caitliceach; www.newadvent.org
Alicja Lenczewska
elizabeth Kindelmann
Tríd a tháinig An Dialann Spioradálta, Mhúin Íosa agus Muire Eilís, agus leanann siad orthu ag treorú na gcreidmheach in ealaín dhiaga na fulaingthe ar mhaithe le slánú anamacha. Sanntar tascanna do gach lá den tseachtain, ina mbíonn paidir, troscadh, agus fuinneamh oíche, le geallúintí áille ceangailte leo, le grásta speisialta do shagairt agus do na hanamacha i purgadóir. Ina dteachtaireachtaí, deir Íosa agus Muire gurb é lasair an ghrá de chroí gan Smál Mhuire an grásta is mó a tugadh don chine daonna ó tháinig an t-ionchoiriú. Agus amach anseo ní i bhfad i gcéin, glacfaidh a lasair an domhan ar fad.
An tAthair Stefano Gobbi
Cén fáth Gisella Cardia?
Ar an tríú dul síos, is minic a bhíonn feiniméin infheicthe, fianaise grianghrafadóireachta a fuarthas in I Cammino con Maria, nach féidir a bheith mar thoradh ar shamhlaíocht suibiachtúil, go háirithe láithreacht an stigmata ar chorp Giselle agus an chuma atá ar chrosa nó ar théacsanna reiligiúnacha i fola ar airm Gisella. Féach na pictiúir a tógadh óna suíomh Gréasáin apparition 
Jennifer
Cén fáth Manuela Strac?
Cén Fáth Físitheoirí Mhuire Medjugorje?
Cén fáth Pedro Regis?
Cén fáth seirbhíseach Dé Luisa Piccarreta?
de na naoimh. Níor tháinig deireadh leis na hoícheanta go dtí aon bhliain déag d’aois go dtí gur “Iníon Mhuire” a bhí inti. An bhliain dár gcionn, thosaigh Íosa ag labhairt istigh léi go háirithe tar éis an Chomaoineach Naofa a fháil. Nuair a bhí sí trí bliana déag, thaispeáin sé di i bhfís a chonaic sí ó bhalcóin a tí. Ann, ar an tsráid thíos, chonaic sí slua agus saighdiúirí armtha i gceannas ar thrí phríosúnach; d’aithin sí Íosa mar cheann acu. Nuair a tháinig sé faoina bhalcóin, d’ardaigh sé a cheann agus ghlaodh sé amach: “Anam, cuidigh liom! " Ar athraíodh a ionad go domhain, thairg Luisa í féin ón lá sin ar aghaidh mar anam íospartach agus í ag dul i léig ar son peacaí an chine daonna.
stát gluaisteáin, docht cosúil le cuma a bhí beagnach mar a bheadh sí marbh. Is nuair a rinne sagart comhartha na Croise thar a corp a d’aimsigh Luisa a dámha. Mhair an stát mistéireach suntasach seo go dtí go bhfuair sí bás i 1947 - agus sochraid ina dhiaidh sin nach raibh mórán cleamhnais léi. Le linn na tréimhse sin ina saol, ní raibh aon tinneas corpartha uirthi (go dtí gur éirigh sí le niúmóine ag an deireadh) agus ní raibh taithí aici riamh ar leapacha leapa, in ainneoin go raibh sí teoranta dá leaba bheag ar feadh seasca ceithre bliana.
Cén fáth Simona agus Angela?
Valeria Copponi