An Mhaighdean is Naofa Muire go Luz de Maria de Bonilla ar an 10 Meitheamh:
Faigh beannacht na Máthar seo a bhfuil grá agat duit.
Beannaigh mé tú ar an dáta an-speisialta seo; tar in aice le mo Mhac Dhiaga - beo leis agus ann Eisean, i ndlúthchaidreamh leanúnach le anamacha atá dílis do mo Mhac Dhiaga. Cónaíonn mo Mhac Dhiaga i ngach duine dá chlann, á threorú, á ngrá, ag cabhrú leo, as grá agus trócaire, agus chun an bheatha shíoraí a thairiscint dóibh. A pháistí ionúin, tá gach duine agaibh mar chuid den Eaglais a bhunaigh mo Mhac Dé; Cónaíonn sé ionat.
A pháistí ionúin, mar chuid de chorp mistéireach mo Mhic Dhiaga, cosúil le mo Mhac, tá tú agus déanfar géarleanúint ort. Tá mo Mhac Dé ag fulaingt mar gheall air seo, agus mar a d'fhiafraigh sé de Shól, fiafraíonn sé de ghéarleantóirí a leanaí, “Cad chuige a bhfuil tú ag déanamh géarleanúint ormsa?” (cf. Gníomhartha 9,4)
A chlann ionúin, is maith is eol daoibh, mar gheall ar bhur ngrá do mo Mhac Dé, go bhfuil agus go mbeidh géarleanúint mhór oraibh ag naimhde na hEaglaise. Gan dabht go bhfuair tú Sacraimint na hEocairiste, atá i láthair go fírinneach san Aifreann Naofa, cothaigh sibh go leanúnach leis na hEocairiste a fuair sibh, mar aon le hamanna Adhartha roimh an tSácraimint Bheannaithe. [1]Nochtadh maidir leis an Eocairist Naofa A chlann ionúin, is áit chónaithe mo Mhic Dhiaga sibhse, agus mar sin, bígí i bhur n-áit chomhnaithe fhiúntach. Iompaigh ar rudaí saolta agus bí créatúir mhaithe; grá do deartháireacha agus deirfiúracha. Is é mo Mhac Dhiaga grá, agus ní mór a leanaí grá dóibh féin agus dá deartháireacha agus deirfiúracha.
Tá trialacha an-dian ag druidim don chine daonna i gcoitinne. Sin é an fáth a nglaonn mé ort a bheith ar shíocháin le mo Mhac Dhiaga, ionas go mbeidh roimh an dorchla mór[2]tagairt anaithnid: luaith bolcánach b'fhéidir, astaróideach b'fhéidir a tharlóidh, go mbeadh tú soilsithe ag an Spiorad Naomh, gan faillí a dhéanamh ar an dualgas chun tú féin a ullmhú roimh an triail mhór seo a bheidh ina chúis le cor chun donais na haeráide. Ullmhaigh tú féin!
Is mór an trua do mo Mhac Dé a fheiceáil mar atá cogadh níos gaire riamh; tá sé pianmhar don Mháthair seo…. Tá sé amhail is dá mbeadh mo pháistí á n-ullmhú féin le haghaidh cóisir, agus is abominable é seo.
Guigh mo pháistí, guigh ar son na dtíortha a bhfuil a rialóirí ag iarraidh an Eaglais a imíonn siad agus ar mian leo go n-imeoidh a muintir.
Guigh, a pháistí, guigh agus cosnaigh do shláinte: tá méadú ag teacht ar bhásanna tobanna de bharr éagóra na ndaoine a rialaíonn an cine daonna.
Guigh, a chlann, guigh ar m’uirlisí dílse: tá géarleanúint á déanamh orthu.
Guigh, a pháistí, guigh ar son na Stát Aontaithe: beidh sé ag fulaingt.
Guigh ar son an tSile, Eacuadór, agus an Cholóim.
Bígí mar áitribh fiúntach i láthair mo Mhic Dé i ngach ceann agaibh. Tá mé anseo chun idirghabháil a dhéanamh os comhair mo Mhac Dhiaga ar son gach duine agaibh. Ní scaraim mé féin uait: is breá liom tú le grá máthar. Bí dílis do mo Mhac Dhiaga agus faigh Láithreacht Fíorúil mo Mhic Dhiaga, i láthair san Eocairist.
Tá anró thromchúiseach ag druidim, agus dá bhrí sin tugaim rabhadh daoibh sibh féin a ullmhú le héadaí don aimsir fhuar. Beidh an ghrian i bhfolach; glacfaidh an t-olc an fhíric seo chun tiarnas a fháil ar mhórchuid den chine daonna.[3]Tásca ó neamh (íoslódáil Is grá é mo Mhac Dhiaga, agus is mór an mhaith don anam a bheith ar son na síochána le do dheartháireacha agus do dheirfiúracha.
Beannaigh agus grá agam duit,
Máthair Mary
Hail Mary is íon, a cumadh gan pheaca
Hail Mary is íon, a cumadh gan pheaca
Hail Mary is íon, a cumadh gan pheaca
Tráchtaireacht ar Luz de Maria
Bráithre agus deirfiúracha,
Ar an tsollúntacht seo ina ndéanaimid Coirp agus Fuil Chríost a cheiliúradh, tugaimid faoi deara an mhórgacht atá againn mar an Eaglais. Tá fíor-míorúiltí feicthe againn – míorúiltí nach féidir ach le Dia Uilechumhachtach a dhéanamh. Conas nach féidir linn a chreidiúint i nDia?
Tuigimid go bhfuil muid ag dul go tapa i dtreo achrann fíochmhar idir dhá thír a scaipfidh as sin ar fud na daonnachta. Tá sé seo mar gheall ar bród an duine, an chúis gach evils. Déanaimis bród a dhíbirt agus mar sin a bheith inár gcréatúir mhaithe; ullmhaímid sinn féin le haghaidh réaltachta nach mian leis an gcine daonna glacadh léi. Glacaimid páirt i rúndiamhair gan teorainn seo an Ghrá Eocairisteach Dhiaga, a thiomnaigh ár nAthair neamhaí dúinn chun an domhan uile a shlánú.
Amen.
Nótaí nótaí
| ↑1 | Nochtadh maidir leis an Eocairist Naofa |
|---|---|
| ↑2 | tagairt anaithnid: luaith bolcánach b'fhéidir, astaróideach b'fhéidir |
| ↑3 | Tásca ó neamh (íoslódáil |
Alicja Lenczewska
elizabeth Kindelmann
Tríd a tháinig An Dialann Spioradálta, Mhúin Íosa agus Muire Eilís, agus leanann siad orthu ag treorú na gcreidmheach in ealaín dhiaga na fulaingthe ar mhaithe le slánú anamacha. Sanntar tascanna do gach lá den tseachtain, ina mbíonn paidir, troscadh, agus fuinneamh oíche, le geallúintí áille ceangailte leo, le grásta speisialta do shagairt agus do na hanamacha i purgadóir. Ina dteachtaireachtaí, deir Íosa agus Muire gurb é lasair an ghrá de chroí gan Smál Mhuire an grásta is mó a tugadh don chine daonna ó tháinig an t-ionchoiriú. Agus amach anseo ní i bhfad i gcéin, glacfaidh a lasair an domhan ar fad.
An tAthair Stefano Gobbi
Cén fáth Gisella Cardia?
Ar an tríú dul síos, is minic a bhíonn feiniméin infheicthe, fianaise grianghrafadóireachta a fuarthas in I Cammino con Maria, nach féidir a bheith mar thoradh ar shamhlaíocht suibiachtúil, go háirithe láithreacht an stigmata ar chorp Giselle agus an chuma atá ar chrosa nó ar théacsanna reiligiúnacha i fola ar airm Gisella. Féach na pictiúir a tógadh óna suíomh Gréasáin apparition 
Jennifer
Cén fáth Manuela Strac?
Cén Fáth Físitheoirí Mhuire Medjugorje?
Cén fáth Pedro Regis?
Cén fáth seirbhíseach Dé Luisa Piccarreta?
de na naoimh. Níor tháinig deireadh leis na hoícheanta go dtí aon bhliain déag d’aois go dtí gur “Iníon Mhuire” a bhí inti. An bhliain dár gcionn, thosaigh Íosa ag labhairt istigh léi go háirithe tar éis an Chomaoineach Naofa a fháil. Nuair a bhí sí trí bliana déag, thaispeáin sé di i bhfís a chonaic sí ó bhalcóin a tí. Ann, ar an tsráid thíos, chonaic sí slua agus saighdiúirí armtha i gceannas ar thrí phríosúnach; d’aithin sí Íosa mar cheann acu. Nuair a tháinig sé faoina bhalcóin, d’ardaigh sé a cheann agus ghlaodh sé amach: “Anam, cuidigh liom! " Ar athraíodh a ionad go domhain, thairg Luisa í féin ón lá sin ar aghaidh mar anam íospartach agus í ag dul i léig ar son peacaí an chine daonna.
stát gluaisteáin, docht cosúil le cuma a bhí beagnach mar a bheadh sí marbh. Is nuair a rinne sagart comhartha na Croise thar a corp a d’aimsigh Luisa a dámha. Mhair an stát mistéireach suntasach seo go dtí go bhfuair sí bás i 1947 - agus sochraid ina dhiaidh sin nach raibh mórán cleamhnais léi. Le linn na tréimhse sin ina saol, ní raibh aon tinneas corpartha uirthi (go dtí gur éirigh sí le niúmóine ag an deireadh) agus ní raibh taithí aici riamh ar leapacha leapa, in ainneoin go raibh sí teoranta dá leaba bheag ar feadh seasca ceithre bliana.
Cén fáth Simona agus Angela?
Valeria Copponi