D’imigh Mary Magdalene agus an Mháire eile go gasta ón tuama, faitíosach go raibh siad fós ar bís, agus rith siad chun an nuacht a fhógairt dá dheisceabail. Agus féuch, bhuail Íosa leo ar a mbealach agus bheannaigh sé dóibh. (Soiscéal an lae inniu)
Tá cónaí orainn san am seo den Cháisc áit a bhfuil Íosa i mbaol, ach fós féin, ní féidir linn Eisean a fheiceáil; an áit a bhfuil sé beo, fós dílsithe ónár gcéadfaí ach amháin an cúpla duine a “láithreoidh sé” i gcás nach gcuirtear Aifreann poiblí ar ceal; áit ar féidir le sagart féin é a shealbhú, mar a rinne an dáréag mar a dhealraigh sé dóibh sa seomra uachtarach. Mar gheall air seo, tá an chuid eile againn brónach. Is fada lenár gcroí freisin “an té atá ag comhlíonadh ár mianta go léir a“ bhlaiseadh agus a fheiceáil ”.
Agus fós, féuch, buaileann sé le gach duine againn ar an mbóthar ar a bhfuil muid, is é sin, i seomra uachtarach rúnda an chroí áit a dtagann cosáin nua chuige chun solais trínár mian agus ár mian.
Coinnigh mé, a Dhia, óir gabhaim dídean ionat… beannaím an Tiarna a thugann comhairle dom; fiú san oíche cuireann mo chroí as dom. Chuir mé an Tiarna os mo chomhair riamh; leis ar mo lámh dheas ní chuirfear isteach orm… Taispeánfaidh tú dom bealach na beatha, iomláine na lúcháir i do láthair, na sóláistí ar do lámh dheas go deo. (Ó Salm an lae inniu)
Tá sé ann, sa chroí, áit a gcónaíonn Dia sa bhaisteadh agus geallaim nach bhfágfaidh sé go deo iad siúd a dhiúltaíonn dorchadas an pheaca.[1]“Nach bhfuil a fhios agat gur teampall de chuid an Spioraid Naoimh atá i do chorp, atá agat ó Dhia?” (1 Corantaigh 6:19) Seo mar a thugtar sa “spioradáltacht Chaitliceach” sa spioradáltacht Chaitliceach ina ndéanaimid iarracht ghníomhach a dhéanamh leis an Tiarna ionainn agus bualadh leis paidir. Trí tharraingt gar dó laistigh de agus ligean dó tú a chothú trína Bhriathar sa Scrioptúr, comhairle a thabhairt duit trí eagna, tú a neartú trí ghrásta, tú a sheachadadh trína chumhacht, agus tú a chosaint ina ghrá… tosaíonn an t-anam ag fulaingt láithreacht Íosa go aimsíonn a foinse agus a chruinniú mullaigh san Eocairist.
Ansin dúirt Íosa leo: “Ná bíodh eagla ort. Téigh inis do mo dheartháireacha dul go dtí an Ghailíl, agus ansin feicfidh siad mé. " (Soiscéal an lae inniu)
Is í an Ghailíl an réigiún inar tharla aireacht Íosa, áit ar mhúin sé na sluaite, iolraigh sé bia, rinne sé go leor míorúiltí, chaith sé deamhain amach, agus shiúil sé chuig a dheisceabail ar uisce. Is siombail í an Ghailíl, mar sin, den “saol istigh” inar mian le hÍosa maireachtáil agus siúl arís, ach an uair seo i d’anam. Ná bíodh faitíos ort, deartháireacha agus deirfiúracha daor. Tá sé ag tabhairt cuireadh duit dul isteach sa Ghailíl istigh seo trí urnaí laethúil… paidir “an chroí” áit a mbuailfidh tú leis mar chruinniú le Cara. Tá sé ann, i gcroílár, go bhfaighidh tú “iomláine lúcháir” agus “sólás” ina láthair; tá sé ann, a deir sé, go "Feicfidh siad Mise."
Nótaí nótaí
| ↑1 | “Nach bhfuil a fhios agat gur teampall de chuid an Spioraid Naoimh atá i do chorp, atá agat ó Dhia?” (1 Corantaigh 6:19) |
|---|
Alicja Lenczewska
elizabeth Kindelmann
Tríd a tháinig An Dialann Spioradálta, Mhúin Íosa agus Muire Eilís, agus leanann siad orthu ag treorú na gcreidmheach in ealaín dhiaga na fulaingthe ar mhaithe le slánú anamacha. Sanntar tascanna do gach lá den tseachtain, ina mbíonn paidir, troscadh, agus fuinneamh oíche, le geallúintí áille ceangailte leo, le grásta speisialta do shagairt agus do na hanamacha i purgadóir. Ina dteachtaireachtaí, deir Íosa agus Muire gurb é lasair an ghrá de chroí gan Smál Mhuire an grásta is mó a tugadh don chine daonna ó tháinig an t-ionchoiriú. Agus amach anseo ní i bhfad i gcéin, glacfaidh a lasair an domhan ar fad.
An tAthair Stefano Gobbi
Cén fáth Gisella Cardia?
Ar an tríú dul síos, is minic a bhíonn feiniméin infheicthe, fianaise grianghrafadóireachta a fuarthas in I Cammino con Maria, nach féidir a bheith mar thoradh ar shamhlaíocht suibiachtúil, go háirithe láithreacht an stigmata ar chorp Giselle agus an chuma atá ar chrosa nó ar théacsanna reiligiúnacha i fola ar airm Gisella. Féach na pictiúir a tógadh óna suíomh Gréasáin apparition 
Jennifer
Cén fáth Manuela Strac?
Cén Fáth Físitheoirí Mhuire Medjugorje?
Cén fáth Pedro Regis?
Cén fáth seirbhíseach Dé Luisa Piccarreta?
de na naoimh. Níor tháinig deireadh leis na hoícheanta go dtí aon bhliain déag d’aois go dtí gur “Iníon Mhuire” a bhí inti. An bhliain dár gcionn, thosaigh Íosa ag labhairt istigh léi go háirithe tar éis an Chomaoineach Naofa a fháil. Nuair a bhí sí trí bliana déag, thaispeáin sé di i bhfís a chonaic sí ó bhalcóin a tí. Ann, ar an tsráid thíos, chonaic sí slua agus saighdiúirí armtha i gceannas ar thrí phríosúnach; d’aithin sí Íosa mar cheann acu. Nuair a tháinig sé faoina bhalcóin, d’ardaigh sé a cheann agus ghlaodh sé amach: “Anam, cuidigh liom! " Ar athraíodh a ionad go domhain, thairg Luisa í féin ón lá sin ar aghaidh mar anam íospartach agus í ag dul i léig ar son peacaí an chine daonna.
stát gluaisteáin, docht cosúil le cuma a bhí beagnach mar a bheadh sí marbh. Is nuair a rinne sagart comhartha na Croise thar a corp a d’aimsigh Luisa a dámha. Mhair an stát mistéireach suntasach seo go dtí go bhfuair sí bás i 1947 - agus sochraid ina dhiaidh sin nach raibh mórán cleamhnais léi. Le linn na tréimhse sin ina saol, ní raibh aon tinneas corpartha uirthi (go dtí gur éirigh sí le niúmóine ag an deireadh) agus ní raibh taithí aici riamh ar leapacha leapa, in ainneoin go raibh sí teoranta dá leaba bheag ar feadh seasca ceithre bliana.
Cén fáth Simona agus Angela?
Valeria Copponi