Domhnach na Trócaire Dhiaga
Tá tearmann amháin eile a chuir Dia ar fáil dá mhuintir: Domhnach na Trócaire Dhiaga, atá ann inniu (an dara Domhnach tar éis na Cásca):
Is mian liom go mbeadh Féile na Trócaire ina dhídean agus ina dhídean do gach anam, agus go háirithe do pheacaigh bhochta. Ar an lá sin tá doimhneachtaí mo thrócaire tairisceana oscailte. Doirt mé cuan iomlán grásta ar na hanamacha sin a théann chuig méid mo thrócaire. Gheobhaidh an t-anam a rachaidh chun Admháil agus a gheobhaidh Comaoineach Naofa maithiúnas iomlán ar pheacaí agus ar phionós. —Jusus go Naomh Faustina, Trócaire Dhiaga i m'anam, Dialann Naomh Faustina, n. 699
Ciallaíonn sé seo ní amháin go ndéantar maithiúnas ar ár bpeacaí go léir, ach déantar gach íonú a bheadh riachtanach i Purgatory a chur ar ais go hiomlán. Cuimhnigh, an chéad cheann de na haitheanta:
Gráóidh tú an Tiarna do Dhia le do chroí go léir, le d’anam go léir, le d’intinn go léir, agus le do neart go léir. (Mark 12: 30)
Níl ort ach a chur, a mhéid nach bhfuil grá againn do Dhia fós lenár mbeatha uile, cé gur féidir ár bpeacaí a mhaitheamh, a mhéid atá muid íonaithe fós. Rinneadh muid don Ghrá! Ní “dara seans” é Purgatory, mar a ghlacann cuid leis go bréagach, ach an chéim dheiridh íonúcháin a sholáthraíonn Dia as a thrócaire dóibh siúd atá i “staid ghrásta” d’fhonn iad a ullmhú don teagmháil le Pure Love ar neamh . Ar Dhomhnach na Trócaire Dhiaga, mar bhronntanas tuillte ag Críost ar an gCros, tairgeann Íosa “éilimh an cheartais dhiaga” a shásamh dóibh siúd a “Rachaidh sé chun Admháil agus gheobhaidh sé Comaoineach Naofa” ar an lá seo. Is é seo a thug an Eaglais go traidisiúnta ar “neamhshuim iomlánach.” Seo na gnáthchoinníollacha chun é seo a fháil tríd an Eaglais, ó dheonaigh ár dTiarna féin an t-údarás chun peacaí a “mhaitheamh” agus a “choinneáil” (féach Eoin 20: 22-23):
… Deonófar neamhshuim iomlánach [faoi] faoi na gnáthchoinníollacha (admháil sacraiminte, comaoineach Eocairisteach agus paidir ar mhaithe le hintinn Uachtarach Pontiff) do na dílseoirí a bheidh, ar an dara Domhnach de Cháisc nó Domhnach na Trócaire Dhiaga, in aon eaglais nó séipéal, i spiorad atá scoite go hiomlán ón gean atá le peaca, fiú peaca venial, páirt a ghlacadh sna paidreacha agus sna deabhóidí a choinnítear in onóir na Trócaire Dhiaga, nó a nochtann nó a fhorchoimeádtar sa táib i láthair na Sacraiminte Beannaithe, déan aithris ar ár nAthair agus ar an gCreideamh, ag cur paidir dhiaga leis an Tiarna trócaireach Íosa (m.sh. “Íosa trócaireach, tá muinín agam ionat!”) -Foraithne Penostent Apostolic, Indulgences ceangailte le deabhóidí in onóir na Trócaire Dhiaga; Ardeaspag Luigi De Magistris, Tit. Ardeaspag Nova Major Pro-Penitentiary
Thairis sin, geallann Íosa níos mó: "Aigéan iomlán grásta." Ó tharla nach leor ach braon amháin den Fhuil agus den Uisce a shíolraigh ó Chroí Íosa chun an domhan a shábháil… cé atá in ann a ríomh nó a thomhas cad a thabharfadh cuan iomlán grásta don anam? Is é sin le rá, bheimis amaideach gan leas a bhaint as beannachtaí an lae seo. Níl le déanamh ach na coinníollacha riachtanacha a chomhlíonadh le croí Creideamh.
Tarraingítear grásta mo thrócaire trí árthach amháin, agus is é sin - muinín. An níos mó a bhfuil muinín ag anam as, is mó a gheobhaidh sé. Is mór an chompord domsa anamacha a bhfuil muinín gan teorainn iontu, mar gheall mé seoda uile mo ghrásta a dhoirteadh iontu. Déanaim gairdeas go n-iarrann siad mórán, mar is é mo mhian mórán a thabhairt, go mór. Ar an láimh eile, tá brón orm nuair nach n-iarrann anamacha mórán, nuair a chaolaíonn siad a gcroí. —Jusus go Naomh Faustina, Trócaire Dhiaga i m'anam, Dialann, n. 1578
Anois, tuigimid go bhfuil cuid mhaith agaibh ní féidir faigh na sacraimintí thuas toisc go bhfuil do pharóistí dúnta. Mar sin féin, dúirt an tAth. Deir Chris Alar, MIC, stiúrthóir Chumann na gCúntóirí Marian, go bhfuil na grásta seo indéanta fós, agus seo an chaoi. Déan an méid seo a leanas ar Dhomhnach na Trócaire Dhiaga agus é ar intinn agat iompú ón bpeaca i do shaol:
Déan Acht Contrártha
Ós rud é nach bhfuil tú in ann teacht ar Admháil, déan Acht Contrártha, ina ionad. Mar an Catechism na hEaglaise Caitlicí Deir (CCC), “I measc ghníomhartha an pheannaire tá an áit sa chéad áit. Is éard atá i gcontrárthacht ná ‘brón an anama agus braistint as an bpeaca a rinneadh, mar aon leis an rún gan peaca a dhéanamh arís’ ”(CCC, 1451).
Is féidir leat rud mar seo a ghuí ón gcroí:
Mo Dhia, tá brón orm as mo pheacaí le mo chroí go léir.
Agus tú ag roghnú éagóir a dhéanamh agus gan aon mhaith a dhéanamh,
Pheacaigh mé i do choinne ar chóir dom grá a bheith agam thar aon rud eile.
Tá rún daingean agam, le do chabhair, pionós a dhéanamh, gan peaca a dhéanamh níos mó,
agus cibé rud a thabharfaidh orm peaca a sheachaint.
D’fhulaing ár Slánaitheoir Íosa Críost agus fuair sé bás ar ár son.
Ina ainm, mo Dhia, déan trócaire. Amen.
Mar sin, maithfear duit go hiomlán gach uile pheacaí, fiú “peacaí marfacha má chuimsíonn sé an rún daingean dul i muinín admháil sacraiminte a luaithe is féidir” (CCC, 1452).
Déan Comaoineach Spioradálta
Ós rud é go bhfuil séipéil dúnta agus nach féidir leat an Comaoineach Naofa a fháil, déan Comaoineach Spioradálta ina ionad, ag iarraidh ar Dhia teacht isteach i do chroí amhail is dá bhfaighfeá E sacraimintiúil é - Corp, Fuil, Anam, agus Déine. Mar shampla, is féidir leat guí a dhéanamh air seo:
Mo Íosa, creidim go bhfuil Tú i láthair sa tSacraimint Bheannaithe.
Is breá liom Tú thar aon rud agus guím gach rath ort i m'anam.
Ós rud é nach féidir liom Tú a fháil go sacraimintiúil anois,
teacht ar a laghad go spioradálta isteach i mo chroí.
Amhail is go raibh Tú ann cheana,
Glacaim Leat agus aontaím leat féin;
cead a thabhairt nár chóir dom a bheith scartha uait riamh. Amen.
Arís, déan an gníomh muiníne seo le hintinn filleadh ar shacraimint an Chomaoineach Naofa a luaithe is féidir.
Iarr na “Aigéan Grásta” seo
Abair paidir mar seo:
A Thiarna Íosa Críost, Gheall tú do Naomh Faustina gurb é an t-anam a bhí le Admháil [nílim in ann, ach rinne mé Acht Contrártha] agus an t-anam a fhaigheann Comaoineach Naofa [nílim in ann, ach rinne mé Comaoineach Spioradálta ] gheobhaidh sé maithiúnas iomlán gach peacaí agus pionóis. Le do thoil, a Thiarna Íosa Críost, deonaigh dom an grásta seo agus gach rud is mian leat a dhoirteadh ar m’anam. Amen.
Paidirí don Phápa
In thabhairt i gcrích, ofráil ár nAthair agus an Creideamh d’intinn an Phápa, ag críochnú le paidir mar seo: “A Íosa trócaireach, tá muinín agam ionat! ”… agus ansin buíochas le Dia le do chroí go léir!
D’fhéadfadh go mbeadh iontas ar go leor daoine faoin méid a mheas Naomh Eoin Pól II mar an ghné is tábhachtaí dá theastas. An Catechism? Laethanta Domhanda Óige? “Diagacht an choirp”? Smaoinigh arís ... léigh Dóchas Deireanach an tSlánaithe le Mark Mallett ag An Focal Anois.
Alicja Lenczewska
elizabeth Kindelmann
Tríd a tháinig An Dialann Spioradálta, Mhúin Íosa agus Muire Eilís, agus leanann siad orthu ag treorú na gcreidmheach in ealaín dhiaga na fulaingthe ar mhaithe le slánú anamacha. Sanntar tascanna do gach lá den tseachtain, ina mbíonn paidir, troscadh, agus fuinneamh oíche, le geallúintí áille ceangailte leo, le grásta speisialta do shagairt agus do na hanamacha i purgadóir. Ina dteachtaireachtaí, deir Íosa agus Muire gurb é lasair an ghrá de chroí gan Smál Mhuire an grásta is mó a tugadh don chine daonna ó tháinig an t-ionchoiriú. Agus amach anseo ní i bhfad i gcéin, glacfaidh a lasair an domhan ar fad.
An tAthair Stefano Gobbi
Cén fáth Gisella Cardia?
Ar an tríú dul síos, is minic a bhíonn feiniméin infheicthe, fianaise grianghrafadóireachta a fuarthas in I Cammino con Maria, nach féidir a bheith mar thoradh ar shamhlaíocht suibiachtúil, go háirithe láithreacht an stigmata ar chorp Giselle agus an chuma atá ar chrosa nó ar théacsanna reiligiúnacha i fola ar airm Gisella. Féach na pictiúir a tógadh óna suíomh Gréasáin apparition 
Jennifer
Cén fáth Manuela Strac?
Cén Fáth Físitheoirí Mhuire Medjugorje?
Cén fáth Pedro Regis?
Cén fáth seirbhíseach Dé Luisa Piccarreta?
de na naoimh. Níor tháinig deireadh leis na hoícheanta go dtí aon bhliain déag d’aois go dtí gur “Iníon Mhuire” a bhí inti. An bhliain dár gcionn, thosaigh Íosa ag labhairt istigh léi go háirithe tar éis an Chomaoineach Naofa a fháil. Nuair a bhí sí trí bliana déag, thaispeáin sé di i bhfís a chonaic sí ó bhalcóin a tí. Ann, ar an tsráid thíos, chonaic sí slua agus saighdiúirí armtha i gceannas ar thrí phríosúnach; d’aithin sí Íosa mar cheann acu. Nuair a tháinig sé faoina bhalcóin, d’ardaigh sé a cheann agus ghlaodh sé amach: “Anam, cuidigh liom! " Ar athraíodh a ionad go domhain, thairg Luisa í féin ón lá sin ar aghaidh mar anam íospartach agus í ag dul i léig ar son peacaí an chine daonna.
stát gluaisteáin, docht cosúil le cuma a bhí beagnach mar a bheadh sí marbh. Is nuair a rinne sagart comhartha na Croise thar a corp a d’aimsigh Luisa a dámha. Mhair an stát mistéireach suntasach seo go dtí go bhfuair sí bás i 1947 - agus sochraid ina dhiaidh sin nach raibh mórán cleamhnais léi. Le linn na tréimhse sin ina saol, ní raibh aon tinneas corpartha uirthi (go dtí gur éirigh sí le niúmóine ag an deireadh) agus ní raibh taithí aici riamh ar leapacha leapa, in ainneoin go raibh sí teoranta dá leaba bheag ar feadh seasca ceithre bliana.
Cén fáth Simona agus Angela?
Valeria Copponi