“Íosa, Grá agus Slánaitheoir” go Valeria Copponi an 17 Samhain, 2021:
Is mise, d’Íosa; Ba mhaith liom paidreacha Mo pháistí a chloisteáil a mheabhraíonn grá a n-Íosa faoi adhmad an-trom na Croise. Mo pháistí beaga, gabhaim buíochas leat gur fhan cúpla duine agaibh in aimsir na stoirmeacha tromchúiseacha seo; agus tá géarghá agam leat atá ag leanúint go misniúil ar an gcosán an-deacair as a dtagann slánú. Tá an domhan ag éirí níos neamhchreidmheach i dtreo Mise, i dtreo m’Athar agus mo Mháthar - í a leanann ar aghaidh ag idirghabháil go neamhbhalbh os comhair an Athar, ionas go ndéanfadh sé trócaire orthu siúd dá leanaí is boichte sa spiorad.
Mo iníon, mo cenacle [1]Grúpa paidir Valeria Copponi sa Róimh. leanann sé go dícheallach ag ardú paidreacha, agus tugann sé seo an-áthas dom. Guigh ar son na ndaoine coisricthe uile nach bhfuil meas acu a thuilleadh ar na geallúintí a thug siad dom ag a gCóineasú. Tá Satan ag déanamh scrios i measc na leanaí seo is mó a thaitníonn liom; tá sé ag cur fola orthu le dóchas bréagach agus tá siad ag titim faoi mheon. A pháistí a chara, ofráil dom do ghuí agus do fhulaingt ar son na leanaí coisricthe daor, lag seo de chuid Mine. Dá leanfaí go dtí an deireadh é, d’fhéadfadh go dtiocfadh bás spioradálta dá dturas sa mhéid is nach mbeifeá in ann tú féin a chothú leis an Eocairist, a choinníonn tú sa saol agus a chaomhnaíonn tú ó gach olc. [2]John 6: 53-54: “Amen, amen, deirim leat, mura n-itheann tú feoil Mhic an Duine agus má ólann tú a fhuil, níl an saol ionat. An té a itheann m’fheoil agus a ólann m’fhuil tá beatha shíoraí aige, agus ardóidh mé é an lá deiridh. ” Smaoinigh freisin ar fhocail Naomh Teresa de Avila, “Gan an tAifreann Naofa, cad a thiocfadh ionainn? Rithfeadh gach duine anseo thíos, mar is féidir leis sin lámh Dé a choinneáil siar. " (Íosa, Ár nGrá Eocairisteach, leis an Athair Stefano M. Manelli, FI; lch. 15) agus Naomh Pio: “Bheadh sé níos éasca don domhan maireachtáil gan an ghrian ná é a dhéanamh gan an tAifreann Naofa." A pháistí, bí ar an eolas i gcónaí nach mbeidh aon saol ann a thuilleadh gan Dia. Tá mo thuairisceán in éineacht le Mo Mháthair fíor-riachtanach chun do shlánú. Dá bhrí sin, tá luasanna an tuairisceáin inár measc á luasghéarú d’fhonn féidearthacht an tslánaithe a thabhairt do na leanaí is mó a bhfuil grá againn dóibh - líneáil cheannasach is fearr leo.[3]cf. I Peadar 2: 9: “Ach is cine roghnaithe thú, sagartacht ríoga, náisiún naofa, muintir Dé féin." - Nótaí an aistritheora. A chara dhílis, beannaím thú; fan aontaithe i m’ainm agus go luath beidh tú saor ó shlabhraí Shátan.
Nótaí nótaí
| ↑1 | Grúpa paidir Valeria Copponi sa Róimh. |
|---|---|
| ↑2 | John 6: 53-54: “Amen, amen, deirim leat, mura n-itheann tú feoil Mhic an Duine agus má ólann tú a fhuil, níl an saol ionat. An té a itheann m’fheoil agus a ólann m’fhuil tá beatha shíoraí aige, agus ardóidh mé é an lá deiridh. ” Smaoinigh freisin ar fhocail Naomh Teresa de Avila, “Gan an tAifreann Naofa, cad a thiocfadh ionainn? Rithfeadh gach duine anseo thíos, mar is féidir leis sin lámh Dé a choinneáil siar. " (Íosa, Ár nGrá Eocairisteach, leis an Athair Stefano M. Manelli, FI; lch. 15) agus Naomh Pio: “Bheadh sé níos éasca don domhan maireachtáil gan an ghrian ná é a dhéanamh gan an tAifreann Naofa." |
| ↑3 | cf. I Peadar 2: 9: “Ach is cine roghnaithe thú, sagartacht ríoga, náisiún naofa, muintir Dé féin." - Nótaí an aistritheora. |
Valeria Copponi
Alicja Lenczewska
elizabeth Kindelmann
Tríd a tháinig An Dialann Spioradálta, Mhúin Íosa agus Muire Eilís, agus leanann siad orthu ag treorú na gcreidmheach in ealaín dhiaga na fulaingthe ar mhaithe le slánú anamacha. Sanntar tascanna do gach lá den tseachtain, ina mbíonn paidir, troscadh, agus fuinneamh oíche, le geallúintí áille ceangailte leo, le grásta speisialta do shagairt agus do na hanamacha i purgadóir. Ina dteachtaireachtaí, deir Íosa agus Muire gurb é lasair an ghrá de chroí gan Smál Mhuire an grásta is mó a tugadh don chine daonna ó tháinig an t-ionchoiriú. Agus amach anseo ní i bhfad i gcéin, glacfaidh a lasair an domhan ar fad.
An tAthair Stefano Gobbi
Cén fáth Gisella Cardia?
Ar an tríú dul síos, is minic a bhíonn feiniméin infheicthe, fianaise grianghrafadóireachta a fuarthas in I Cammino con Maria, nach féidir a bheith mar thoradh ar shamhlaíocht suibiachtúil, go háirithe láithreacht an stigmata ar chorp Giselle agus an chuma atá ar chrosa nó ar théacsanna reiligiúnacha i fola ar airm Gisella. Féach na pictiúir a tógadh óna suíomh Gréasáin apparition 
Jennifer
Cén fáth Manuela Strac?
Cén Fáth Físitheoirí Mhuire Medjugorje?
Cén fáth Pedro Regis?
Cén fáth seirbhíseach Dé Luisa Piccarreta?
de na naoimh. Níor tháinig deireadh leis na hoícheanta go dtí aon bhliain déag d’aois go dtí gur “Iníon Mhuire” a bhí inti. An bhliain dár gcionn, thosaigh Íosa ag labhairt istigh léi go háirithe tar éis an Chomaoineach Naofa a fháil. Nuair a bhí sí trí bliana déag, thaispeáin sé di i bhfís a chonaic sí ó bhalcóin a tí. Ann, ar an tsráid thíos, chonaic sí slua agus saighdiúirí armtha i gceannas ar thrí phríosúnach; d’aithin sí Íosa mar cheann acu. Nuair a tháinig sé faoina bhalcóin, d’ardaigh sé a cheann agus ghlaodh sé amach: “Anam, cuidigh liom! " Ar athraíodh a ionad go domhain, thairg Luisa í féin ón lá sin ar aghaidh mar anam íospartach agus í ag dul i léig ar son peacaí an chine daonna.
stát gluaisteáin, docht cosúil le cuma a bhí beagnach mar a bheadh sí marbh. Is nuair a rinne sagart comhartha na Croise thar a corp a d’aimsigh Luisa a dámha. Mhair an stát mistéireach suntasach seo go dtí go bhfuair sí bás i 1947 - agus sochraid ina dhiaidh sin nach raibh mórán cleamhnais léi. Le linn na tréimhse sin ina saol, ní raibh aon tinneas corpartha uirthi (go dtí gur éirigh sí le niúmóine ag an deireadh) agus ní raibh taithí aici riamh ar leapacha leapa, in ainneoin go raibh sí teoranta dá leaba bheag ar feadh seasca ceithre bliana.
Cén fáth Simona agus Angela?