Se teño o don da profecía e comprendo todos os misterios e todo o coñecemento; se teño toda fe para mover montañas, pero non teño amor, non son nada. (Lectura da primeira misa de hoxe; 1 Cor 13: 2)
Ningún de nós en Countdown to the Kingdom podería predicir que este sitio web se lanzaría practicamente ao mesmo tempo que as igrexas de todo o mundo comezarían a pechar e a xente buscaría dirección. Tampouco ningún de nós prediu as incribles cartas e froitos que agora recibimos diariamente de lectores de todo o mundo falándonos de como se están movendo e incluso convertendo as súas familias a través das mensaxes aquí. Tampouco previamos as polémicas case semanais que seguirían o traballo que facemos aquí.
Pero nós fixo prevé que todo o anterior atraería a persecución, a burla e o malentendido, porque iso é o que ocorre alí onde se proclama a Palabra de Deus.
Como dixo Xesús no Evanxeo de hoxe:
Con que compararei a xente desta xeración? Como son? Son coma nenos que se sentan no mercado e se chaman: 'Tocamos a frauta para ti, pero ti non bailaches. Cantamos un dirge, pero ti non choraches.
Nas palabras proféticas publicadas a diario aquí en Countdown, escoitamos o berro da bendita nai de videntes de todo o mundo que nunca se coñeceron, que falan idiomas diferentes, que celebran diferentes ritos ... aínda, dicindo o mesmo: temos foron avisados, pero non escoitamos. O ceo cantou unha furia, pero nós non choramos.
Porque Xoán o Bautista non veu nin comer nin beber viño, e vostede dixo: "É posuído por un demo". O Fillo do Home veu comendo e bebendo e dixeches: 'Mira, é un glotón e un borracho, amigo de recadadores de impostos e pecadores'.
Ou como dixo recentemente un crítico católico, algunhas das profecías aquí non son máis que "astroloxía bautizada, especulacións do End Times vendidas como" profecía "e gnosticismo baseado no medo". Si, así é como algúns dos "intelectos" dos medios de comunicación católicos hoxe ven a profecía, un don do Espírito Santo afirmado nas Escrituras e na Tradición. Pois sen un corazón infantil, é imposible entrar no Reino dos Ceos, dixo Xesús ou entender as cousas que lle pertencen.
Pero non así cos humildes de corazón que non se amedrentan co indignado temor a aqueles que antes apedrearían aos profetas que os discernirían coidadosamente. Como o Catecismo da Churc Católicah ensina:
Guiado polo Maxisterio da Igrexa, o sensus fidelium [o sentido dos fieis] sabe discernir e acoller nestas revelacións o que constitúa unha auténtica chamada de Cristo ou dos seus santos á Igrexa. —N. 67
Si, hai controversias; si, hai bispos que desautorizan as profecías publicadas aquí; si, o clero, os videntes e os visionarios son humanos e, polo tanto, son propensos a erros e malentendidos. É por iso que as palabras de San Paulo son tan cruciais neste momento no que a Igrexa católica perde rapidamente as súas liberdades:
O amor é paciente, o amor é amable. Non é celoso, o amor non é pomposo, non está inflado, non é maleducado, non busca os seus propios intereses, non ten un temperamento rápido, non contempla a lesión, non se alegra polo mal feito pero alegra coa verdade.
Consideramos que esta é a mentalidade clave necesaria para continuar discernindo as supostas palabras proféticas que se están compilando aquí. Ese discernimento do paciente é necesario; esa burla ao profético está fóra de lugar; que non haxa celos cara aos videntes que están a chamar máis a atención que nós; que non somos maleducados e inchados nas nosas propias especulacións e opinións sobre os tempos; que non nos alegramos cando un vident pode ser censurado; e cando están, que non meditemos sobre a lesión causada e non nos volvamos contra os nosos bispos. E que, sobre todo, empregando o don do discernimento, as ferramentas da Sagrada Tradición e lendo os "signos dos tempos", alegrámonos coa verdade das palabras do Señor e da Señora, aínda que sexan difíciles de escoitar.
Pola nosa banda, os que traballamos detrás das escenas deste sitio web seguimos mantendo discusións diarias para navegar coidadosamente nas grazas, pero tamén nos perigos que están presentes no discernimento das profecías. Hai moita teoloxía, investigación, ponderación de declaracións maxistrais, etc. que inclúe todo o que facemos. Tomamos en serio a nosa responsabilidade. Apoiamos todo aquí coas Escrituras, a Sagrada Tradición, os Pais da Igrexa e o Maxisterio e estamos preparados para defender esta obra neses termos. Por que? Porque se trata de almas, non de videntes.
Decatámonos de que, do mesmo xeito que nos tempos de Cristo, hai quen mofará e burlará desta obra, que desestimará a estes visionarios como "posuídos", "glotóns" e "borrachos", por así dicilo. Non hai nada novo baixo o sol: apedramos aos profetas de sempre e apedrámoslles agora. Contaxiado polo espírito de racionalismo nos nosos tempos, algúns simplemente perderon a capacidade de escoitar a voz de Deus. Teñen ollos para mirar pero non poden ver; teñen oídos para escoitar, pero non o escoitarán. Non hai nada que digan hoxe os videntes que non estea xa nos titulares das noticias. Non obstante, como dixo o papa Francisco,
Os que caeron nesta humanidade miran de arriba e de lonxe, rexeitan a profecía dos seus irmáns e irmás ... —O PAPA FRANCISCO, Evangelii Gaudium, n. 97
Pero aquí tamén hai unha chamada ao que San Pablo chamou "un xeito aínda máis excelente" que a profecía: o camiño do amor. En lugar de caer na trampa da división que Satán está a establecer nas nosas familias, parroquias e comunidades, os que estamos atendendo ás mensaxes do ceo precisamos ser o rostro da misericordia, o rostro do amor: de paciencia, bondade, etc. esforzámonos por manter a unidade, aínda que non esteamos de acordo. Si, a capacidade de discrepar pacificamente hoxe perdeuse case nesta xeración con tráxicas consecuencias.
Ao final, a verdade prevalecerá, incluídas as profecías deste sitio web que sexan auténticas, estean de acordo coas nosas sensibilidades e teorías persoais ou non. Pois, como dixo Xesús no Evanxeo hoxe:
Todos os seus fillos reivindican a sabedoría.
—Mark Mallett é colaborador de Countdown to the Kingdom e autor de A palabra agora.
Vexa tamén de Mark Mallett:
O racionalismo e a morte do misterio
Podes ignorar a Revelación privada?
Profecía Entendido correctamente
Alicja Lenczewska
Elizabeth Kindelmann
A través do que se fixo O Diario Espiritual, Xesús e María ensinaron a Isabel e seguen instruíndo aos fieis na arte divina de sufrir para a salvación das almas. As tarefas están asignadas para cada día da semana, que inclúen oración, xexún e vixilias nocturnas, con fermosas promesas unidas a eles, adicadas con gracias especiais para os sacerdotes e as almas do purgatorio. Nas súas mensaxes, Xesús e María din que A chama do amor do corazón inmaculado de María é a maior graza que se deu á humanidade desde a Encarnación. E nun futuro non tan afastado, a súa chama engolirá todo o mundo.
O padre Stefano Gobbi
Por que Gisella Cardia?
En terceiro lugar, as mensaxes foron frecuentemente acompañadas de fenómenos visibles, evidencias fotográficas atopadas En Cammino con María, que non pode ser o froito da imaxinación subxectiva, nomeadamente a presenza dos estigmas no corpo de Giselle e a aparición de cruces ou textos relixiosos en sangue nos brazos de Gisella. Vexa as imaxes tiradas do seu sitio web de aparición 
Jennifer
Por que Manuela Strack?
Por que os Visionarios da Nosa Señora de Medjugorje?
Por que Pedro Regis?
Por que a serva de Deus Luisa Piccarreta?
dos santos. Non foi ata que se converteu en "Filla de María" cando os pesadelos cesaron finalmente aos once anos. No ano seguinte, Xesús comezou a falar con ela especialmente despois de recibir a Santa Comuñón. Cando tiña trece anos, apareceu a ela nunha visión que ela presenciou desde o balcón da súa casa. Alí, na rúa de abaixo, viu unha multitude e soldados armados dirixindo tres prisioneiros; recoñeceu a Xesús como un deles. Cando chegou debaixo do seu balcón, levantou a cabeza e berrou:Alma, axúdame! " Profundamente emocionada, Luisa ofreceuse a partir dese día como alma vítima en expiación polos pecados da humanidade.
estado inmóbil e ríxido que parecía case coma se estivese morta. Foi só cando un sacerdote fixo o sinal da Cruz sobre o corpo que Luisa recuperou as facultades. Este notable estado místico persistiu ata a súa morte en 1947, seguido dun funeral que non foi un asunto. Durante ese período da súa vida, non sufriu ningunha enfermidade física (ata que ao final sucumbiu á pneumonía) e nunca experimentou escaras, a pesar de estar sesenta e catro anos confinada á súa pequena cama.
Por que Simona e Angela?
Valeria Copponi