Escritura - Obediencia sobre a razón

"Vai e lávate sete veces no Xordán,
e a vosa carne curará, e quedaredes limpos".
Pero Naamán marchou enfadado, dicindo:
"Pensei que seguramente sairía e quedaría alí
para invocar ao Señor, o seu Deus,
e movería a man sobre o lugar,
e así curar a lepra.
Non son os ríos de Damasco, o Abana e o Farpar,
mellor que todas as augas de Israel?
Non podería lavar neles e ser purificado?"
Con isto, deu a volta enfadado e marchou. (Hoxe Primeira lectura)

 

Co Papa Francisco en unión cos bispos do mundo dispostos a consagrar Rusia (e Ucraína) ao Inmaculado Corazón de María[1]cf. vaticannews.va —segundo a solicitude feita en 1917 en Fátima—, sen dúbida, xurdiron moitas preguntas. Cal é o punto? Por que isto marcaría a diferenza? Como logrará isto a paz? E ademais, por que a Nosa Señora tamén pediu reparación por parte do Cinco primeiros sábados devoción como parte do chamamento para lograr o triunfo do seu corazón e un "período de paz"?

Respondín algunhas destas preguntas en Esta é a Hora…. Non obstante, a resposta máis sinxela é "Porque o ceo pediunos". 

Porque os meus pensamentos non son os teus,
nin os teus camiños son os meus...
Porque como os ceos son máis altos que a terra,
así son os meus camiños máis altos que os teus,
os meus pensamentos son máis altos que os teus. (Isaías 55: 8-11)

Que oportunas, pois, son as lecturas da misa de hoxe mentres nos preparamos para esta Consagración de Rusia segundo as instrucións explícitas da Nosa Señora dadas a tres nenos en Fátima. [2]cf. ¿Sucedeu a consagración de Rusia? Os paralelismos son sorprendentes. 

Primeiro, tamén foi unha nena a que lle revelou os plans da Divina Providencia a Naamán, que estaba aflixido de lepra:

Agora os arameos capturaran a terra de Israel nunha incursión
unha nena, que se converteu na criada da muller de Naamán.
"Se o meu amo se presentase ante o profeta en Samaria",
díxolle á súa dona: "El curaríao da súa lepra".

Naamán foi entón enviado cunha carta ao rei de Israel que estaba perplexo polas instrucións dadas por este neno. 

Cando leu a carta,
o rei de Israel rasgou as súas vestiduras e exclamou:
"Son eu un deus con poder sobre a vida e a morte?
que este home me envíe alguén para que me curase da lepra?

Así tamén, a nena Lucía (Sna Lucía) escribiu unha carta ao Papa coas instrucións da Nosa Señora. Non obstante, por razóns que non se nos explicaron totalmente, papa tras papa no século pasado non conseguía facer a consagración de Rusia ao Inmaculado Corazón de María. segundo ás súas instrucións: Rusia, polo seu nome, en unión cos bispos do mundo. De feito, cando o Papa Xoán Paulo II estaba disposto a facelo en 1984, tivo lugar o seguinte intercambio segundo relatou o falecido P. Gabriel Amorth:

Sor Lucía sempre dixo que a Nosa Señora pediu a Consagración de Rusia, e só de Rusia... Pero o tempo pasou e a consagración non se fixo, polo que Noso Señor estaba profundamente ofendido... Podemos influír nos acontecementos. Isto é un feito.... amorthconse_FotorO noso Señor apareceu á irmá Lucy e díxolle: "Farán a consagración pero será tarde!" Sinto escalofríos correndo pola miña columna vertebral cando escoito esas palabras "será tarde". O noso Señor segue dicindo: "A conversión de Rusia será un triunfo que será recoñecido por todo o mundo" ... Si, en 1984 o Papa (Xoán Paulo II) intentou tímidamente consagrar a Rusia na praza de San Pedro. Estiven alí a poucos metros del porque fun o organizador do evento ... intentou a consagración, pero ao seu redor había algúns políticos que lle dixeron: "Non podes nomear Rusia, non podes!" E volveu preguntar: "Podo nomealo?" E dixeron: "Non, non, non!" —Fr. Gabriel Amorth, entrevista con Fátima TV, novembro de 2012; ver entrevista aquí

Pero o profeta Eliseo chama a Naamán para que o vexa, dándolle instrucións para que se lave sete veces no Xordán. Pero Naaman está enfadado. Que pasa cos meus ríos? E por que non lavar unha vez? De feito, por que lavar? Só axita a man e déixame ir á casa! Aquí, Naaman está a sufrir unha das maiores enfermidades do século XXI: racionalismo. [3]cf. O racionalismo e a morte do misterio Incluso moitos na Igrexa deixaron de crer no sobrenatural: nos milagres bíblicos e modernos, na existencia de demos e anxos, nos carismas do Espírito Santo, nas aparicións de Noso Señor e Señora, etc. Por que consagrar Rusia? Por que non só un primeiro sábado en lugar de cinco? Que vai facer isto de todos os xeitos?! E así, imos cínicos, perturbados... con rabia

Pero os seus servos achegáronse e discutiron con el.
"Meu pai", dixeron,
"Se o profeta che dixera que fixeras algo extraordinario,
non o terías feito?"

Como di Xesús en o Evanxeo de hoxe:

"En verdade, dígoche,
ningún profeta é aceptado no seu propio lugar natal..."
Cando a xente da sinagoga oíu isto,
estaban todos cheos de furia.
Levantáronse, expulsárono da cidade...

Si, nós tamén expulsamos aos profetas, mofándonos, censuramos e calumniámolos. Imos ridiculizar as súas advertencias, rexeitar a súa sinxeleza e lanzar pedras a quen se atreve a consideralas como verdade. E por iso, como o P. Gabriel dixo, as escalofriantes palabras "Farán a consagración, pero será tarde!" fixéronse realidade. 

Como xa vos dixen, esta consagración faraseme cando estean agora en curso os sanguentos acontecementos. —A Nosa Señora ao P. Stefano Gobbi, 25 de marzo de 1984; "Aos sacerdotes, fillos amados da nosa Señora"

Aínda que é demasiado tarde para evitar a Gran Tempestade que comezou a pasar polo mundo, este acto de obediencia do Pontífice e dos bispos do mundo axudará sen dúbida a lograr o Triunfo do ben sobre o mal. Como? Non teño nin idea, excepto que sabemos que Deus lle deu a esta sinxela serva, a Santísima Virxe María, o poder de esmagar a cabeza da serpe.[4]Xénese 3:15: "Poñerei inimizades entre ti e a muller, entre a túa descendencia e a súa descendencia: ela esmagaráche a cabeza, e ti acecharás o seu calcañar". (Douay-Rheims). “...esta versión [en latín] non concorda co texto hebreo, no que non é a muller, senón a súa prole, o seu descendente, quen machucará a cabeza da serpe. Este texto entón non atribúe a vitoria sobre Satanás a María senón ao seu Fillo. Non obstante, dado que o concepto bíblico establece unha profunda solidariedade entre o proxenitor e a descendencia, a representación da Inmaculada esmagando a serpe, non polo seu propio poder senón pola graza do seu Fillo, é coherente co significado orixinal da pasaxe. (PAPA XOÁN PABLO II, “A indemnización de María con Satanás era absoluta”; Audiencia Xeral, 29 de maio de 1996; ewtn.com.) A nota ao pé no Douay-Reims concorda: "O sentido é o mesmo: porque é pola súa semente, Xesucristo, que a muller esmaga a cabeza da serpe". (Nota ao pé de páxina, p. 8; Baronius Press Limited, Londres, 2003)

En tempos nos que o propio cristianismo parecía ameazado, a súa liberación atribuíase ao poder desta oración [o Rosario], e a Nosa Señora do Rosario era aclamada como aquela cuxa intercesión traía a salvación. Hoxe confío de boa gana ao poder desta oración... a causa da paz no mundo e a causa da familia. POPA ST. XUÑO PAUL II, Rosarium Virginis Mariae, n. 39; vaticano.va

Na miña experiencia, ata agora realicei 2,300 ritos de exorcismo, podo dicir que a invocación da Santísima Virxe María a miúdo provoca reaccións significativas na persoa que está a ser exorcizada ... —Exorcista, fr. Sante Babolin, Catholic News Agency, 28 de abril de 2017

Un día, un compañeiro meu escoitou ao demo dicir durante un exorcismo: "Cada Ave María é como un golpe na miña cabeza. Se os cristiáns souberan o poderoso que era o Rosario, sería o meu fin ".  —O falecido fr. Gabriel Amorth, exorcista xefe de Roma, Eco de María, raíña da paz, Edición marzo-abril, 2003

Sen dúbida, a humildade e obediencia de María desfixeron por completo a obra do orgullo e desobediencia de Satanás e, polo tanto, é obxecto do seu odio. É por iso que a consagración a ela, sexa a nivel persoal ou nacional, sitúa aos nomeados baixo o patrocinio desta “muller vestida de sol” que apareceu neste “enfrontamento final” contra o dragón. 

A función de María como nai de homes non escurece nin diminúe esta mediación única de Cristo, senón que mostra o seu poder. Pero a saudable influencia da Virxe nos homes. . . sae da superabundancia dos méritos de Cristo, descansa na súa mediación, depende totalmente dela e saca dela todo o seu poder. -Catecismo da Igrexa Católica, n 970

A consagración de Rusia pode non ter sentido para as nosas mentes súper racionalistas. Pero non ten por que. Depende da nosa obediencia, non da nosa comprensión. Se facemos o que se nos pide, estamos seguros de que veremos, no momento sinalado, a glorificación de Deus. 

Entón Naamán baixou e mergullouse no Xordán sete veces
á palabra do home de Deus.
A súa carne volveuse a parecer á dun neno pequeno e estaba limpo.

Volveu con todo o seu séquito ao home de Deus.
Ao chegar púxose diante del e díxolle:
"Agora sei que non hai Deus en toda a terra,
excepto en Israel".

 

—Mark Mallett é o autor de A palabra agora A confrontación final e cofundador de Countdown to the Kingdom

Imprimir amigable, PDF e correo electrónico

Notas ao pé

Notas ao pé

1 cf. vaticannews.va
2 cf. ¿Sucedeu a consagración de Rusia?
3 cf. O racionalismo e a morte do misterio
4 Xénese 3:15: "Poñerei inimizades entre ti e a muller, entre a túa descendencia e a súa descendencia: ela esmagaráche a cabeza, e ti acecharás o seu calcañar". (Douay-Rheims). “...esta versión [en latín] non concorda co texto hebreo, no que non é a muller, senón a súa prole, o seu descendente, quen machucará a cabeza da serpe. Este texto entón non atribúe a vitoria sobre Satanás a María senón ao seu Fillo. Non obstante, dado que o concepto bíblico establece unha profunda solidariedade entre o proxenitor e a descendencia, a representación da Inmaculada esmagando a serpe, non polo seu propio poder senón pola graza do seu Fillo, é coherente co significado orixinal da pasaxe. (PAPA XOÁN PABLO II, “A indemnización de María con Satanás era absoluta”; Audiencia Xeral, 29 de maio de 1996; ewtn.com.) A nota ao pé no Douay-Reims concorda: "O sentido é o mesmo: porque é pola súa semente, Xesucristo, que a muller esmaga a cabeza da serpe". (Nota ao pé de páxina, p. 8; Baronius Press Limited, Londres, 2003)
Posta en Dos nosos colaboradores, Mensaxes, A palabra agora.