Que podo facer?

A medida que os líderes mundiais seguen tomando decisións políticas, sen o consentimento dos votantes, que están impulsando a economía ao chan, levando ás nacións cara á Terceira Guerra Mundial e poñendo en perigo os medios de vida e a existencia de miles de millóns, podemos comezar a sentirnos impotentes ante os seus problemas. o chamado "Gran reset.” Porén, como cristiáns, sabemos unha cousa con certeza: cando se trata de guerra espiritual, somos todo menos indefensos.

Velaquí, deinoche o poder de pisar serpes e escorpións e sobre toda a forza do inimigo e nada che fará dano. (Lucas 10: 19)

Si, Satanás quere que nos desesperemos; pero Xesús quere que o fagamos reparación, é dicir, facer reparación para a humanidade a través das nosas oracións, xaxún e amor. 

Un día, Xesús díxolle á Serva de Deus Luisa Piccarreta:

Filla miña, oremos xuntos. Hai certos tempos tristes nos que a miña Xustiza, incapaz de conterse por culpa dos males das criaturas, querería inundar a terra de novas lacras; e así é necesaria a oración na Miña Vontade, que, estendéndose sobre todo, se sitúa como defensa das criaturas e co seu poder impide que a miña Xustiza se achegue á criatura para golpeala. - 1 de xullo de 1942, tomo 17

Aquí, Noso Señor está a dicirnos explícitamente que rezar "na miña vontade" pode "impedir" que a Xustiza golpee á criatura.

O 3 de agosto de 1973 sor Inés Katsuko Sasagawa de Akita, Xapón recibiu a seguinte mensaxe da Santísima Virxe María mentres rezaba na capela do convento:  

Moitos homes neste mundo aflixen ao Señor... Para que o mundo coñeza a súa ira, o Pai Celestial prepárase para inflixir un gran castigo a toda a humanidade... Evitei a chegada de calamidades ofrecéndolle os sufrimentos do Fillo na Cruz, o seu Sangue Precioso e as almas amadas que o consolan formando unha cohorte de almas vítimas. A oración, a penitencia e os sacrificios valentes poden suavizar o Do pai rabia. 

Por suposto, a "ira" do Pai non é como a ira humana. El, que é o propio amor, non se contradí "atacando" á humanidade no camiño os seres humanos adoitamos atacar cando somos feridos por outro. Pola contra, a ira de Deus está enraizada na xustiza. Tomemos por exemplo un xuíz humano. Cando sentenza a alguén que cometeu un delito, digamos, a tortura dun neno, quen de nós mira ao xuíz e di: "¡Que maxistrado tan malo!" Pola contra, dicimos que "se fixo xustiza". Por que non lle damos a Deus a mesma resposta xenerosa cando consideramos a profundidade do mal que agora se estendeu pola terra? Porén, aínda máis que o xuíz humano, Deus di "sentenza" precisamente porque nos ama:

O que aforra a súa vara odia ao seu fillo, pero o que o ama coida de castigalo. (Proverbios 13: 24) 

Se o Señor castiga á humanidade, como é o tema de moitas mensaxes celestiais agora, entón a súa xustiza é realmente a misericordia mesma, pois non só responde ao "berro dos pobres", pero dá oportunidade aos malvados de arrepentirse, aínda que sexa no último momento (ver A misericordia no caos). 

Con todo, aquí tes cinco cousas que podes facer persoalmente para implorar a misericordia de Deus ante a súa xustiza sobre o noso mundo ferido...

 

I. Oración Invocando o Precioso Sangue

Volvendo a esa mensaxe de Akita, Nosa Señora di que ofreceu o "Precioso Sangue" de Xesús ao Pai Celestial. En efecto, despois de que Xesús lle dixese a Luisa que era necesario rezar "na miña vontade", entón comeza a interceder do xeito máis fermoso:

Meu Pai, ofrézoche este meu Sangue. Oh, por favor, que cobre todas as intelixencias das criaturas, facendo van todos os seus malos pensamentos, atenuando o lume das súas paixóns e facendo que as sagradas intelixencias renascen. Que este Sangue lles cubra os ollos e sexa un veo para a súa vista, para que non lles entre polos ollos o sabor dos malvados praceres e non se ensucie coa lama da terra. Que este meu Sangue cubra e encha as súas bocas, e faga mortos os seus beizos ás blasfemias, ás imprecacións, a todas as súas malas palabras. Meu Pai, que este meu Sangue cubra as súas mans e provoque terror no home por tantas malas accións. Que este Sangue circule na Nosa Eterna Vontade para cubrir todos, defender todos e ser arma defensora da criatura ante os dereitos da Nosa Xustiza.

Entón, como parte da "cohorte de almas vítimas" (Little Lady Rabble de Nosa Señora), tamén podemos asumir esta oración diariamente para ofrecerlle ao Pai "na vontade divina" para mitigar o que debe vir. Simplemente personaliza a oración de Xesús como tal:

Meu Pai, ofrézoche este Sangue de Xesús. Oh, por favor, que cobre todas as intelixencias das criaturas, facendo van todos os seus malos pensamentos, atenuando o lume das súas paixóns e facendo que as sagradas intelixencias renascen. Que este Sangue lles cubra os ollos e sexa un veo para a súa vista, para que non lles entre polos ollos o sabor dos malvados praceres e non se ensucie coa lama da terra. Que este Sangue de Xesús cubra e encha as súas bocas, e faga os seus beizos mortos ás blasfemias, ás imprecacións, a todas as súas malas palabras. Meu Pai, que este Sangue de Xesús cubra as súas mans, e provoque terror no home por tantas malas accións. Que este Sangue circule na Eterna Vontade para cubrir todo, defender todo e ser arma defensora da criatura ante os dereitos da Xustiza Divina.

Outra poderosa oración nesta mesma liña é a do Coraza Divina Misericordia, que fai o mesmo coa participación de cada crente no "sacerdocio" de Cristo e ofrecendo ao Pai "o Corpo e Sangue, alma e divindade do teu Fillo amado, noso Señor Xesucristo". 

 

II. Rezando as Horas da Paixón 

Existen moitos Promesas Xesús fai aos que meditan sobre o Horas da súa paixón, segundo revelou a Luisa. Un que destaca, en particular, é a promesa que Xesús fai para "cada palabra" que se medita:

Se as fagan xunto comigo e coa miña vontade, por cada palabra que fagan, dareilles unha alma, porque a maior ou menor eficacia destas Horas da Miña Paixón está determinada pola maior ou menor Unión que teñan. comigo. E ao facer estas Horas coa Miña Vontade, a criatura nela escóndese, polo que, facendo a miña Vontade a Actuación, EU SON así capaz de facer todo o ben que quero, mesmo mediante o uso dunha soa palabra. E fareino isto cada vez que os fagan. - Outubro de 1914, Volume 11

Iso é bastante marabilloso. De feito, Xesús mesmo promete certa protección á rexión na que se reza Horas:

 ¡Oh, como me encantaría que só unha alma en cada pobo fixese estas horas da miña paixón! sentiríame My A propia Presenza en cada pobo, e a miña Xustiza, moi desprezada nestes tempos, aplacaríase en parte. —Ibíd.

 

III. O Rosario

É moi doado esquecer o Rosario, saltalo ou deixalo de lado. Séntese monótono para os nosos sentidos, require concentración e quizais, sobre todo, o sacrificio do tempo. E aínda así, hai infinidade de mensaxes sobre a Conta atrás para o Reino e as ensinanzas do propio Maxisterio que falan do poder desta devoción.

En momentos nos que o cristianismo mesmo parecía ameazado, a súa liberación atribuíase ao poder desta oración e a Nosa Señora do Rosario foi aclamada como a cuxa intercesión trouxo a salvación. —ST. XOÁN PAULO II, Rosarium Virginis Mariae, n. 39

Pois o Rosario é, sobre todo, unha oración cristocéntrica que nos leva a meditar sobre os Evanxeos e a vida e o exemplo de Xesús e da nosa Señora. Ademais, estamos rezando con e a través da Nosa Señora, ela da que as Escrituras din:

Poñerei inimizade entre ti e a muller, entre a túa descendencia e a súa descendencia: ela esmagaráche a cabeza, e ti acecharás o seu talón. (Xen 3:15, Douay-Reims; ver nota ao pé) ^[1]“... esta versión [en latín] non concorda co texto hebreo, no que non é a muller senón a súa descendencia, o seu descendente, quen machucará a cabeza da serpe. Este texto non atribúe entón a vitoria sobre Satanás a María senón ao seu Fillo. Non obstante, dado que o concepto bíblico establece unha profunda solidariedade entre o pai e a descendencia, a representación da Inmaculada esmagando á serpe, non polo seu propio poder senón pola graza do seu Fillo, é coherente co significado orixinal da pasaxe. " (PAPA XOÁN PAULO II, "A emnidade de María cara a Satán era absoluta"; audiencia xeral, 29 de maio de 1996; ewtn.com.) A nota ao pé no Douay-Reims coincide: "O sentido é o mesmo: porque a muller esmaga a cabeza da serpe pola súa descendencia, Xesucristo". (Nota a pé de páxina, p. 8; Baronius Press Limited, Londres, 2003

Polo tanto, non é de estrañar escoitar a máis dun exorcista dicir ao longo destas liñas:

Un día, un compañeiro meu escoitou ao demo dicir durante un exorcismo: "Cada Ave María é como un golpe na miña cabeza. Se os cristiáns souberan o poderoso que era o Rosario, sería o meu fin ". O segredo que fai que esta oración sexa tan efectiva é que o Rosario é á vez oración e meditación. Está dirixido ao Pai, á Santísima Virxe e á Santísima Trindade, e é unha meditación centrada en Cristo. —Fr. Gabriele Amorth, antigo exorcista xefe de Roma; Eco de María, raíña da paz, Edición marzo-abril, 2003

De feito, a propia "bisagra"^[2]Rosarium Virginis Mariae, n. 1, 33 do “Ave María”, dixo Xoán Paulo II, é o nome de Xesús - un nome no que treme todo principado e poder. E, polo tanto, esta devoción tamén vén con poderosas promesas:

Queridos fillos, continuade todos os días na oración, sobre todo no recitado do Santo Rosario que é o único ^[3]Isto non debe entenderse como implicando que outras formas de oración non teñen ningún valor, senón como enfatizando o papel especial do Rosario como arma espiritual, un papel subliñado nos escritos de moitos místicos pasados ​​e presentes, e confirmado ademais polos testemuños de moitos exorcistas. Chega o momento, e xa está aquí de novo para moitos, en que as misas públicas xa non estarán dispoñibles. Nese sentido, recorrer a Xesús a través esta oración eficaz será crucial. Sier Lucía de Fátima aludiu tamén a servidora de Deus:

Agora ben, se Deus, por medio da Nosa Señora, nos pedira ir á misa e recibir a Santa Comuñón todos os días, sen dúbida habería moita xente que diría, con razón, que isto non era posible. Algúns, pola distancia que os separaba da igrexa máis próxima onde se celebraba a misa; outros por circunstancias da súa vida, o seu estado de vida, o seu traballo, o estado da súa saúde, etc. ” Con todo, "Por outra banda, rezar o Rosario é algo que todos poden facer, ricos e pobres, sabios e ignorantes, grandes e pequenos. Todas as persoas de boa vontade poden, e deben dicir o Rosario todos os días ... -Rexistro católico nacional, 19 de novembro de 2017

Ademais, a Nosa Señora chámanos aquí a "Oración recibida co corazón", o que significa que o Rosario debería rezar no espírito co que o papa Xoán Paulo II exhortou aos fieis, coma se fose unha "escola de María" aos que nos pés sentamos para meditar sobre o Salvador, Xesucristo (Rosarium Virginie Mariae n 14). De feito, San Xoán Paulo II foi máis lonxe indicando o verdadeiro poder do Rosario na historia da Igrexa que se fai eco desta revelación a Gisella:

A Igrexa sempre atribuíu unha eficacia especial a esta oración, confiando ao Rosario, á súa recitación coral e á súa práctica constante, os problemas máis difíciles. Nos momentos en que o propio cristianismo parecía baixo ameaza, a súa liberación atribuíuse ao poder desta oración e a nosa Señora do Rosario foi aclamada como aquela cuxa intercesión trouxo salvación. -Rosarium Virginis Mariae, n. 38 protección que terás contra o mal. —Nosa Señora a Gisella Cardia, Xullo 25th, 2020

Os únicos brazos que che quedarán serán o Rosario e o Sinal que deixou o Meu Fillo. Cada día recita as oracións do Rosario. Co Rosario, rece polo Papa, os bispos e os curas. —Nosa Señora de Akita, 13 de outubro de 1973

E de novo, recentemente á sor Agnes:

Poñer cinzas e rezar o Rosario [un penitencial] todos os días. -6 de outubro de 2019; fonte afiliada a EWTN WQPH Radio; wqphradio.org

 

IV. Perseverar no xaxún

Nesta cultura da indulxencia, o xaxún parece case atrasado. Pero non só o demostran os estudos que saudable é para nós, as Escrituras dinnos o potente que é espiritualmente. 

Este tipo [de demo] pode saír por nada, senón pola oración e o xaxún. (Marcos 9:28; Douay-Reims)

O 26 de xuño de 1981, a Nosa Señora de Medjugorje dixo: "Reza e xaxún, porque coa oración e o xaxún podes parar as guerras e as catástrofes naturais".

Pódese dicir moito máis sobre o xaxún, pero está claro que obtén a imaxe.

 

V. Arrepentimento persoal

Nosa Señora de Akita dixo:

A oración, a penitencia e os sacrificios valentes poden suavizar o Do pai rabia. 

Probablemente, a maioría de nós non entendemos a profunda importancia das nosas propias conversións persoais, non só para facer penitencia polos nosos pecados senón para mortificar a nosa carne: “encher o que falta nas aflicións de Cristo en nome do seu corpo, que é o Igrexa.” (Col 1:24)

No libro de Isaías, lemos como a vontade permisiva de Deus permite a creación da Xustiza Divina no mans doutro: ^[4]cf. Chega o castigo... Parte II

Mira, eu creei o ferreiro que sopra sobre os carbóns ardentes e forxa armas como obra súa; tamén son eu quen creei o destrutor para facer estragos. (Isaiah 54: 16)

Porén, nunha visión, Santa Faustina ve como a Xustiza Divina é influenciada polos sacrificios que ela mesma e as súas compañeiras fan:

Ser unha "alma vítima" non significa necesariamente que ti e eu debamos estar encamados e ter experiencias místicas. Pode simplemente significar que estamos dispostos a ofrecer cada incomodidade, dor, sufrimento e mágoa a Deus con todo o noso "corazón, mente, alma e forza" por amor ao próximo. 

Si, se hai algo que quedará na man de Deus, é cando nos ve suplicando con grande amar por misericordia co noso próximo... porque "o amor nunca falla". (1 Co 13:8)

Se o meu pobo, chamado polo meu nome, se humilla, prega e busca a miña cara e se aparta dos seus malos camiños, entón oirei do ceo e perdoarei o seu pecado e curarei a súa terra. (2 Crónicas 7:14)

 

—Mark Mallett é o autor de A Palabra Agora, A confrontación final, e cofundador de Countdown to the Kingdom