Allah Ba Wanda kuke Tunani

by

Alamar Mallett

 

Na yi shekaru da yawa sa’ad da nake matashi, na yi fama da rashin hankali. Ko menene dalili, na yi shakka cewa Allah ya ƙaunace ni - sai dai idan na kasance cikakke. ikirari ya zama ƙasa da lokacin juzu'i, kuma ƙarin hanya ce ta ƙara samun karɓuwa ga Uba na sama. Tunanin cewa zai iya ƙaunata, a matsayina, yana da matukar wahala a gare ni in yarda. Nassosi kamar su “Ku zama cikakku kamar yadda Ubanku na sama cikakke ne,”[1]Matt 5: 48 ko kuma “Ku zama masu tsarki domin ni mai tsarki ne”[2]1 Pet 1: 16 kawai ya yi aiki don ya sa na ji daɗi. Ni ba cikakke ba ne. Ni ba mai tsarki ba ne. Don haka, dole ne in yi fushi da Allah. 

Sabanin haka, abin da ke ɓata wa Allah rai a zahiri shi ne rashin dogara ga alherinsa. St. Bulus ya rubuta:

Idan ba tare da bangaskiya ba, ba zai yiwu a faranta masa rai ba, gama duk wanda ya kusanci Allah dole ne ya gaskata cewa ya wanzu kuma yana saka wa waɗanda suke biɗansa. (Ibraniyawa 11: 6)

Yesu ya ce wa St. Faustina:

Hasken rahama yana kona Ni — yana neman a kashe shi; Ina so in ci gaba da zube su kan rayuka; rayuka kawai ba sa son yin imani da nagarta ta.  —Yesu zuwa St. Faustina, Rahamar Allah a Zuciyata, Diary, n. 177

Bangaskiya ba horo ba ne na hankali wanda kawai mutum ya yarda da samuwar Allah. Iblis ma ya gaskanta da Allah, wanda ba ya jin daɗin Shaidan. Maimakon haka, bangaskiya dogara da biyayya ne irin na yara ga nagartar Allah da shirinsa na ceto. Wannan bangaskiya tana ƙaruwa kuma tana faɗaɗawa, a sauƙaƙe, ta ƙauna… yadda ɗa ko 'ya za su so ubansu. Saboda haka, idan bangaskiyarmu ga Allah ajizai ne, duk da haka, sha’awarmu ce ke cika ta, wato, ƙoƙarinmu na son Allah a madadinmu. 

...ƙauna tana rufe zunubai da yawa. (1 Bitrus 4: 8)

Amma game da zunubi fa? Ashe, Allah ba ya ƙin zunubi? Ee, kwata-kwata kuma ba tare da tanadi ba. Amma wannan ba yana nufin yana ƙin mai zunubi ba. Maimakon haka, Allah yana ƙin zunubi daidai domin yana ɓata halittarsa. Zunubi yana ɓata siffar Allah da aka halicce mu a cikinta kuma ya kai ga baƙin ciki, baƙin ciki, da baƙin ciki ga ’yan Adam. Bana bukatar in gaya muku haka. Mu duka mun san illar zunubi a rayuwarmu don mu san wannan gaskiya ne. Don haka wannan shine dalilin da ya sa Allah ya ba mu dokokinsa, dokokinsa na allahntaka da buƙatunsa: a cikin Nufinsa na Allahntaka da jituwa da shi ne ruhun ɗan adam ya sami hutawa da kwanciyar hankali. Ina tsammanin waɗannan su ne kalmomin da na fi so a kowane lokaci daga St. John Paul II:

Yesu yana bukata domin yana son mu farin ciki na gaske.  —POPE JOHN PAUL II, Saƙon Ranar Matasa na Duniya na 2005, Vatican City, 27 ga Agusta, 2004, Zenit

A zahiri yana jin daɗin sadaukarwa, horo, ƙin abubuwan da ke da lahani. Muna jin girma sa’ad da muka yi, kuma hakan ya faru ne domin mun yi daidai da wanda aka yi mu da gaske. Kuma Allah bai sanya abubuwa masu ban al’ajabi na halitta don kada mu ji daɗinsu ba. 'Ya'yan itacen inabi, abinci mai daɗi, saduwar aure, ƙamshin yanayi, tsaftar ruwa, zanen faɗuwar rana... duk hanyar Allah ce: "Na halicce ku don waɗannan kayan." Sai dai idan muka ci zarafin waɗannan abubuwa ne za su zama guba ga rai. Ko da yawan shan ruwa zai iya kashe ka, ko kuma shakar iska da sauri zai iya sa ka mutu. Don haka, yana da amfani a san cewa kada ku ji laifi don jin daɗin rayuwa da jin daɗin halitta. Amma duk da haka, idan yanayinmu na faɗuwa yana kokawa da wasu abubuwa, to, wani lokacin yana da kyau a bar waɗannan kayayyaki a gefe don mafi girman zaman lafiya da haɗin kai na kasancewa cikin abota da Allah. 

Kuma magana game da abota da Allah, ɗaya daga cikin mafi kyawun sassa na waraka da na karanta a cikin Catechism (wani nassi wanda ke ba da kyauta ga masu ƙwazo) shine koyarwar zunubi na jijiyoyi. Shin kun taɓa zuwa ikirari, dawo gida, kuma ku daina haƙuri ko ku faɗa cikin tsohuwar ɗabi'a kusan ba tare da tunani ba? Shaidan yana nan (ba shi) yana cewa: “Ah, yanzu ba ka da tsabta, ba ka da tsarki, ba ka da tsarki. Ka sake busa shi, kai mai zunubi...” Amma ga abin da Catechism ya ce: cewa yayin da zunubi na jijiyoyi ke raunana sadaka da ikon rai…

...Zunubi ba ya karya alkawari da Allah. Da yardar Allah abin kwatancen mutum ne. "Zunubi na zunubai baya hana mai zunubi tsarkakewa alheri, abota da Allah, sadaka, da kuma sabili da haka farin ciki na har abada."Katolika na cocin Katolika, n 1863

Na yi farin ciki da karanta cewa har yanzu Allah ne abokina, duk da cewa na ci cakulan da yawa ko kuma na yi sanyi. Tabbas yana bakin ciki a gareni domin har yanzu yana ganin an bautar da ni. 

Amin, amin, ina gaya muku, duk mai yin zunubi bawan zunubi ne. (Yahaya 8: 34)

Amma sai, ainihin raunana da masu zunubi ne Yesu ya zo ya 'yanta:

Mai zunubin da yake ji a cikin kansa ya rasa dukkan abin da yake mai tsarki, mai tsabta, da na kaɗaici saboda zunubi, mai zunubin da a ganinsa yana cikin tsananin duhu, ya yanke daga begen samun ceto, daga hasken rai, da kuma tarayyar tsarkaka, shi kansa aboki ne da Yesu ya gayyace shi cin abincin dare, wanda aka ce ya fito daga bayan shinge, wanda aka nemi ya zama abokin tarayya a bikin aurensa kuma magajin Allah… Duk wanda yake talaka, mai yunwa, mai zunubi, faduwa ko jahilci shine baƙon Kristi. –Matthew Matalauta, Haɗin ofauna, p.93

Ga irin wannan, Yesu da kansa ya ce:

Ya ruhi da ke cikin duhu, kada ku yanke ƙauna. Duk ba a rasa ba. Ku zo ku yi magana ga Allahnku, wanda yake ƙauna da jinƙai… Kada wani rai ya ji tsoro ya kusato gare Ni, duk da cewa zunubanta sun zama ja wur. Akasin haka, Ina baratadda shi a cikin rahamata mai wuyar fahimta. —Yesu zuwa St. Faustina, Rahamar Allah a Zuciyata, Diary, n. 1486, 699, 1146

A ƙarshe, don haka, ga waɗanda kuke ƙoƙarin tunanin cewa Yesu zai iya ƙaunar wani kamar ku, a ƙasa, akwai wata waƙa da na rubuta musamman don ku. Amma da farko, a cikin kalmomin Yesu, wannan shine yadda yake kallon wannan matalauci, faɗuwar ’yan Adam—ko da a yanzu…

Bana so in azabtar da dan adam, amma ina fatan warkar dashi, in tura shi zuwa cikin Zuciyata mai jinkai. Ina yin amfani da azaba sa’ad da suke tilasta mini in aikata hakan; Hannuna ya sake rikidewa ya kama takobin adalci. Kafin Ranar Shari'a Ina aiko da ranar Rahamar.  —Yesu zuwa St. Faustina, Rahamar Allah a Zuciyata, Diary, n. 1588

Ina baƙin ciki lokacin da suke tunanin cewa ni mai tsanani ne, kuma na fi amfani da Adalci fiye da Rahama. Suna tare da Ni kamar in buge su a cikin kowane abu. Haba, irin rashin mutunci na ga waɗannan! Haƙiƙa, wannan yana kai su ga tazara daga gare ni, kuma wanda yake nesa ba zai iya samun duk haɗakar soyayyata ba. Kuma alhãli kuwa sũ, bã su son Ni, sai suka yi zaton cẽwa lalle Nĩ mai tsanani ne kuma kusan wani halitta mai tsõro. yayin da ta hanyar duba rayuwata kawai za su iya lura cewa na yi adalci ɗaya ne kawai - lokacin da, don kare gidan Ubana, na ɗauki igiyoyin na kama su dama da hagu, zuwa dama da hagu. fitar da masu fasadi. Duk sauran jinƙai ne kawai: Jinƙai na cikina, Haihuwata, Maganata, Ayyukana, Matakai na, Jinin da na zubar, Ciwo - duk abin da ke cikina ƙauna ce mai jin ƙai. Alhãli kuwa sũ, sunã tsõronNa, kuma sũ, sun fi Ni tsõron rãyukansu. —Yesu Ga Bawan Allah Luisa Piccarreta, 9 ga Yuni, 1922; Volume 14

 

 

 

Print Friendly, PDF & Email

Bayanan kalmomi

Bayanan kalmomi

1 Matt 5: 48
2 1 Pet 1: 16
Posted in Daga Masu Taimakawa, Luisa Piccarreta, saƙonni, St. Faustina.