Ing ngisor iki minangka tanggapan saka Luz de Maria de Bonilla lan Rafael Piaggio nganti saiki Daftar Katulik Nasional Artikel blog dening Susan Brinkmann kanthi irah-irahan "Ati-ati saka Gréja Disebut Disebut 'Gréja Disegah" diterbitake ing Mei 19, 2020[1]https://www.ncregister.com/blog/brinkmann/oil-of-the-good-samaritan lan ing acipresa ing terjemahan Spanyol dening Cynthia Pérez tanggal 28 Mei[2]https://www.aciprensa.com/noticias/la-virgen-propone-usar-aceites-contra-el-coronavirus-cuidado-con-esta-cadena-55534 (Cathetan: Kontributor kita, Mark Mallett, uga nanggapi artikel sing diarani Penyihir Nyata).
Cathetan panganggo
Tujuan kanggo nerbitake teks ing ngisor iki, pancen ora kanggo nolak karya sing luwih lengkap kanggo Susan Brinkmann Wanita Grace lan Daftar Katulik Nasional, utawa komentator sing dikutip ing artikel dheweke, kayata Michael O'Neill, sing situs web "Miracle Hunter" wis mbuktekake sumber daya sing larang regane kanggo akeh sing kepengin banget babagan bidang Wahyu Katulik. Luwih kanggo menehi tanggapan sing dianggep, lengkap lan teologi kanggo sawetara masalah penting sing ditimbulake saka publikasi Susan Brinkmann, utamane gegayutan karo hubungan antarane Ajaran Gereja sing asli, obat alami lan industri farmasi. Iki minangka pitakon babagan sing kita seneng Luz de Maria de Bonilla lan Rafael Piaggio, yakin manawa sawetara pangerten penting sing mbutuhake koreksi tumrap jujur intelektual lan jurnalisme sing tanggung jawab.
Aku luwih seneng nambah manawa, yen jelas teknis bener kanggo nyatakake yen miturut Imprimatur dening uskup kanggo nerbitake materi mung nuduhake manawa ora ana alesan kanggo mbantah kasebut adhedhasar iman lan moral Katulik, Uskup Juan Abelardo Mata Guevara ngluwihi indikasi teknis kasebut nalika menehi Imprimatur marang tulisan ing Luz de María ing taun 2017. Dheweke uga tambahan menehi rekomendasi pribadi sing kuwat, nanging kanthi alami ora bisa kelakon, mesthine ana pertimbangan sing ndedonga. Ing layang maringi Imprimatur dheweke nyatakake:
Aku wis nliti kanthi iman lan nduwe volume sing ana, THY KINGDOM COME, lan duwe kesimpulan yen dheweke dadi telpon kanggo manungsa kanggo bali menyang dalan sing ndadékaké urip langgeng, lan pesen-pesen kasebut minangka saran saka swarga ing jaman saiki. ing wong iku kudu ngati-ati supaya ora nyasar saka Sabda Ilahi.
Ing saben wahyu sing diwenehake marang Luz de María, Gusti Yesus Kristus lan Maria Biru sing diberkahi nuntun langkah-langkah, pakaryan, lan tumindak umat Allah ing jaman saiki, manungsa kudu bali menyang piwulang sing ana ing Kitab Suci.
Pesan ing volume kasebut minangka praktik spiritualitas, kawicaksanan gaib, lan moral kanggo wong-wong sing nampi kanthi iman lan andhap asor, mula aku nyaranake supaya sampeyan maca, meditasi, lan prakteke.[3]https://www.countdowntothekingdom.com/why-luz-de-maria-de-bonilla/
Peter Bannister, MT, MPhil
Kontribusi kanggo Countdown menyang Kraton
BACKGROUND
Ing sejarah manungsa macem-macem kedadeyan sing kedadeyan sing nuduhake kesalahan nalika ngadili fakta, wong utawa kahanan tartamtu:
KANGGO MUNGKUL:
Ing sejarah, salah sawijine wong sing dikutuk kanthi ora adil yaiku Galileo Galilei, sing dikutuk karo Inkuisisi amarga nyebar ide ilmiah babagan teori heliocentrik Copernicus ing abad kaping 17.[4]http://www.historia-religiones.com.ar/la-inquisicion-y-la-revolucion-cientifica-81 Nanging, 359 taun, 4 wulan lan 9 dina sabanjure tanggal 30 Oktober 1992, Paus John Paul II njaluk ngapura amarga ukuman kasebut ora adil.[5]https://elpais.com/diario/1992/10/31/sociedad/720486009_850215.html
Kasus liyane yaiku Joan saka Arc, dileksanakake tanggal 30 Mei 1431, 589 taun kepungkur. Ing bab iki ujar yen "Joan dicekel wong Burgundia lan dipasrahake marang wong Inggris. Pendhita kasebut nyalahaké bid'ah lan Adipati John Bedford ngobong urip ing Rouen. Umume data babagan uripé adhedhasar rekaman nyoba kasebut, nanging ing sawetara tingkat dheweke ora bisa dipercaya, mula, miturut macem-macem saksi sing ana ing sidang kasebut, diukum dadi pirang-pirang koreksi kanthi cara Uskup Pierre Cauchon, uga introduksi data palsu. "[6]https://abcblogs.abc.es/fahrenheit-451/otros-temas/juana-de-arco.html. Terjemahan Inggris Peter Bannister (PB) ">https://abcblogs.abc.es/fahrenheit-451/otros-temas/juana-de-arco.html; Terjemahan Inggris Peter Bannister (PB)
Loro kasus kasebut cukup kanggo mangertèni konsep sing diragukan wis bola-bali dicritakake ing pirang-pirang kasus: wong sing nyebutake tanggapan sing ora ditampa dening wong sing duwe jinis kekuwatan - panguwasa umum utawa Gereja, pers etc. - bisa disalahake dening wong liya supaya bisa disalahake. nggayuh status quo utawa nyuda sawetara ide anyar, kanthi konsep manawa konsep sing ndasari, sing bener, kudu ditliti kanthi luwih jero lan luwih serius. Jelas manawa ana paukuman bisa nyepetake lan hak-hak masarakat ditumpes, yen ana ing mburi kasebut ana kepentingan liya sing didhelikake. Ing kasus apa wae, evaluasi serius apa wae, ing endi wae ing jagad iki, minimal kudu menehi kesempatan marang wong sing dituduh kanggo bela dhiri lan, uga, apa sing dikandhakake kudu dirungokake, ora mung dirungokake. Kaya sing diandharake: "ana wektu kanggo kayektenan".
Bukti paling apik babagan ide dhasar sing kasebut ing ndhuwur bisa ditemokake ing Kajadian Bab 3, ayat 11: "Dheweke mangsuli, 'Lan sapa sing ngandhani yen sampeyan wuda? Apa sampeyan wis mangan wit sing dak larang karo sampeyan? '” Gusti Allah wis ngerti sadurunge yen Adam wis mangan woh-wohan sing dilarang, nanging dheweke malah takon sadurunge menehi ukuman. Kasunyatane, kita bisa nimbang manawa apa sing bakal dipikirake yaiku sikap sing bakal ditindakake Adam nalika semana. Deleng saka perspektif iki, perlu dielingi manawa Adam paling ora duwe kesempatan kanggo mbela awake dhewe - diwenehake dening panguwasa paling dhuwur sing ana - lan kanggo kita liyane sing mesthi sinau, kabeh kudu ana ruang kanggo menehi penjelasan , utawa liya kanggo mbela awake dhewe. Kita wis jelas manawa, nalika artikel sing kita takon ing kene diterbitake, ora ana kesempatan kaya ngono. Nopo nopo
MEDIKINE NATURAL:
Kabeh tanduran minangka bagean saka tumitah Gusti, lan kanthi sebab iki, jarene ditulis ing Purwaning Dumadi 1:11: "Banjur Gusti ngandika," Ayo bumi metokake tanduran: tanduran sing metokake wiji, lan wit-witan ing saben jinis ing bumi sing metokake wiji ing wiji. " Lan kaya ngono. ”
Ora ana keraguan kanggo tanduran lan wit kanggo obat modern; Suwe-suwe, obat-obatan alami lan obat-obatan obat-obatan kalebu obat-obatan utama. kabeh budaya ing saindenging planet lan ing kabeh negara wis nggunakake tanduran obat minangka dhasar kanggo obat-obatan dhewe. (Núñez ME, 1982)[7]"Las Plantas Medicinales - Revistas UNED", Alonso Quesada Hernández, Revista Biocenosis / Vol. 21 (1-2) 2008. https://www.google.co.cr Terjemahan PB
Kanthi cara iki, wong Sumatera, Mesir, Cina lan kabeh budaya nggunakake sumber daya alam sing kasedhiya kanggo wong-wong mau, supaya golek perawatan kanggo nglawan apa wae pathologi sing ditampilake.
Incas dibanting[8]https://historia.nationalgeographic.com.es/a/dia-que-se-fraguo-fin-imperio-inca_6764 bebarengan karo kabeh budaya, ing sangisore dheweke praktek ilmu sihir.[9]https://www.boletomachupicchu.com/medicina-inca/ Nanging, wong iki malah nindakake operasi otak.[10]https://www.muyinteresante.es/cultura/articulo/los-incas-fueron-expertos-cirujanos-de-craneos-861528794520 Deleng uga https://elcomercio.pe/tecnologia/ciencias/incas-enfermedades-evitaban-trataban-mexico-colombia-espana-argentina-ecpm-noticia-642920-noticia/
Wedi lan ora nggatekke wis gawe kerusakan gedhe.
Ing Homily ing Cochabamba, Bolivia tanggal 11 Mei 1988 ing perjalanan murtad dheweke menyang Uruguay, Bolivia, Peru lan Paraguay, Paus John Paul II nggawe deklarasi ing ngisor iki:
Aku pengin ngubungi panjenengan saiki, petani Quechua, saka Cochabamba, kabupaten paraga desa luar negeri: wong saka "keturunan tembaga", sing wiwit jaman saiki wis ngenggoni lembah iki lan wis dadi akar umume bangsa Bolivia, sampeyan sing wis menehi donya ditemokake nutrisi lan obat kayata kentang, jagung lan quinoa. Gusti terus ngiringi gaweyanmu karo pitulungane. Panjenengane ngopeni manuk-manuk langit, kanggo wit-witan sing thukul ing sawah, kanggo suket sing thukul saka ing bumi (Mt. 6, 26-30).
Yaiku pangertene sing jero saka ngarsane Gusti Allah sing kudu sampeyan temokake ing hubungan sampeyan karo bumi, sing kanggo sampeyan kalebu tlatah, banyu, aliran, bukit, lereng, jurang, kewan, tanduran lan wit. Amarga kabeh bumi minangka karya tumitah sing dadi hadiah saka Gusti Allah kanggo kita. Dadi, nalika sampeyan mikir babagan bumi, tanduran nalika tuwuh, tanduran sing diwasa lan kewan-kewan sing lair, nuwuhake pikirane marang Gusti Allah ing dhuwur, Gusti Allah sing nitahake jagad raya, sing wis ngatonake awake dhewe ing Sang Kristus Yesus, sadulur kita. lan Juruwilujeng. Kanthi cara iki sampeyan bisa nyedhaki Panjenengane, ngluhurake lan matur nuwun marang Panjenengane: "Amarga sipat sing ora katon saka Gusti Allah, wiwit digawe saka jagad iki, dheweke bisa katon kanthi kapinteran liwat pakaryane.[11]http://w2.vatican.va/content/john-paul-ii/es/homilies/1988/documents/hf_jp-ii_hom_19880511_cochabamba.html Terjemahan PB (waca Rom 1:20)
Dadi ora kaget manawa sumber daya alam bisa duweni potensi kanggo nambani penyakit tartamtu lan ora mung sing diprodhuksi dening perusahaan farmasi.
Panganggone OIL ING Kitab Suci lan ana ing Gereja:
Tulisan Suci ngemot pirang-pirang bab lan ayat ing endi panggunaan minyak esensial ing jaman kuna. Panganggone minangka bagean saka urip wong-wong Ibrani, wong Yahudi lan Kristen ing jaman Prajanjian Lawas lan Anyar. Iki bisa diverifikasi kanthi ndeleng referensi minyak lan / utawa tanduran sing diasilake, ing 36 buku Prajanjian Lawas lan ing 10 saka 27 buku Prajanjian Anyar. Panganggone wiwit saka jebadan para nabi lan raja, kaya sing bisa dideleng ing I Samuel 16: 12-13…
[Isai] ngongkon nggawa dheweke mlebu. Saiki dheweke katon abang lan katon ayu lan nggantheng. Pangandikané Pangéran, "Tangia lan jebadan; amarga iki siji. ” Banjur, Samuel njupuk sungu lenga lan dilumuri ana ing ngarepe para sadhereke; Wiwit dina iku uga Rohing Pangeran Yehuwah tumiba marang Sang Prabu Dawud. Samuel banjur budhal lan budhal menyang Rama.
… Kanggo embalming awak, nggawe minyak wangi lan mupangat saka sifat penyembuhan. Alkitab nyebutake rolas minyak esensial: kemenyan, mur, galbanum, kasia, nard, cemara, aloes (cendana), mawar saka Sharon (cistus), mur, cemara, hisop lan onycha.[12]http://www.oile.mx/wp-content/uploads/2015/02/Los-12-Aceites-de-la-Biblia.pdf Minyak penting iku asale saka tanduran sing digawe dening Gusti Allah ing dina kaping telune kanggo kesejahteraan manungsa.
Kajaba iku, ing dina Minggu Minggu 27 Mei 2012, wolung taun kepungkur, Paus Benediktus XVI ngumumake tembung-tembung menarik kasebut ing dokumen kanthi judhul "Regina CÆLI":
Roh, sing "wis ngandika liwat nabi", kanthi hadiah kawicaksanan lan kawruh terus menehi inspirasi kanggo wanita lan pria sing melu ngupayakake kabeneran, nawakake cara pemahaman asli lan nginceni misteri Gusti Allah, manungsa lan saka jagad. Ing konteks iki, aku seneng ngumumake yen ing tanggal 7 Oktober, ing wiwitan Majelis Biasa Sinode Uskup, aku bakal ngumumake St John of Avila lan St Hildegard saka Bingen Dokter Gereja universal. Kaloro saksi gedhe iman kasebut urip ing rong sejarah sejarah lan lingkungan budaya sing beda banget. Hildegard minangka nunung Benediktus ing jantung Jerman abad pertengahan, guru teologi asli lan sarjana ilmu lan musik alami. [...] Utamane, kanggo proyek evangelisasi anyar, sing Majelis Sinode Uskup, sing kasebut ing ndhuwur bakal darmabakti ing wengi Taun Iman, loro Santo lan Dokter iki penting banget lan pas wektune. Malah dina iki, lumantar piwulange, Rohing Gusti sing Muncul terus sumunar swarane lan madhangi dalan kang tumuju marang Bebener sing mung bisa mbebasake kita lan menehi makna lengkap kanggo urip kita. Ndedonga Regina Caeli bebarengan - kanggo pungkasan taun iki - supaya kita njaluk syafaat kanggo Virgin Mary supaya Pasamuwan bisa dikuatake kanthi Roh Suci, supaya bisa dadi seksine Injil Sang Kristus kanthi kejujuran Injil lan mbukak awake dhewe luwih-luwih. dumateng sampurnane.[13]http://www.vatican.va/content/benedict-xvi/en/angelus/2012/documents/hf_ben-xvi_reg_20120527_pentecoste.html
Dadi sapa?
Hildegard von Bingen, uga dikenal kanthi jeneng Sibyl of the Rhine, minangka abbess, puisi, filsuf, mistik lan komposer sing lair ing taun 1098 (tanggal lair ora dikenal kanthi tepat) ing Bermersheim-Alzey lan tilar donya ing tanggal 17 September 1179 ing Rupertsberg ing Bingen. Kaloro wilayah kasebut saiki dadi negara federal Rheinland-Pfalz. Dina ulang tahun kaping 919 lan ing wektu sing ana masalah, bisa dianggep ngeling-eling ajaran dheweke babagan kesatuan awak lan jiwa, lan pentinge ngrawat wong loro.
Hildegard uga dianggep minangka salah sawijining komposer sing paling berpengaruh ing Abad Pertengahan lan duwe minat banget kanggo ngobati obat kanthi nggunakake tanduran lan bahan panganan. Ing tulisane, dheweke ninggalake dokumentasi akeh babagan tanduran obat lan menehi ide babagan hubungan antara lingkungan, jiwa lan awak minangka faktor dhasar kanggo kesehatan wong kasebut. Luwih mirip karo wiwitan ekspresi "pikiran sehat, awak sehat."
Dheweke dhewe ngakibatake kawruh babagan Rahmat Gusti Allah lan ketoke macem-macem wahyu lan pertemuan mistik. Dheweke uga misuwur minangka wanita sing maju ing jamane. Disebutake manawa politisi lan wong saka kabeh kelas sosial njaluk saran, amarga dheweke nganggep dheweke dadi wanita sing apik lan adil. —Victoria de la Cruz, 'Hildegard von Bingen y el poder curativo de la naturaleza', 18 September 2017;[14]https://alemaniaparati.diplo.de/mxdz-es/aktuelles/hilgeardvonbingen/1079572 Terjemahan PB.
Kanthi cara iki, liwat wahyu Saint Hildegard von Bingen nampa pirang-pirang obat obat adhedhasar tanduran lan watu, ing wektu obat wis sethithik dikembangake. Ing wektu dheweke malah dituduh dadi "tukang sihir", dene ing jaman saiki, kaya sing wis kasebut, Paus Benediktus XVI jenenge dheweke dadi Dokter Gereja ing taun 2012. Iki minangka salah sawijining conto babagan carane manungsa kanthi alami nolak kabeh anyar lan percaya yen dheweke duwe kawruh lengkap, dene Gusti, Kawicaksanan Abadi, minangka ilmu Ilmu lan Kawruh, lan mbabarake sapa sing dikarepake. Dadi mesthi wis, bakal, lan bakal dadi.
MEDIKINE ING KURSUS
Amos 3: 7: "Amarga Pangeran ora nindakake apa-apa, kajaba mung ngungkapake rahasia marang para abdine, para nabi."
Ing jaman saiki, lan liwat nabi Luz de María, Ibu Rahayu wis ngumumake panggunaan Minyak Masyarakat Samaritani sing apik kanggo nyegah penyakit sing ora dingerteni, sing loro-lorone Maria Perawan lan Gusti Yesus Kristus uga Saint Michael the Archangel wis dicethakake bakal katon. Tanggal 10 Oktober 2018, Gusti Yesus Kristus ujar:
Aku ngajak sampeyan nyawiji, nyawiji lan nambah persaudaraan, aku ngajak sampeyan ngumpulake Pesen sing Ibu utawa aku wis nyedhiyakake sampeyan obat-obatan alami sing perlu kanggo sampeyan ngadhepi [15]Entri ing "Kamus Akademi Kerajaan Spanyol ing tembung kriya Spanyol" enfrentar "nuduhake bali menyang" ngarep "[kanggo ngadhepi]. Makna katelu saka "ngarep" ujar: "Kanggo ngadhepi bebaya, masalah, utawa kahanan kompromi." Penyebaran, bala, penyakit, lan kontaminasi kimia sing sampeyan bisa dadi Kamanungsan bakal kapapar, amarga ora mung Alam sing mbrontak marang manungsa, nanging uga wong sing duwe kepentingan cilik lan egois, wis konspirasi mbuwang bagean gedhe ing Humanity . (Penekanan ditambahake)[16]https://www.revelacionesmarianas.com/EPIDEMIAS.html; Terjemahan PB.
Selaras karo ing ndhuwur, kita ngerti yen obat alami minangka pitulung kanggo ngadhepi beboyo saiki lan sing bakal teka.
Kekhususan penyakit anyar sing dituduhake ing Luz de María yaiku, yen ora dikenal karo manungsa, lan ing sawetara kasus, dheweke digawe dening manungsa ing laboratorium, tegese nganti saiki, obat saiki ora duwe obat kanggo tempur kanthi cekap, lan cukup kanggo nliti pitakonan pandemi saiki kanggo ngonfirmasi manawa ing ndhuwur kedadeyan kasebut.
Dadi kenapa bisa obat alami sing mbantu kita pasuryan penyakit sing ora diturunake?
Saiki, ing konteks sing bakal ngumumake obat alami mbantu kita? Kelemahane kesehatan manungsa. Loro saka pemusnahan universal lingkungan - kajaba ing kene uga ana perselisihan - kanthi owah-owahan iklim akibat, karusakan saka Penciptaan Gusti Allah nganti pirang-pirang taun - panganan wis kontaminasi liwat teknik modifikasi genetik: Food Transgenik.[17]http://farmtoconsumer.org/news/pakalert-press_051009-50-harmful-effects-of-gm-food.pdf Sing terakhir wis dikumandhangake kanthi cepet amarga wis ditepungi kanthi rasa wedi alami yen keluwen, mula kita wis didol karo argumen "keamanan nutrisi". Tegese kita bisa lan kudu nggunakake modifikasi panganan genetik kanggo entuk jaminan keamanan kasebut.[18]http://fundacion-antama.org/los-cultivos-transgenicos-y-su-contribucion-a-la-seguridad-alimentaria/">https://revistas.ucm.es/index.php/OBMD/article/view/57946 Deleng uga http://fundacion-antama.org/los-cultivos-transgenicos-y-su-contribucion-a-la-seguridad-alimentaria/ Produk panganan iki diincip dening wong lan kewan sing dipasrahake awake dhewe (pitik, iwak, babi, lan sapi), nyebabake lemah awak manungsa, sing ora bisa ngolah bahan kimia lan senyawa sing wis diowahi gen. awak ora disiapake kanggo assimilate - Aku takon sampeyan, kena kanker saya tambah? Kanthi cara iki, kewan kewan diwenehi antibiotik kanggo nyegah dheweke lara lan antibiotik iki ditransfer menyang wong sing ngonsumsi kasebut, ngasilake resistensi ing awak manungsa kanggo menehi efek. Akibaté, nalika mandheg efektif banget kanggo ngobati bakteri, superbacteria ngembang sing obat standar duwe kesulitan kanggo nambani. Bab kasebut isih dadi luwih ala yen, minangka senjata kapunuhan massal - malah kanggo tujuan nyuda penduduk - umume digawe ing laboratorium.
1 Timotius 2:4: "[…] Amarga Dheweke kepengin supaya kabeh wong bisa slamet lan ngerti sejatine."
Kanggo alesan iki, kita nimbang manawa Langit, nggatekake kebutuhan Anak-anak Gusti, wis nyedhiyakake, liwat Rahayu Maryam, obat-obatan alami kanggo ngidini kita - ngadhepi, lan kanthi iman - penyakit anyar iki, sing umume, kaya sing dituduhake dening Ibu Rahayu lan Gusti Yesus Kristus, wis digawe ing laboratorium. Lan iki bisa uga bisa dibenerake karo warta anyar sing sawetara negara ing saindenging jagad ujar manawa dheweke nyelidiki asal-usul Covid-19, amarga dheweke curiga banget manawa virus iki digawe ing laboratorium ing Wuhan. Penasaran, ing film 2011 "Contagion", Ana omongan virus sing dadi pandemi lan lair ing Wuhan, China.[19]https://www.bbc.com/mundo/noticias-51371643 Kebetulan?
Ing ngisor iki minangka sawetara, nanging ora mesthi kabeh, bantahan kasebut sing kalebu ing publikasi sampeyan lan sing kudu dibenerake:
TANPA KANGGO:
Babagan apa sing dituduhake ing paragraf ing ngisor iki, artikel [NCR] ujar:
Minangka mesthekake yen kabeh bisa uga muni, wahyu kasebut mundhak alis amarga katon mbantah piwulang Gereja sing ditemokake ing Petunjuk Etika lan Agama kanggo Layanan Kesehatan. Adhedhasar serat encyclopedia Paus John Paul II Babagan Nilai lan Inviolabilitas Hidup Manungsa (Evangelium Vitae),[20]http://www.vatican.va/content/john-paul-ii/en/encyclicals/documents/hf_jp-ii_enc_25031995_evangelium-vitae.html Pandhuan negara: "Wong duwe kewajiban moral nggunakake cara biasa utawa proporsi kanggo nglindhungi urip." Babagan kasebut nyata banget nalika ngalami penyakit sing ngancam bisa urip utawa bisa ditularake.
Komentar ing ndhuwur ora ditrapake, amarga para pengamat ora nate ujar manawa cara biasa lan proporsi ora digunakake kanggo nglindhungi urip. Luwih beda, ing audio sing diterbitake ing situs web Revelaciones Marianas 4 wulan kepungkur, diarani Tandha Nyegah,[21]https://www.youtube.com/watch?v=qgvTY4Xa-W0 sadurunge Covid 19 dinyatakake Pandemi dening Organisasi Kesehatan Dunia (WHO), iki minangka kutipan literal saka teks paragraf transisi kaping enem:
Organisasi Kaséhatan Donya durung nguri-uri minangka pandemik, nanging minangka virus sing agresif lan gampang ditularake. Pramila kita kudu waspada lan njaga kabeh cara pencegahan sing disampaikan dening Organisasi Kesehatan. Nanging, luwih penting minangka Anak Gusti, kita kudu tetep iman lan teguh, saengga kita ngurmati lan nglatih kabeh sing diwenehake Swarga, nanging mesthi ditambah karo iman sing ora bisa dikalahake kayata kepinginan Gusti Yesus Kristus lan kanggo kabecikan kita. (Penekanan ditambahake)
Ora ana cara sing dituduhake ora nuruti pedoman saka panguwasa kesehatan. Kajaba iku, ing paragraf pungkasan transkrip audio, nabi nuduhake ing ngisor iki:
... Kawruh lan persiapan sing ditawakake dening organisme pamrentah perlu, lan kita kudu disiapake kanggo netepi indikasi ...
Kajaba iku, ing kaca web Revelaciones Marianas, brosur[22]https://www.revelacionesmarianas.com/en/MEDICINAL%20PLANTS.pdf ditampilake sing nggabungake kabeh obat-obatan alami sing disaranake dening Mahal Biru Maria, lan ing introduksi kasebut, ana indikasi harfiah kanggo konsultasi karo dhokter sadurunge nggunakake obat-obatan alami. Mangkene rincian babagan sing wis ditampilake ing kaca:
Ing brosur iki, kita wis ngelasake tanduran miturut jinis penyakit supaya bisa gampang ditemokake. Dosis lan bentuk panggunaan, sajrone kasus Ibu sing durung dituduhake, kudu diselidiki saben wong, kanthi brosur babagan tanduran obat sing diterbitake ing kaca bisa digunakake minangka pedoman. Sampeyan uga penting kanggo saben wong kanggo nganalisa kontraindikasi babagan panggunaan tanduran tartamtu utawa efek sing bisa dialami nalika digabungake karo perawatan medis, sing dianggep kanggo takon karo dokter. (Emphasis ditambahake).
Tujuan KEDUA:
Babagan komentar artikel kasebut: 'Ngomong karo Dr. Russel Osguthorpe, dokter penyakit infèksius lan pejabat medis kanggo panyedhiya minyak esensial doTERRA, juru bicara Kevin Wilson marang Salon ing Maret 2020: "doTERRA ngakoni minyak esensial duwe mupangat kesehatan lan kesehatan sing jero, nanging kita ora negesake manawa produk nyegah, ngobati utawa ngobati penyakit utawa penyakit, kalebu COVID-19. ”'
Sadurunge diterusake, ayo dipikirake, sanajan iku truisme, manawa Gusti sing Maha Katon ndeleng kabeh perkara sing ora bisa dideleng. Napa Dheweke ora bisa nedahake marang Ibu Rahayu bab apa sing dikepengini kanggo kita? Kenging punapa Lady kita maringi pitunjuk babagan panggunaan sing durung kabukten ilmiah? - kajaba sampeyan menehi interpretasi manawa kebenaran kasebut dibutuhake, kanthi entuk manfaat ekonomi akibate perusahaan siji utawa luwih - Napa Gusti kudu adaptasi karo kabijakan kesehatan masarakat kanggo nglindhungi kita sajrone darurat kesehatan umum? Napa Dheweke bakal menehi pesen sing paling ora kalebu rekomendasi kanggo netepi kabijakan kesehatan lokal utawa golek saran medis sing apik?
Penting kanggo nyatakake yen komentar sing ditakokake ing ndhuwur ora duwe raison d'être, amarga pesen saka Beja Biru ora nuduhake manawa Minyak saka Good Samaritan kudu digunakake kanggo Covid-19: Virgin nuduhake yen kudu digunakake kanggo penyakit sing nular. Ing tangan liyane, ujar manawa kabeh rekomendasi saka Virgin kudu disetujoni dening panguwasa kesehatan masarakat - saka 194 negara sing ana ing saindenging jagad, sing akeh mung obat alami sing kasedhiya - yaiku komentar sing dianggep sombong: nyelehake panguwasa kesehatan ing ndhuwur Gusti Allah - saka ngendi kita bisa maca ing antarane garis sing dikarang panulis artikel manawa kawruh manungsa babagan panguwasa kesehatan luwih gedhe tinimbang sing bisa diwenehake dening Sang Rama Berkas kanthi instruksi saka Sang Pencipta. Kajaba iku, nderek manawa Perawan kudu njaluk ijin saka panguwasa kesehatan supaya bisa menehi rekomendasi.
Bebener ora ana ing tembung dheweke, nanging kasunyatan manawa, yen Kersane, Gusti Allah bakal ucapake lan nindakake kaya sing dikarepake, lan kita ngarep-arep bisa ngerteni lan netepi kabeh babagan sing ana gandhengane.
Akeh kesempatan, panguwasa kesehatan lokal lan internasional duwe kapentingan liyane, kayata nikmat perusahaan farmaseutikal, saengga rekomendasi kasebut ora mesthi orientasi kanggo kesejahteraan masarakat sing luwih akeh. Kerep, perusahaan sing paling kuat duwe pengaruh kanggo persetujuan obat-obatan, sing dijamin karo paten sing larang regane, ora mesthi alternatif sing paling apik.
KANGGO BAB
Artikel kasebut ngutip komentar ing ngisor iki dening Pak Michael O¨Neill: '"Nalika St. Bernadette ditunjuk menyang perairan Lourdes dening Our Lady, umume Mary ora nyaranake obat alami utawa saran medis sing akeh," ujare O'Neill. "Iki katon minangka panjaluk Maryam sing ora standar ing aparat lan mulane nyebabake keraguan babagan validitas aparat kasebut."
Babagan banyu marasake awakmu, Lourdes,[23]https://www.aciprensa.com/noticias/esto-es-todo-lo-que-debe-saber-sobre-la-famosa-agua-de-lourdes-96309 kaya sing dingerteni, banyu kaya ngono ora duwe sifat-sifat penyembuhan, nanging jiwa-jiwa sing sederhana nampa banyu Lourdes kanthi katresnan nalika Ibu Rahayu nuli lunga menyang Bernadette, lan iman wong-wong kasebut entuk ewu mukjizat liwat syafaat saka kita Ibu Ingkang Sinuwun. Fenomena iki ngandhani paugeran kanggo kita dumadi saka kasunyatan manawa obat diwiwiti saka unsur alami sing digawe lan diwenehake dening Gusti Allah lan, padha karo iman ing Ibune Gusti. Kaelokan kasebut kudu dingerteni dening Pak Michael O¨Neill, sing komentar kasebut ing ndhuwur lan sing nyedhiyakake "moro keajaiban."
Napa alesan utawa aturan sing padha supaya ora ditrapake ing kasus kasebut? Ayo kita kudu nyathet, manawa ing rekomendasi saka Rahayu Biru nggunakake campuran minyak penting, iki minangka salah sawijining conto Ilahi Katresnan kanggo nglindhungi anak-anake liwat Ibu Rahayu. Gusti Allah, Rama Pencipta kita, sing menehi kita kanggo kabecikan lan ngidini kita mulang babagan cara nggunakake kanggo defend lan nglindhungi awake dhewe. Iki penting banget ing jaman saiki, ing endi manungsa ngalami pandemik prasasat poster kanggo woro-woro babagan minyak - ing endi milyar wong mbutuhake obat kanggo nglindhungi awake dhewe lan akeh sing ora entuk akses menyang sumber daya sing bakal ditampa - duweke larang regane - lengkap, lan bisa uga ora dianggep perhatian medis. Ibu Kita, ngerti kahanan iki, mula dheweke njaluk tulung marang bocah-bocah cilik sing ringkih, supaya kanthi iman bakal nggunakake apa sing diwenehake karo Alam kanggo nulungi virus iki mbebayani lan supaya, liwat syafaat ibu, dheweke bakal dibebasake saka penyakit iki.
Nanging siji bab sing jelas, yaiku masalah iman ing Ibu Dewa, ora ilmu sihir utawa apa wae.
KANGGO PUTRA
Kanggo koherensi, kudu dingerteni manawa Minyak saka Good Samaritan dituduhake dening Rahayu Biru menyang Luz de María sing pisanan ing taun 2016, nyaranake panggunaan kanggo penyakit pesti. Ora nganti taun 2019 muncul Covid-19, tegese nabi ing negara pribadine ora bisa ngrumangsani tujuan iki kanthi awake dhewe, nanging mesthine ana panentu Syurga sadurunge acara sadurunge (katon saka perspektif 2016) dikenal Langit. Dadi, apa sing kudu disimpen lan ditaksir yaiku kasunyatan manawa kabeh pesen pesen nyatakake pangreksan, lan nalika penyakit anyar muncul, Perawan terus ngusulake nggunakake minyak sing ditakoni.
Kanggo kita, ngilangi aroma minyak sing paling nyenengake, iki minangka cara kanggo nggoleki cara umum ngadhepi penyakit, ing unsur sing diwenehake kanggo kita - katon minangka bagean saka Titahing Gusti Allah - tanpa perawatan kimia, genetik, utawa perawatan sing ora dingerteni - kang kita ajrih lan ora wedi. Mesthi kita negesake manawa iki dudu masalah sihir sing gegayutan karo tukang sihir, tukang sihir lan ahli alchemist, nanging apa sing obah lan narik kawigaten: Kepercayaan marang tembung saka Gusti Yesus Kristus lan Ibu Rahayu, sing ditulis liwat Luz de Maria.
Mula, kita negesake lan ndedonga yen pesan kasebut ora disalahake, amarga ora ana pesen saka Ibu Rahayu utawa ing komentar saka Luz de María, iku nyatakake yen Minyak saka Good Samaria nambani Covid lan obat standar kasebut ora kudu digunakake. . Iki pancen salah.
nyuwun
Babagan kabeh sing wis kasebut ing ndhuwur, aku njaluk manawa artikel sing ditakoni bisa dicopot saka kaca web, amarga nduweni informasi sing salah lan mbatalake kapercayan agama Katulik babagan iman lan panggunaan tanduran minangka obat alami nggunakake Penciptaan Tuhan ing alam kanggo kesejahteraan manungsa.
Yen ora rampung, preduli saka keputusan liyane sing bisa ditindakake, siji bakal dadi jelas kanggo sampeyan: sampeyan pengin obat alami, sepisan maneh lan kanthi nggunakake kekuwatan media, dipisah saka kabeh budaya manungsa, ora nggatekake kawruh. , riset, panaliten, adat, warisan lan tradhisi - saka budaya kasebut - Nanging, apa sing arep ditindakake marang sampeyan, sanajan kanggo wong sing duwe sumber daya winates, miturut kritéria sampeyan, taat marang perusahaan farmasi gedhe lan sapa wae sing teka - malah provokatif - karo sawetara jinis panguwasa, lan sing menehi kita cara supaya kita kudu urip lan apa sing kudu kita percaya. Apa sing kudu dipangan, nalika kudu mangan lan kepriye cara mangan. Apa mbebayani kanggo awak lan nyawa!
Kamardikan sejati yaiku dadi abdi saka Gusti miturut pituture.
Yen sanajan ing ndhuwur, sampeyan isih ora gelem narik artikel, ketik panjaluk iki kanggo mbenerake lan nanggepi artikel sampeyan.
Sincerely,
Luz de María de Bonilla
Rafael L Piaggio, Dir. Revelaciones Marianas
San José, Costa Rica, 2 Juni 2020
Terjemahan Inggris: Peter Bannister
Alicja Lenczewska
Elizabeth Kindelmann
Liwat apa sing dadi Diary Rohani, Gusti Yesus lan Maria ngajarake Elizabeth, lan dheweke terus menehi pitunjuk marang wong sing setya ing kasuksesan ketuhanan kanggo nylametake jiwa. Tugas diwenehake kanggo saben dina minggu, sing kalebu donga, pasa, lan wengi vigil, kanthi janji sing apik sing dilampirake, dilapisi karo hadiah khusus kanggo para imam lan jiwane ing purgatory. Ing pesen-pesen kasebut, Gusti Yesus lan Maria ujar manawa Flame of Love the Immaculate Heart of Mary minangka sih-rahmat paling gedhe sing diwenehake kanggo manungsa wiwit Tumandang. Lan ing ngarep sing ora adoh banget, geni kasebut bakal nyirami jagad kabeh.
Rama Stefano Gobbi
Napa Gisella Cardia?
Ingkang kaping tiga, pesen-pesen kasebut asring disertai fenomena sing katon, bukti fotografik sing ditemokake Ing Cammino con Maria, sing ora bisa dadi buah imajinasi subyektif, utamane anané stigmata ing awak Giselle lan tampilan salib utawa teks agama ing getih ing pangkone Gisella. Deleng gambar sing dijupuk saka situs web penampakan dheweke 
Jennifer
Kenapa Manuela Strack?
Napa Visi Wawasan Kita Lady of Medjugorje?
Napa Pedro Regis?
Napa Abdi Ganti Gusti Luisa Piccarreta?
saka wong suci. Nganti dheweke dadi "Putri Maryam", ngipi elek pungkasane mandheg nalika umur sewelas taun. Ing taun candhake, Yesus wiwit ngomong karo dheweke utamane sawise nampa Komuni Suci. Nalika dheweke umur telulas, Dheweke katon ing ngarsane nalika dheweke nyekseni saka balkon omah. Ing kana, ing dalan ngisor, dheweke ndeleng akeh wong lan prajurit bersenjata sing nuntun telung tahanan; dheweke ngakoni Yesus minangka salah sawijine. Nalika tekan ngisor balkon dheweke, dheweke angkat lan sesambat: "Nyawa, tulungana Aku! ” Luisa banget, Luisa nawakake awake dhewe dadi korban jiwa nalika nebus dosa tumrap manungsa.
kahanan sing ora obah, kaku kaya sing wis meh mati. Mung nalika ana pandhita nggawe tandha Salib ing awake, Luisa entuk fakultas maneh. Negara mistik sing luar biasa iki tetep nganti tilar donya ing taun 1947 - disusul karo pemakaman sing ora ana urusan cilik. Sajrone periode kasebut, dheweke ora ngalami penyakit fisik (nganti pungkasane ngalami radhang paru-paru) lan dheweke ora nate ngalami bedhor, sanajan mung ana ing amben cilik sajrone suwidak patang taun.
Napa Simona lan Angela?
Valeria Copponi