Apa "periode perdamaian" wis kedadeyan?

 

Bubar, kita takon pitakon penting apa pengabdian sing dijaluk dening Our Lady of Fatima rampung kaya sing ditakoni (waca Apa Pengucapan Rusia Kelakon?). Amarga kayane "jaman tentrem" banget lan masa depan kabeh jagad gumantung karo ngrampungake panjaluk. Minangka Lady Kita ujar:

[Rusia] bakal nyebar kesalahan ing saindenging jagad, nyebabake perang lan penganiayaan ing Greja. Sing apik bakal mati martir; Rama Suci bakal nandhang sangsara akeh; macem-macem bangsa bakal musnah... Kanggo nyegah iki, aku bakal njaluk pengabdian Rusia ing Ati Nafas, lan Komuni reparasi ing Setu Pertama. Yen panjalukku dirungokake, Rusia bakal dikonversi, lan bakal tentrem; yen ora, dheweke bakal nyebar kesalahan ing saindenging jagad ... Pungkasane, Jantung Immaculate bakal sukses. Rama Suci bakal nyucekake Rusia kanggo aku, lan dheweke bakal diowahi, lan wektu tentrem bakal diwenehake marang jagad iki. —Sekretaris Sr. Lucia ing serat marang Rama Suci, tanggal 12 Mei 1982; Pesen saka Fatima, Vatikan.va

Miturut laporan pungkasan, Pelayane Dhik Lucia de Jesus dos Santos saka Fatima pribadi nyimpulake manawa 'runtuhe Komunisme ing wilayah-wilayah sing dikuwasani Soviet dadi "periode perdamaian" sing diprediksi sajrone penampakan yen pengucapan kasebut ditindakake. Dheweke ujar manawa perdamaian kasebut ana gandhengane karo ketegangan sing sithik banget antarane Uni Soviet (utawa saiki mung "Rusia") lan negara liya. Dheweke minangka "periode" wektu sing wis diramal, jarene - dudu "jaman" (kaya sing wis napsirake pesen kasebut). '^[1]Roh Saben Dina, Februari 10th, 2021

Apa pancen kedadeyan kasebut, lan apa interpretasi Sr. Lucia minangka tembung pungkasan?

 

Interpretasi Ramalan

"Kasucian" sing diarani yaiku Paus Yohanes Paulus II nalika "masrahake" kabeh jagad menyang Our Lady ing taun 1984, nanging tanpa nyebutake Rusia. Wiwit iku, debat wis kedadeyan apa pengabdian kasebut rampung utawa dadi amanat "ora sampurna". Maneh, miturut Sr. Lucia, pengabdian wis rampung, "periode perdamaian" wis rampung, lan mula uga, Sukses saka Ati Immaculate - sanajan dheweke ujar manawa Triumph minangka "proses sing lagi ditindakake."^[2]Dheweke ujar manawa Triumph of Our Lady's Immaculate Heart wis diwiwiti nanging (miturut tembung saka interpreter, Carlos Evaristo) minangka "proses sing isih ana." lk. Roh Saben Dina, Februari 10th, 2021

Nalika tembung-tembung saka Sr. Lucia penting ing babagan iki, interpretasi pungkasan ramalan asli kalebu kabeh Badan Kristus, sing ana ing Magisterium. 

Dipandu dening Magisterium Church, the Sensus fidelium [raos setya] ngerti carane mbedakake lan nampani wahyu apa wae sing dadi panggilan asli Kristus utawa para suci ing Greja. -Katekismus Gréja Katulik, n. 67.

Ing babagan kasebut, kita utamane ngarahake paus, sing minangka panguwasa Kristus sing katon ing bumi. 

Kita ngajak sampeyan ngrungokake kanthi tulus ati lan tulus ati-ati karo peringatan salam saka Ibune Gusti Allah ... Pontiff Romawi ... Yen ditrapake para wali lan juru basa Wahyu Ilahi, sing ana ing Kitab Suci lan Tradhisi, dheweke uga bakal ngerti minangka kuwajiban menehi saran kanggo manungsa waé sing setya — nalika, sawise dipriksa kanthi tanggung jawab, dheweke diadili kanggo kabecikan umum - lampu gaib sing dikersakake Gusti Allah kanthi bebas menehi jiwa-jiwa khusus, ora kanggo ngusulake piwulang anyar, nuntun kita tumindake. —POPE ST. JOHN XXIII, Pesen Radio Papal, 18 Februari 1959; L'Osservatore Romano

Ing cahya kasebut, ora ana indikasi manawa Paus Yohanes Paulus II dhewe ndeleng pungkasane Perang Dingin minangka ing "Periode perdamaian" sing dijanjekake ing Fatima. Kosok baline, 

[Yohanes Paulus II] pancen ngurmati pengarepan yen millennium divisi bakal diterusake karo milenium penyatuan ... kabeh bencana ing abad kita, kabeh tangisane, kaya sing Paus ujar, bakal kejiret ing pungkasan lan malih dadi wiwitan anyar.  —Kardinal Joseph Ratzinger (POPE BENEDICT XVI), Uyah Bumi, Wawancara karo Peter Seewald, p. 237

Namung sekilas urusan global sawise rampung Perang Dingin bakal menehi saran apa-apa nanging "periode tentrem" lan mesthi ora ana enteke banjir tangis sing tragis. Wiwit taun 1989, paling ora ana pitu genosida diwiwiti ing wiwitan taun 1990an^[3]wikipedia.org lan reresik mikro-etnik sing ora kaetung.^[4]wikipedia.org Tumindak terorisme terus nyebar pungkasane ana ing "911" ing taun 2001, sing nyebabake Perang Teluk, atusan ewonan tiwas. Destabilisasi Timur Tengah sing sabanjure nggawe organisasi teroris Al Quaeda, ISIS, lan penyebaran teror global, migrasi massal, lan pengusiran virtual Kristen saka Timur Tengah. Ing Tiongkok lan Korea Utara, ora ana nolak penganiayaan, nyebabake Paus Francis negesake manawa terus akeh martir ing abad kepungkur iki tinimbang gabungan sangalas abad kaping pisanan. Lan kaya sing wis diandharake, ora ana katentreman ing rahim nalika Perang Dingin tumrap bayi sing durung lahir wis rame, saiki nyebar menyang wong sing lara, tuwa, lan lara mental liwat euthansia. 

Apa pancen "tentrem" lan "kemenangan" sing dijanjekake dening Our Lady?

Sah kanggo ngira yen, nalika ngevaluasi maneh tumindak John Paul II ing taun 1984, Sister Lucia ngidini dheweke dipengaruhi dening swasana optimisme sing nyebar ing donya sawise runtuh Kekaisaran Soviet. Perlu dicathet menawa Suster Lucia ora seneng karo karisma infalibilitas ing interpretasi pesen sing dhuwur sing ditampa. Mula, para sejarawan, teolog, lan pandhita Gréja kudu nganalisa konsistensi pernyataan kasebut, sing diklumpukake dening Kardinal Bertone, kanthi pratelan sadurunge Suster Lucia dhéwé. Nanging, siji bab cetha: woh-wohan saka consecration saka Rusia kanggo Immaculate Heart of Mary, announced dening Our Lady, adoh saka wis materialized. Ora ana tentrem ing donya. —Bapak David Francisquini, diterbitake ing majalah Brasil Revista Catolicismo (Nº 836, Agustus/2020): "Konsagração da Rússia apa wis dadi Nossa Senhora pediu?" ["Apa consecration saka Rusia dileksanakake minangka Our Lady dijaluk?"]; cf. onepeterfive.com

 

Magisterium: Pangowahan Epochal

Sejatine, Santo Yohanes Paulus II nyatane ngarepake jaman pangowahan ing jagad. Lan iki pancen padha karo "jaman" perdamaian sing sejatine, sing dipasrahake marang para pemudha supaya ngumumake:

Para nom-noman wis nedahake awake dhewe kanggo Roma lan Gréja minangka hadiah khusus saka Roh Allah ... aku ora ragu-ragu njaluk supaya dheweke nggawe keputusan iman lan urip sing radikal lan nampilake dheweke kanthi tugas sing nggumunake: dadi "esuk nonton "nalika esuke milenium anyar. —POPE YOHAN PAUL II, Novo Millennio Inuente,n.9

… Pengawal sing ngumumake marang jagad subuh pangarep-arep, persaudaraan lan tentrem. —POPE JOHN PAUL II, Alamat kanggo Gerakan Pemuda Guanelli, 20 April 2002, www.vatican.va

Maneh, ing Pamirsa Umum tanggal 10 September 2003, dheweke ujar:

Sawise dimurnèkaké liwat pacoban lan kasangsaran, ésuk-énggal jaman anyar bakal rampung. -POPE ST. JOHN PAUL II, Pamirsa Umum, 10 September 2003

Kardinal Mario Luigi Ciappi minangka teolog paus kanggo Pius XII, John XXIII, Paul VI, John Paul I, uga Santo Yohanes Paulus II. Sangang taun sawise runtuh Uni Soviet, dheweke bakal negesake manawa "periode perdamaian" sing dijanjekake dening Our Lady of Fatima isih dadi acara proporsi kosmik. 

Ya, mukjizat dijanjekake ing Fatima, mukjizat sing paling gedhe ing sejarah jagad, mung nomer loro ing kiamat. Lan mukjizat kasebut bakal dadi jaman tentrem sing durung nate diwenehake sadurunge marang jagad iki. -Katekisme Kulawarga, (9 September 1993), hal. 35

Ing taun 2000, St. John Paul II bakal nggunakake tembung kasebut:

Gusti Allah tresna marang kabeh pria lan wanita ing bumi lan menehi harapan kanggo jaman anyar, an jaman tentrem. Katresnane, sing dicethakake ana ing Sang Putra sing Jinis, minangka dhasar perdamaian universal. Yen disambut ing telenging ati manungsa, katresnan iki bakal ngrukunake manungsa karo Gusti Allah lan awake dhewe, nganyari hubungan manungsa lan nuwuhake gegayuhan paseduluran sing bisa ngilangi godaan panganiaya lan perang. Jubilee Agung ora bisa dipisahake karo pesen katresnan lan rekonsiliasi iki, pesen sing menehi aspirasi sejatine umat manungsa saiki.  —POPE JOHN PAUL II, Pesen Paus John Paul II kanggo Pengetan Hari Damai Donya, 1 Januari 2000

Kanggo sing ngetutake benang sunnat pontiff, iki ora anyar. Satus taun sadurunge, Paus Leo XIII ngumumake manawa periode perdamaian bakal teka sing bakal ditandhani pungkasane konflik:

Bakal suwe banget yen lara kita bisa mari lan kabeh keadilan tuwuh maneh kanthi ngarep-arep panguwasa sing dipulihake maneh; manawa kamulyaning katentreman bakal dianyarake maneh, lan pedhang lan tangane mudhun saka tangan lan nalika kabeh wong bakal ngakoni kekaisaran Kristus lan gelem ngrungokake pangandikane, lan saben basa bakal ngakoni manawa Gusti Yesus ana ing Kamulyan Rama. — PAUS LEO XIII, Annum Sacrum, Ing Pengabdian kanggo Ati Suci, 25 Mei 1899

Paus Francis bakal ngucapake tembung kasebut luwih saka satus mengko:

… [Ziarah] kabeh Umat Allah; lan kanthi pepadhang malah masarakat liya bisa mlaku tumuju Kratoning keadilan, tumuju Kraton tentrem. Dina sing gedhe tenan, nalika gamane bakal dibongkar supaya bisa diowahi dadi instrumen karya! Lan iki bisa uga! Kita totoan kanthi pangarep-arep, pangarep-arep tentrem, lan bakal bisa ditindakake. —POPE FRANCIS, Sunday Angelus, 1 Desember 2013; Katulik News Agency, 2 Desember 2013

Francis nggandhengake "Kerajaan perdamaian" iki kanthi tepat karo misi Ibune Gusti Allah:

Kita njaluk panyuwunan ibu [Maria] supaya Greja bisa dadi omah kanggo akeh wong, dadi ibu kanggo kabeh bangsa, lan cara iki bisa dibukak kanggo lair saka jagad anyar. Kristus sing Wis Wungah, sing ngandhani, kanthi kekuwatan sing ngebaki kita kapercayan lan pangarep-arep sing ora bisa digegah: "Lah, Aku gawe anyar kabeh" (Wacan 21: 5). Karo Maria, kita maju kanthi manteb ing babagan janji kasebut ... — PAUS FRANCIS, Evangelii Gaudium, n. 288.

Pendahulune, Paus Pius XI, uga ngandhani babagan pangowahan ing mangsa ngarep sing bakal padha karo perdamaian nyata, ora mung relief kosmetik ing ketegangan politik:

Yen wis tekan, jebule dadi jam sing utama, sing gedhe akibate ora mung kanggo mulihake Kraton Kristus, nanging kanggo tentrem… jagad. Kita ndedonga kanthi tenanan, lan takon marang wong liya supaya ndedonga supaya tentrem masarakat sing dikepengini iki. -POPE Pius XI, Ubi Arcani dei Consilioi "Menehi Katentreman Kristus ing Kratoné", Desember 23, 1922

Piyé X, sing uga mbabarake babagan "pamulihan kabeh perkara ana ing Kristus" sawise rampung "murtad" lan pamrentahan "Son of Perdition." Cetha, durung ana siji-sijine kedadeyan, utawa uga apa sing dibayangke - yaiku tentrem sejati tegese Greja ora kudu "makarya" maneh sajrone watesan wektu lan sejarah karahayon. Bapak-bapak Greja Awal ngarani iki "istirahat sabat" sadurunge akhir jagad. Pancen, Santo Paulus mulang manawa "dina Sabat isih ana kanggo Umate Gusti Allah."^[5]Heb 4: 9

Oh! yen ing saben kutha lan desa, angger-anggering Toret dipateni kanthi setya, nalika pakurmatan ditampilake samubarang suci, nalika Sakramen dikunjungi, lan tata cara urip Kristen rampung, mesthine ora perlu maneh kita makarya luwih akeh. delengen kabeh perkara sing dibalekake ing Kristus ... Banjur? Pungkasan, pungkasane, bakal jelas kanggo kabeh manawa Greja, kayata sing diadegake dening Kristus, kudu nikmati kebebasan lan kamardikan kanthi kebak saka kabeh panguwasa asing ... "Dheweke bakal ngganggu para mungsuh," supaya kabeh bisa ngerti "manawa Gusti Allah iku ratune kabeh jagad," "supaya wong-wong kapir bisa ngerti awake dhewe manungsa." Kabeh iki, Para Sadulur sing Mulia, Kita pracaya lan ngarep-arep kanthi iman sing ora kuwat. -POPE Pius X, e Supremi, Encyclical "Ing Pamulihan Kabeh Bab", n.14, 6-7

Banjur Paus Benediktus XVI menehi luwih akeh terang babagan pesen Fatima sing negesake manawa pandonga kita kanggo Kejayaan Jantung Ora Dosa ora mung mandheg nalika ketegangan global, nanging bakal tekane Kraton Kristus:

… [Ndedonga supaya menang] padha karo tegese kanggo ndonga tekane Kratoning Allah… — PAUS BENEDIKTUS XVI, Cahya saka Donya, p. 166, Obrolan karo Peter Seewald

Nalika dheweke ngakoni ing wawancara kasebut, dheweke "bisa uga rasionalistik ... kanggo nyebutake gegayuhan yen bakal ana puteran gedhe lan sejarah bakal tiba kanthi beda," ujare sunnat ing Dina Pemuda Sedunia ing Sydney, Australia rong taun sadurunge menehi saran optimisme sunnat supaya bisa dideleng karo leluhur sadurunge:

Daya dening Roh, lan nduwe wawasan sing kaya iman, generasi anyar umat Kristen dijaluk mbiyantu mbangun jagad sing diwenehi urip, hadiah, lan dihargai, hadiah saka Gusti Allah - ora ditolak, diwedeni minangka ancaman, lan dirusak. Jaman anyar, katresnan ora srakah utawa kepengin dhewe, nanging murni, setya lan sejatine bebas, terbuka kanggo wong liya, ngajeni drajate, ngupayakake kabecikan, rasa seneng lan kaendahan. Jaman anyar, pangarep-arep bisa mbebasake kita saka kahanan cethek, apatis, lan penyerapan awake dhewe sing nyebabake jiwa lan ngrusak hubungan kita. Kanca-kanca enom sing dikasihi, Gusti njaluk sampeyan dadi nabi ing jaman anyar iki… —POPE BENEDICT XVI, Homily, Dina Pemuda Donya, Sydney, Australia, 20 Juli 2008

 

Kesepakatan: durung

Kaya sing wis ditandhesake sadurunge, konsensus sunnat saka para pandhita liyane ing jagad iki nerangake manawa interpretasi Sr. Lucia babagan "periode perdamaian" bisa uga ora bener. Almarhum Fr. Stefano Gobbi, sing tulisane ora disetujoni kanthi resmi utawa ora dikutuk,^[6]lk. "Kanggo Pertahanan Orthodoksi Gerakan Marian para Pendeta", budaya katolik.org nanging sing duwe Magisterium Imprimatur - minangka kanca rakete karo John Paul II. Kurang saka setaun sawise runtuhnya struktur Komunisme ing Timur, Lady kita miturut omongane uwong menehi pandangan sing beda karo Sr. Lucia sing nggambarake kasunyatan lan pandangan kita saiki:

Rusia durung ditahbisake dening Paus kanggo aku lan kabeh uskup, mula dheweke ora nampa rahmat konversi lan nyebar kesalahan ing kabeh penjuru jagad, nyebabake perang, kekerasan, revolusi getih lan penganiayaan Greja lan saking Rama Suci. —Dadi Fr. Stefano Gobi ing Fatima, Portugal tanggal 13 Mei 1990 nalika mengeti Aparatur Pertama ing kana; karo Imprimatur; lk. countdowntothekingdom.com

Seers liyane wis nampa pesen sing padha sing consecration durung rampung bener, lan kanthi mangkono, "periode tentrem" wis ora diwujudake, kalebu Luz de Maria de Bonilla, Gisella Cardia, Christiana Agbo lan Verne Dagenais. Delengen Apa Pengucapan Rusia Kelakon?

Sing mesthi wae yaiku konsensus sunnat ing saindenging jagad, wiwit saka nabi nganti paus, yaiku isih bakal ana Jaman Perdamaian ing wektu, lan sadurunge kalanggengan.^[7]cf. Rethinking End Times lan Kepiye Era Ilang Era iki minangka jembar wektu sing padha karo "periode perdamaian" sing dijanjekake ing Fatima pancen isih ana masalah debat, sanajan bisa uga kurang (deleng Fatima, lan kiamat). Telpon kanggo mupangat, Sabtu Setu, pengabdian Rusia, Rosario, lan liya-liyane dudu mung panggilan bektine nanging dalan kanggo perdamaian global kanggo mungkasi kanthi nyata nyebarake kesalahan Rusia (diwujudake ing Komunisme) lan mungkasi "pemusnahan" negara-negara. 

Yen "periode perdamaian" wis ilang ing tengah aliran getih lan kekerasan terus-terusan, bisa dingapura amarga ora kejawab. 

 

—Mark Mallett minangka panulis saka Konferensi Akhir lan Tembung Sabanjure lan dadi pendiri saka Countdown menyang Kraton.