Pembuangan Minggu Rahmat Minggu

Minggu Rahmat Minggu

Ana siji liyane perlindungan sing diwenehake Gusti Allah kanggo umate: Minggu Welas asih, sing saiki dina (Minggu kaping pindho sawise Paskah):

Aku pengin supaya Riyaya Rahmat dadi papan perlindungan lan papan perlindungan kanggo kabeh jiwa, lan utamane kanggo para wong dosa. Ing dina iku, telenging rahmat kawula sing welas terbuka. Aku nyuntak segara rahmat marang para jiwa sing nyedhaki sumber rahmatKu. Jiwa sing bakal menyang Pengakuan lan nampa Komuni Suci bakal entuk pangapura lan dosa. - Yesus menyang St Faustina, Welas asih ing Gusti, Diary saka St. Faustina, n. 699

Iki tegese ora mung kabeh dosa kita diapura, nanging kabeh dimurnekake sing bakal dibutuhake ing Purgatory rampung. Elinga, pisanan kabeh prentah:

Sampeyan kudu tresna marang Pangeran Yehuwah, Gusti Allahmu kanthi gumolonging ati, gumolonging nyawamu, kanthi gumolonging ati, lan sajroning kekuwatanmu. (Tandhani 12: 30)

Sacara sederhana, ombone sing isih ora nresnani Gusti Allah karo kabeh makhluk, sanajan dosa kita bisa dingapura, yaiku ukuran sing durung diresiki. Kita digawe kanggo Cinta! Dadi, pururgatory dudu "kasempatan kaping pindho" kaya sing dianggep kliru, nanging tahap pungkasan nyuceni Gusti Allah menehi rahmat marang wong-wong sing ana ing "kahanan rahmat" kanggo nyiapake dheweke kanggo nemoni Katresnan Murni ing Swarga . Ing dina Minggu Rahmat Suci, minangka hadiah sing diwenehake dening Kristus ing kayu Salib, Yesus nawakake "marem" panjaluk keadilan ilahi kanggo wong-wong sing "Bakal menyang Pengakuan lan nampa Komuni Suci" ing dina iki. Iki sing diarani Greja kanthi tradhisional minangka "indulgensi pleno." Mangkene kahanan normal kanggo nampa iki liwat Greja, amarga panguwasa kanggo "ngapura" lan "nahan" dosa diwenehake marang Greja dening Gusti Kita dhewe (waca Yokanan 20: 22-23):

... indulgence plenary [bakal] diwenehake miturut kahanan sing biasane (pengakuan sakramen, komuni Eucharistic lan pandonga kanggo maksud saka Supreme Pontiff) marang wong sing setya, ing dina Minggu kapindho Paskah utawa Minggu Merah Dhewe, ing sembarang gereja utawa kapel, ing roh sing dicabut kabeh saka tresno kanggo dosa, sanajan dosa sing ora sopan, melu ndedonga lan ndedonga sing disembah kanggo ngurmati Gusti Allah, utawa sing, ing sakramen Sakramen sing diberkahi utawa dilindhungi ing tarub. waca Rama Rama lan Iman kita, nambah pandonga sing setya marang Gusti Yesus Gusti sing welas asih (umpamane "Yesus Mahaasih, aku precaya marang sampeyan!") -Keputusan Penitentiary Apostolik, Indulgensi dipasang ing pamujaan kanggo ngurmati Welas asih; Uskup Agung Luigi De Magistris, Tit. Uskup Agung Usaha Agung Nova Utama

Kajaba iku, Gusti Yesus janji luwih akeh: "Samodra sih-rahmat." Amarga mung setetes Getih lan Banyu sing metu saka Jantung Yesus cukup kanggo nylametake jagad ... sapa sing bisa ngetung utawa ngukur segara rahmat sing bakal diwenehake jiwa kasebut? Kanthi tembung liya, kita bakal bodho yen ora njupuk kauntungan saka berkah saiki. Kabeh sing dibutuhake yaiku memenuhi syarat sing dibutuhake kanthi ati iman.

Sih-rahmat-Ku minta ditarik nganggo siji kapal mung, yaiku - kepercayaan. Nalika luwih dipercaya nyawa, luwih bakal nampa. Nyawa sing ora bisa dipercaya dadi panglipur banget kanggo Aku, amarga kabeh ngurmati khazananku. Aku bungah amarga dheweke njaluk akeh, amarga iku karepku menehi akeh, akeh. Ing sisih liya aku sedhih, nalika jiwa njaluk sithik, nalika sempit.  - Yesus menyang St Faustina, Welas asih Ilahi ing Nyawaku, Buku Harian, n. 1578

Saiki, kita sadhar yen akeh sampeyan ora bisa nampa sakramen ing ndhuwur amarga paroki sampeyan ditutup. Nanging, Fr. Chris Alar, MIC, direktur Asosiasi Pembantu Marian, ujar manawa sih-rahmat kasebut isih bisa ditindakake, lan iki kepiye carane. Tindakake prekara kasebut ing dina Minggu Rahmat Suci kanthi tujuan supaya ora nindakake dosa ing urip sampeyan:

 

Gawe Undhang Kontribusi

Amarga sampeyan ora bisa mlebu ing Pangakon, aja dadi Undhang-undhang Kontraksi. Minangka Catechism saka Gréja Katulik (CCC) negesake, "Antarane tumindak sepi sing ditindakake yaiku sing utama. Kontraksi minangka 'kasusahaning jiwa lan nistha tumrap dosa sing ditindakake, uga kanthi resolusi ora dosa maneh' "(CCC, 1451).

Sampeyan mung bisa ndedonga kaya ing jero ati:

Dhuh Gusti Allah, nuwun sewu dosa kawula kanthi ati.
Amarga milih tumindak salah lan gagal nindakake kabecikan,
Aku wis dosa marang sampeyan, sing kudu dakkarepake ngluwihi kabeh perkara.
Aku mantep banget, kanthi pitulungmu, supaya ora mratobat, ora gawe dosa maneh,
lan ngindhari apa wae sing nuntun aku menyang dosa.
Juruwilujeng Yesus Kristus nandhang lan tiwas kanggo kita.
Dhuh Allah kawula, mugi karsa melasi. Amin

Mangkono, sampeyan bakal diapura kabeh dosa, sanajan "dosa fana yen kalebu resolusi tegas kanggo menehi pengakuan sakramen kanthi cepet" (CCC, 1452).  

 

Gawe Komuni Roh

Amarga pasamuwan ditutup lan sampeyan ora bisa nampa Komuni Suci, nggawe Komuni Kasukman, njaluk supaya Gusti Allah teka ing atimu kaya-kaya sampeyan nampa Dhewe kanthi Sacraméntal - Awak, Darah, Jiwa, lan Ketuhanan. Contone, sampeyan bisa ndedonga iki:

Yesus Kula, kula pitados bilih sampeyan wonten ing Sakramen Rahayu. 
Aku tresna Sampeyan tinimbang kabeh perkara lan aku kepengin Sampeyan ing nyawa. 
Amarga aku saiki ora bisa nampa Sampeyan kanthi sakral, 
teka paling spiritual karo atiku. 
Kaya-kaya Sampeyan wis ana ing kono, 
Aku ngrangkul Sampeyan lan nyawiji dhewe marang Sampeyan; 
Aku ora ngidini aku kapisah saka Sampeyan. Amin. 

Maneh, tindakake tumindak amanah iki kanthi tujuan kanggo mulih maneh sakramen Komuni Suci kanthi cepet.

 

Nyuwun "Samodra sih" iki

Tutur donga kaya mangkene:

Gusti Yesus Kristus, Sampeyan janji karo St Faustina, jiwa sing wis ana Pengakuane (Aku ora bisa, nanging aku nggawe Undhang-undhang Kontribusi) lan jiwa sing nampa Komuni Suci [Aku ora bisa, nanging aku nggawe Komuni Roh ] bakal nampa pangapura sakabehing dosa lan paukuman. Dhuh, Gusti Yesus Kristus, muga-muga sih-rahmat iki lan kabeh sing pengin sampeyan ucapake marang nyawa. Amin

 

Ndedonga kanggo Paus

In kesimpulan, aturake Rama Kita lan Syahadat kanggo maksud Paus, rampung karo pandonga kaya mangkene: "Gusti Yesus sing welas asih, aku percaya karo Sampeyan! ”… Banjur matur nuwun marang Gusti Allah kanthi gumolonging ati!

 


Akeh wong sing bakal kaget karo apa sing dianggep Santo Yohanes Paulus II minangka aspek paling penting ing pontofil kasebut. Katekismus? Dina Pemuda Sedunia? "Teologi awak"? Mikir maneh… waca Pangarep-arep Paling Kaslametan dening Mark Mallett ing Tembung Sabanjure.

 

Print Friendly, PDF & Email
dikirim ing Saka Kontribusi Kita, pesen, St Faustina, Tembung Sabanjure.