Kitab Suci - Presumption ing Gréja

Rungokna pangandikane Sang Yehuwah, he kabeh wong Yehuda
kang lumebu ing gapura iki kanggo nyembah marang Sang Yehuwah!
Mangkene pangandikane Sang Yehuwah Gustine sarwa dumadi, Gusti Allahe Israel:
Ngowahi lakumu lan tumindakmu,
supaya aku bisa tetep karo sampeyan ing panggonan iki.
Aja percaya marang tembung-tembung sing ngapusi:
“Iki padalemane Sang Yehuwah!
Padalemane Sang Yehuwah! Pedalemané Allah!”
Mung yen sampeyan mbenakake dalan lan tumindak sampeyan;
yen saben wong tumindak adil marang pepadhane;
yen sampeyan ora nindhes maneh warga asing,
bocah lola lan randha;
yen sampeyan ora ngwutahake getih sing ora salah maneh ing panggonan iki,
utawa ngetutake dewa-dewa aneh kanggo gawe cilaka sampeyan dhewe,
Apa aku bakal tetep karo sampeyan ing panggonan iki,
ing tanah kang wus Sunparingake marang para leluhurira wiwit biyen lan ing salawas-lawase. ( Yeremia 7; dina iki maca Massa kaping pisanan)

Kratoning swarga bisa diumpamakake kaya manungsa
sing nyebar wiji sing apik ing pategalane ... yen sampeyan njabut suket
Sampeyan bisa njabut gandum bebarengan karo wong-wong mau.
Ayo padha thukul bebarengan nganti panen;
Banjur ing mangsa panen, Aku bakal kandha marang para panèn:
“Klumpukna dhisik suket-suket mau banjur ditaleni kanggo diobong;
nanging gandume klumpukna menyang lumbungku.” ( Mt 13; Injil Dina Iki)

Gréja Katulik […] minangka Kratoné Kristus ing bumi…  -POPE Pius XI, Quas Primas, Ensiklik, n. 12, 11 Dhésèmber 1925; cf. Katekismus Gréja Katulik, n. 763.


Tembung peringatan iki liwat Yeremia bisa uga gampang diucapake marang kita saiki: mung ngganti tembung candhi nganggo "gereja". 

Aja percaya marang tembung-tembung sing ngapusi:
“Iki [pasamuwan] Yéhuwah!
[pasamuwan] Sang Yehuwah! [pasamuwan] Yéhuwah!”

Tegese, Gréja iku dudu bangunan; iku dudu katedral; iku dudu Vatikan. Gréja minangka Badan Mistik Kristus sing urip. 

"Sawijining mediator, Kristus, sing ngadeg lan tansah nyengkuyung ing bumi Gréja Suci, komunitas iman, pangarep-arep, lan amal, minangka organisasi sing bisa dideleng liwat sing ngandhani bebener lan sih-rahmat marang kabeh wong" ... Gréja iku sejatine manungsa lan gaib, katon nanging dianugerahi kasunyatan sing ora katon ... -Katekismus Gréja Katulik, n. 771.

Janjiné Kristus bakal tetep ana ing Gréja ”nganti wekasaning jaman” [1]Matt 28: 20 ora janji sing kita struktur bakal tetep ana ing Panyedhiya Ilahi. Bukti sing jelas babagan iki ditemokake ing sawetara bab pisanan ing Kitab Wahyu ing ngendi Gusti Yesus ngandhani pitung pasamuwan. Nanging, pasamuwan-pasamuwan kasebut ora ana maneh saiki ing negara-negara sing saiki dadi negara Muslim. 

Nalika aku nyabrang provinsi Alberta sing ayu, Kanada, lanskap kasebut asring ditandhani dening pasamuwan-pasamuwan negara sing apik banget. Nanging sing paling akeh saiki kosong, rusak (lan sawetara sing bubar dirusak utawa diobong ing lemah). Ing Newfoundland, Kanada, pengadilan mung nyetujoni dodolan 43 gréja Katulik kanggo mbayar penyelesaian klaim penyalahgunaan marang para ulama.[2]cbc.ca Mundhut partisipasi ing Amerika Serikat lan Kanada nyebabake penutupan lan gabung ing pirang-pirang paroki. [3]npr.org Nyatane, miturut Survei Rumah Tangga Nasional Angus Reid 2014, rawuh ing layanan agama paling ora sepisan saben taun wis mudhun dadi 21%, saka 50% ing taun 1996.[4]thereview.ca Lan kanthi para uskup menehi tandha marang wong-wong sing setya sajrone sing diarani "pandemi" manawa Ekaristi ora penting (nanging "vaksin" mesthine), akeh sing ora bali, ninggalake bangku kosong sing akeh. 

Kabeh iki ngomong sing orane bangunan kita paling asring gumantung marang kita kasetyan. Gusti Allah ora kasengsem ing nyimpen arsitektur; Dheweke kepengin nylametake jiwa. Lan nalika Gréja kelangan misi kasebut, terus terang, kita uga bakal kelangan bangunan. [5]cf. Injil kanggo Kabeh lan Urgensi Injil

… Ora cukup manawa masarakat Kristen teka lan diatur ing negara tartamtu, uga ora cukup kanggo nindakake kerasulan kanthi tuladha sing apik. Iki diatur kanggo tujuan iki, dheweke uga kasedhiya kanggo: kanggo ngumumake Kristus marang warga negara liya sing dudu Kristen nganggo tembung lan conto, lan mbantu wong-wong mau supaya bisa nampa Kristus kanthi kebak. —Dewan Vatikan Kaloro, Iklan Gentes, n. 15; Vatikan.va

Njaga status quo ing Kristen iku padha dadi lukewarm. Nyatane, iku salah siji saka pitung pasamuwan ing Wahyu sing Yesus ngelingake:

Aku ngerti penggaweane; Aku ngerti yen sampeyan ora adhem lan ora panas. Muga-muga sampeyan adhem utawa panas. Dadi, amarga sampeyan dadi anget, ora panas ora adhem, mula sampeyan bakal ngidoni sampeyan. Amarga kowé ujar, 'Aku sugih lan sugih, lan ora butuh apa-apa,' nanging ora ngerti yèn kowé apes, apes, miskin, wuta lan wuda. Aku pitutur marang kowe, supaya kowe tuku emas saka emas sing wis diresiki supaya sampeyan dadi sugih, lan sandhangan putih kanggo dienggo supaya katon wuda sing ora isin, lan tuku salep kanggo nutupi mripatmu supaya bisa ndeleng. Sing dak tresnani, dak tegeni lan daktindakake. Mula, kudu tulus, lan mratobata. (Wacan 3: 15-19)

Iki minangka teguran sing padha karo Yeremia marang wong-wong ing jamane: kita ora bisa nerusake anggepan yen Gusti Allah ana ing kemah kita - ora nalika urip kita ora bisa dibedakake karo jagad liyane; ora nalika Gréja tumindak kaya NGO kanggo Perserikatan Bangsa-Bangsa tinimbang cahya panuntun; ora nalika ulama kita tetep bisu ing ngadhepi dosa institusi; ora nalika wong kita tumindak kaya pengecut ngadhepi tirani; ora nalika kita ngidini asu ajag lan suket kanggo spring munggah ing antarane kita, sowing dosa, discord, lan wekasanipun, murtad - lan ndalang sing kabeh apik.

Ironis, sabenere asu ajag lan suket iki sing diijini miturut Ilahi. Padha duwe tujuan: kanggo nyoba lan ngresiki, kanggo mbabarake lan nggawa kaadilan gaib wong-wong sing dadi Yudas ing Badan Kristus. Nalika kita nyedhak pungkasan jaman iki, kita pancen weruh sifting gedhe ing antarane kita. 

Ya, ana pandhita, uskup sing ora setya, lan uga kardinal sing gagal ngetrapake kasucian. Nanging uga, lan iki uga angel banget, dheweke gagal nyekel kasunyatan doktrin! Dheweke ngganggu wong-wong Kristen sing setya nganggo basa sing mbingungake lan ora jelas. Dheweke culika lan ngapusi Sabda Jahwéh, gelem corak lan mbengkongake supaya entuk persetujuan jagad. Dheweke minangka Yudas Iskariot ing jaman saiki. —Kardinal Robert Sarah, Herald KatulikApril 5th, 2019

Nanging uga massa "anonim" wong awam sing ngulungake Yesus maneh Dipuntedahaken ing status quo

Yudas dudu panguwasa ala utawa dudu kekuwatan sing demonic saka peteng, nanging luwih becik minangka wong sing nyembah sadurunge kekuatan anonim sing ngowahi swasana lan mode saiki. Nanging kekuwatan anonim iki sing nyalib Gusti Yesus, amarga ana swara anonim sing bengok-bengok, "Mbuwang dheweke! Salibana! " — PAUS BENEDIKTUS XVI, katoliknewslive.com

Mula, kita mlebu Passion Gréja lan Dina Gusti, sing uga dadi Dina Kehakimanpemurnian jagad lan Gréja sadurunge pungkasaning jaman.

Jagad iki kanthi cepet dipérang dadi rong kamp, ​​yaiku kanca anti-Kristus lan pasedulurane Kristus. Garis ing antarane kalorone lagi ditarik. — Abdi Gusti Uskup Fulton John Sheen, DD (1895-1979)

Asil pungkasan ora bakal dadi lanskap sing diresiki kanthi menara sing mulya munggah ing sadhuwure cakrawala. Ora, bisa uga ora ana menara Kristen sing bisa diomongake. Nanging, bakal dadi wong sing diresiki lan disederhanakake sing bakal tangi tanpa anane suket. Nabi Yeremia nyerat:

Sampeyan bakal dadi umatingSun,
lan Aku bakal dadi Gusti Allahmu.
Delengen! Badai Pangéran!
bebendune pecah
ing badai whirling
kang njeblug ing sirahe wong duraka.
Benduné Yéhuwah ora bakal suda
nganti rampung rampung
pancasaning manahipun.
Ing dina sing bakal teka
sampeyan bakal ngerti kanthi lengkap. (Yer 30: 22-24)

Gréja bakal dadi cilik lan kudu miwiti maneh luwih utawa kurang saka wiwitan. Dheweke ora bakal bisa manggon ing akeh bangunan sing dibangun ing kamakmuran. Nalika jumlah penganut dheweke suda… Dheweke bakal kelangan akeh hak istimewa sosial… Dadi kayane saya yakin manawa Greja ngadhepi jaman kangelan banget. Krisis nyata meh ora diwiwiti. Kita kudu ngetrapake geger sing hebat. Nanging aku uga yakin apa sing bakal tetep ana ing pungkasan: dudu Greja kultus politik, sing wis mati karo Gobel, nanging Greja iman. Dheweke bisa uga ora dadi kekuwatan sosial sing dominan nganti saiki; nanging dheweke bakal ngrasakake kembang sing seger lan dideleng dadi omah manungsa, ing kono dheweke bakal nemokake urip lan pangarep-arep ngluwihi pati. —Kardinal Joseph Ratzinger (POPE BENEDICT XVI), Iman lan Masa depan, Ignatius Press, 2009

 

—Mark Mallett minangka panulis saka Tembung Sabanjure lan Konferensi Akhir lan kontributor kanggo Countdown kanggo Kratoning

 

 

Related Reading

Nalika Suket Wiwit Kepala

Print Friendly, PDF & Email

Cathetan sikil

dikirim ing Saka Kontribusi Kita, Kitab Suci, Tembung Sabanjure.