Gusti Yesus, Putra ontang-anting kanggo Valeria Copponi tanggal 5 Oktober 2022:
Anak-anakku sing daktresnani, terusake pandongamu, aja nganti ninggal Aku; Aku masrahake uripku kanggo kowe ing kayu Salib lan ing wektu iki kasangsaranku isih akeh banget, lan aku kudu njaluk supaya sampeyan tetep cedhak karo Aku kanthi kurban sampeyan. [1]"Kurban" ing pangertèn kanggo kurban kasangsaran lan kangelan marang Gusti Allah ing magepokan karo kaluwihan saka Kristus kanggo Gréja lan kawilujengan wong dosa, ora utamané ing bab kurban dhuwit (sanajan sedekah ora dikecualikake). lan pandonga adorasi. Gusti Yesus Panjenengan nandhang sangsara utamane amarga Pasamuwan-Ku, sing ora ngurmati dhawuh-dhawuhKu maneh. Bocah-bocah cilik, aku pengin njaluk pandonga saka sampeyan kanggo Gréja Kula sing, sayangé, dudu Katulik, utawa Apostolik Romawi. [ing laku]. [2]Ukara loro iki wiwitane bisa nyerang kita minangka generalisasi sing nggegirisi, nanging kudu dimangerteni kanthi tanggung jawab ing konteks genre wahyu pribadi, sing ora nggunakake basa sing padha karo teologi dogmatis utawa pronouncements Magisterial. Kaya ing Prajanjian Lawas lan Anyar, piweling Ilahi nalika diwedharake liwat para nabi - lan dening Gusti Yesus, piyambak - kerep nggunakake unsur hiperbola kanggo narik kawigatosan kita (contone, "yen mripatmu njalari kowe nglakoni dosa, copot lan buwang. adoh” (Mt. 18:9) Pangertèn saka pesen saiki kudu cetha, yaiku nalika Gusti terus ngidentifikasi Gréja minangka Gréja, nanging ing laku wis nyimpang saka apa tegese dadi Katulik asli, Apostolik. lan Romawi, lan stands ing urgent perlu nganyari maneh. Kaya sing kita temokake ing akeh sumber liyane, nganyari maneh iki bakal digawa dening loro dening inisiatif Ilahi lan kolaborasi manungsa liwat pandonga lan penebusan. sawise wektu murtad anjog kanggo pemurnian radikal konsisten karo kabeh tradhisi mistik Katulik modern, diwiwiti karo Rahayu Anne-Catherine Emmerich lan Rahayu Elisabetta Canori Mora ing awal abad ka-19. Ndedonga lan pasa supaya Pasamuwanku bisa bali kaya sing dakkarepake. Tansah entuk bathi saka Badanku supaya sampeyan tetep manut marang Pasamuwanku. Anak-anakku, jamanmu ing kadonyan wis entek; [3]Ing pesen kanggo Valeria Copponi, ungkapan kayata "jaman kadonyan" katon tegese wektu ing bumi. ing kahanan saiki sadurunge owah-owahan dening Roh Suci lan tekane Kratoning Kersane Ilahi. Dheweke ora nyatakake yen urip ing planet iki bakal rampung. mulane Aku pitutur marang kowe lan mbaleni maneh: nyukupi awakmu karo BadanKu lan ndedongaa marang RamaKu supaya Panjenengane isih melasi kowe. Ibumu nangisi kowe - nanging akeh sing ora bisa nglipur dheweke. Bapakku isih akeh panggonan, [4]Ing Swarga (tersirat). Cathetan penerjemah nanging nyoba kanggo pantes wong; Yen ora, Iblis bakal nglumpukake nyawamu. Aku, Gusti Yesus, nyuwun marang sampeyan: nglipur Ibuku sing lagi nandhang lara nalika Passionku. Sampeyan, anak-anakku sing ngrungokake Aku, ndedonga, dadi conto sing apik kanggo kabeh anak-anakku sing ora pretyaya maneh marang Gusti Allah. Muga-muga berkah-Ku tumurun marang kowé lan kulawargamu.
Cathetan sikil
| ↑1 | "Kurban" ing pangertèn kanggo kurban kasangsaran lan kangelan marang Gusti Allah ing magepokan karo kaluwihan saka Kristus kanggo Gréja lan kawilujengan wong dosa, ora utamané ing bab kurban dhuwit (sanajan sedekah ora dikecualikake). |
|---|---|
| ↑2 | Ukara loro iki wiwitane bisa nyerang kita minangka generalisasi sing nggegirisi, nanging kudu dimangerteni kanthi tanggung jawab ing konteks genre wahyu pribadi, sing ora nggunakake basa sing padha karo teologi dogmatis utawa pronouncements Magisterial. Kaya ing Prajanjian Lawas lan Anyar, piweling Ilahi nalika diwedharake liwat para nabi - lan dening Gusti Yesus, piyambak - kerep nggunakake unsur hiperbola kanggo narik kawigatosan kita (contone, "yen mripatmu njalari kowe nglakoni dosa, copot lan buwang. adoh” (Mt. 18:9) Pangertèn saka pesen saiki kudu cetha, yaiku nalika Gusti terus ngidentifikasi Gréja minangka Gréja, nanging ing laku wis nyimpang saka apa tegese dadi Katulik asli, Apostolik. lan Romawi, lan stands ing urgent perlu nganyari maneh. Kaya sing kita temokake ing akeh sumber liyane, nganyari maneh iki bakal digawa dening loro dening inisiatif Ilahi lan kolaborasi manungsa liwat pandonga lan penebusan. sawise wektu murtad anjog kanggo pemurnian radikal konsisten karo kabeh tradhisi mistik Katulik modern, diwiwiti karo Rahayu Anne-Catherine Emmerich lan Rahayu Elisabetta Canori Mora ing awal abad ka-19. |
| ↑3 | Ing pesen kanggo Valeria Copponi, ungkapan kayata "jaman kadonyan" katon tegese wektu ing bumi. ing kahanan saiki sadurunge owah-owahan dening Roh Suci lan tekane Kratoning Kersane Ilahi. Dheweke ora nyatakake yen urip ing planet iki bakal rampung. |
| ↑4 | Ing Swarga (tersirat). Cathetan penerjemah |
Valeria Copponi
Alicja Lenczewska
Elizabeth Kindelmann
Liwat apa sing dadi Diary Rohani, Gusti Yesus lan Maria ngajarake Elizabeth, lan dheweke terus menehi pitunjuk marang wong sing setya ing kasuksesan ketuhanan kanggo nylametake jiwa. Tugas diwenehake kanggo saben dina minggu, sing kalebu donga, pasa, lan wengi vigil, kanthi janji sing apik sing dilampirake, dilapisi karo hadiah khusus kanggo para imam lan jiwane ing purgatory. Ing pesen-pesen kasebut, Gusti Yesus lan Maria ujar manawa Flame of Love the Immaculate Heart of Mary minangka sih-rahmat paling gedhe sing diwenehake kanggo manungsa wiwit Tumandang. Lan ing ngarep sing ora adoh banget, geni kasebut bakal nyirami jagad kabeh.
Rama Stefano Gobbi
Napa Gisella Cardia?
Ingkang kaping tiga, pesen-pesen kasebut asring disertai fenomena sing katon, bukti fotografik sing ditemokake Ing Cammino con Maria, sing ora bisa dadi buah imajinasi subyektif, utamane anané stigmata ing awak Giselle lan tampilan salib utawa teks agama ing getih ing pangkone Gisella. Deleng gambar sing dijupuk saka situs web penampakan dheweke 
Jennifer
Kenapa Manuela Strack?
Napa Visi Wawasan Kita Lady of Medjugorje?
Napa Pedro Regis?
Napa Abdi Ganti Gusti Luisa Piccarreta?
saka wong suci. Nganti dheweke dadi "Putri Maryam", ngipi elek pungkasane mandheg nalika umur sewelas taun. Ing taun candhake, Yesus wiwit ngomong karo dheweke utamane sawise nampa Komuni Suci. Nalika dheweke umur telulas, Dheweke katon ing ngarsane nalika dheweke nyekseni saka balkon omah. Ing kana, ing dalan ngisor, dheweke ndeleng akeh wong lan prajurit bersenjata sing nuntun telung tahanan; dheweke ngakoni Yesus minangka salah sawijine. Nalika tekan ngisor balkon dheweke, dheweke angkat lan sesambat: "Nyawa, tulungana Aku! ” Luisa banget, Luisa nawakake awake dhewe dadi korban jiwa nalika nebus dosa tumrap manungsa.
kahanan sing ora obah, kaku kaya sing wis meh mati. Mung nalika ana pandhita nggawe tandha Salib ing awake, Luisa entuk fakultas maneh. Negara mistik sing luar biasa iki tetep nganti tilar donya ing taun 1947 - disusul karo pemakaman sing ora ana urusan cilik. Sajrone periode kasebut, dheweke ora ngalami penyakit fisik (nganti pungkasane ngalami radhang paru-paru) lan dheweke ora nate ngalami bedhor, sanajan mung ana ing amben cilik sajrone suwidak patang taun.
Napa Simona lan Angela?