St Stephen dianggep minangka "martir pertama" ing Greja anyar. Mesthi kita nganggep dheweke minangka salah sawijining murid agung Kristen awal - lan dheweke sejatine. Nanging sejatine, uripe pancen sederhana: dheweke kalebu salah siji saka pitu sing dipilih ngawula ing meja saengga para rasul bisa martakake Injil.
"Para sadulur, pilih saka ing antaramu pitung wong sing misuwur, kapenuhan ing Roh lan kawicaksanan, sing bakal kita pilih kanggo tugas iki, dene kita bakal nyembah pandonga lan ngladeni pangandikan." Proposal kasebut bisa ditampa dening kabeh masarakat, mula dheweke milih Stefanus, wong sing kapenuhan iman lan Roh Suci. (Kisah Para Rasul 6: 3-5)
Ya, iki pancen nyengkuyung amarga Stephen bisa dadi salah siji saka kita… ibu, bapak, sedulur, pelayan wanita, perawat, pengurus perawatan, lan liya-liyane. Kita asring nganggep para martir minangka raksasa iki sing ora nate kita tiru. Nanging nyatane, apa sejatine ora nyawane Lady lan Yesus, umume, dadi "mati syahid" rutinitas saben dina ing Nasaret? Misterius, liwat tugas wayahe, Yesus wis nylametake nyawane kanthi saben cukuran kayu sing tiba ing lemah ing bengkel bapakne. Kanthi saben sapu sapu, Ibu Rahayu nyapu jiwa ing Putraning Suci - kanca sepisanan ing Kratoning Karsan Suci. Sawijining martir dadi tetep didhelikake lan ngenteni pirang-pirang taun ngerti manawa Salib - Salib! - minangka nasibe sing bakal mbebasake para wong dosa.
Nanging aku ngerti apa sing sampeyan pikirake: "Ya, aku bisa nyapu jiwane, ya; lan aku bisa nyawisake gaweyan saben dinane marang Kristus, sanajan sangsara saiki. Nanging aku lumpuh kanthi wedi amarga ana martir sing sejati ing tangan para panyiksa! ” Mesthi wae, pesen sing sampeyan waca ing situs web iki nyritakake babagan penganiayaan ing saindenging jagad kanthi jinis neo-Komunisme sing jelas nyebar ing jagad iki kanthi "cepet-cepet cepet".[1]cf. Kunci Caduceus lan Ramalan Yesaya Komunisme Global Dheweke ngomong babagan Gairah Greja, skisme, kasusahan gedhe kanggo wong-wong sing tetep setya karo Injil. Lan sawetara pamaca bisa uga wedi banget.
Wong-wong sing nantang paganisme anyar iki duwe pilihan sing angel. Utawa padha tundhuk karo filsafat iki utawa dheweke ngadhepi prospek syahid. —Pawula saka Gusti Fr. John Hardon (1914-2000), Kepiye Dadi Katolik sing Setya Saiki? Kanthi Setya karo Uskup Roma; www.therealpresence.org
Aku pengin ngundang para mudha supaya bisa mbukak Injil lan dadi seksi Kristus; yen prelu, Kang saksi martir, ing ambang Milenium Katelu. —ST. JOHN PAUL II kanggo para pemuda, Spanyol, 1989
Bakal ngapusi yen sampeyan bakal uwal saka kabeh kasangsaran ing prekara iki saiki lan teka Storm. Kita kabeh, kita kabeh, bakal kena ing daging kanthi drajad utawa liyane. Lan sanajan ana "pengungsi" fisik dikonfirmasi ing sawetara wahyu sunnat, Kitab Suci, lan Tradhisi,[2]cf. Tekanan kanggo jaman saiki lan Apa Ana Pengungsi Fisik iku ora ateges sampeyan utawa aku ora bakal ngakoni dalan martir sing sejati. Nanging kemungkinan iki sing nggawe sampeyan sawetara wengi bengi.
Dadi, kepiye kita ngerti janji ing Kitab Suci Suci kaya ngono ?:
Jiwa wong mursid ana ing tangane Gusti Allah, lan ora bakal disiksa wong-wong mau. (Kawicaksanan 3:1)
Kowé bakal disengiti karo kabèh wong amarga jenengku, nanging rambutmu ora bakal rusak. Kanthi katekunan sampeyan bakal ngluwari nyawane. (Lukas 21: 17-19)
"Tulisan suci kudu diinterpretasikake ing konteks tradhisi sing urip ing kabeh Greja" ujare Paus Benediktus.[3]Alamat kanggo Peserta ing Majelis Pleno Komisi Alkitab Kepausan, tanggal 23 April 2009; Vatikan.va Dadi cetha, ing Greja sing sejarahe diaspal karo getih para martir, teks-teks kasebut utamane nuduhake nyawa Pungkasane - lan sing paling penting - Gusti Allah bakal tetep nyiksa sing bakal nggodha wong supaya murtad supaya ora nggayuh semangat.
Aku ngelingake salah sawijining novel penulis Kanada sing hebat, Michael D. O'Brien. Ing salah sawijining adegan nalika ana imam disiksa dening panguwasa, O'Brien nggambarake kepiye pandhita kasebut mudhun, menyang papan sing tenang kanthi semangat sing ora bisa disentuh wong sing nyekel. Sanajan adegan kasebut fiksi, semangat iki diobong kanggo kalbu kaya bebener sing mutlak. Sejatine, kasunyatane, crita kasebut wis bola-bali dielingi suwene puluhan taun lan pirang-pirang abad. Gusti Allah maringi sih-rahmat marang abdi-abdi sing lagi nandhang kasusahan, nalika mbutuhake, ora suwe utawa wektu kasep.
Mula, kita bisa ujar kanthi percaya diri: “Pangeran iku nulungi aku, aku ora bakal wedi. Apa sing bisa ditindakake wong liya marang aku? ” Elingi pimpinan sampeyan [St. Stefanus] sing martakake pangandikaning Allah marang sampeyan. Coba pikirake asil saka pola urip lan tiru imane. Yesus Kristus padha wingi, saiki, lan salawas-lawase. (Ibr. 13: 6-8)
… Dheweke nesu, lan dheweke untu marang dheweke. Nanging Stefanus, kapenuhan ing Roh Suci, tumenga tumenga ing swarga lan weruh kamulyaning Allah lan Gusti Yesus jumeneng ing tengené Gusti Allah ... (Kisah Para Rasul 7: 54-55)
Yen sampeyan nggulung bantal ing wayah wengi muter maneh kabeh cara sing sampeyan bisa mati kanggo Kristus, mesthine sampeyan bakal bisa ngatasi kuwatir. Nopo nopo Amarga sampeyan ora duwe sih kanggo perkara kasebut ing wektu kasebut, utawa kaya sing diandharake Yesus: "Aja padha sumelang ing dina sesuk; sesuk bakal ngurus awake dhewe. Cekap sedina iku gawe piala dhewe. ” [4]Matthew 6: 34 Kanthi tembung liyane, Gusti Allah bakal nyediakake apa sing dibutuhake kanggo sesuk nalika mbesuk teka.
Yen ana piala sing akeh, sih-rahmat saya akeh. (Bdk. Rom 5:20)
Mula, sampeyan kudu nggawe tembung Jabur saiki dadi pandhangane dhewe - minangka pandonga sing nyata lan pasrah ing ngarsane Gusti Allah sing nresnani sampeyan lan sing ngitung wulu sampeyan.
Menyang tanganmu, aku masrahake semangatku ... Percaya marang Gusti ... Pasuryan Paduka sumunar marang abdi Paduka; slametana aku ing kabecikanmu. Sampeyan ndhelikake ing papan perlindungan ... (Jabur 31:XNUMX)
— Mark Mallet
Related Reading
Cathetan sikil
| ↑1 | cf. Kunci Caduceus lan Ramalan Yesaya Komunisme Global |
|---|---|
| ↑2 | cf. Tekanan kanggo jaman saiki lan Apa Ana Pengungsi Fisik |
| ↑3 | Alamat kanggo Peserta ing Majelis Pleno Komisi Alkitab Kepausan, tanggal 23 April 2009; Vatikan.va |
| ↑4 | Matthew 6: 34 |
Alicja Lenczewska
Elizabeth Kindelmann
Liwat apa sing dadi Diary Rohani, Gusti Yesus lan Maria ngajarake Elizabeth, lan dheweke terus menehi pitunjuk marang wong sing setya ing kasuksesan ketuhanan kanggo nylametake jiwa. Tugas diwenehake kanggo saben dina minggu, sing kalebu donga, pasa, lan wengi vigil, kanthi janji sing apik sing dilampirake, dilapisi karo hadiah khusus kanggo para imam lan jiwane ing purgatory. Ing pesen-pesen kasebut, Gusti Yesus lan Maria ujar manawa Flame of Love the Immaculate Heart of Mary minangka sih-rahmat paling gedhe sing diwenehake kanggo manungsa wiwit Tumandang. Lan ing ngarep sing ora adoh banget, geni kasebut bakal nyirami jagad kabeh.
Rama Stefano Gobbi
Napa Gisella Cardia?
Ingkang kaping tiga, pesen-pesen kasebut asring disertai fenomena sing katon, bukti fotografik sing ditemokake Ing Cammino con Maria, sing ora bisa dadi buah imajinasi subyektif, utamane anané stigmata ing awak Giselle lan tampilan salib utawa teks agama ing getih ing pangkone Gisella. Deleng gambar sing dijupuk saka situs web penampakan dheweke 
Jennifer
Kenapa Manuela Strack?
Napa Visi Wawasan Kita Lady of Medjugorje?
Napa Pedro Regis?
Napa Abdi Ganti Gusti Luisa Piccarreta?
saka wong suci. Nganti dheweke dadi "Putri Maryam", ngipi elek pungkasane mandheg nalika umur sewelas taun. Ing taun candhake, Yesus wiwit ngomong karo dheweke utamane sawise nampa Komuni Suci. Nalika dheweke umur telulas, Dheweke katon ing ngarsane nalika dheweke nyekseni saka balkon omah. Ing kana, ing dalan ngisor, dheweke ndeleng akeh wong lan prajurit bersenjata sing nuntun telung tahanan; dheweke ngakoni Yesus minangka salah sawijine. Nalika tekan ngisor balkon dheweke, dheweke angkat lan sesambat: "Nyawa, tulungana Aku! ” Luisa banget, Luisa nawakake awake dhewe dadi korban jiwa nalika nebus dosa tumrap manungsa.
kahanan sing ora obah, kaku kaya sing wis meh mati. Mung nalika ana pandhita nggawe tandha Salib ing awake, Luisa entuk fakultas maneh. Negara mistik sing luar biasa iki tetep nganti tilar donya ing taun 1947 - disusul karo pemakaman sing ora ana urusan cilik. Sajrone periode kasebut, dheweke ora ngalami penyakit fisik (nganti pungkasane ngalami radhang paru-paru) lan dheweke ora nate ngalami bedhor, sanajan mung ana ing amben cilik sajrone suwidak patang taun.
Napa Simona lan Angela?
Valeria Copponi