Сіз ойлаған Құдай емес

by

Марк Маллетт

Ұзақ жылдар бойы жас кезімде ұқыптылықпен күрестім. Қандай да бір себептермен мен Құдайдың мені жақсы көретініне күмәндандым - егер мен мінсіз болмасам. Мойындау дінге келу сәті аз болды, ал өзімді Көктегі Әкеге ұнамды ету тәсілі болды. Ол мені мен сияқты сүйе алады деген идеяны қабылдау мен үшін өте қиын болды. Жазбалар: «Көктегі Әкелерің кемелді болса, сондай кемелді болыңдар»^[1]Matt 5: 48 немесе «Киелі бол, өйткені мен киелімін»^[2]1 Pet 1: 16 тек мені одан да нашар сезінуге қызмет етті. Мен мінсіз емеспін. Мен қасиетті емеспін. Сондықтан мен Құдайға ұнамаймын. 

Керісінше, шын мәнінде Құдайды ұнатпайтын нәрсе - Оның жақсылығына сенбеу. Әулие Павел былай деп жазды:

Сенімсіз оған ұнау мүмкін емес, өйткені Құдайға жақындаған кез келген адам Оның бар екеніне және оны іздегендерді марапаттайтынына сенуі керек. (Еврейлер 11: 6)

Иса Әулие Фаустинаға:

Мейірімділік жалыны Мені өртеп жатыр - жұмсау керек деп айқайлау; Мен оларды жанға төге бергім келеді; жандар менің жақсылығыма сенгісі келмейді.  - Иса Сент-Фаустинаға, Жанымдағы құдайдың мейірімі, Күнделік, п. 177 ж

Сенім Құдайдың бар екенін мойындайтын интеллектуалды жаттығу емес. Тіпті шайтан да шайтанға разы болмаған Құдайға сенеді. Керісінше, сенім – бұл Құдайдың игілігіне және Оның құтқару жоспарына балаға тән сенім және мойынсұну. Бұл сенім тек сүйіспеншілік арқылы артады және кеңейеді ... ұлы немесе қызы әкесін жақсы көретіндей. Сондықтан, егер біздің Құдайға деген сеніміміз кемелсіз болса, ол біздің қалауымызбен, яғни Құдайды сүюге деген талпынысымызбен жүзеге асады. 

...махаббат көптеген күнәларды жабады. (1 Пет. 4: 8)

Бірақ күнә туралы не деуге болады? Құдай күнәні жек көрмейді ме? Иә, мүлдем және резервсіз. Бірақ бұл Оның күнәкарды жек көретінін білдірмейді. Керісінше, Құдай күнәны жек көреді, өйткені күнә Өзінің жаратылыстарын бүлдіреді. Күнә біз жаратылған Құдайдың бейнесін бұзады және адамзат баласы үшін қайғы-қасірет, қайғы және үмітсіздікке әкеледі. Маған мұны айтудың қажеті жоқ. Мұның рас екенін білу үшін екеуміз де күнәнің өміріміздегі салдарын білеміз. Сондықтан Құдай бізге Өзінің өсиеттерін, илаһи заңдары мен талаптарын береді: адам рухы өзінің құдайлық еркінде және онымен үйлесімділікте тыныштық пен тыныштық табады. Менің ойымша, бұл Әулие Иоанн Павел II-нің барлық уақыттағы сүйікті сөздері:

Иса талап етіп отыр, өйткені ол біздің шынайы бақытымызды қалайды.  —Рим Папасы Джон Паул II, Дүниежүзілік жастар күніне арналған жолдау, 2005 жыл, Ватикан, 27 тамыз, 2004, Зенит

Шын мәнінде, құрбандық шалу, тәртіпті болу, зиянды нәрселерден бас тарту жақсы сезінеді. Біз өзімізді лайықты сезінеміз, өйткені біз шын мәнінде кім болу үшін жаралғанымызға сәйкес келеміз. Ал Құдай жаратылыстағы ғажайып нәрселерді олардан ләззат алмауымыз үшін жаратқан жоқ. Жүзім жемісі, дәмді тағам, жұбайлық қарым-қатынас, табиғат иісі, судың тазалығы, күн батқандағы кенеп... мұның бәрі Құдайдың сөзі: «Мен сені осы тауарлар үшін жараттым». Осыларды қиянат еткенде ғана жанға у болып кетеді. Тіпті тым көп су ішу сізді өлтіруі мүмкін немесе тым көп ауамен тез тыныс алу сіздің есіңізден шығуға әкелуі мүмкін. Ендеше, өмірден ләззат алу және жаратылыстан ләззат алу үшін өзіңізді кінәлі сезінбеу керек екенін білу пайдалы. Дегенмен, егер біздің құлдыраған табиғатымыз белгілі бір нәрселермен күресетін болса, кейде Құдаймен достықта болу тыныштық пен келісімнің жоғары игілігі үшін бұл тауарларды бір жаққа қалдырған дұрыс. 

Құдаймен достық туралы айтатын болсам, мен Катехизмде оқыған ең емдік үзінділердің бірі (ұқыптыларға сыйлық болып табылатын үзінді) кішігірім күнә туралы ілім. Конфессионға барып, үйге келіп, шыдамдылықты жоғалтып алдыңыз ба немесе ойланбастан ескі әдетке айналдыңыз ба? Шайтан дәл осы жерде (ол емес пе) айтады: «Ой, енді сен таза емессің, таза емессің, киелі емессің. Сен оны қайтадан үрледің, күнәкар...» Катехизмде былай делінген: кішігірім күнә қайырымдылық пен жанның күшін әлсіретеді ...

...жеңіл күнә Құдаймен жасасқан келісімді бұзбайды. Құдайдың рақымымен бұл адам қалпына келеді. «Кең күнә күнәкарды рақымды қасиетті етуден, Құдаймен достықтан, қайырымдылықтан, демек, мәңгілік бақыттан айырмайды». - Католик шіркеуінің катехизмі, n. 1863 жыл

Шоколадты көп жесем де, салқынқандылығымды жоғалтып алсам да, Құдай әлі де менің досым екенін оқып, қандай бақытты болдым. Әрине, Ол мен үшін қайғырады, өйткені ол әлі күнге дейін менің құл екенімді көреді. 

Әумин, әумин, саған айтамын, күнә жасаған әрбір адам күнәнің құлы. (John 8: 34)

Бірақ содан кейін, дәл Иса азат ету үшін келген әлсіз және күнәкарлар:

Өзінің бойында күнә үшін қасиетті, таза және салтанатты нәрселерден толықтай айырылуды сезінетін күнәкар, өзінің көз алдында толық қараңғылықта, құтқарылу үмітінен, өмірдің жарығынан және күнәдан айрылған күнәкар. қасиетті адамдар қауымдастығы - бұл өзі Исаның кешкі асқа шақырған досы, қоршау артынан шығуды өтінген, оның үйлену тойында серіктес және Құдайдың мұрагері болуды өтінген ... Кім кедей, аш, күнәкар, құлаған немесе надан Мәсіхтің қонағы. - Кедей Матай, Махаббат қауымдастығы, p.93

Мұндай адамға Исаның өзі былай дейді:

Қараңғылыққа малынған жан, үмітіңді үзбе. Барлығы әлі жоғалған жоқ. Сүйіспеншілік пен мейірімділікке ие Құдайыңа келіңдер ... Маған жақындаудан қорықпаңдар, тіпті күнәлары қызыл болса да ... Мен ең үлкен күнәкарды, егер ол менің мейірімімді сұраса, жаза алмаймын, бірақ керісінше, мен оны өзімнің көз жетпес әрі түсініксіз мейіріміммен ақтаймын. - Иса Сент-Фаустинаға, Жанымдағы құдайдың мейірімі, Күнделік, н. 1486, 699, 1146

Қорытындылай келе, Иса сіз сияқты адамды сүйе алады деп ойлауға тырысатындар үшін, төменгі жағында мен сізге арнап жазған әнім бар. Бірақ біріншіден, Исаның өз сөзімен айтқанда, Ол осы кедей, құлаған адамзатқа осылай қарайды - қазір де ...

Мен ауырған адамдарды жазалағым келмейді, бірақ мен оны мейірімді жүрегіме басып, емдегім келеді. Олар мені мәжбүрлеген кезде мен жазаны қолданамын; Менің қолым әділеттіліктің семсерін қабылдағысы келмейді. Әділет күніне дейін мен мейірімділік күнін жіберемін.  - Иса Сент-Фаустинаға, Жанымдағы құдайдың мейірімі, Күнделік, п. 1588 ж

Олар мені қатал деп ойласа, мен мейірімділіктен гөрі әділдікті көбірек пайдаланамын деп ойлағанда, мен қынжыламын. Олар Менімен бірге, Мен оларға әр нәрседе соққы беретіндеймін. О, бұлар мен өзімді намыссыз сезінемін! Шындығында, бұл олардың Менен тиісті қашықтықта тұруына әкеледі, ал алыстағы адам Менің Махаббатымның барлық қоспасын ала алмайды. Және олар Мені жақсы көрмейтіндер болса да, олар мені қатал және қорқынышты Жаратушы деп есептейді; Менің өміріме қарап отырып, олар менің тек бір ғана әділдік жасағанымды байқайды - Әкемнің үйін қорғау үшін арқандарды алып, оларды оңға және солға, профанаторларды қуып жіберіңіз. Қалғаны тек мейірім болды: мейірім менің түсінігім, менің туғаным, менің сөздерім, менің істерім, менің қадамым, менің төккен қаным, менің азабым - бәрі менде мейірімді махаббат болды. Сонда да олар Менен қорқады, бірақ олар Менен көбірек қорқады. — Иса Құдайдың қызметшісі Луиза Пиккарретаға, 9 маусым, 1922 жыл; Volume 14