Valeria - Êdî bes e! - Ji bo Padîşahiya jimartin

"Îsa yê ku mir û rabû" ji bo Valeria Copponi 26ê Octoberirî 2022:

Ger min ji te re got, "Xwe xwe amade bikin, ji ber ku demên min nêzîk in", ^[1]"Demên min" bê guman tiştê ku Nivîsara Pîroz û Peyxama Pêxemberî ya rastîn - bi yek Dengek hevgirtî - bi vî rengî vedibêje. serdema giştî ya dîwanê -"Stormek mezin” em niha tê de derbas dibin. Ew bi "şikandina mohran" ya Peyxama Yûhenna 6 ku bi "Gazî”, li pey veqetandina ya ji genim gihayî (ango. “Yên ku baweriya xwe bi hatina min naynin, wê li cihê Şeytan bên pêşwazîkirin”), serdestiya Antichrist, ceza (dîwana zindiyan), û xuyabûna Mesîh ku, bi tenê bi "nefesa" Wî (2 Selanîkî 2:8), ev "heywan" û "pêxemberê derewîn" têne avêtin dojehê (Rev 19:20) û Serdemek Aşitiyê tê vekirin. bi "vejîna" dêrê ji derdê wê bi xwe (cv. CCC n. 677). Eskatologê sedsala 19-an Fr. Charles Arminjon dinivîse: “St. Thomas û St. John Chrysostom peyvan rave dikin quin Dominus Jesus destroet Illustration aventus sui ("yê ku Xudan Îsa wê bi ronahiya hatina xwe helak bike" [2 Th 2:8]) di vê wateyê de ku Mesîh wê bi ronahiyek ku wekî nîşan û nîşana Hatina Wî ya Duyem be, li dijî Dij Mesîh bixe. [di dawiya dema Dîwana Dawî de]… Nêrîna herî desthilatdar, û ya ku herî zêde bi Nivîsara Pîroz re lihevhatî xuya dike, ev e ku, piştî hilweşîna Antichrist, Dêra Katolîk dê careke din têkeve ser serdema serkeftin û serfiraziyê.” (Dawiya Cîhana Niha û Sirên Jiyana Pêşerojê, Fr. Charles Arminjon (1824-1885), r. 56-57; Çapxaneya Enstîtuya Sophia). Bê guman, di dawiya dem û dîroka mirovahiyê de ye Dadgehkirina Dawîn dema ku mirî wê rabin û Mesîh kesên ku sax bimînin wê li bihuştê bicivîne (1. Selanîkî 4:16-17; 1 Korn. 15:51-55). herheyî "Erdê nû û ezmanên nû." (2 Pet 3:8-10). tuyê çi bikî? Ez ji we re şîret dikim ku hûn dua bikin, rojî bigirin - hez bikin! Erê, zarokên min ên delal, ez ê vegerim nav we: yên ku ji min hez dikin, wê li pey min werin; yên ku baweriya xwe bi hatina min naynin, wê li cihê Şeytan bên pêşwazîkirin. ^[2]“Min dîtbariyeke din a tengasiya mezin hebû... Bi dîtina min tawîzek ji oldaran dihat xwestin ku nedihat dayîn. Min gelek kahînên pîr dîtin, nemaze yekî ku bi kelecanî giriya. Çend ciwan jî digiriyan... Mîna ku mirov bûne du wargeh.” (Xwezî Anne Catherine Emmerich (1774–1824); Jiyan û Daxuyaniyên Anne Catherine Emmerich; peyama 12-ê Avrêl, 1820)

“Dinya bi lez û bez dibe du kampan, hevaltiya dij-Mesîh û biratiya Mesîh. Xêzên di navbera van herduyan de têne kişandin. Şer wê kengê bidome em nizanin; gelo dê şûr bên rakirin em nizanin; gelo dê xwîn bê rijandin em nizanin; gelo dê şerê çekdarî be em nizanin. Lê di pevçûneke di navbera heqîqet û tariyê de, rastî winda nabe.” - Metran Fulton John Sheen, DD (1895-1979) Ez her gav di axaftina xwe de zelal bûm lê gelek ji we bi rastî naxwazin fêm bikin. Gelek kes dibêjin: "Eger ez nebînim, ez bawer nakim!" — Lê dîsa jî min ew qas nîşan dane we.

Niha em gihîştine destpêka ezmanek nû û erdek nû. Ez, Îsa, peyivîm! Ez her dem bi her yekî ji we re baş bûm; Min destûr da ku hûn Min bigirin nav dilê xwe. Ma ez çi zêdetir bidim te, da ku tu li min vegerî? Diya te li ser te giriya û hê jî digirî; êdî bes e. Yên ku bi min re ne, wê xilas bibin; yên ku ne bi min re, lê li hember min in, wê şahiya herheyî winda bikin, çimkî ew agirê dojehê heq dikin. Zarokno, min bi têra xwe zelal ji we re got; hûn ê nikaribin bibêjin: "Lê min nizanibû." Ez bi her yekî ji we re baş bûm; Ez we vedixwînim ku hûn bifikirin û ji min baxşandinê bixwazin: Ez li vir im ku we bibaxşîne. Zarokên biçûk, hûn ên ku ji min hez dikin, ji bo nebaweran dua bikin. Ez ê demeke din duayên we qebûl bikim. Ez dixwazim vegerim ba we û we yek bi yek hembêz bikim. Ez we ji bilindahiya xaça xwe pîroz dikim; Ez ji te hez dikim û di nêzîk de dê te bi xwe re bibim. Îsayê ku mir û dîsa rabû.

Footnotes

Footnotes
↑1	"Demên min" bê guman tiştê ku Nivîsara Pîroz û Peyxama Pêxemberî ya rastîn - bi yek Dengek hevgirtî - bi vî rengî vedibêje. serdema giştî ya dîwanê -"Stormek mezin” em niha tê de derbas dibin. Ew bi "şikandina mohran" ya Peyxama Yûhenna 6 ku bi "Gazî”, li pey veqetandina ya ji genim gihayî (ango. “Yên ku baweriya xwe bi hatina min naynin, wê li cihê Şeytan bên pêşwazîkirin”), serdestiya Antichrist, ceza (dîwana zindiyan), û xuyabûna Mesîh ku, bi tenê bi "nefesa" Wî (2 Selanîkî 2:8), ev "heywan" û "pêxemberê derewîn" têne avêtin dojehê (Rev 19:20) û Serdemek Aşitiyê tê vekirin. bi "vejîna" dêrê ji derdê wê bi xwe (cv. CCC n. 677). Eskatologê sedsala 19-an Fr. Charles Arminjon dinivîse: “St. Thomas û St. John Chrysostom peyvan rave dikin quin Dominus Jesus destroet Illustration aventus sui ("yê ku Xudan Îsa wê bi ronahiya hatina xwe helak bike" [2 Th 2:8]) di vê wateyê de ku Mesîh wê bi ronahiyek ku wekî nîşan û nîşana Hatina Wî ya Duyem be, li dijî Dij Mesîh bixe. [di dawiya dema Dîwana Dawî de]… Nêrîna herî desthilatdar, û ya ku herî zêde bi Nivîsara Pîroz re lihevhatî xuya dike, ev e ku, piştî hilweşîna Antichrist, Dêra Katolîk dê careke din têkeve ser serdema serkeftin û serfiraziyê.” (Dawiya Cîhana Niha û Sirên Jiyana Pêşerojê, Fr. Charles Arminjon (1824-1885), r. 56-57; Çapxaneya Enstîtuya Sophia). Bê guman, di dawiya dem û dîroka mirovahiyê de ye Dadgehkirina Dawîn dema ku mirî wê rabin û Mesîh kesên ku sax bimînin wê li bihuştê bicivîne (1. Selanîkî 4:16-17; 1 Korn. 15:51-55). herheyî "Erdê nû û ezmanên nû." (2 Pet 3:8-10).
↑2	“Min dîtbariyeke din a tengasiya mezin hebû... Bi dîtina min tawîzek ji oldaran dihat xwestin ku nedihat dayîn. Min gelek kahînên pîr dîtin, nemaze yekî ku bi kelecanî giriya. Çend ciwan jî digiriyan... Mîna ku mirov bûne du wargeh.” (Xwezî Anne Catherine Emmerich (1774–1824); Jiyan û Daxuyaniyên Anne Catherine Emmerich; peyama 12-ê Avrêl, 1820) “Dinya bi lez û bez dibe du kampan, hevaltiya dij-Mesîh û biratiya Mesîh. Xêzên di navbera van herduyan de têne kişandin. Şer wê kengê bidome em nizanin; gelo dê şûr bên rakirin em nizanin; gelo dê xwîn bê rijandin em nizanin; gelo dê şerê çekdarî be em nizanin. Lê di pevçûneke di navbera heqîqet û tariyê de, rastî winda nabe.” - Metran Fulton John Sheen, DD (1895-1979)
↑3	Di vê hevokê de dîtiniyek pir pêçandî ya Pirtûkên Îşaya, Ezekiel, Peyxama Yûhenna 20 û "hezar salên" ên ku piştî Antichrist dişopînin di ronahiya ravekirina Bavê Dêra Destpêkê de vedihewîne. Şehîd Justinus dinivîse: “Ev gotinên Îşaya yên di derbarê hezarsalî de ne: “Çimkî ezmanek nû û erdek nû wê çêbibe û yên berê wê neyên bîran û ne jî wê bikeve dilê wan, lê ewê şa bibin û şa bibin. di van tiştên ku ez diafirînim... Êdî ne zarokek bi rojan e û ne jî pîrek ku rojên xwe tije neke, nabe; Ji ber ku zarok wê sed salî bimire… Çimkî rojên gelê min jî dê wek rojên dara jiyanê bibin û karên destên wan pir bibin. Nabe ku bijartiyên min pûç bixebitin û ji bo nifiran zarokan dernexin; ji ber ku ewê bibin dûndana rast, ku ji aliyê Xudan ve hatiye pîrozkirin û dûndana wan jî bi wan re ye.» (Dialogue with Trypho, Ch. 81, Bavê Dêra, Mîrata Xiristiyan; cf. 54:1 û beşên 65-66). Dema ku Padîşahiya Wî bê û daxwaza Wî bê kirin, ew fêkiya hebûnê ya pêkanîna "Bavê me" ye. "Li erdê çawa ku li Ezmanan e." St. John Paul II got, "Bi vî awayî çalakiya tevahî ya plana eslî ya Afirîner diyarkirî ye: afirînek ku tê de Xwedê û mêr, mêr û jin, mirovahî û xweza di nav ahengekê de ne, di diyalogê de, di nav hevgirtinê de ne. Ev plana ku ji gunehê aciz bû, ji hêla Mesîh ve bi rengek ecêbtir hate hildan, yê ku wê di rastiya heyî de bi sir lê bi bandor pêk tîne, bi hêviya ku wê bi cih bîne…” (General Audience, 14 Sibat, 2001) . Li gora St. tê vejandin, divê hemû heywan guh bidine mirovan û bibin bindestê mirovan, û vegerin ser xwarina ku bi eslê xwe Xwedê daye… ango berhemên erdê…” (Adversus Haereses, Irenaeus of Lyons, passim Bk. 140, Ch. 202; 32, 1, Bavê Dêra, CIMA Publishing Co.) Binêre Afirandin Reborn, Pîroztiya Nû û Divane, û Ji nû ve ramana Dawiya Demê. Bavê Dêrê vê heyama ku ji hejmara sembolîk a "hezar salan" vedigire wekî "roja heftemîn" an Sabbath Rest. Ji ber vê yekê, ya jorîn dê "ezman û erda nû" ya demkî ya berî Dadbariya Dawîn tawîz bide dema ku hêmanên heyî yên ku em wan nas dikin dê derbas bibin û roja "heştan" û ya herheyî wê sibe (2 Pet 3:8-10; Rev. 21:1-8) “…gava ku kurê wî bê û wextê yê bêqanûn xera bike û yê bêxweda dîwan bike û roj û hîv û stêran biguhêre – wê hingê ewê bi rastî di roja heftan de bêhna xwe bide… piştî bêhnvedanê. Ji her tiştî re, ezê roja heştan, yanî destpêka dinyayeke din bikim.» (Nameya Barnabas (70-79 PZ), ku ji hêla Bavê Apoyî yê sedsala duyemîn ve hatî nivîsandin) Çend ayetên pêxemberî li gel Nivîsara Pîroz jî nîşan didin ku "destpêka" "ezmanên nû û erdê nû" (ango Padîşahiya Îradeya Xwedê) bi "Hişyariyê" re nêzîk û pê re ye (binêre Daketina Daxwaza Xwedayî).
↑4	dîtin peyama dawî ji bo Valeria li ser dojehê
↑5	ie. duayên muhtemel ji bo sivikkirina û/an rawestandina bûyerên hatina ku dê bawermend ji kafir dûr bixe.
↑6	Di çerçova "Demên Min" (binihêre jêrnivîsa 1), ev îhtîmal e ku peyvek teşwîqê dide ku Îsa "zû" dê gazî hejmareke mezin ji Gelê xwe bike, yên ku ji bo Serdema Aşitiyê li ser rûyê erdê ne, lê yên ku dê bi wî re bin. her û her di herheyî de. "Xwedê wê dinyayê bi cezayan paqij bike, û beşek mezin ji nifşa niha wê hilweşe", lê [Îsa] jî piştrast dike ku "ceza nêzîkî wan kesan nabin ku diyariya mezin a Jiyana bi vîna Xwedê digirin". Çimkî Xwedê “wan û cihên ku lê dimînin diparêze”.' (veqetandin ji Di Nivîsarên Luisa Piccarreta de Diyariya Jiyana Di Vîna Xwedayî de, Rev. Dr. Joseph L. Iannuzzi, STD, Ph.D)