Gott ass net wien Dir denkt

by

Mark Mallett

 

Fir vill Joren als jonke Mann, Ech gekämpft mat scrupulosity. Aus irgend engem Grond hunn ech gezweiwelt datt Gott mech gär huet - ausser ech war perfekt. Beicht gouf manner e Moment vun der Konversioun, a méi e Wee fir mech selwer méi akzeptabel fir den himmlesche Papp ze maachen. D'Iddi datt Hien mech gär hätt, wéi ech sinn, war ganz, ganz schwéier fir mech ze akzeptéieren. Schrëfte wéi "Sief perfekt wéi Ären himmlesche Papp perfekt ass,"[1]Matt 5: 48 oder "Sief helleg well ech helleg sinn"[2]1 Hausdéier 1: 16 nëmmen zerwéiert fir mech nach méi schlëmm ze fillen. Ech sinn net perfekt. Ech sinn net helleg. Dofir muss ech Gott onglécklech sinn. 

Am Géigendeel, wat Gott eigentlech net begeeschtert ass e Manktem u Vertrauen a Seng Guttheet. St. Paul huet geschriwwen:

Ouni Glawen ass et onméiglech him ze gefalen, well jidderee dee Gott kënnt, muss gleewen datt hien existéiert an datt hien déi belount déi him sichen. (Hebräer 11: 6)

De Jesus sot zu St. Faustina:

D'Flämme vun der Barmhäerzegkeet brennen Mech - klamme fir auszeginn; Ech wëll se weider op Séilen erausgéissen; Séilen wëllen einfach net u Meng Gutt gleewen.  —Jesus zu St. Faustina, Divine Mercy a My Soul, Tagebuch, n. 177

De Glawen ass keng intellektuell Übung, woubäi een einfach d'Existenz vu Gott zouginn. Och den Däiwel gleeft u Gott, dee kaum mam Satan zefridden ass. Éischter, de Glawen ass e Kand-ähnlechen Vertrauen an Soumissioun un d'Guttheet vu Gott a säi Plang vun der Erléisung. Dëse Glawen gëtt erhéicht an erweidert, einfach, vu Léift ... sou wéi e Jong oder Duechter hire Papp gär hätt. An dofir, wann eise Glawen u Gott onvollstänneg ass, gëtt et trotzdem vun eisem Wonsch gedroen, dat heescht, eis Efforte fir Gott am Géigenzuch gär ze hunn. 

... Léift deckt eng Villfalt vu Sënnen. (1 Pet. 4: 8)

Mä wat iwwer Sënn? Haasst Gott keng Sënn? Jo, absolut an ouni Reservéiert. Awer dëst heescht net datt Hien de Sënner haasst. Éischter, Gott detests d'Sënn genee well et seng Schafung disfiguréiert. D'Sënn verzerrt d'Bild vu Gott, an deem mir erschaf sinn, a entsprécht Misär, Trauregkeet an Verzweiflung fir d'Mënschheet. Dat brauch ech dir net ze soen. Mir wëssen allebéid d'Effekter vun der Sënn an eisem Liewen fir ze wëssen datt dëst richteg ass. Dofir gëtt Gott eis also seng Geboter, seng göttlech Gesetzer a Fuerderungen: Et ass a sengem göttleche Wëllen an der Harmonie domat, datt de mënschleche Geescht seng Rou a Fridden fënnt. Ech mengen dat sinn meng All-Zäit Liiblingswierder vum Hellege Johannes Paul II.:

De Jesus fuerdert well Hien eist echt Gléck wënscht.  - POPE JOHN PAUL II, Weltjugenddag Message fir 2005, Vatikanstad, 27. August 2004, Zenit

Et fillt sech eigentlech gutt opzeofferen, disziplinéiert ze sinn, Saachen ze refuséieren déi schiedlech sinn. Mir fillen eis würdeg wa mir et maachen, an dat ass well mir entspriechen wiem mir wierklech gemaach gi sinn. A Gott huet déi wonnerbar Saachen an der Schafung net gemaach fir datt mir se net genéissen. D'Uebst vum Rief, lecker Iessen, Bestietnesgeschlecht, de Geroch vun der Natur, d'Rengheet vum Waasser, d'Leinwand vun engem Sonnenënnergang ... alles ass Gott säi Wee fir ze soen: "Ech hunn dech fir dës Wueren erstallt." Et ass nëmme wa mir dës Saache mëssbrauchen, datt se e Gëft fir d'Séil ginn. Och ze vill Waasser drénken kann Iech ëmbréngen, oder ze vill Loft ze séier ootmen kann Iech veruersaachen. Also, et ass hëllefräich ze wëssen datt Dir keng Schold fille sollt fir d'Liewen ze genéissen an d'Schafung ze genéissen. An awer, wann eis gefall Natur mat bestëmmte Saachen kämpft, dann ass et heiansdo besser dës Wueren op der Säit ze loossen fir de méi héije Wuel vum Fridden an der Harmonie a Frëndschaft mat Gott ze bleiwen. 

A schwätzt vu Frëndschaft mat Gott, ee vun de heelen Passagen, déi ech am Katechismus gelies hunn (e Passage deen e Kaddo fir déi skrupellos ass) ass d'Léier iwwer d'Venial Sënn. Hutt Dir jeemools an d'Beicht gaang, komm heem, a verléiert Är Gedold oder falen an eng al Gewunnecht bal ouni ze denken? De Satan ass richteg do (ass hien net) seet: „Ah, elo bass du net méi propper, net méi reng, net méi helleg. Dir hutt et erëm geblosen, du Sënner ..." Awer hei ass wat de Katechismus seet: datt wärend d'Venial Sënn d'Charity an d'Kräfte vun der Séil schwächt ...

... venial Sënn brécht net de Bund mat Gott. Mat Gott senger Gnod ass et mënschlech ze reparéieren. "Venial Sënn entzu de Sënner net vun helleg Gnod, Frëndschaft mat Gott, Charity, an domatter éiwegt Gléck."Katechismus vun der Kathoulescher Kierch, n. 1863 verkaaft

Wéi frou war ech ze liesen, datt Gott ëmmer nach mäi Frënd ass, obwuel ech zevill Schockela giess hunn oder d'Kopplung verluer hunn. Natierlech ass Hien traureg fir mech, well Hien gesäit nach ëmmer datt ech versklavt sinn. 

Amen, amen, ech soen Iech, jidderee deen Sënn mécht ass e Sklave vun der Sënn. (John 8: 34)

Awer dann ass et genee déi schwaach a sënneg, déi de Jesus komm ass fir ze befreien:

De Sënner, dee bannent sech selwer eng total Entzuch fillt vun allem, wat helleg, reng a feierlech ass wéinst der Sënn, de Sënner, deen a sengen eegenen Aen a ganz Däischtert ass, ofgeschnidden vun der Hoffnung op d'Erléisung, vum Liicht vum Liewen, a vum d'Kommioun vun den Hellegen, ass selwer de Frënd deen de Jesus op d'Iessen invitéiert huet, dee gefrot gouf hannert d'Hecken erauszekommen, dee gefrot e Partner a senger Hochzäit ze sinn an Ierwen zu Gott ... Wien aarm ass, hongereg, sënnlech, gefall oder ignorant ass de Gaascht vu Christus. - de Matthew the Poor, D'Kommioun vu Léift, p.93

Zu esou engem seet de Jesus selwer:

O Séil an der Däischtert, verzweifelt net. Alles ass nach net verluer. Kommt a vertraut Ärem Gott, dee Léift a Barmhäerzegkeet ass ... Loosst keng Séil fäerten no bei mech ze kommen, och wa seng Sënnen esou scharlachrout sinn ... contraire, ech rechtfäerdegen hien a Menger onbeschiedlecher an onsënnbarer Baarmhäerzegkeet. —Jesus zu St. Faustina, Divine Mercy a My Soul, Tagebuch, n. 1486, 699, 1146

Als Ofschloss, dann, fir déi vun iech, déi wierklech kämpfen ze denken datt de Jesus ee gär hätt wéi Dir, ënnen ass e Lidd dat ech speziell fir Iech geschriwwen hunn. Awer als éischt, a Jesus seng eege Wierder, ass dat wéi hien dës aarm, gefall Mënschheet kuckt - och elo ...

Ech wëll net dat aching Mënschheet bestrofen, awer ech wënschen et ze heelen, dréckt et op Mäi Barmhäerzegkeet. Ech benotze Bestrofung wann se mech selwer zwéngen dat ze maachen; Meng Hand hält sech net an de Schwert vun der Gerechtegkeet ze halen. Virum Dag vun der Gerechtegkeet schécken ech den Day of Mercy.  —Jesus zu St. Faustina, Divine Mercy a My Soul, Tagebuch, n. 1588

Ech fille mech traureg wann se mengen datt ech schwéier sinn, an datt ech méi Gerechtegkeet benotze wéi vu Barmhäerzegkeet. Si si bei Mir wéi wann ech se an all Saach géif schloen. Oh, wéi onéierlech fillen ech mech vun dësen! Tatsächlech féiert dat dozou, datt se op der Distanz vu Mir bleiwen, an een deen wäit ass kann net all d'Fusioun vu Menger Léift kréien. A wa si déi sinn, déi mech net gär hunn, denken se, datt ech schwéier sinn a bal e Wiesen, deen Angscht mécht; wa se nëmmen e Bléck op Mäi Liewen kucken, kënne se nëmmen bemierken datt ech nëmmen een Akt vu Gerechtegkeet gemaach hunn - wann ech, fir d'Haus vu mengem Papp ze verdeedegen, d'Seeler geholl hunn an se no riets a lénks geschnappt hunn, fir d'Profanateuren ausdreiwen. All de Rescht war nëmme Barmhäerzegkeet: Barmhäerzegkeet Meng Konzeptioun, Meng Gebuert, Meng Wierder, Meng Wierker, Meng Schrëtt, d'Blutt, déi ech vergoss hunn, Meng Péng - alles a mir war Barmhäerzlech Léift. Wéi och ëmmer, si fäerten mech, wärend si sech selwer méi fäerten wéi mech. —Jesus zum Déngscht vu Gott Luisa Piccarreta, den 9. Juni 1922; Volume 14

 

 

 

Drécken Friendly, PDF & E-Mail

Noten

Noten

1 Matt 5: 48
2 1 Hausdéier 1: 16
verëffentlecht an Vun eise Mataarbechter, Luisa Piccarreta, Messagen, Sankt Faustina.