Et gëtt e markanten Ënnerscheed tëscht den aktuellen Postsynodale Resultater am Verglach zum Pontifikat vum Hellege Johannes Paul II., deem säi Gedenkminutt mir haut gedenken. Et war dëse grousse Hellegen, deen den Horizont vun der Mënschheet am Joer 1976 gescannt huet, prophetesch iwwer d'Kierch erkläert:
Mir stinn elo virun der leschter Konfrontatioun tëscht der Kierch an der Anti-Kierch, vum Evangelium géint d'Anti-Evangelium, vu Christus géint den Anti-Chrëscht ... Et ass e Prozess ... vun 2,000 Joer Kultur a Christian Zivilisatioun, mat all seng Konsequenze fir d'Mënschlech Dignitéit, d'individuell Rechter, d'Mënscherechter an d'Rechter vun den Natiounen. —Kardinal Karol Wojtyla (JOHN PAUL II), um Eucharistesche Kongress, Philadelphia, PA; 13. August 1976; z.b. Kathoulesch Online (d'Wierder hei uewen goufen vum Diakon Keith Fournier bestätegt, deen deen Dag dobäi war.)
An esou ass et: haut si mir Zeien vum Entstoe vun engem falschen Evangelium, propagéiert net manner duerch Bëscheef an Kardinäl déi offen kathoulesch Léier widderspriechen.[1]zB. hei an hei Hannert hir sophistries ass eng Anti-Barmhäerzegkeet - eng falsch Matgefill, déi d'Sënn entschëllegt a souguer feiert ënner de falschen Tugenden vun "Toleranz" an "Inklusivitéit." Am Géigendeel, dat authentesch Evangelium gëtt "gutt Noriicht" genannt präzis well et eis net an de Ketten vun der Sënn léisst, mee e Mëttel gëtt fir eng nei Schafung a Christus ze ginn: een deen aus de Kräfte vun der Däischtert, de Leidenschaften vum Fleesch an der Verdammung vun der Hell befreit ass. Am Géigesaz, d'Séil déi berouegt vu Sënn ass mat helleg Gnod infuséiert, ass mam Hellege Geescht gefëllt, a bekräftegt an der göttlecher Natur ze deelen. Wéi mir an dëser Vergaangenheet de St Méindes éischt Masseliesung:
Mir all hunn eemol ënnert hinnen an de Wënsch vun eisem Fleesch gelieft, no de Wënsch vum Fleesch an den Impulser, a mir waren vun Natur Kanner vun der Roserei, wéi déi aner. Awer Gott, dee räich u Barmhäerzegkeet ass, wéinst der grousser Léift, déi hien fir eis hat, och wa mir an eise Verbriechen dout waren, huet eis mat Christus zum Liewen bruecht (duerch Gnod sidd Dir gerett ginn), huet eis mat Him operstoen an eis mat Him an den Himmel a Christus Jesus gesat ... (cf. Eph 2:1-10)
an engem Postsynodale Apostolesch Ufro, St. John Paul II nach eng Kéier bestätegt 2000 Joer Traditioun an der kloer Léier vun Hellege Schrëft vun der Bedierfnes fir Ëmwandlung an Berouegung - dh. "Selbstwëssen" - fir datt mir net täuscht ginn, an domat eis selwer veruerteelen:[2]cf. 2 Thess 2: 10-11
An de Wierder vum Hellege Johannes den Apostel: "Wa mir soen datt mir keng Sënn hunn, täuschen mir eis selwer, an d'Wourecht ass net an eis. Wa mir eis Sënne bekennen, ass hien trei a gerecht a wäert eis Sënne verzeien. Geschriwwen um Sonnenopgang vun der Kierch, dës inspiréiert Wierder aféieren besser wéi all aner mënschlech Ausdrock d'Thema vun der Sënn, déi enk mat deem vun der Reconciliatioun verbonnen ass. Dës Wierder stellen d'Fro vun der Sënn a senger mënschlecher Dimensioun vir: d'Sënn als en integralen Deel vun der Wourecht iwwer de Mënsch. Mä si bezéien déi mënschlech Dimensioun direkt un hir gëttlech Dimensioun, wou d'Sënn duerch d'Wourecht vun der gëttlecher Léift entgéintgesat gëtt, déi gerecht, generéis a trei ass, an déi sech virun allem a Verzeiung an Erléisung offenbart. Sou schreift den Hellege Johannes och e bësse méi wäit, datt "wat och ëmmer Ukloe (eist Gewësse) géint eis opwerfen, Gott ass méi grouss wéi eis Gewësse."
Seng Sënn unerkennen, och nach méi déif an d’Iwwerleeung vun der eegener Perséinlechkeet penetréieren – ze erkennen
selwer als Sënner ze sinn, kapabel ze sënnen an geneigt Sënn ze maachen, ass de wesentleche éischte Schrëtt fir zréck bei Gott ze kommen. Zum Beispill ass dëst d'Erfahrung vum David, deen "wat gemaach huet wat Béis an den Ae vum Här ass" a vum Prophéit Nathan bestrooft gouf, rifft: "Well ech kennen meng Iwwerstéiss, a meng Sënn ass ëmmer virun mir. Géint dir, du eleng, hunn ech gesënnegt a gemaach wat Béis an denger Aen ass." Ähnlech setzt de Jesus selwer déi folgend bedeitend Wierder op d'Lippen an am Häerz vum verluerene Jong: "Papp, ech hunn géint den Himmel a virun dir gesënnegt."
A Wierklechkeet, mat Gott versöhnt ze ginn, viraussetzt an enthält sech bewosst a mat Entschlossenheet vun der Sënn, an déi ee gefall ass, ofzeschléissen. Et setzt viraus an enthält dofir d'Berouegung am vollste Sënn vum Begrëff: Berouegung, dës Berouegung weisen, eng reell Haltung vun der Berouegung unhuelen - dat ass d'Haltung vun der Persoun, déi op de Wee vum Retour zum Papp ufänkt. Dëst ass en allgemengt Gesetz an dat jidderee muss a senger bestëmmter Situatioun verfollegen. Well et ass net méiglech mat Sënn an Ëmwandlung nëmmen an abstrakte Begrëffer ze këmmeren.
An de konkreten Ëmstänn vun der sënnlecher Mënschheet, an deenen ouni d'Unerkennung vun der eegener Sënn keng Ëmrechnung ka ginn, intervenéiert de Kiercheministère vun der Reconciliatioun an all eenzelne Fall mat engem präzise Strofzweck. Dat heescht, de Ministère vun der Kierch intervenéiert fir d'Persoun zum "Selbstwëssen" ze bréngen - an de Wierder vun der helleger Katharina vu Siena - op d'Oflehnung vum Béisen, op d'Reetablissement vun der Frëndschaft mat Gott, op eng nei Interieur Uerdnung, op eng frësch kierchlech Konversioun. Tatsächlech, och iwwer d'Grenze vun der Kierch an der Gemeinschaft vun de Gleeweger, sinn d'Botschaft an d'Ministère vun der Strof un all Männer a Frae adresséiert, well all Konversioun a Reconciliatioun brauch. - "Reconciliatioun a Penance", n. 13; Vatikan.va
-Mark Mallett ass den Autor vun Dat Now Wuert, D'Finale Konfrontatioun, an e Matgrënner vum Countdown to the Kingdom
Verknäppt Lies
Politesch Korrektheet an der Grousser Apostasy
Kompromëss: Déi Grouss Apostasy
D'Alica Lenczewska
Elizabeth Kindelmann
Duerch dat wat gouf De Geescht Tagebuch, De Jesus an d'Maria hunn d'Elizabeth geléiert, a si féieren weider déi trei an der gëttlecher Konscht vu Leed fir d'Erléisung vun de Séilen z'ënnerhalen. Aufgaben ginn fir all Dag vun der Woch zougewisen, déi Bidden, Fasten, an Nuetswiichter involvéiert hunn, mat wonnerschéinen Verspriechen, déi mat hinnen verbonne sinn, mat spezielle Gnoden fir Priester an de Séilen am Feegfeier gelant. An hire Messagë soen de Jesus an d'Maria datt d'Flam vu Love of the immaculate Heart of Mary déi gréisste Gnod ass, déi d'Mënschheet zënter der Inkarnatioun kritt huet. An an der net sou wäiter Zukunft wäert hir Flam der ganzer Welt verschéineren.
De Papp Stefano Gobbi
Firwat Gisella Cardia?
Drëttens hunn d'Messagen dacks begleet vu sichtbare Phenomener, fotografesch Beweiser fonnt am Zu Cammino con Maria, wat net d'Fruucht vun der subjektiver Imaginatioun kann sinn, notamment d'Präsenz vun der Stigmata op dem Giselle sengem Kierper an d'Erscheinung vu Kräizer oder reliéisen Texter an Blutt op dem Gisella seng Waffen. Kuckt d'Biller vun hirer Erscheinungs Websäit 
Jennifer
Firwat Manuela Strack?
Firwat d'Visionäre vun eiser Fra vun Medjugorje?
Firwat Pedro Regis?
Firwat den Déngscht vu Gott Luisa Piccarreta?
vun den Hellegen. Eréischt wéi si eng "Duechter vum Mary" gouf, hunn d'Nuetmermer endlech am Alter vun eelef opgehalen. Am Joer duerno huet de Jesus ugefaang bannent hir ze schwätzen, besonnesch nodeems hien d'Helleg Kommioun krut. Wéi si dräizéng war, erschéngt hien hir an enger Visioun déi si vum Balkon vun hirem Heem gesinn huet. Do, an der Strooss ënnen, huet si eng Masse gesinn an arméiert Zaldote féieren dräi Gefaangener; si huet de Jesus als ee vun hinnen erkannt. Wéi hien ënner hirem Balkon ukomm ass, huet hien de Kapp gehuewen a geruff: "Séil, hëllef mir! “ Déif geréckelt huet d'Luisa sech vun deem Dag un als Affer Séil als Expiatioun fir d'Sënn vun der Mënschheet ugebueden.
onbeweeglechen, starre-ähnleche Staat dee bal ausgesäit wéi wann hatt dout wier. Et war eréischt wann e Paschtouer d'Zeeche vum Kräiz iwwer hirem Kierper gemaach huet, datt de Luisa hir Fäegkeeten erëmfonnt huet. Dëse bemierkenswäerte mystesche Staat huet bis zu hirem Doud am Joer 1947 bestanen - gefollegt vun engem Begriefnes dat keng kleng Affär war. Wärend där Period an hirem Liewen huet si keng kierperlech Krankheet erlieft (bis si um Enn zu enger Longenentzündung ënnergaang ass) a si huet ni Bettwänn erlieft, och wa se sechs-véierzeg Joer an hirem klenge Bett agespaart war.
Firwat Simona an Angela?
D'Valerie Copponi