D'Buch, op deem de Timeline hei um Countdown zum Kinnekräich baséiert, krut den offiziellen Status vun dëser Woch. D'Finale Konfrontatioun: Déi heiteg a kommend Prozess an Triumph vun der Kierch vum Mark Mallett krut Nihil Obstat vu sengem Bëschof, Déi meescht Reverend Bëschof Mark A. Hagemoen vun der Diözes vu Saskatoon, Saskatchewan. D'Timeline vun Evenementer, erkläert virsiichteg am Detail D'Finale Konfrontatioun, baséiert op de Visiounen vum Apostel St. Fréi Kierch Pappen, widderstoen an pädagogescht Léieran, bestätegt an ville private Offenbarungen aus der ganzer Welt.
Et ass d'Visioun vun enger "definitiver Konfrontatioun" um Enn vun dësem Zäitalter, wéi vum Poopst Johannes Paul II. Zesummegefaasst wéi hien e Kardinol war:
Mir sti elo am Gesiicht vun der gréisster historescher Konfrontatioun déi d'Mënschheet duerchgaang ass ... Mir sti fir elo déi lescht Konfrontatioun tëscht der Kierch an der Anti-Kierch, vum Evangelium versus dem Anti-Evangelium, vu Christus versus dem Anti-Christus ... Et ass e Prozess ... vun 2,000 Joer Kultur a Chrëschtlech Zivilisatioun, mat all senge Konsequenze fir mënschlech Dignitéit, individuell Rechter, Mënscherechter an d'Rechter vun den Natiounen. —Kardinal Karol Wojtyla (JOHN PAUL II), um Eucharistesche Kongress, Philadelphia, PA; 13. August 1976; z.b. Kathoulesch Online (vum Deacon Keith Fournier bestätegt deen an der Präsenz war)
Dunn, wéi de Poopst, huet hie profetéiert wat géif folgen - net d'Enn vun der Welt - awer eng Ära vu Fridden, déi duerch d'Komme vu Christus geprägt ass bannent der Kierch fir hatt ze hellegen:
Léif jonk Leit, et ass un Iech fir de watchmen vun de Moien, déi d'Komme vun der Sonn annoncéieren wien de Risen Christus ass! -POPE JOHN PAUL II, Message vum Hellege Papp un d'Jugend vun der Welt, XVII Weltjugendag, n. 3; (Vgl. Ass 21: 11-12)
No der Rengegung duerch Versuch a Leed ass de Sonnenopgang vun enger neier Ära amgaang ze bremsen. —POPE ST. JOHN PAUL II, Allgemeng Audienz, den 10. September 2003
Dëse sougenannte "mëttlere Coming" vu Christus (fir de Satan ofzesetzen, "den Herrscher vun dëser Welt", an d'Schrëft ze bekräftegen) gouf och vum Nofolger vum Johannes Paul II.
Wou d'Leit virdru nëmmen iwwer eng zweemol zur Säit vu Christus geschwat hunn - eemol zu Betlehem an nach eng Kéier um Enn vun der Zäit - huet de Saint Bernard vu Clairvaux vun engem geschwat adventus medius, en Zwëschenzäit, dank deem hien periodesch seng Interventioun an der Geschicht erneiert. Ech gleewen datt den Ënnerscheed vum Bernard schreift just déi richteg Note… - POPE BENEDICT XVI, Liicht vun der Welt, p.182-183, E Gespréich mam Peter Seewald
Déi "richteg Notiz" ass datt dës "Zwëschenzäit", seet den hellege Bernard, "e verstoppt ass; doranner gesinn nëmmen déi Wieler den Här bannent sech selwer, a si gi gerett. “[1]Liturgie vun den Stonnen, Vol I, p. 169 verkaaft Dofir, wat ass explodéiert op D'Finale Konfrontatioun ass konsequent mat de fréie Kierch Pappen an dem Magisterium vun der Kierch betreffend den Timing vum Antichrist gefollegt duerch eng Ära vum Fridden oder "Sabbatsrou" wéi d'Kierchepäpp et ausgedréckt hunn (vgl Rev 19: 20-20: 6):
Firwat net hien froen eis haut nei Zeien vu senger Präsenz ze schécken, an deem hie selwer bei eis wäert kommen? An dëst Gebied, och wann et net direkt um Enn vun der Welt konzentréiert ass, ass awer e richteg Gebied fir säi Kommen; et enthält déi ganz Breet vun der Gebied, déi hie selwer eis léiert huet: "Däi Räich soll kommen!" Kommt, Här Jesus! - POPE BENEDICT XVI, Jesus vun Nazareth, Helleg Woch: Vun der Entrée a Jerusalem bis d'Resurrektioun, p. 292, Ignatius Press
... wann den Antichrist alles an dëser Welt zerstéiert huet, wäert hie fir dräi Joer a sechs Méint regéieren, an am Tempel zu Jerusalem sëtzen; an da wäert den Här aus dem Himmel an de Wolleke kommen ... dee Mann an déi, déi him follegen an de Séi vum Feier schécken; awer fir d'Gerechtegten d'Zäite vum Räich eranzebréngen, dat heescht de Rescht, den hellege siwenten Dag ... Dës solle stattfannen an den Zäite vum Räich, dat heescht um siwenten Dag ... de richtege Sabbat vun de Gerechte. -St. Irenaeus vu Lyons, Kierchepapp (140–202 AD); Adversus Haereses, Irenaeus vu Lyons, V.33.3.4, De Pappen vun der Kierch, CIMA Publishing Co.
Dofir bleift e Samschdeg nach ëmmer fir d'Leit vu Gott. (Hebräer 4: 9)
Dëst "Räich" kënnt ass einfach d'Erfëllung vum "Eise Papp" wann d'Kinnekräich vum gëttleche Wëllen op der Äerd regéiert "Wéi et am Himmel ass" sou datt d'Kierch helleg ass a virbereet fir eng spotless an onbeschiedegt Braut fir d'Hochzäit vum Lämmchen ze ginn.[2]z.b. Eph 5:27
Gott selwer huet d'suergt fir déi "nei a göttlech" Hellegkeet ze bréngen, mat där den Hellege Geescht d'Chrëschte wëlle beräichere mat der Sonnenopgang vum drëtte Joerdausend, fir „Christus zum Häerz vun der Welt ze maachen“. -POPE JOHN PAUL II, Adress zu de Rogationist Pappen, n. 6, www.vatican.va
Et wier net inkonsistent mat der Wourecht d'Wierder ze verstoen, „Däi Wëlle soll op der Äerd gemaach ginn wéi am Himmel,“ ze soen: "an der Kierch wéi an eiser Här Jesus Christus selwer"; oder "an der Braut déi verlobt ass, sou wéi an der Bräitchemann deen de Wëlle vum Papp realiséiert huet." -Katechismus vun der Kathoulescher Kierch, n. 2827 verkaaft
Mir bestätegen datt e Räich eis op der Äerd versprach ass, och wann et virum Himmel ass, nëmmen an engem anere Staat vun der Existenz; souwäit et no der Operstéiung fir eng Dausend Joer an der gëttlech gebauter Stad Jerusalem wäert sinn ... —Tertullian (155–240 AD), Nicene Kierch Papp; Adversus Marcion, Ante-Nicene Fathers, Henrickson Publisher, 1995, Vol. 3, S. 342-343)
Dës Ära vum Fridden oder "siwenten Dag" wäert déi lescht Etapp vun der Kierch Rees sinn ier de Schluss vum Enn vum Béisen entléisst, wat d'Geschicht zum Schluss bréngt an den "Aachte" an éiwegt Dag.
… Wann säi Jong wäert kommen an d'Zäit vum Gesetzlosen zerstéieren an d'guddlos beurteelen, an d'Sonn an de Mound an d'Stäre veränneren - da wäert hien a Wierklechkeet um siwenten Dag raschten ... nodeems ech alles ugebueden hunn, maachen ech den Ufank vum aachten Dag, also den Ufank vun enger anerer Welt. —Letter vu Barnabas (70-79 AD), geschriwwen vun engem zweete Joerhonnert Apostolesche Papp
Fir méi Informatiounen iwwert D'Finale Konfrontatioun a fir de Nihil Obstat, géi op D'No Wuert.
D'Alica Lenczewska
Elizabeth Kindelmann
Duerch dat wat gouf De Geescht Tagebuch, De Jesus an d'Maria hunn d'Elizabeth geléiert, a si féieren weider déi trei an der gëttlecher Konscht vu Leed fir d'Erléisung vun de Séilen z'ënnerhalen. Aufgaben ginn fir all Dag vun der Woch zougewisen, déi Bidden, Fasten, an Nuetswiichter involvéiert hunn, mat wonnerschéinen Verspriechen, déi mat hinnen verbonne sinn, mat spezielle Gnoden fir Priester an de Séilen am Feegfeier gelant. An hire Messagë soen de Jesus an d'Maria datt d'Flam vu Love of the immaculate Heart of Mary déi gréisste Gnod ass, déi d'Mënschheet zënter der Inkarnatioun kritt huet. An an der net sou wäiter Zukunft wäert hir Flam der ganzer Welt verschéineren.
De Papp Stefano Gobbi
Firwat Gisella Cardia?
Drëttens hunn d'Messagen dacks begleet vu sichtbare Phenomener, fotografesch Beweiser fonnt am Zu Cammino con Maria, wat net d'Fruucht vun der subjektiver Imaginatioun kann sinn, notamment d'Präsenz vun der Stigmata op dem Giselle sengem Kierper an d'Erscheinung vu Kräizer oder reliéisen Texter an Blutt op dem Gisella seng Waffen. Kuckt d'Biller vun hirer Erscheinungs Websäit 
Jennifer
Firwat Manuela Strack?
Firwat d'Visionäre vun eiser Fra vun Medjugorje?
Firwat Pedro Regis?
Firwat den Déngscht vu Gott Luisa Piccarreta?
vun den Hellegen. Eréischt wéi si eng "Duechter vum Mary" gouf, hunn d'Nuetmermer endlech am Alter vun eelef opgehalen. Am Joer duerno huet de Jesus ugefaang bannent hir ze schwätzen, besonnesch nodeems hien d'Helleg Kommioun krut. Wéi si dräizéng war, erschéngt hien hir an enger Visioun déi si vum Balkon vun hirem Heem gesinn huet. Do, an der Strooss ënnen, huet si eng Masse gesinn an arméiert Zaldote féieren dräi Gefaangener; si huet de Jesus als ee vun hinnen erkannt. Wéi hien ënner hirem Balkon ukomm ass, huet hien de Kapp gehuewen a geruff: "Séil, hëllef mir! “ Déif geréckelt huet d'Luisa sech vun deem Dag un als Affer Séil als Expiatioun fir d'Sënn vun der Mënschheet ugebueden.
onbeweeglechen, starre-ähnleche Staat dee bal ausgesäit wéi wann hatt dout wier. Et war eréischt wann e Paschtouer d'Zeeche vum Kräiz iwwer hirem Kierper gemaach huet, datt de Luisa hir Fäegkeeten erëmfonnt huet. Dëse bemierkenswäerte mystesche Staat huet bis zu hirem Doud am Joer 1947 bestanen - gefollegt vun engem Begriefnes dat keng kleng Affär war. Wärend där Period an hirem Liewen huet si keng kierperlech Krankheet erlieft (bis si um Enn zu enger Longenentzündung ënnergaang ass) a si huet ni Bettwänn erlieft, och wa se sechs-véierzeg Joer an hirem klenge Bett agespaart war.
Firwat Simona an Angela?
D'Valerie Copponi