Vum Jesus, "Äre gudde Gott", bis D'Valerie Copponi den 5. Mee 2021:

Wann Dir net wéi Kanner gitt, gitt Dir net an d'Himmelräich (Matt 18: 3). Jo, meng Kanner, Dir gesitt d'Spontanitéit, d'Freed, d'Gnod, d'Guttheet vu Klengen - all Räichtum déi zu deenen gehéieren déi e pur Häerz hunn. Ech soen Iech nach eng Kéier, geseent a reng, well hir wäert d'Himmelräich sinn.

Kleng Kanner, wa se grouss ginn, anstatt méi verléift ze sinn, méi perfekt ze sinn, erlaabt Dir Iech vu Jalousie, Näid a Béisaartegkeet vun allen Zorten iwwerholl ze ginn; Dir widderstitt net d'Versuchung, an doduerch dës Schwächen vun Iech maachen Iech déi gutt a gesond Gewunnechten ze verléieren, déi fréier erlaabt hunn a Fridden ënner Iech ze liewen a virun allem mat Gott. Dofir, an dësen däischteren Zäiten, probéiert Gott an der éischter Plaz zréckzebréngen. Ech reservéieren eng Plaz fir Iech; verléiert et net wéinst Ärer Unhängegkeet vis-à-vis vun Ärem Schëpfer a sengem Wuert.

Meng léif Kanner, sief bescheiden, well Bescheidenheet ass d'Tugend déi dech räich mécht. Net mat dem Räichtum deen Dir gär hutt, awer dat wat Ärem Gott, Schëpfer an Här vun der ganzer Äerd gefält. Duerfir, meng léif beléifte kleng Kanner, vun haut un, fänken zréck wéi Kanner ze sinn, an ech ginn Iech d'Freed zréck, déi Dir am Laf vun Ärem Liewen verluer hutt. Ech wëll datt Dir all Kanner sidd, nëmmen op d'Gutt an d'Gréisst vun Ärem Papp vertraut.

Biet a bréngt anerer ze bieden, sou datt Är Bridder a Schwësteren zréck an d'Dugend vun der Bescheidenheet wënschen. Ech préschen dech vun uewen mat Menger Guttheet: Sief Meng Erléisung.

Äre Gudde Gott.

To "Gi wéi Kanner" am chrëschtlechen Ethos ass net zréck op jonk Onmaturitéit. Villméi ass et an en Zoustand vun absoluter Vertrauen an d'Versuergung vu Gott ze goen an op säi gëttleche Wëllen ze verloossen, wat de Jesus seet "eist Iessen" (Johann 4:34). An dësem Zoustand vun der Kapitulatioun - dat ass wierklech den Doud vum eegene rebellesche Wëllen an de sënnegen Neigungen vum Fleesch - gëtt "d'Uebst vum Hellege Geescht" operstanen ", déi vum Adam duerch Ursënn verluer goufen:

Elo sinn d'Wierker vum Fleesch offensichtlech: Onmoralitéit, Ongerechtegkeet, Lizenz, Götendéngscht, Zauberer, Haass, Rivalitéit, Jalousie, Rosereiausbroch, Handlungen vun Egoismus, Dissensiounen, Fraktiounen, Geleeënheeten vun Näid, Drénkwaasser, Orgien, an ähnleches. Ech warnen Iech, wéi ech Iech virdru gewarnt hunn, datt déi, déi sou Saache maachen, d'Kinnekräich vu Gott net ierwen. Am Géigesaz, d'Fruucht vum Geescht ass Léift, Freed, Fridden, Gedold, Frëndlechkeet, Generositéit, trei, sanft, Selbstkontrolle. Géint sou gëtt et kee Gesetz. Elo déi, déi zu Christus [Jesus] gehéieren, hunn hir Fleesch mat senge Leidenschaften a Wënsch gekräizegt. (Gal 5: 19-24)

D'Fro ass wéi zréck an dëse Staat ze goen? Den éischte Schrëtt ass einfach den "Wierker vum Fleesch”An engem eegene Liewen an oprichteg vun dësen an der Sakrament vun der Versöhnung mat der Absicht se ni ze widderhuelen. Déi zweet ass, vläicht, nach méi schwéier: d'Kontroll iwwer säi Liewen "lasszeginn", souwäit een "säin éischt" sicht oder säin eegent Kinnekräich anstatt d'Kinnekräich vu Christus. Puer wëssen datt d'Muttergottes vu Medjugorje gefuerdert huet, datt mir all Donneschdeg vun der Woch de folgende Schrëftstéck meditéieren. Entscheet alles wat an der Welt geschitt, an amgaang ze geschéien, wäert dës Schrëft séier d'Liewe vu ville Chrëschte ginn, besonnesch an der westlecher Welt, wéi déi aktuell Uerdnung zesummebrach. De Géigemëttel fir d'Angscht virun där Realitéit ass wéi kleng Kanner ze ginn!

Keen kann zwee Meeschter déngen; well entweder hien deen een haasst an deen aneren gär hätt, oder hie gëtt deem engen gewidmet an deen anere veruecht. Dir kënnt Gott a Mammon net déngen. Duerfir soen ech Iech, sidd net ängschtlech iwwer Ärem Liewen, wat Dir iesst oder wat Dir drénke soll, an och net iwwer Äre Kierper, wat Dir undoen. Ass d'Liewen net méi wéi Iessen, an de Kierper méi wéi Kleedung? Kuckt d'Villercher vun der Loft: si säen net, nach ernten a sammelen net a Scheieren, an awer fiddert Ären himmlesche Papp hinnen. Sidd Dir net méi wäert wéi si? A wien vun Iech duerch Angschtgefiller kann een Al zu senger Liewenszäit bäifügen? A firwat sidd Dir ängschtlech iwwer Kleedung? Betruecht d'Lilie vum Feld, wéi se wuessen; si weder striewen nach dréinen; nach ech soen Iech, och de Salomo a senger ganzer Herrlechkeet war net wéi ee vun dësen. Awer wann Gott sou d'Gras vum Feld, dat haut lieweg a muer an den Uewen geheit, sou uleet, wäert hien dech net vill méi undoen, O Männer vu klenge Glawen? Dofir maacht Iech keng Angscht a seet: 'Wat iesse mer?' oder 'Wat solle mir drénken?' oder 'Wat solle mir undoen?' Fir déi Gentiles sichen all dës Saachen; an Äre himmlesche Papp weess datt Dir se all braucht. Awer sich fir d'éischt säi Räich a seng Gerechtegkeet, an all dës Saache gehéieren och zu Iech. Dofir maacht Iech keng Suergen iwwer muer, well muer wäert sech selwer ängschtlech maachen. Loosst dem Dag säin eegene Probleem fir den Dag duergoen. (Matt 6: 24-34)

Schwéier ze loossen? Jo. Dat ass tatsächlech de Grousse Wound vun der Ursënn. Déi éischt Sënn vum Adam an dem Eva war net e bësse vun der verbuedener Uebst ze huelen - et war net op säi Schëpferwort vertrauen. Vun elo un war de Grousse Wound, deen de Jesus heelen ze heelen ass, dëse Broch am kandleche Vertrauen an d'Helleg Dräifaltegkeet. Duerfir seet d'Schrëft eis:

Fir vu Gnod sidd Dir gerett duerch Glawen; an dëst ass net Äert eegent Handelen, et ass de Kaddo vu Gott ... (Ef 2: 8)

Haut ass den Dag fir op dat kannerescht zréckzekommen Glawen, egal wien Dir sidd. An dësem Setzling vum Glawen ass de "Bam vum Liewen", d'Kräiz, un deem Är Erléisung hänke gelooss gëtt. Et ass sou einfach. Dat éiwegt Liewen ass net sou wäit ausserhalb. Awer et fuerdert datt Dir an dëst kannerlecht Glawen agitt, wat, bewisen - net duerch eng intellektuell Übung - awer vun der Wierker an Ärem Liewen.

... wann ech all Glawen hunn, fir Bierger ewechzehuelen, awer net Léift hunn, sinn ech näischt ... Also de Glawen u sech, wann et keng Wierker huet, ass dout. (1 Kor 13: 2, James 2:17)

An der Wourecht, awer, gi mir sou verwéckelt an eiser Sënn an déi vun aneren, datt et ganz schwéier ka ginn an dësen Zoustand vun der Verloossung. Also wëlle mir Iech e schéinsten an mächteg novena déi onzieleg Séilen gehollef huet net nëmmen e kanneregt Häerz ze fannen, mee Heelen an Hëllef an den onméiglechste Situatiounen ze fannen.

-Mark Mallett

Novena vum Verloossen

vum Dénger vu Gott Fr. Dolindo Ruotolo († 1970)

Eng Novena kënnt aus dem Latäin Roman, dat heescht "néng". A kathoulescher Traditioun ass eng Novena eng Method fir néng Deeg hannereneen ze bieden an ze meditéieren iwwer e gewëssen Thema oder Intentioun (en). An der folgender Novena, reflektéiert einfach iwwer all Meditatioun vun de Wierder vum Jesus wéi wann hien se fir Iech, perséinlech (an Hien ass!), Fir déi nächst néng Deeg schwätzt. No all Reflexioun, bieden mat Ärem Häerz d'Wierder: O Jesus, ech erginn mech un dech, këmmere mech ëm alles!

Dag 1

Firwat verwiesselt Dir Iech mat Suergen? Loosst d'Betreiung vun Ären Affären u Mech an alles wäert friddlech sinn. Ech soen Iech an der Wourecht, datt all Handlung vu richtegem, blannen, komplette kapituléieren u mech den Effekt produzéiert, deen Dir wëllt an all schwiereg Situatiounen opléist.