Izahay dia Luz de Maria de Bonilla tamin'ny 29 Novambra 2021:
Zanako malalan'ny Foko tsy misy tsiny: Ny Sitrapon'Andriamanitra dia miantso anao maika mba hitazomana ny fiadanana, ny fahatoniana ary ny fankatoavana. Aoka ianao ho mpitahiry ny Fitiavan'Andriamanitra ary aoka ho mpirahalahy. Aoka ianao ho zavaboary tsara, matokia ny Fiarovana avy amin’Andriamanitra nefa tsy manao tsirambina izay tsy maintsy tanterahinao tanteraka. Hitako fa maro amin’ireo zanako no tsy tia ny mpiara-belona aminy, manjakazaka sy mirehareha, ka mampifaly ny Devoly. Mahery tokoa ny fanaintainako rehefa mahita ny avonavona, ny avonavona, ny fanesoana, ny lainga ary ny lainga manjaka ao aminao, tsy miraharaha ny antso ho anao ho zavaboarin'ny fiadanana sy ny tsara. Feno mpisandoka ny olombelona amin’izao fotoana izao izay mitarika ny Vahoakan’ny Zanako hiala amin’ny tsara rehetra ka mitondra anao ho amin’ny famonjena mandrakizay.
Ny hery eto an-tany dia mitondra ny marika amin'ireo izay mikapoka ny zanako amin'ny alàlan'ny firaisankina maizina sy alokaloka, manozongozona azy ireo ary manasa azy ireo amin'ny fanasana izay handringanan'ireo amboadia izay manana tanjona iraisana. [1]jer. Apok 19: 17-21 Ny Vahoakan'ny Zanako dia nihazakazaka handray ny poizina atolotra azy ireo ao anatin'ny fahanginan'ireo izay tokony hampitandrina azy ireo sy ny feo mafy izay voasakana, izay naharitra ny fijaliany mampahory ny Zanako ao amin'ny olony. Hitanareo ao anatin'ny savorovoro ny tenanareo… ary mbola maro amin'ny tenako no tsy mahita, tsy mandre, jamba sy marenina ara-panahy! Endrey ny alaheloko amin'ny maha-Renin'ity taranaka voaratran'ny ratsy ity! Mihozongozona ny Fiangonan’ny Zanako, fa ny finoan’ireo zanako izay resy lahatra sy niova fo dia tsy maintsy miorina mafy.
Ny olombelona raiki-tahotra dia mialoka mangina ao amin'ireo trano izay ivon'ny fifantohana faobe, izay ny teknolojia no manjaka indrindra aminao. [2]Ny sangany dia minia mampisaraka ny olona mba hipetraka eo anoloan'ny efijery izay ilazana azy ireo ny dikan-teny tokana amin'ny tokony hoeritreretiny. Ny hevitra dia ny hoe lasa toerana ifantohan'ny be sy ny maro ny tokantrano mba hanafoanana ny hevitry ny tsirairay: “masificacion” no teny ampiasaina amin'izany amin'ny hafatra hafa, izay mitovy amin'ny hoe "collectivization". [Naotin'ny mpandika teny]
Zanaky ny Foko Immaculate: Zava-dehibe ny manandratra ny hery fiarovanao: [3]Araka ny Soratra Masina, Andriamanitra dia nanome antsika ny zava-maniry amin'ny tany ho fanasitranana, izay nandritra ny an'arivony taona no fomba nitsaboana ny aretina na mivantana na tamin'ny alalan'ny fanalefahana azy ireo ho ao anaty menaka:
Ny Tompo dia nahary fanafody avy amin'ny tany, ary ny olona hendry tsy mba hamavoiny. (Sirà 38: 4 RSV)
Andriamanitra dia manome zava-maniry mahasitrana amin'ny tany, izay tsy tokony holalan'ny hendry… (Sirak 38: 4 Kat)
Ny voany dia natao ho fihinana, ary ny raviny ho fanasitranana. (Ezekiela 47: 12)
… Ny ravina hazo dia natao fanafody ho an'ny firenena. (Apok 22: 2)
Harena sy menaka sarobidy no ao an-tranon'ny hendry… ( Ohab. 21:20 ); jer. Zavamaniry manasitrana. Jereo ihany koa Ny tena mpanao ody ratsy Tempolin'ny Fanahy Masina ny vatana, aza hadino.
Zava-dehibe ny mampitombo ny fitiavanao an’Andriamanitra sy ny mpiara-belona aminao, ny maha-mpirahalahiana mba hizaranao ny fanomezam-pahasoavana anananao, tsy misy hadinoinao fa izay rehetra nomen’ny Zanako anao mba hiasa ao amin’ny tanimboalobony. (Jereo Mt. 20) dia tsy anao: ny Tompon'ny tanim-boaloboka dia ny Zanako. Mpanompo ao amin’ny tanimboaloboka ianareo ary amin’ny maha mpanompo tsara anareo dia tsy maintsy manaparitaka ny Tenin’ny Zanako ianareo, mampahafantatra ny Soratra Masina, ary mampiely ireo antson’ny Fitiavan’Andriamanitra ireo mba hampiofanana ny hafa hiasa ao amin’ny tanimboaloboka any an-kafa.
Antomotra ny hetsika lehibe; Manasa anareo aho mba hanosotra menaka na rano voatsodrano indray ny varavaran’ny tranonareo; asio tombo-kase eo amin’ny handrinareo. Hilatsaka avy any an-danitra ny afo: aza very saina amin'izany — mitolo-batana amin'ny Sitrapon'Andriamanitra sy matoky, miantso an'i Md Michael Arkanjely ary mangataka azy amim-panetren-tena mba handeha eo anoloanareo tsirairay avy.
Mivavaha, anaka: mivavaha ho an'i Meksika, hohozongozonina mafy izany.
Mivavaha, anaka: mandroso mangina ny ady.
Mivavaha, anaka: ho tafaverina indray ny volkano ao amin’ny nosy La Palma.
Aza mandà izao antsoko izao; mandehana manatona ny Zanako; aza manao adaladala - aoka ho manam-pahaizana amin'ny fitiavana dia hanampy ho anareo ny ambiny rehetra. Manantena aho fa ho resy lahatra sy hiova fo ianareo, ry zanako. Tena ilaina ho anao ny fiovam-po amin'izao fotoana izao. Mandrotsaka ny tsodranon-dreny ho an’ireo izay mandray io antso io amim-pahamatorana aho, ary manatanjaka azy ireo amin’ny fanantenana.
Arahaba, madio indrindra i Maria, bevohoka tsy misy ota
Arahaba, madio indrindra i Maria, bevohoka tsy misy ota
Arahaba, madio indrindra i Maria, bevohoka tsy misy ota
Fanehoan-kevitr'i Luz de Maria
Ry rahalahy sy anabavy:
Nandritra io antson’ny Renintsika io, dia nahazo izao fahitana izao aho: Nahita ny ankamaroan’ny olombelona aho nivezivezy saika tsy nieritreritra ny hitady izay ilainy mba ho velona. Hoy ny reninay tamiko: “Anaka, tsy zatra mifady hanina ny zanak’olombelona, ary tojo fandrahonana tsy hanana ny sakafo efa nahazatra azy, dia resin’ny tahotra ny olona. Raha mba nanana finoana bebe kokoa izy ireo! Raha mba nihaino ny antsoko izy ireo!” Avelako hahita rahalahy miady aho mba ho voalohany hiditra — araka ny voalazan’ny Renintsika — fanasambe, izay hitondra azy ireo any amin’izay tsy tiany hidirana voalohany.
Aoka isika tsy hiditra ao anatin’ny famoizam-po sy ny alina tsy mahita tory feno tahotra. Mampitombo ny fanantenantsika ny Renintsika mba tsy ho very finoana tahaka an’i Noa, Abrahama, Isaka, Mosesy ary ireo olom-boafidy izay nahatoky tamin’ny antson’Andriamanitra, ary hitombo hatrany ny fanantenantsika, satria nantsoina ho mpanompo mahasoa. “Lazaiko aminareo marina tokoa fa raha tsy miova ianareo ka ho tonga tahaka ny zaza, dia tsy hiditra amin’ny fanjakan’ny lanitra mihitsy ianareo.” ( Mt 18:3 ).
fanamarihana ambany pejy
| ↑1 | jer. Apok 19: 17-21 |
|---|---|
| ↑2 | Ny sangany dia minia mampisaraka ny olona mba hipetraka eo anoloan'ny efijery izay ilazana azy ireo ny dikan-teny tokana amin'ny tokony hoeritreretiny. Ny hevitra dia ny hoe lasa toerana ifantohan'ny be sy ny maro ny tokantrano mba hanafoanana ny hevitry ny tsirairay: “masificacion” no teny ampiasaina amin'izany amin'ny hafatra hafa, izay mitovy amin'ny hoe "collectivization". [Naotin'ny mpandika teny] |
| ↑3 | Araka ny Soratra Masina, Andriamanitra dia nanome antsika ny zava-maniry amin'ny tany ho fanasitranana, izay nandritra ny an'arivony taona no fomba nitsaboana ny aretina na mivantana na tamin'ny alalan'ny fanalefahana azy ireo ho ao anaty menaka:
Ny Tompo dia nahary fanafody avy amin'ny tany, ary ny olona hendry tsy mba hamavoiny. (Sirà 38: 4 RSV) Andriamanitra dia manome zava-maniry mahasitrana amin'ny tany, izay tsy tokony holalan'ny hendry… (Sirak 38: 4 Kat) Ny voany dia natao ho fihinana, ary ny raviny ho fanasitranana. (Ezekiela 47: 12) … Ny ravina hazo dia natao fanafody ho an'ny firenena. (Apok 22: 2) Harena sy menaka sarobidy no ao an-tranon'ny hendry… ( Ohab. 21:20 ); jer. Zavamaniry manasitrana. Jereo ihany koa Ny tena mpanao ody ratsy |
Alicja Lenczewska
Elizabeth Kindelmann
Tamin'ny izay lasa Ny Diary ara-panahy, Jesosy sy Maria dia nampianatra an'i Elizabeta, ary manohy mampianatra ireo mahatoky amin'ny kanto masina amin'ny fijaliana hahazoana famonjena fanahy izy ireo. Ny asa dia napetraka isaky ny andro amin'ny herinandro, izay misy ny vavaka, ny fifadian-kanina ary ny vango amin'ny alina, miaraka amin'ny fampanantenana mahafinaritra ao amin'izy ireo, natokana tamim-pahasoavana manokana ho an'ny pretra sy ny fanahy ao anaty fandiovana. Ao amin'ny hafatr'izy ireo, i Jesosy sy i Maria dia nilaza fa ny afon'ny fitiavan-draha tsy mahafaty an'i Maria no fahasoavana lehibe indrindra omen'ny olombelona hatramin'ny Fahatongavana ho nofo. Ary amin'ny hoavy tsy ho ela, ny lelany dia handrehitra izao tontolo izao.
Mompera Stefano Gobbi
Fa maninona no Gisella Cardia?
Fahatelo, ny hafatra matetika dia niaraka tamin'ny tranga hita maso, porofo sary hita tao Ao amin'ny Cammino con Maria, izay tsy mety ho vokatry ny fakana sary an-tsaina, indrindra ny fisian'ny stigmata amin'ny vatan'i Giselle sy ny fisehoana lakroa na soratra ara-pivavahana ao ra amin'ny sandrin'i Gisella. Jereo ireo sary nalaina tao amin'ny tranokala fisehoany 
Jennifer
Nahoana i Manuela Strack?
Fa maninona no manana ny fahitana ny Tompon'ny Tompontsika ao Medjugorje?
Fa maninona i Pedro Regis?
Fa maninona ny Mpanompon'Andriamanitra Luisa Piccarreta?
an'ny olona masina. Rehefa tonga "zanakavavin'i Maria" izy vao nitsahatra ny nofy ratsy tamin'ny faha-iraika ambin'ny folo taona. Tamin'ny taona manaraka dia nanomboka niresaka anatiny taminy i Jesosy indrindra taorian'ny nahazoany kômonio masina. Rehefa telo ambin'ny folo taona izy, dia niseho taminy tamin'ny fahitana izay nanatri-maso ny lavarangana tao an-tranony. Teo, teny amin'ny arabe etsy ambany, no nahitany vahoaka marobe sy miaramila mitam-piadiana mitarika gadra telo; fantany fa anisan'ireny i Jesosy. Rehefa tonga teo ambanin'ny lavarangany izy dia nanandratra ny lohany ary niantso hoe: “Ampio aho, fanahy! ” Tena nampihetsi-po i Luisa ary nanolotra ny tenany nanomboka tamin'io andro io ho fanahy iharam-boina ho fanavotana ho an'ny otan'ny olombelona.
fanjakana tsy mihetsika sy henjana izay toa sahala amin'ny maty. Tamin'ny fotoana nanaovan'ny pretra famantarana ny Hazo fijaliana teo ambonin'ny vatany vao nahazo ny fahaizany i Luisa. Ity fanjakana mistika mahatalanjona ity dia naharitra mandra-pahafatiny tamin'ny 1947 - narahina fandevenana izay tsy raharaha kely. Nandritra io vanim-potoana niainany io dia tsy narary ara-batana izy (mandra-pahafatiny tamin'ny pnemonia tamin'ny farany) ary tsy niaina fandriana mihintsy izy, na dia voafatotra am-pandriana kely nandritra ny efa-enimpolo taona aza.
Fa maninona i Simona sy i Angela?
Valeria Copponi