by
Mark Mallett
Selama bertahun-tahun sebagai seorang lelaki muda, saya bergelut dengan ketelitian. Atas sebab apa pun, saya meragui bahawa Tuhan mengasihi saya - melainkan saya sempurna. Pengakuan menjadi kurang detik keinsafan, dan lebih banyak cara untuk menjadikan diri saya lebih dapat diterima oleh Bapa Syurgawi. Idea bahawa Dia boleh mengasihi saya, sebagaimana saya, adalah sangat, sangat sukar untuk saya terima. Tulisan suci seperti “Jadilah sempurna seperti Bapamu yang di syurga adalah sempurna,”[1]Matt 5: 48 atau “Kuduslah kerana Aku kudus”[2]1 Pet 1: 16 hanya berfungsi untuk membuat saya berasa lebih teruk. Saya tidak sempurna. Saya tidak suci. Oleh itu, saya pasti tidak diredhai Allah.
Sebaliknya, apa yang sebenarnya tidak diredhai Allah ialah kurangnya kepercayaan kepada kebaikan-Nya. St Paul menulis:
Tanpa iman adalah mustahil untuk menyenangkan Dia, kerana sesiapa yang mendekati Tuhan mesti percaya bahawa Dia ada dan bahawa Dia memberi ganjaran kepada orang yang mencari Dia. (Ibrani 11: 6)
Yesus berkata kepada St. Faustina:
Api rahmat membakar Aku — berseru untuk dihabiskan; Saya mahu terus mencurahkannya ke atas jiwa; jiwa tidak mahu mempercayai kebaikan-Ku. —Jesus ke St. Faustina, Rahmat Ilahi dalam Jiwa Saya, Diari, n. 177
Iman bukanlah latihan intelektual di mana seseorang hanya mengakui kewujudan Tuhan. Malah syaitan percaya kepada Tuhan, yang hampir tidak senang dengan Syaitan. Sebaliknya, iman adalah kepercayaan seperti kanak-kanak dan penyerahan kepada kebaikan Tuhan dan rancangan keselamatan-Nya. Iman ini dipertingkatkan dan diperluaskan, secara mudah, dengan kasih sayang… cara seorang anak lelaki atau anak perempuan akan mengasihi ayah mereka. Dan oleh itu, jika iman kita kepada Tuhan tidak sempurna, ia tetap dibawa oleh keinginan kita, iaitu usaha kita untuk mengasihi Tuhan sebagai balasan.
…cinta menutupi banyak dosa. (1 Haiwan 4: 8)
Tetapi bagaimana dengan dosa? Bukankah Allah membenci dosa? Ya, secara mutlak dan tanpa rizab. Tetapi ini tidak bermakna Dia membenci orang berdosa. Sebaliknya, Allah membenci dosa dengan tepat kerana ia mencacatkan ciptaan-Nya. Dosa memesongkan imej Tuhan di mana kita diciptakan dan sama dengan kesengsaraan, kesedihan, dan keputusasaan bagi umat manusia. Saya tidak perlu memberitahu anda itu. Kita sama-sama tahu kesan dosa dalam hidup kita untuk mengetahui ini adalah benar. Jadi inilah sebabnya Tuhan memberikan kita perintah-perintah-Nya, undang-undang dan tuntutan ilahi-Nya: dalam Kehendak Ilahi-Nya dan selaras dengannya, roh manusia mendapat ketenangan dan kedamaian. Saya rasa ini adalah kata-kata kegemaran saya sepanjang zaman daripada St. John Paul II:
Yesus menuntut kerana Dia mengharapkan kebahagiaan sejati kita. —POPE JOHN PAUL II, Perutusan Hari Belia Sedunia untuk 2005, Vatican City, 27 Ogos 2004, Zenit
Sebenarnya rasa senang berkorban, berdisiplin, menolak perkara yang memudaratkan. Kami berasa bermaruah apabila berbuat demikian, dan itu kerana kita sepadan dengan siapa kita sebenarnya dicipta. Dan Tuhan tidak menjadikan perkara-perkara yang indah dalam penciptaan untuk kita tidak menikmatinya. Buah anggur, makanan yang lazat, hubungan suami isteri, bau alam, kesucian air, kanvas matahari terbenam… semuanya adalah cara Tuhan berkata, "Aku menciptakan kamu untuk barang-barang ini." Hanya apabila kita menyalahgunakan perkara-perkara ini, ia menjadi racun kepada jiwa. Malah minum terlalu banyak air boleh membunuh anda, atau menghirup terlalu banyak udara terlalu cepat boleh menyebabkan anda pengsan. Oleh itu, adalah berguna untuk mengetahui bahawa anda tidak sepatutnya berasa bersalah kerana menikmati kehidupan dan menikmati penciptaan. Namun, jika sifat kejatuhan kita bergelut dengan perkara-perkara tertentu, maka kadang-kadang lebih baik untuk meninggalkan barang-barang ini untuk kebaikan yang lebih tinggi daripada keamanan dan keharmonian kekal dalam persahabatan dengan Tuhan.
Dan bercakap tentang persahabatan dengan Tuhan, salah satu petikan penyembuhan yang paling saya baca dalam Katekismus (petikan yang merupakan hadiah kepada orang yang teliti) adalah ajaran tentang dosa kecil. Pernah pergi ke Confession, pulang ke rumah, dan hilang kesabaran anda atau jatuh ke dalam tabiat lama hampir tanpa berfikir? Syaitan ada di sana (bukankah dia) berkata: “Ah, sekarang kamu tidak lagi bersih, tidak lagi suci, tidak lagi suci. Engkau telah meniupnya lagi, wahai pendosa…” Tetapi inilah yang dikatakan Katekismus: sementara dosa kecil melemahkan amal dan kekuatan jiwa…
…dosa kecil tidak melanggar perjanjian dengan Tuhan. Dengan rahmat Tuhan, ia boleh diperbaiki secara manusiawi. "Dosa ringan tidak menghalang pendosa dari rahmat yang menyucikan, persahabatan dengan Tuhan, amal, dan akibatnya kebahagiaan abadi." - Katekismus Gereja Katolik, bukan. 1863
Betapa gembiranya saya membaca bahawa Tuhan masih kawan saya, walaupun saya makan terlalu banyak coklat atau hilang semangat. Sudah tentu Dia sedih untuk saya kerana Dia masih melihat saya menjadi hamba.
Amin, amin, Aku berkata kepadamu, setiap orang yang melakukan dosa adalah hamba dosa. (John 8: 34)
Tetapi kemudian, orang yang lemah dan berdosa itulah yang Yesus datang untuk membebaskan:
Orang berdosa yang merasakan di dalam dirinya kekurangan dari semua yang suci, suci, dan khusyuk kerana dosa, orang berdosa yang di matanya sendiri berada dalam kegelapan, terlepas dari harapan keselamatan, dari cahaya kehidupan, dan dari persekutuan orang-orang kudus, adalah dirinya teman yang diajak Yesus untuk makan malam, orang yang diminta untuk keluar dari belakang pagar, yang diminta untuk menjadi pasangan dalam perkahwinan-Nya dan pewaris Tuhan ... Barangsiapa yang miskin, lapar, berdosa, jatuh atau tidak tahu adalah tetamu Kristus. —Matius yang Miskin, Perjumpaan Cinta, p.93
Kepada orang seperti itu, Yesus sendiri berkata:
Wahai jiwa yang penuh dengan kegelapan, jangan putus asa. Semua belum hilang. Datang dan percayalah kepada Tuhanmu, yang adalah kasih dan rahmat ... Janganlah ada jiwa yang takut mendekat kepada-Ku, walaupun dosanya seperti merah jambu ... Aku tidak dapat menghukum orang berdosa yang paling besar jika dia meminta belas kasihan-Ku, sebaliknya, saya membenarkan dia dalam rahmat-Ku yang tidak dapat ditembus dan tidak dapat ditembus. —Jesus ke St. Faustina, Rahmat Ilahi dalam Jiwa Saya, Diari, n. 1486, 699, 1146
Sebagai penutup, kemudian, bagi anda yang benar-benar bergelut untuk berfikir bahawa Yesus boleh mencintai seseorang seperti anda, di bahagian bawah, ada lagu yang saya tulis khas untuk anda. Tetapi pertama-tama, dalam kata-kata Yesus sendiri, ini adalah cara Dia melihat umat manusia yang miskin dan telah jatuh ini — bahkan sekarang…
Saya tidak mahu menghukum manusia yang sakit, tetapi saya ingin menyembuhkannya, menekannya ke Hatiku yang Maha Penyayang. Saya menggunakan hukuman ketika mereka sendiri memaksa Saya untuk melakukannya; Tangan saya enggan memegang pedang keadilan. Sebelum Hari Keadilan saya menghantar Hari Rahmat. —Jesus ke St. Faustina, Rahmat Ilahi dalam Jiwa Saya, Diari, n. 1588
Saya berasa sedih apabila mereka menganggap saya teruk, dan saya lebih banyak menggunakan Keadilan daripada Kerahiman. Mereka bersama-Ku seolah-olah Aku akan memukul mereka dalam setiap perkara. Oh, betapa hinanya saya dengan mereka ini! Sebenarnya, ini membawa mereka untuk tetap berada pada jarak yang sepatutnya daripada-Ku, dan orang yang jauh tidak dapat menerima semua gabungan Cinta-Ku. Dan sedangkan mereka adalah orang-orang yang tidak mencintai-Ku, mereka menyangka bahawa Aku adalah seorang yang keras dan hampir-hampir menjadi makhluk yang takut; manakala dengan hanya melihat kehidupan-Ku mereka hanya dapat melihat bahawa Aku hanya melakukan satu tindakan Keadilan – apabila, untuk mempertahankan rumah Bapa-Ku, Aku mengambil tali dan memautnya ke kanan dan ke kiri, untuk mengusir orang-orang yang mencela. Selebihnya hanyalah Kerahiman: Kasihanilah konsep-Ku, kelahiran-Ku, firman-Ku, perbuatan-Ku, langkah-langkahKu, Darah yang Kutumpahkan, kepedihan-Ku - segala sesuatu dalam diriKu adalah Kasih yang Maha Pengasih. Namun, mereka takut kepada-Ku, sedangkan mereka seharusnya lebih takutkan diri mereka daripada-Ku. —Yesus kepada Hamba Tuhan Luisa Piccarreta, 9 Jun 1922; 14 Volume
Alicja Lenczewska
Elizabeth Kindelmann
Melalui apa yang menjadi Diari Kerohanian, Yesus dan Maria mengajar Elizabeth, dan mereka terus mengajarkan orang-orang yang setia dalam seni ilahi menderita untuk keselamatan jiwa. Tugas ditugaskan untuk setiap hari dalam seminggu, yang melibatkan doa, puasa, dan berjaga malam, dengan janji-janji indah yang dilampirkan kepada mereka, diikat dengan rahmat khas untuk para imam dan jiwa di api penyucian. Dalam pesan mereka, Yesus dan Maria mengatakan bahawa Api Cinta Hati Maria yang Tak Bernoda adalah rahmat terbesar yang diberikan kepada umat manusia sejak Penjelmaan. Dan pada masa depan yang tidak begitu jauh, nyalaannya akan melanda seluruh dunia.
Bapa Stefano Gobbi
Mengapa Gisella Cardia?
Ketiga, mesej sering disertakan dengan fenomena yang dapat dilihat, bukti fotografi yang terdapat di Di Cammino con Maria, yang tidak dapat menjadi buah dari imaginasi subjektif, terutama kehadiran stigmata pada tubuh Giselle dan dan penampilan salib atau teks agama di darah di lengan Gisella. Lihat gambar yang diambil dari laman web penampakannya 
Jennifer
Mengapa Manuela Strack?
Mengapa Penglihatan Wanita Kita Medjugorje?
Mengapa Pedro Regis?
Mengapa Hamba Tuhan Luisa Piccarreta?
orang suci. Tidak sampai dia menjadi "Daughter of Mary" mimpi buruk akhirnya berhenti pada usia sebelas. Pada tahun berikutnya, Yesus mula berbicara secara dalaman kepadanya terutama setelah menerima Komuni Suci. Ketika berusia tiga belas tahun, Dia menampakkan diri kepadanya dalam penglihatan yang dia saksikan dari balkoni rumahnya. Di sana, di jalan di bawah, dia melihat orang ramai dan tentera bersenjata mengetuai tiga tahanan; dia mengenali Yesus sebagai salah seorang dari mereka. Ketika Dia tiba di bawah balkonnya, Dia mengangkat kepalanya dan berseru: "Jiwa, bantu saya! " Dengan terharu, Luisa menawarkan dirinya sejak hari itu sebagai jiwa korban untuk menebus dosa-dosa umat manusia.
keadaan tidak bergerak, seperti kaku yang kelihatan seolah-olah dia sudah mati. Hanya ketika seorang imam membuat tanda Salib di atas tubuhnya, Luisa mendapatkan kembali kemampuannya. Keadaan mistik yang luar biasa ini berlanjutan hingga kematiannya pada tahun 1947 — diikuti dengan pemakaman yang bukan urusan kecil. Selama tempoh itu, dia tidak menderita penyakit fizikal (sampai akhirnya dia menderita radang paru-paru) dan dia tidak pernah mengalami penyakit barah, walaupun hanya tinggal di tempat tidur kecilnya selama enam puluh empat tahun.
Mengapa Simona dan Angela?
Valeria Copponi