Siapa Kata Kebijaksanaan Itu Mudah?

oleh Mark Mallett

Pemahaman umum tentang nubuatan adalah sedikit seperti berjalan ke tengah-tengah medan perang. Peluru terbang dari kedua-dua sisi — "api mesra" tidak kurang merosakkan daripada lawan.

Beberapa perkara menghasilkan lebih banyak kontroversi dalam kehidupan Gereja daripada mistisisme, nabi, dan pelihatnya. Bukannya ahli mistik itu sendiri sangat kontroversi. Mereka selalunya orang yang sederhana, mesej mereka terus terang. Sebaliknya, sifat kejatuhan manusia - kecenderungannya untuk terlalu merasionalkan, mengenepikan alam ghaib, bergantung pada kuasanya sendiri dan memuliakan inteleknya, yang sering membawa kepada penyingkiran alam ghaib.

Zaman kita tidak berbeza.

Jemaat mula-mula, sudah tentu, menerima karunia nubuatan, yang St. Paul anggap seterusnya sebagai kepentingan hanya kepada kuasa kerasulan (lih. 1 Kor 12:28). Dr. Niels Christian Hvidt, PhD, menulis, “Kebanyakan sarjana bersetuju bahawa nubuatan memainkan peranan penting dalam Gereja awal, dan bahawa masalah bagaimana menanganinya membawa kepada perubahan dalam kuasa dalam Gereja awal, bahkan kepada pembentukan genre Injil.”^[1]Nubuat Kristian - Tradisi Selepas Alkitab, p. 85 Tetapi nubuatan itu sendiri tidak pernah berhenti.

Nubuat seperti yang telah diketahui di Korintus, tidak lagi dianggap sesuai untuk tempat kudus…. Ia tidak, bagaimanapun, mati sepenuhnya. Ia pergi ke arena dengan para martir, ke padang pasir dengan bapa-bapa, ke biara-biara dengan Benedict, ke jalan-jalan dengan Francis, ke biara dengan Teresa dari Avila dan John of the Cross, ke kafir dengan Francis Xavier…. Dan tanpa membawa nama nabi, karismatik seperti Joan of Arc dan Catherine of Sienna akan mempunyai pengaruh yang mendalam pada kehidupan awam polis dan Gereja. — Fr. George T. Montague, Roh dan Karunia-Nya: Latar Belakang Alkitab tentang Pembaptisan Roh, Berbahasa Lidah, dan Nubuat, Paulist Press, hlm. 46

Walau bagaimanapun, sentiasa ada kesukaran. “Sejak mulanya,” tulis Dr. Hvidt, “nubuatan dikaitkan dengan rakan sejawatnya—nubuatan palsu. Saksi-saksi pertama telah dapat mengenal pasti nubuat palsu melalui kemampuan mereka untuk membedakan roh-roh serta pengetahuan tertentu mereka tentang doktrin Kristian sejati, di mana nabi-nabi dihakimi.”^[2]Ibid. p. 84

Walaupun pemahaman nubuatan berlatarbelakangkan 2000 tahun ajaran Gereja adalah latihan yang agak mudah dalam hal itu, persoalan serius timbul: adakah generasi kita masih mengekalkan keupayaan "untuk membezakan roh"?

Jika ya, ia telah menjadi semakin kurang jelas. Seperti yang saya tulis suatu ketika dahulu di Rasionalisme, dan Kematian Misteri, tempoh Pencerahan meletakkan asas untuk menolak secara beransur-ansur alam ghaib untuk persepsi yang rasional (dan subjektif) terhadap dunia semata-mata. Sesiapa yang percaya bahawa ini tidak menjangkiti Gereja sendiri hanya perlu mempertimbangkan sejauh mana Liturgi itu sendiri telah dikeringkan daripada tanda-tanda dan simbol-simbol yang menunjuk kepada Yang Lebih Jauh. Di sesetengah tempat, dinding gereja benar-benar dicuci putih, patung-patung dihancurkan, lilin dipadamkan, kemenyan disiram, dan ikon, salib, dan peninggalan ditutup. Doa dan upacara rasmi telah disiram, bahasa mereka disenyapkan.^[3]cf. Memakai Jisim and Pada Misa Melangkah Hadapan

Tetapi semua ini hanyalah akibat fizikal dari penyakit rohani yang mendasari mistisisme di seminari kita selama beberapa dekad, sehingga banyak pendeta hari ini tidak lengkap untuk menangani realiti ghaib, karisma, dan peperangan rohani, apalagi nubuatan. .

 

Kontroversi Terkini

Terdapat beberapa kontroversi baru-baru ini mengenai pelihat dan mistik tertentu yang telah kami amati pada Countdown to the Kingdom. Jika anda baru di sini, kami mengesyorkan anda terlebih dahulu membaca Penafian kami di Laman Utama yang menerangkan kedua-dua sebab laman web ini wujud dan proses kebijaksanaannya, mengikut arahan Gereja.

Kami yang mengasaskan laman web ini (lihat disini) bersama-sama penterjemah kami, Peter Bannister, mengetahui risiko projek ini: penolakan sekelip mata terhadap apa-apa yang mistik, pelabelan stereotaip pasukan kami atau pembaca kami sebagai "pengejar penampakan", sinisme mendalam terhadap pendedahan peribadi di kalangan ahli akademik, penentangan lalai pendeta, dan sebagainya. Walau bagaimanapun, tiada satu pun daripada risiko atau ancaman ini terhadap "reputasi" kita melebihi keharusan alkitabiah dan kekal St. Paul:

Jangan memandang rendah kata-kata para nabi, tetapi menguji semuanya; berpegang pada apa yang baik ... (1 Tesalonika 5: 20-21)

Dipandu oleh Magisterium Gereja, the sensus fidelium tahu bagaimana memahami dan menyambut dalam wahyu ini apa pun yang merupakan panggilan Kristus atau orang-orang kudusnya yang tulen ke Gereja.  -Katekismus Gereja Katolik, bukan. 67

Ini adalah "panggilan sahih Kristus" dan Bunda Maria yang membimbangkan kita. Malah, kami mendapat keistimewaan untuk menerima surat mingguan dari seluruh dunia yang mengucapkan terima kasih kepada kami untuk projek ini sejak ia dilancarkan pada Perayaan Pengumuman, hampir empat tahun lalu. Ia telah membawa kepada "penukaran" ramai, dan selalunya begitu mendadak. Itulah matlamat kami - selebihnya, seperti persediaan untuk perubahan apokaliptik, adalah kedua, walaupun sama sekali tidak relevan. Jika tidak, mengapa Syurga akan bercakap tentang masa-masa ini jika ia tidak penting pada mulanya?

 

Para Pelihat yang Dipertanyakan

Pada tahun lalu, kami telah mengeluarkan tiga pelihat dari laman web ini atas pelbagai sebab. Yang pertama ialah jiwa yang tidak dikenali yang dengan jelas melihat nombor yang dipanggil "Buku Biru" mesej Bunda Maria kepada mendiang Fr. Stefano Gobbi. Walau bagaimanapun, Pergerakan Paderi Marian di Amerika Syarikat meminta agar mesej itu tidak diterbitkan di luar konteks keseluruhan jilid, jadi kami akhirnya mengalih keluarnya.

Pelihat kedua ialah Fr. Michel Rodrigue dari Quebec, Kanada. Video dan ajarannya yang disiarkan di sini mencecah puluhan ribu dan menggerakkan jiwa yang tidak terkira banyaknya untuk "bangun" dan mula mengambil iman mereka dengan serius. Ini akan menjadi buah yang kekal dari kerasulan imam yang setia ini. Seperti yang kami perincikan dalam satu jawatan disini, walau bagaimanapun, ramalan gagal dramatik tertentu membayangi sama ada Fr. Michel boleh dianggap sebagai sumber kenabian yang boleh dipercayai. Tanpa membatalkan keputusan itu, anda boleh membaca mengapa kami tidak lagi terus menyiarkan nubuatannya disini. (Perlu diingat bahawa, walaupun uskupnya menjauhkan diri daripada nubuatan Fr. Michel, tiada pengisytiharan atau suruhanjaya rasmi pernah ditubuhkan untuk menyiasat dan mengisytiharkan secara rasmi mengenai pendedahan peribadi yang didakwa itu.)

Pelihat ketiga yang didakwa dikeluarkan dari Countdown ialah Gisella Cardia dari Trevignano Romano, Itali. Uskupnya baru-baru ini mengisytiharkan bahawa penampakan yang dikatakan kepadanya perlu dipertimbangkan constat de non supernaturalitate — bukan asal ghaib, dan oleh itu, tidak layak dipercayai. Selaras dengan Penafian kami, kami telah mengalih keluar mesej.

Walau bagaimanapun, persoalan "keupayaan untuk membezakan roh" telah dibangkitkan secara sah oleh Peter Bannister dalam "Respons Teologi kepada Suruhanjaya mengenai Gisella Cardia.” Lebih-lebih lagi, selain daripada perkara yang dibangkitkannya, kita telah mengetahui bahawa uskup di sana mengakui dalam temu bual baru-baru ini bahawa "Tugas Suruhanjaya tidak mementingkan stigmata [di tangan Gisella], menumpukan, sebaliknya, pada fenomena penampakan. .”^[4]https://www.affaritaliani.it Ini membingungkan untuk dikatakan.

Saya berasa sangat pelik bahawa metodologi yang digunakan oleh Suruhanjaya keuskupan Civita Castellana tidak mengakui hubungan organik antara penampakan, mesej, dan pelbagai jenis manifestasi supernatural yang didakwa (termasuk stigmata dalam kes ini, terutamanya memandangkan perubatan sedia ada. dokumentasi). Sudah tentu merupakan penjelasan yang paling jelas dan elegan untuk menganggap fenomena sedemikian, jika tulen, sebagai petunjuk kepada keaslian penampakan dan mesej yang berkaitan. Bolehkah mesej yang kononnya diterima oleh Gisella Cardia masih mengandungi ralat jika fenomena itu benar? Ya, sudah tentu, kerana sentiasa ada faktor manusia yang terlibat dalam penerimaan komunikasi mistik, dan perkara-perkara boleh "hilang dalam penghantaran" disebabkan oleh batasan yang wujud dari penerima. Tetapi betapa rasionalnya wajar untuk mengakui secara terbuka bahawa stigmata yang didakwa Gisella Cardia belum dikaji, (maksudnya ipso facto bahawa asal ghaib tidak dikecualikan) dan masih belum mencapai penghakiman constat de non supernaturalitate mengenai peristiwa di Trevignano Romano? ^[5]Bannister menyimpulkan, “Perkataan tetap tidak… pastinya negatif dan melampaui pengesahan "ketiadaan bukti" alam ghaib. Satu-satunya kesimpulan adalah bahawa keuskupan menganggap bahawa isu stigmata itu tidak relevan dengan siasatan itu, yang sangat mengejutkan, sekurang-kurangnya, dan menimbulkan lebih banyak soalan daripada jawapannya. Adakah kemunculan luka yang tidak dapat dijelaskan sepadan dengan luka Kristus semasa Prapaskah dan kehilangan mereka yang sama tidak dapat dijelaskan selepas Jumaat Agung, dengan kehadiran saksi, entah bagaimana bukan satu "peristiwa" yang perlu diambil kira? —Peter Bannister, MTh, MPhil

Terdapat lebih banyak yang boleh dikatakan di sini, seperti fakta bahawa mesej Cik Cardia adalah ortodoks, ia menggemakan pelihat lain yang diluluskan, dan konsisten dengan konsensus kenabian.

 

Keruntuhan dalam Kebijaksanaan

Sebab yang saya nyatakan ini adalah kerana kami mendapat berita tentang seorang paderi Katolik tertentu, yang terkenal dalam kalangan Kehendak Ilahi, yang telah menuduh laman web ini mempromosikan "pelihat palsu." Fitnah ini telah berlarutan sejak sekian lama, yang telah mengganggu ramai orang yang pernah mempercayai kebijaksanaan beliau. Lebih-lebih lagi, ia menunjukkan kekurangan asas pemahaman tentang proses "pemahaman roh" dan tujuan laman web ini.

Kami tidak mengisytiharkan apa-apa nubuat di sini adalah benar (melainkan jelas terpenuhi) — walaupun pelihat yang diluluskan yang mesejnya boleh dikatakan, paling baik, patut dipercayai. Sebaliknya, Countdown to the Kingdom wujud untuk hanya membezakan, dengan Gereja, mesej yang serius dan lebih boleh dipercayai yang didakwa dari Syurga.

Ingatlah bahawa St. Paul meminta para nabi untuk berdiri dalam perhimpunan dan mengisytiharkan mesej mereka:

Dua atau tiga nabi hendaklah bercakap, dan yang lain dapat memahami.  (1 Kor 14: 29-33)

Walau bagaimanapun, jika Paulus atau kumpulan orang percaya menganggap mesej atau nabi tertentu sebagai tidak boleh dipercayai, adakah itu bermakna bahawa mereka "mempromosikan pelihat palsu"? Itu tidak masuk akal, sudah tentu. Bagaimana lagi seseorang menentukan kebenaran ramalan yang didakwa melainkan pelihat itu diuji? Tidak, Paulus dan sidang jemaat betul-betul memahami apa yang merupakan “panggilan Kristus yang sahih”, dan apa yang tidak. Dan itulah yang kami cuba di sini juga.

Walaupun begitu, nampaknya Gereja lebih kerap daripada tidak secara tragis gagal dalam pengisytiharannya mengenai orang kudus dan mistik. Dari St. Joan of Arc, ke St. John of the Cross, kepada pelihat Fatima, ke St. Faustina, St. Pio, dll…. mereka telah diisytiharkan sebagai "palsu" sehingga mereka akhirnya ditubuhkan sebagai benar.

Itu sepatutnya menjadi amaran kepada mereka yang begitu bersedia merejam para nabi, lebih-lebih lagi mereka yang hanya menawarkan platform untuk kefahaman mereka.

 

Mengenai Hamba Tuhan Luisa Piccarreta

Akhirnya, terdapat surat sulit yang bocor antara Kardinal Marcello Semeraro dari Dicastery for the Cause of the Saints, dan Uskup Bertrand dari Mendes, Presiden Suruhanjaya Doktrin Episcopat di Perancis. Surat itu menunjukkan bahawa Sebab untuk beatifikasi Hamba Tuhan Luisa Piccarreta telah digantung.^[6]cf. La Croix, Februari 2, 2024 Alasan yang diberikan adalah "teologi, Kristologi, dan antropologi."

Walau bagaimanapun, sedikit penjelasan lanjut dalam surat itu mengkhianati apa yang kelihatan sebagai salah nyata yang teruk tentang tulisan Luisa yang bukan sahaja mengandungi 19 imprimatur and nihil halangan (diberikan oleh yang dilantik menapis bukurum, yang merupakan seorang Saint yang dikanonkan, Hannibal di Francia), tetapi telah disemak oleh dua penapis teologi yang dilantik oleh Vatican.^[7]cf. Mengenai Luisa, dan Tulisannya Kedua-duanya secara bebas membuat kesimpulan bahawa karya beliau adalah tanpa kesilapan — yang kekal sebagai pandangan semasa biasa tempatan, ditubuhkan dua belas tahun lalu:

Saya ingin menangani semua pihak yang mendakwa bahawa tulisan-tulisan ini mengandungi kesalahan doktrin. Hal ini, hingga kini, tidak pernah disokong oleh pengumuman oleh Tahta Suci, atau secara peribadi oleh saya ... orang-orang ini menimbulkan skandal kepada orang-orang beriman yang diberi makanan rohani oleh tulisan-tulisan tersebut, yang juga timbul kecurigaan bagi kita yang bersemangat dalam usaha ini Sebab. - Uskup Agung Giovanni Battista Pichierri, 12 November 2012; danieloconnor.files.wordpress.com

Itu, bagaimanapun, tidak menghalang uskup Korea daripada baru-baru ini mengutuk tulisannya. Bagaimanapun, tuduhan mereka terhadap karya mistik suci ini sangat bermasalah, sehingga rakan sekerja kami Prof. Daniel O'Connor telah menerbitkan satu kertas menyangkal kesimpulan mereka demi kepentingan perbincangan teologi yang betul, memandangkan kekudusan legenda dan persetujuan Hamba Tuhan ini.

Dalam artikel saya Pada Luisa dan Tulisannya, Saya telah menerangkan dengan panjang lebar kehidupan yang panjang dan luar biasa mistik Itali ini yang menulis 36 jilid — tetapi hanya kerana pengarah rohaninya, St. Hannibal, mengarahkannya berbuat demikian. Dia hidup semata-mata pada Ekaristi pada kebanyakan masa dan kadang-kadang berada dalam keadaan gembira selama berhari-hari. Intipati mesejnya adalah sama seperti Bapa Gereja Awal: bahawa sebelum akhir dunia, Kerajaan Kristus atas Kehendak Ilahi akan memerintah “di bumi seperti di syurga,” sebagaimana kita telah berdoa setiap hari selama 2000 tahun dalam “Bapa Kami.”^[8]cf. Bagaimana Era Hilang

Oleh karena itu, tuduhan-tuduhan nyaring yang kita lihat dari orang awam dan imam sama-sama mengisytiharkan tulisan-tulisan ini sebagai "iblis" sendiri adalah "tanda zaman". Untuk penyebaran tulisan adalah persediaan penting untuk Era Keamanan yang akan datang.^[9]"Masa di mana tulisan-tulisan ini akan diketahui adalah relatif kepada dan bergantung pada watak jiwa-jiwa yang ingin menerima kebaikan yang begitu besar, serta pada usaha mereka yang mesti berusaha untuk menjadi pembawa sangkakalanya dengan mempersembahkan pengorbanan pemberitaan dalam era baru keamanan…” —Jesus kepada Luisa, Pemberian Hidup dalam Kehendak Ilahi dalam Tulisan Luisa Piccarreta, n. 1.11.6 Jika mereka mahu ditindas - dan mereka kini berada di Korea - maka kita sudah pasti membawa diri kita hampir dengan bahaya "Hari Keadilan” yang Yesus katakan kepada St. Faustina.

Ada lagi yang boleh dikatakan, namun, saya tidak berhasrat untuk menulis buku. Pemahaman nubuatan tidak selalu menjadi perkara yang mudah. Lebih-lebih lagi, mesej para nabi jarang diterima dalam sejarah keselamatan pada masa terbaik… dan biasanya "gereja" yang melempari mereka dengan batu.

Pada masa yang sama bahawa kutukan Gisella dan Luisa tersebar di seluruh dunia, begitu juga, bacaan Misa untuk minggu itu:

Sejak hari nenek moyangmu meninggalkan tanah Mesir hingga hari ini,
Aku telah mengutus kepadamu semua hamba-Ku, para nabi.
Namun mereka tidak mentaatiku dan tidak mengindahkan;
mereka telah menegarkan tengkuk mereka dan berbuat lebih buruk daripada nenek moyang mereka.
Apabila anda mengucapkan semua perkataan ini kepada mereka,
mereka juga tidak akan mendengarkan anda;
apabila kamu memanggil mereka, mereka tidak akan menjawab kamu.
Katakanlah kepada mereka:
Inilah bangsa yang tidak mendengar
kepada suara TUHAN, Tuhannya,
atau ambil pembetulan.
Kesetiaan telah hilang;
perkataan itu sendiri dibuang dari ucapan mereka. (Yeremia 7; lih. disini)