Schrift - De kosten tellen

Als iemand naar me toe komt zonder zijn vader en moeder, vrouw en kinderen, broers en zussen, en zelfs zijn eigen leven te haten, kan hij mijn discipel niet zijn. Wie niet zijn eigen kruis draagt ​​en achter mij aan komt, kan mijn discipel niet zijn. Wie van u die een toren wil bouwen, gaat er niet eerst voor zitten en berekent de kosten….? (Het Evangelie van vandaag)

Misschien hebben zovelen van ons op geen enkel ander moment in deze generatie de kosten van het volgen van het evangelie echt moeten berekenen. De profetie van de heilige Johannes Paulus II, toen hij nog kardinaal was, is nu uitgekomen. We zijn echt…

... geconfronteerd met de laatste confrontatie tussen de kerk en de anti-kerk, van het evangelie versus het anti-evangelie, van Christus versus de antichrist ... Het is een proces ... van 2,000 jaar cultuur en christelijke beschaving, met alle gevolgen van dien voor menselijke waardigheid, individuele rechten, mensenrechten en de rechten van naties. —Kardinaal Karol Wojtyla (JOHANNES PAULUS II), op het Eucharistisch Congres, Philadelphia, PA; 13 augustus 1976; cf. Katholiek online (hoewel verschillende teksten de woorden "Christus versus de antichrist" niet bevatten, zegt diaken Keith Fournier, die aanwezig was op het congres, dat hij die verklaring hoorde zoals hierboven.) 

Terwijl vaccinmandaten zich over de hele wereld verspreidden en tienduizenden doktoren, verpleegsters, piloten, priesters en allerlei soorten arbeiders van hun levensonderhoud dwongen omdat ze weigerden deel uit te maken van een massa-experiment,[1]cf. Open brief aan de bisschoppen over het experimentele karakter van deze mRNA-injecties we zien inderdaad dat “menselijke waardigheid, individuele rechten, mensenrechten en de rechten van naties” staan ​​nu op het spel. En niet alleen voor de “niet-gevaccineerden”. Velen die, uit goede wil, deze injecties hebben genomen, ontdekken nu, of staan ​​op het punt te ontdekken, dat hun regeringen van hen zullen eisen dat ze extra “booster shots” nemen om hun “vrijheden” in hun vaccinpaspoort te behouden – zoals in Israël.[2]globalnews.ca Kortom, of u nu gevaccineerd bent of niet, allen van onze vrijheden verdwijnen nu onder een gezondheidstechnocratie. We zitten hier samen in, of je nu gepest bent of niet. 

Misschien belangrijker is dat vrijheid van godsdienst en waarheid worden aangevallen. Vreemd genoeg verbonden met de pandemische reactie en "klimaatverandering" zijn ook "gender" en reproductieve "rechten", die deel uitmaken van de doelstellingen voor duurzame ontwikkeling van de Verenigde Naties.[3]cf. Het nieuwe heidendom - Deel III Het in twijfel trekken van deze ideologieën heeft tegenwoordig een prijs die vergelijkbaar is met het bovenstaande: de-platform worden verwijderd, ontslagen uit een carrière en openbare vernedering. De grote Dienaar van God John Hardon zei eens:

Degenen die dit nieuwe heidendom uitdagen, staan ​​voor een moeilijke optie. Of ze conformeren zich aan deze filosofie of ze zijn geconfronteerd met het vooruitzicht van martelaarschap. - Dienaar van God Fr. John Hardon (1914-2000), Hoe kun je in deze tijd een loyale katholiek zijn? Door loyaal te zijn aan de bisschop van Romewww.therealpresence.org

En het martelaarschap van vandaag is niet noodzakelijkerwijs wat het is voor onze broeders en zusters in het Midden-Oosten, Nigeria, enz.

In onze eigen tijd wordt de prijs die moet worden betaald voor trouw aan het Evangelie niet langer opgehangen, getrokken en in vieren gedeeld, maar het gaat er vaak om dat we uit de hand worden gelaten, bespot of geparodieerd. En toch kan de kerk zich niet onttrekken aan de taak om Christus en zijn evangelie te verkondigen als reddende waarheid, de bron van ons ultieme geluk als individuen en als het fundament van een rechtvaardige en menselijke samenleving. —POPE BENEDICT XVI, Londen, Engeland, 18 september 2010; Zenit

We kunnen aan die lijst toevoegen: verbannen worden uit restaurants, sportscholen, supermarkten,[4]Frankrijk filmpje: rumble.com; Colombia: 2 augustus 2021; frankrijk24.com reizen, enz.[5]cf. Het komt niet, het is hier

Jezus herinnert ons er in het evangelie dus opnieuw aan dat we de prijs moeten berekenen van wat het betekent om zijn discipel te zijn. Wat is het eerste dat we vaak doen? We denken erover in termen van wat we moeten opgeven, wat onze genoegens zijn waarvan we ons misschien moeten losmaken, en zelfs welke relaties we moeten verbreken om trouw te blijven aan Jezus. En dit alles is redelijk en belangrijk. Geloof en rede zijn niet tegengesteld:

Pas je niet aan aan deze tijd, maar word veranderd door de vernieuwing van je geest, opdat je kunt onderscheiden wat de wil van God is, wat goed, aangenaam en volmaakt is. (Romeinen 12: 2)

Als kerk ervaren we op dit moment collectief Gethsemane:[6]Kijken: Onze Gethsemane is hier het afpakken van onze vrijheden onder het voorwendsel van het "algemeen welzijn"; de "kus van Judas" die zegt dat buigen voor onethische medische mandaten een "daad van liefde" is;[7]cf. Brace for Impact en Franciscus en het grote scheepswrak en de verlatenheid die veel katholieken nu voelen met weinig herders die hen verdedigen tegen deze wolven van controle.[8]cf. De geest van controle Dus nu komen we eraan; nu tellen we de uiteindelijke kosten:

Het Kruis

En St. Paulus vertelt ons vandaag in de tweede lezing wat dat is: 

Je bent niemand iets schuldig, behalve van elkaar te houden... U zult uw naaste liefhebben als uzelf. Liefde doet de naaste geen kwaad; daarom is liefde de vervulling van de wet. (tweede lezing)

Zovelen van jullie ervaren de prijs om op de waarheid te staan ​​- om je geïnformeerde geweten te gehoorzamen ten koste van "vrede" met je vader, moeder, broer, zus of kinderen.[9]Mattheüs 10:34-36: “Denk niet dat ik gekomen ben om vrede op aarde te brengen. Ik ben niet gekomen om vrede te brengen, maar het zwaard. Want Ik ben gekomen om tweedracht te brengen tussen een man en zijn vader, tussen een dochter en haar moeder en tussen een schoondochter en haar schoonmoeder. en iemands vijanden zullen die van zijn huisgezin zijn.'” Ik ben de tel kwijtgeraakt van de brieven die ik heb ontvangen van families die totaal verdeeld zijn over de actualiteit. 

In zo'n crisis is het nog meer de taak van de Kerk om te bidden en te werken aan de kenmerken van ons katholieke geloof. Eén, heilig, katholiek en apostolisch gemeenschap, en we vertrouwen op de Redder van de Wereld in tijden waarin de Boze probeert het Lichaam van Christus te verscheuren. Dit is misschien wel de meest polariserende situatie die ik in mijn leven heb gezien – dit is misschien ook het geval voor de meesten van jullie. —Bisschop Mark A. Hagemoen, bisdom Saskatoon, brief van 2 november 2021

De verleiding is om te reageren in woede, zelfingenomenheid en wraakzucht. Maar hier zijn we geroepen om de ultieme opoffering: om van ze te houden tot het einde. En "Liefde is geduldig liefde is aardig. Het is niet jaloers, de liefde is niet hoogdravend, het is niet opgeblazen, het is niet onbeleefd, het zoekt niet haar eigen belangen, het is niet opvliegend, het broedt niet op kwetsuren, het verheugt zich niet over wangedrag maar verheugt zich. met de waarheid.”[10]1 Cor 13: 4-6 Soms is geduld hebben een veel groter martelaarschap dan wat dan ook. 

Mijn geliefde broeders en zusters, Countdown to the Kingdom is hier niet om jullie bang te maken; het bestaat om voorbereiden Jij. Toen kardinaal Ratzinger een keer werd gevraagd waarom hij zo'n pessimist was, antwoordde hij: 'Dat ben ik niet. Ik ben een realist.” We moeten realistisch zijn over wat er om ons heen gebeurt. We moeten realisten zijn dat onze levensstijl en comfortabele routines, zoals we die kennen, gaan veranderen. We moeten realisten zijn dat binnenkort, zo niet al, de prijs voor het staan ​​voor de waarheid ons op een pijnlijke manier zal kosten - als we trouw blijven.

Jezus zegt ons dat we die kosten van tevoren moeten berekenen, anders wordt ons geloof gestolen "als een dief in de nacht"; opdat we niet worden als de onverstandige maagden die betrapt worden zonder genoeg olie in onze lampen.[11]cf. Mat 25: 1-13 En wat belooft Hij aan degenen die de prijs betalen?

Amen, ik zeg u, er is niemand die huis of broers of zussen of moeder of vader of kinderen of land heeft opgegeven omwille van mij en omwille van het evangelie die niet honderd keer meer zal ontvangen nu in deze huidige tijd tijdperk: huizen en broers en zussen en moeders en kinderen en landerijen, met vervolgingen en eeuwig leven in de toekomende tijd. (Marcus 29-30)

Dus wees niet bang. Wees wijs. Wees kinderlijk. Wees gehoorzaam... en het komt meer dan goed. En plaats alle angsten die je hebt voor deze kosten in het Moederhart, en zij zal je helpen.[12]cf. Plaats je angsten in mijn hart

 

De wereld wordt snel verdeeld in twee kampen,
de kameraadschap van de antichrist en de broederschap van Christus.
De lijnen tussen deze twee worden getrokken….
in een strijd tussen waarheid en duisternis,
waarheid kan niet verliezen. 
—Eerwaarde Fulton John Sheen, bisschop, (1895-1979)
bron onbekend, mogelijk “The Catholic Hour”


De enige katholieke families die in leven zullen blijven
en bloeiend in de eenentwintigste eeuw
zijn de families van martelaren.
 
- Dienaar van God, Fr. John A. Hardon, SJ, 
De Heilige Maagd en de heiliging van het gezin

 

—Mark Mallett is de auteur van De laatste confrontatie en Het Nu Woord, en medeoprichter van Countdown to the Kingdom

 

Gerelateerd lezen

The Great Strippen

 

*Foto van Fr. John Hardon met John Paul II: Credit: "Eeuwig leven", vgl. lifeeternal.org

Print Friendly, PDF & Email

voetnoten

voetnoten

1 cf. Open brief aan de bisschoppen over het experimentele karakter van deze mRNA-injecties
2 globalnews.ca
3 cf. Het nieuwe heidendom - Deel III
4 Frankrijk filmpje: rumble.com; Colombia: 2 augustus 2021; frankrijk24.com
5 cf. Het komt niet, het is hier
6 Kijken: Onze Gethsemane is hier
7 cf. Brace for Impact en Franciscus en het grote scheepswrak
8 cf. De geest van controle
9 Mattheüs 10:34-36: “Denk niet dat ik gekomen ben om vrede op aarde te brengen. Ik ben niet gekomen om vrede te brengen, maar het zwaard. Want Ik ben gekomen om tweedracht te brengen tussen een man en zijn vader, tussen een dochter en haar moeder en tussen een schoondochter en haar schoonmoeder. en iemands vijanden zullen die van zijn huisgezin zijn.'”
10 1 Cor 13: 4-6
11 cf. Mat 25: 1-13
12 cf. Plaats je angsten in mijn hart
Geplaatst in Van onze medewerkers, Berichten.