Hoor het woord van de HEER, jullie allemaal van Juda
die deze poorten binnengaan om de HEER te aanbidden!
Zo zegt de HERE der heerscharen, de God van Israël:
Hervorm uw wegen en uw daden,
zodat ik op deze plaats bij u kan blijven.
Vertrouw niet op de bedrieglijke woorden:
“Dit is de tempel van de HEER!
De tempel van de HEER! De tempel van de HEER!”
Alleen als je je wegen en je daden grondig hervormt;
als een ieder van u rechtvaardig handelt met zijn naaste;
als u de inwonende vreemdeling niet langer onderdrukt,
de wees en de weduwe;
als je hier geen onschuldig bloed meer vergiet,
of vreemde goden volgen tot je eigen schade,
zal ik bij je blijven op deze plek,
in het land dat ik je vaders lang geleden en voor altijd heb gegeven. (Jeremia 7; de eerste mislezing van vandaag)
Het Koninkrijk der hemelen kan vergeleken worden met een man
die goed zaad in zijn veld zaaide... als je het onkruid uittrekt
je zou de tarwe samen met hen kunnen ontwortelen.
Laat ze samen groeien tot de oogst;
dan zal ik in de oogsttijd tegen de oogsters zeggen:
“Verzamel eerst het onkruid en bind ze in bundels om te verbranden;
maar verzamel de tarwe in mijn schuur.” (Mat 13; Het Evangelie van vandaag)
De Katholieke Kerk […] is het koninkrijk van Christus op aarde… -POPE PIUS XI, Qua primas, Encycliek, n. 12, 11 december 1925; vgl. Catechismus van de Katholieke Kerk, n. 763
Dit waarschuwende woord via Jeremia zou vandaag de dag net zo goed tot ons kunnen worden gesproken: vervang het woord tempel gewoon door 'kerk'.
Vertrouw niet op de bedrieglijke woorden:
“Dit is de [kerk] van de HEER!
De [kerk] van de HEER! De [kerk] van de HEER!”
Dat wil zeggen, de kerk is geen gebouw; het is geen kathedraal; het is niet het Vaticaan. De Kerk is het levende Mystieke Lichaam van Christus.
“De ene middelaar, Christus, heeft hier op aarde zijn heilige Kerk, de gemeenschap van geloof, hoop en naastenliefde, opgericht en altijd in stand gehouden als een zichtbare organisatie waardoor hij waarheid en genade aan alle mensen meedeelt”… De Kerk is in wezen zowel menselijk als goddelijk, zichtbaar maar begiftigd met onzichtbare werkelijkheden... -Catechismus van de Katholieke Kerk, n. 771
Christus' belofte om bij de Kerk te blijven "tot het einde der tijden" [1]Matt 28: 20 is geen belofte dat onze structuren zal onder de Goddelijke Voorzienigheid blijven. Een duidelijk bewijs hiervan wordt gevonden in de eerste paar hoofdstukken van het boek Openbaring, waar Jezus de zeven kerken toespreekt. Die kerken bestaan tegenwoordig echter niet meer in wat nu voornamelijk moslimlanden zijn.
Als ik door de prachtige provincie Alberta, Canada rijd, wordt het landschap vaak gemarkeerd door eens mooie plattelandskerken. Maar de meeste hiervan zijn nu leeg en raken in verval (en verschillende zijn onlangs vernield of tot de grond toe afgebrand). In Newfoundland, Canada, hebben de rechtbanken zojuist de verkoop goedgekeurd van 43 katholieke kerken om te betalen voor de afwikkeling van misbruikclaims tegen geestelijken.[2]cbc.ca Het wegvallen van deelname in de Verenigde Staten en Canada veroorzaakt de sluiting en samenvoeging van veel parochies. [3]npr.org Volgens een Angus Reid National Household Survey uit 2014 is het bijwonen van religieuze diensten ten minste eenmaal per jaar zelfs gedaald tot 21%, van 50% in 1996.[4]dereview.ca En met bisschoppen die de gelovigen tijdens de recente zogenaamde "pandemie" signaleerden dat de Eucharistie niet essentieel was (maar een "vaccin" blijkbaar wel), zijn velen gewoon niet teruggekeerd, waardoor enorme delen van lege kerkbanken achterblijven.
Dit alles wil zeggen dat de bestaan van onze gebouwen hangt meestal af van onze trouw. God is niet geïnteresseerd in het redden van architectuur; Hij is geïnteresseerd in het redden van zielen. En als de kerk die missie uit het oog verliest, verliezen wij eerlijk gezegd ook onze gebouwen. [5]cf. Een evangelie voor iedereen en De urgentie van het evangelie
… Het is niet voldoende dat het christelijke volk aanwezig is en georganiseerd is in een bepaald land, noch is het voldoende om een apostolaat uit te voeren als goed voorbeeld. Hiervoor zijn ze georganiseerd, hiervoor zijn ze aanwezig: om Christus aan hun niet-christelijke medeburgers aan te kondigen door woord en voorbeeld, en hen te helpen om Christus ten volle te ontvangen. —Tweede Vaticaans Concilie, Ad gentes, zn. 15; vaticaan.va
Onderhouden van de de status quo in het christendom is verwant aan lauw zijn. In feite was het voor een van die zeven kerken in Openbaring dat Jezus waarschuwde:
Ik ken je werken; Ik weet dat je het niet koud of warm hebt. Ik wou dat je het koud of warm had. Dus omdat je lauw bent, noch heet noch koud, zal ik je uit mijn mond spugen. Want u zegt: 'Ik ben rijk en welvarend en heb niets nodig', en toch beseft u niet dat u ellendig, beklagenswaardig, arm, blind en naakt bent. Ik raad je aan om van mij goud te kopen dat door vuur gezuiverd is, zodat je rijk wordt, en witte kleding om aan te trekken zodat je beschamende naaktheid niet wordt blootgelegd, en koop zalf om op je ogen te smeren, zodat je kunt zien. Degenen van wie ik hou, wijs ik terecht en bestraf ik. Wees daarom oprecht en bekeer u. (Op 3: 15-19)
Dit is in wezen dezelfde berisping die Jeremia de mensen van zijn tijd gaf: we kunnen niet doorgaan met de veronderstelling dat God in ons kamp is - niet wanneer ons leven niet te onderscheiden is van de rest van de wereld; niet wanneer de kerk optreedt als een NGO voor de Verenigde Naties in plaats van als leidend licht; niet wanneer onze geestelijken zwijgen in het aangezicht van geïnstitutionaliseerde zonde; niet wanneer onze mannen zich als lafaards gedragen in het aangezicht van tirannie; niet als we wolven en onkruid onder ons laten opspringen, zonde, onenigheid en uiteindelijk afvalligheid zaaien - en doen alsof alles goed is.
Ironisch genoeg zijn het juist deze wolven en onkruiden die zijn toegestaan onder de Goddelijke Voorzienigheid. Ze dienen een doel: testen en zuiveren, ontmaskeren en voor goddelijke gerechtigheid brengen van degenen die Judas zijn in het lichaam van Christus. Nu we het einde van dit tijdperk naderen, zien we inderdaad een grote zifting onder ons.
Ja, er zijn ontrouwe priesters, bisschoppen en zelfs kardinalen die de kuisheid niet in acht nemen. Maar ook, en dit is ook heel ernstig, houden ze niet vast aan leerstellige waarheid! Ze desoriënteren de christelijke gelovigen door hun verwarrende en dubbelzinnige taal. Ze vervalsen en vervalsen het Woord van God, bereid om het te verdraaien en te buigen om de goedkeuring van de wereld te krijgen. Het zijn de Judas Iskarioten van onze tijd. —Kardinaal Robert Sarah, Katholieke heraut, April 5, 2019
Maar het zijn ook de "anonieme" massa's leken die Jezus helemaal opnieuw verraden door: volgend in de de status quo.
Judas is noch een meester van het kwaad, noch de figuur van een demonische macht van de duisternis, maar eerder een sycofant die buigt voor de anonieme kracht van veranderende stemmingen en de huidige mode. Maar het is precies deze anonieme macht die Jezus kruisigde, want het waren anonieme stemmen die riepen: “Weg met hem! Kruisig hem! " —PAUS BENEDICTUS XVI, katholieknieuwslive.com
Daarom gaan we het Lijden van de Kerk en de Dag des Heren binnen, die ook de Dag van Justitie - een reiniging van de wereld en de Kerk voor het einde der tijden.
De wereld wordt snel verdeeld in twee kampen, de kameraadschap van de antichrist en de broederschap van Christus. De lijnen tussen deze twee worden getrokken. —Dienaar van God Bisschop Fulton John Sheen, DD (1895-1979)
Het eindresultaat zal geen schoon landschap zijn met glorieuze torens die boven de horizon uitsteken. Nee, er zijn misschien geen christelijke torens meer om over te spreken. Het zal eerder een gezuiverd en vereenvoudigd volk zijn dat zal opstaan in afwezigheid van het onkruid. schrijft de profeet Jeremia:
U zult mijn volk zijn,
en ik zal je God zijn.
Kijken! De storm van de HEER!
Zijn toorn breekt uit
in een wervelende storm
dat barst op de hoofden van de goddelozen.
De toorn van de HEER zal niet afnemen
totdat hij volledig heeft uitgevoerd
de beslissingen van zijn hart.
In de komende dagen
je zult het volledig begrijpen. (Jer 30: 22-24)
De Kerk zal klein worden en zal min of meer opnieuw moeten beginnen. Ze zal niet langer in staat zijn om veel van de gebouwen te bewonen die ze in welvaart heeft gebouwd. Naarmate het aantal van haar aanhangers afneemt... zal ze veel van haar sociale privileges verliezen... En dus lijkt het mij zeker dat de kerk het erg moeilijk heeft. De echte crisis is nog maar nauwelijks begonnen. We zullen moeten rekenen op geweldige omwentelingen. Maar ik ben even zeker van wat er aan het einde zal overblijven: niet de Kerk van de politieke sekte, die al dood is met Gobel, maar de Kerk van het geloof. Ze is misschien niet langer de dominante sociale macht in de mate die ze tot voor kort had; maar ze zal genieten van een frisse bloei en gezien worden als het huis van de mens, waar hij leven en hoop zal vinden na de dood. —Kardinaal Joseph Ratzinger (POPE BENEDICT XVI), Geloof en toekomst, Ignatius Pers, 2009
—Mark Mallett is de auteur van Het Nu Woord en De laatste confrontatie en een bijdrage aan Countdown to the Kingdom
Gerelateerd lezen
Wanneer het onkruid begint te groeien
voetnoten
| ↑1 | Matt 28: 20 |
|---|---|
| ↑2 | cbc.ca |
| ↑3 | npr.org |
| ↑4 | dereview.ca |
| ↑5 | cf. Een evangelie voor iedereen en De urgentie van het evangelie |
Alicja Lenczewska
Elisabeth Kindelman
Door wat werd Het spirituele dagboek, Jezus en Maria leerden Elizabeth, en zij blijven de gelovigen onderwijzen in de goddelijke kunst van het lijden voor de redding van zielen. Taken worden toegewezen voor elke dag van de week, waaronder gebed, vasten en nachtwaken, met prachtige beloften eraan verbonden, doorspekt met speciale genaden voor priesters en de zielen in het vagevuur. In hun berichten zeggen Jezus en Maria dat De Vlam van Liefde van het Onbevlekt Hart van Maria de grootste genade is die de mensheid sinds de Menswording is gegeven. En in de niet zo verre toekomst zal haar vlam de hele wereld overspoelen.
Vader Stefano Gobbi
Waarom Gisella Cardia?
Ten derde gingen de berichten vaak vergezeld van zichtbare verschijnselen, fotografisch bewijsmateriaal gevonden in In Camino con Maria, wat niet de vrucht kan zijn van subjectieve verbeelding, met name de aanwezigheid van de stigmata op het lichaam van Giselle en het verschijnen van kruisen of religieuze teksten in bloed op Gisella's armen. Bekijk de foto's van haar verschijningswebsite 
Jennifer
Waarom Manuela Strack?
Waarom de visionairen van Onze Lieve Vrouw van Medjugorje?
Waarom Pedro Regis?
Waarom de dienaar van God Luisa Piccarreta?
van de heiligen. Pas toen ze een 'dochter van Maria' werd, stopten de nachtmerries op elfjarige leeftijd. Het jaar daarop begon Jezus innerlijk tot haar te spreken, vooral nadat hij de heilige communie had ontvangen. Toen ze dertien was, verscheen Hij aan haar in een visioen waarvan ze getuige was vanaf het balkon van haar huis. Daar, in de straat beneden, zag ze een menigte en gewapende soldaten die drie gevangenen leidden; ze herkende Jezus als een van hen. Toen Hij onder haar balkon aankwam, hief Hij zijn hoofd op en riep: "Ziel, help me! " Diep ontroerd bood Luisa zich vanaf die dag aan als slachtofferziel als boetedoening voor de zonden van de mensheid.
onbeweeglijke, starre toestand die bijna leek alsof ze dood was. Pas toen een priester het kruisteken over haar lichaam maakte, kreeg Luisa haar vermogens terug. Deze opmerkelijke mystieke toestand hield aan tot haar dood in 1947 - gevolgd door een begrafenis die geen kleine aangelegenheid was. In die periode van haar leven leed ze geen lichamelijke ziekte (totdat ze aan het einde bezweek aan een longontsteking) en had ze nooit last van doorligwonden, ondanks het feit dat ze XNUMX jaar in haar bedje had gezeten.
Waarom Simona en Angela?
Valeria Copponi